第五百六十四章和气生财
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当下乔迁毅也不多留情，爽快的解释说：“倒不是我的弟子说你，不过这个是实情，不管是在西方还是在东方，一个人要是不孝顺自己的父母的话，那他不可能成为一个好人，成功也是有可能成功的，但是不可能成为一个好人，世界历史上把父亲和兄妹干掉当皇帝的人也不是一个两个的，当我没有说这样的人即使是青史留名了，那么也是一个暴君，绝对是一个臭名昭著的人物。 你说把你父亲拍到沙滩上，你知道那在东方是代表什么意思吗？我想不用我说你自己也是应该明白的吧。
那两个人都是从民国的时候走过来的老人了，人家小时候学的是什么你知道吗？那是四书五经，那是天地君亲师，你在这样的人面前说这样的话，那简直就是大逆不道，他们没有当场和你翻脸的话，那就已经算是不错的事情了。 ”
什么样子的师傅教出来什么样子的徒弟，乔迁讲起话来那就已经算是一个非常的苛刻的人了。 明流甚至现在已经不愿意和乔迁抬杠了，因为和乔迁抬杠的时候，明流没有一次是取得胜利的，没有一次不是大败而归的。
乔迁从小在潘家园练习出来的口才那可不是一般的人能够比的了的。
现在乔迁的徒弟还是这样，刻薄的让人有点难受。 讲话一点都不会给别人留什么情面。
明流想到这里，一阵的无语。 停了一下说：“东西方文化地差异毕竟是有的，我虽然是受到了不少的东方文化的教育，但是毕竟实际在西方校园里面长大的，我从小接触到的人，接触到的理念，都是那种奋斗地理念，都是那种如何实现个人的理想地理念。 百善孝为先这样的话，我接触到的并不多。
我的那些朋友中。 讲话的时候都是以超越自己的父母为理想的。 因此，在我地观念中，超越自己的父母，把父母拍在沙滩上上这样的事情还是一个励志的话。 谁知道在这里就是完全不同的两种解释了。 真是让我郁闷啊。 ”
西方人的观念中，虽然也是有不孝这两个字的，但是它的位置绝对没有在东方观念中那么重要，因此。 明流并没有这样地意识也是很正常的。 西方的人更注重的是怎么样把利益最大化，冒险几乎是充满了西方人的一生。 这个就是东西方文化的一种差异。
乔迁拍了拍他地肩膀说：“这个事情也不能怪你，毕竟是东西方文化的一种差异嘛。 你现在记住了，在这个世界上，你可以超越其他的任何人，包括总统，联合国秘书长。 甚至你也可以说超越牛顿和爱因斯坦。 、但是你唯独不能说是要超越你的父母，这样的事情就算是想要这样做而且也是有了这个本事了、但是在古老的东方也是不能把这个话给讲出来的。 讲出来就是你的不是了。
你想在东方这片土地上大有作为的话，就不要要遵守这里的规矩，你可以是一个贪婪，因为做生意地人没有一个不是贪婪地，不同的是贪婪地多一点还是少一点而已，这个在东西方都是一样的。 做生意的时候也不会有人因为这个而不和你做生意。 我想这一点你应该是清楚的很的。
但是，你要是和刚才那样说出来不孝的话。 那么在东方我可以说几乎就不会有人和你做生意了，不但是华夏，就连东瀛，高丽这样的国家的商人都是特别讨厌不孝顺的人，因为这两个国家的文化都是受到我们华夏文化熏陶而成的。 所以，类似的错误你不要再犯了。 ”
乔迁的一番话和明流以前在西方接触到的观点是完全的不一样，在西方可是没有人这样和明流说。 要是明流早早的知道这样的事情的话，他是绝对不会讲出来这样的话的，没有一个人希望在东西方都可以共同发展的。 这一点在古董行业里显得尤其明显。
东方的古董是灿烂辉煌的。 尽管有相当的一部分的西方人习惯性的无视这一点。 但是在研究人类历史进程的时候，没有人能够把东方文明给绕过去。 当然。 东方的盗墓者的盗墓技术也是让人目瞪口呆的，比西方的人高明的不是一点半点。 金字塔要是东方的盗墓者挖掘的话，怕是早就不剩一点古董了。
现在的经济方面，华夏经济是暂时的不如西方那些发达国家，但是论起来古董的话，古老的华夏大地上的古董还是非常的多的，多到让那些西方的人目瞪口呆。
经济在时间的推动下是会慢慢的增长的，但是古董却是历史的一种遗留，就算是你有再多的金钱，都不可能让你们国家以前少的历史有任何的改变。
时间隧道，那个毕竟是科幻小说中的事情，毕竟是虚无飘渺的，也许有一天真的有了时间隧道，但是，穿越未必一定是穿越到以前的历史，也许有可能是穿越到异界也不一定。
华夏文明绝对是世界历史上占有扛鼎位置的那一类，所以，在文明征服者游戏中，明流要想在东方更好的发展，能够取得胜利，他就必须的做出来符合东方文化习俗的事情这样的话，他才有可能在东方找到自己需要的古董，要不，就算是乔迁可以帮助明流，但是明家也是有可能失败。
