第一千五百九十九章 改变
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在这样子的一个事情上面，其实接引的无可奈何是非常的正常的，在这样子的一个问题上面接引是看到了一些问题的，而且是说这样子的一些问题都是一些比较的实际的问题。
能够解决这些问题的话，那在这样子的一点上面对整个的大天劫都是有非常的大的影响的，但是在这样子的一个事情上面其实还是有一点不得不注意的问题，那就是说他们自己的这些问题是针对大天劫的。
或者是说针对他们自己的。这些事情不好分清楚，而且如果是说不分清楚这个事情的话，那对以后的发展也许是说非常的不利的，在这样子的一个问题上面或者是说更多的来讲，在这样子的一点上面他们自己的真正的享受到的这一点问题还是说的是自己的看法上面的一个问题的。
在这样子的一个时候有些事情他们自己的想到的这样子的一些问题更多的表现出来的其实还是说的是在这个事情上面的一些实际的问题的。
关键就是说圣人发现了问题，但是能够不能够解决问题，这一点就算是圣人自己都不好说。
而在这样子的时候，其实接引就是处于这样子的一种状态的，有些事情他自己其实是非常的清楚的，在这样子的一个问题上面，不管是怎么样的来讲，其实更多的实际性的问题表示出来的就是说的是他们自己的关键的一个问题上面的表示的。
在这样子的一点上面有些人能够真正的去改变这些问题的话，那这一点才是最为主要的。而接引其实不是说不想要改变这些。但是想要做出来一些改变的话，那这样子的时候不是一件容易的事情的。
不是说什么样子的人在这样子的一个问题上面都是能够真正的去看清楚这个实际性的问题的。他们自己的想到的这样子的关键的一个问题其实说的就是自己的开心的一个关键的问题。
这个事情他们自己的想法或者是说有些不一样，但是这对大天劫是没有什么样子的影响的，圣人的想法现在不过是说代表了他们自己的对大天劫的一个理解。但是这样子的一个理解其实现在对大天劫是没有什么样子的用的，甚至是说他们自己的这样子的一个理解是不是对的，这一点都是说不清楚的。
而接引其实就是处于这样子的一个矛盾的状态的，在这样子的一点上面，其实接引自己也不是说没有想到过要改变这些情况的，在这样子的一个状态下，其实在这样子的一点上面他自己也同时试图改变一下，不管是说改变一下自己对大天劫的看法。或者是说在这样子的时候改变一下自己对大天劫的态度，这一点他都是尝试过去做的。
但是这个事情最后都是没有做到。在这样子的一点上面他们自己的真正的想到的这样子的一个问题上面的真正的改变是怎么样的一回事呢。其实这一点是非常的正常的。
那就是说的是在这个事情上面他们自己的想法上面的一个关键性的问题。那就是说他们是到底从什么角度去出发看大天劫的。
从什么样子的角度出发去看待大天劫，在这个时候得到的答案是绝对不会一样的，或者是说圣人自己都没有怎么样的注意到这一点。
但是这样子的一个事情确实是一个实际的情况的。在这样子的一个角度上面，其实有些事情就是说不可改变的，不好改变的。
但是圣人有时候是要坚持，但是有时候也是必须要改变些看法的，不然的话。那在这样子的一个时候总是会受到惩罚的。而圣人在这样子的识货对对大天劫的看法一般的来讲就是分两个角度去看的。
其中的一个角度就是圣人自己最为常用的一个角度，那就是说从自己的利益去出发看待问题，这样子的看待问题的话，那在这样子的一个过程中间其实更多的表现出来的就是说的是在这样子的时候他们自己的想法上面的一个关键性的问题的。
在这样子的时候。或者是说他们自己的看到的这样子的一个问题上面的错误性的认识的。
在这样子的一点上面他们自己的想法上面真正的实际的问题其实就是如此的简单明了。就是说从自己的利益去出发的，这一点不单单是说从圣人的角度去看问题的时候应该有的态度。而且是说其他的凡人，修士甚至是说大能。都是这样子的去看问题的，这一点绝对是不会有例外的。
因为自己的利益其实才是最为主要的，这一点不管是怎么样的去说的话，那在这样子的一个时候都是如此的简单的，在这样子的一个问题上面他们自己的更多的想到的这样子的一个事情的想法上面有多少是能够看到这个问题的真正的错误的。
这一点上面，他们自己的想法上有多少是能够直接的去看这样子的一个问题的，这一点上他们这些凡人，修士或者是说大能也许是有明白的，但是他们据算是说自己明白的话，那在这样子的时候也是一定会小心翼翼的，这样子的一个问题从根本上面真正的看到的这个问题的实际的看法就是说的是实际的问题的一个真正的表示的。
在这一点上面，大多数的想到的这样子的一个问题的人都是装作看不见的。这一个现象其实是对大天劫没有什么样的好处的，对对抗大天劫来讲，这个看问题的态度是绝对不能够要的。
但是实际上又能够怎么样的一回事呢，实际上在这样子第一个问题上面，大家虽然是说知道了这个事情，但是他们却都是装作不知道。因为他们自己也是想着为了自己的利益而出发去做一些事情的。
在这样子的时候，其实你自己还在按错误想法去走，那在这样子的时候你还怎么样的去指责别人不怎么样的正确呢，而且是说在这样子的一个问题上面他自己的实际上的一个问题就是如此的简单的一个问题的。
在这样子的一个问题上面。其实有些问题不单单是说在这样子的时候怎么样的去利用这些事情，而是说对自己的利益，是没有什么样子的人会随便的放弃的。
因此，如果是说从自己的利益的角度去考虑这个问题的话，那在这一点上面，其实事情就是非常的简单的。那就是说如果是说这个事情对我有好处的话，那这样子的一个事情我就是一定要坚持的，这一点是毫无疑问的。而且是说在这样子的一个问题上面必须是要争取这个事情的。
在这样子的一点上面，更多的来讲，有些问题他们能够真正的去看到这个事情的实际的看法的问题的。在这个事情上面，有些问题不管是说怎么样的去表示其实都是不可能真正的去看这个问题的。在这样子的时候。有些事情就是如此的简单，根本就是不用去多想，就是为了利益而已。
但是这样子的一个事情虽然是说大家都是在坚持的一个问题，但是实际上来讲，自安装样子的一个情况下。这个事情是不是对的呢？
这些事情谁也是不敢保证，而且若是说从实际的情况来发生的话，那在这样子的一个事情上面其实他们自己的想法上更多的表示出来的还是说的是这个实际上面的问题的。
在这样子的一个事情上面其实不管是怎么样的来讲，这个事情就是事实的。事实上是如此的简单的，在这样子的一个问题上面他们自己的真心的想到的这样子的一个问题上面认识。或者是说那些凡人，修士。大能等等这些人都是想着要去改变的，但是如果是说真正的要去做这些改变的话，那实际上也不是那么容易的一个问题的。
在这样子系的一个事情上面或者是说更多的表现出来的一个实际的问题上面的变化的，在这样子的一个事情上面，有些事情他们更多的表现出来的还是说的是在这个事情上面实际的问题的上面的一个表示的。
更多的来讲，有些事情不是说你想要改变那就能够改变的了的。
而从自己的利益去出发看大天劫这样子的一个问题的话，那实际上这样子的一个事情也不是什么样子的新鲜的问题了，之前这样子的一些事情也是没有发生什么大的错误的。
因此，在样子的一个问题上面实际上来讲，在这样子的一时候，他们自己的更多的利益一定是深深的牵扯到其中了。若是不然的话，按这样子的时候其实失败是比大家想想的那么糟糕的。
这是一个绝对的问题的。在这样子的一个事情上面，只要是说牵扯到了个人的问题的话，那在这样子的一个事情上面真正的牵扯到的这样子的实际的问题就是说的是在这个事情上面他们自己的想法上面的真正的认识是不是说足够。
如果是说他们自己对自己的利益的认识不足够的话，那这个时候犯错误的机会就会更加的多。甚至是说在这样子的一个时候甚至是必然的一个事情也是不一定的。
因此，在这样子的一个情况下，有些事情就是不是说想象的那么简单，自己的利益，这个事情是非常的重要的，但是如果是说单单是从自己的利益去出发去看问题的话，那这个时候其实发生错误的机会是很多的。
在这样子的一个事情上面，有些问题更多的表现出来的其实还是说的是这个实际上面的问题的。
在这样子的一个事情上面他们自己的想到的这个问题更多的表现出来的还是说的是自己的看法上更多的表示出来的这个问题上面的认识的错误的。
这个事情其实因为大家都是这样子的认为，不是说只有凡人，修士或者是说大能是这样子的认为的，也不是说只有他们自己是这样子的做的，而是作为圣人来讲。其实接引他们也是从这样子的一个角度去出发看问题的。
但是实际上来讲，这样子的一个事情更多的表现出来的还是说的是在这个事情上面实际的问题的表示出来的一个认识的。这一点上面，他们自己的想法上更多的表示出来的一个认识还是说的是这个实际的关系上面的问题的。
圣人也是有自己的考虑的，在这个时候圣人自己看问题也是要从自己的利益去出发的。因为圣人其实在这样子的时候也是有自己的传承的，他们要维护自己的传承，那可是说相当的不简单的，不是说轻易能够做到的一个事情的，在这样子的时候。圣人就是必须要从自己的利益去看这个大天劫了。
但是偏偏是说在这样子的一个问题上面，如果是说按照人不为己天诛地灭这样子的一个看法去看问题的话，那其实这样子的时候其实这可是说大天劫的一个真正的形成的根源的，在这样子的一点上面。有些事情就是不是怎么样的简单的能够去完成这些问题的了。
在这样子的一个角度上面去看问题的话，实际上来讲，这个事情更多的表现出来的就是说的是如果保住了自己的利益的话，那谁的利益是会受到损害的啊。别的圣人吗？
别的圣人也不是傻子，你自己都不愿意放弃自己的利益，那在这样子的一个事情上面怎么样能够指望别的圣人去一样的放弃自己的利益啊。
因此，在这样子的一个问题上面，如果是说单单是从自己的利益去出发看问题的话。那在这样子的一个事情上面实际上来讲，更多的就是说的是在这一个关键的时候他们自己的看法上面的一个根本性的问题的。
在这样子的一个角度上面他们自己的看到的这样子的一个问题实际上来讲更多的就是表示出来的这个问题的看法的角度的。
在这样子的时候，实际上来讲，更多的认识到的这样子的一个看法的问题就是说的是所有的在修真界的人到底是怎么样的去看大天劫的。
如果是说从自己的角度。自己的利益去看这一次大天劫的话，那很显然。这样子的一个事情基本上是不可能的，在这样子的一个角度上面去看问题的话。那这个事情就是如此的不简单的一个事情了。
在这样子的一点上面，或者是说从实际的角度去看问题的话，那这样子的一个事情就能够得到不一样的答案的。
但是如果是说想要得到这样子的一个不一样的答案的话，那这一点上面也是不怎么样的容易的。因为在这样子的一个事情上面，其实这一些问题都是说纠缠在一起的，这是一个不怎么样的能够讲清楚的事情，剪不断理还乱的事情其实就是说的这样子的一点的。
想要真正的弄清楚这样子的一个事情的话，那不是一件容易的事情的，在这样子的一个角度上面其实更多的表现出来的还是说的是在这个事情上面的真正的角度的问题的。
在这样子的一个事情上面他们自己的怎么样的去看这个问题的，他们在这样子的一个时候真正的去看这样子的一个事情的自己的想法是怎么样的去解决这样子的一个问题的。
这一些事情其实更多的表现出来的还是说的是在自己的看法上面他们自己的观点也许是不怎么样的一样的，在这样子的时候，一些事情更多的关键的一些问题有不少是能够直接的去考虑好的，有些事情更多的不能够看到的这样子的一些问题实际上来讲，更多的看到的这个事情的真正的表示出来的还是说的是他们自己的想法上面的一个不一样的地方的。
在这样子的时候，有些问题就是不能够直接的去想，不能够直接的去看这些问题的，这是一个态度问题的，或者是说圣人在这样子的一个时候也是想要解决这些问题的。
但是实际上来讲，这样子一个事情到底是怎么样的一回事呢，实际上来讲，在这样子的一个事情上面他们自己的真正的想到的这样子的一个问题还是说的是在这个关键的时候的他们自己的一个不怎么样子的认识的一个错误的角度的。
在这样子的一个时候，也许是说他们自己的想法上面有些问题不是简单的去想就能够解决的，这些事情就是促使了他们自己做出来的决定是有可能产生误差的。
想想看，在面对大天劫的时候都是有可能产生误差，那这样子的一个事情的最后的结果将会是怎么样的一回事呢，或者是所他们自己本身都是已经知道了自己的角度问题是不对的，但是在这样子的一个事情上面想要他们自己改变的话，那在这一点上面并不是说一个实际的问题的，这个时候其实想要改变这一点的话，那并不是说是一个实际的问题的。。。)
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在这样子的一个事情上面，其实接引的无可奈何是非常的正常的，在这样子的一个问题上面接引是看到了一些问题的，而且是说这样子的一些问题都是一些比较的实际的问题。
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在这样子的一个时候，也许是说他们自己的想法上面有些问题不是简单的去想就能够解决的，这些事情就是促使了他们自己做出来的决定是有可能产生误差的。
想想看，在面对大天劫的时候都是有可能产生误差，那这样子的一个事情的最后的结果将会是怎么样的一回事呢，或者是所他们自己本身都是已经知道了自己的角度问题是不对的，但是在这样子的一个事情上面想要他们自己改变的话，那在这一点上面并不是说一个实际的问题的，这个时候其实想要改变这一点的话，那并不是说是一个实际的问题的。。。)
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