乔迁是可以帮助明家寻找古董，但是要是明流万一的把华夏那些做古董生意的人都给得罪光了的话，那么乔迁就算是有通天的本事也是爱莫能助的。 这个在东方的文化中，叫做自己想找死的话，谁也救不了你。 换句话说就是好言难劝该死的鬼。 乔迁这个时候就是在提醒明流注意。
明流现在最为主要的人物也是把这次文明征服者游戏的第一名得到手，胜利者能够随便饿退出，这个是不错，但是十大富豪每次是有六个胜利者的，并不是说所有的胜利者都可以随便的退出。
要是这样的话，那么十大富豪里面的前六名一次性的都退出了。 那么，下一年的文明征服者游戏应该怎么样玩就不得而知了。 所以，为了避免这样的事情发生。
文明征服者游戏有一个这样的规定，想自由的退出，可以，不然显得我们没有人情味，只要你得到了当年的文明征服者游戏第一名的话，随时可以退出。 这个是第一名享有的特权。
至于其他的胜利者嘛，那就对不起了，下一次多多的努力，争取得到第一也是可以自由的退出的，这个也是竞争机制的一部分。
当然这个也是明家为什么会那么迫切的想要得到第一的原因，作为明家的唯一的一个继承人，明流没有和兄弟姐妹争权夺利的担忧，甚至明家的旁系都是在明仕强大的压制下一点都不能抬起头来。 所以明流一点都不担心以后自己会不会继承明家的产业。
在西方虽然不少的富豪都是喜欢把自己的财产捐赠给慈善事业的，但是，明流却不担心自己的父亲会这样做，明仕还是一个比较传统的东方人的。 他重视的是家族的传承，重视的是子承父业，就像是黄土高坡的农民一样，我辛辛苦苦的挣到了十多亩地，积攒了一万块钱，我凭什么捐献个社会啊，那是要留给自己的儿子的。
这样的观念在明仕的心中是根深蒂固的，虽然明仕的钱就算是到阿拉伯买上几口油井玩玩也是不算什么的事情，但是这样的观点还是办事他的一生的。 明流像要继承的是一个非常庞大的，可以在世界上叫的出字号的明家金融帝国，不是想继承一个烂摊子。 要是明家这一次可以得到第一的话，那自然就是随了明流的心愿了。
但是要是明家输掉的话，那么，面对九大富豪的联合打压，明流清楚的知道，明家是不能撑住太长的时间就会变成一个烂摊子的，到时候那些狐朋狗友谁还会认识明流是什么人啊。
因此，明流是急切的希望明家可以在这次文明征服者游戏中得到第一名，能够让明家保持强盛。
因此，听到了乔迁得到话以后，明流保证说：“乔老板你放心好了，应该遵守的规矩我还是会遵守的。 不过我真是不明白，为什么我一句话会引来那么大的反应啊，我说把我父亲给拍到沙滩上，那个是想超越父亲的意思。 其他的嘛，我还真是没有过多的去想，谁知道就这样会得罪人啊，真是天大的冤枉啊。 ”
生意人抱的是和气生财的道理，能不得罪人就不得罪人，但先让明流一下就得罪了两个。
当下乔迁毅也不多留情，爽快的解释说：“倒不是我的弟子说你，不过这个是实情，不管是在西方还是在东方，一个人要是不孝顺自己的父母的话，那他不可能成为一个好人，成功也是有可能成功的，但是不可能成为一个好人，世界历史上把父亲和兄妹干掉当皇帝的人也不是一个两个的，当我没有说这样的人即使是青史留名了，那么也是一个暴君，绝对是一个臭名昭著的人物。 你说把你父亲拍到沙滩上，你知道那在东方是代表什么意思吗？我想不用我说你自己也是应该明白的吧。
那两个人都是从民国的时候走过来的老人了，人家小时候学的是什么你知道吗？那是四书五经，那是天地君亲师，你在这样的人面前说这样的话，那简直就是大逆不道，他们没有当场和你翻脸的话，那就已经算是不错的事情了。 ”
什么样子的师傅教出来什么样子的徒弟，乔迁讲起话来那就已经算是一个非常的苛刻的人了。 明流甚至现在已经不愿意和乔迁抬杠了，因为和乔迁抬杠的时候，明流没有一次是取得胜利的，没有一次不是大败而归的。
乔迁从小在潘家园练习出来的口才那可不是一般的人能够比的了的。
现在乔迁的徒弟还是这样，刻薄的让人有点难受。 讲话一点都不会给别人留什么情面。
明流想到这里，一阵的无语。 停了一下说：“东西方文化地差异毕竟是有的，我虽然是受到了不少的东方文化的教育，但是毕竟实际在西方校园里面长大的，我从小接触到的人，接触到的理念，都是那种奋斗地理念，都是那种如何实现个人的理想地理念。 百善孝为先这样的话，我接触到的并不多。
我的那些朋友中。 讲话的时候都是以超越自己的父母为理想的。 因此，在我地观念中，超越自己的父母，把父母拍在沙滩上上这样的事情还是一个励志的话。 谁知道在这里就是完全不同的两种解释了。 真是让我郁闷啊。 ”
西方人的观念中，虽然也是有不孝这两个字的，但是它的位置绝对没有在东方观念中那么重要，因此。 明流并没有这样地意识也是很正常的。 西方的人更注重的是怎么样把利益最大化，冒险几乎是充满了西方人的一生。 这个就是东西方文化的一种差异。
乔迁拍了拍他地肩膀说：“这个事情也不能怪你，毕竟是东西方文化的一种差异嘛。 你现在记住了，在这个世界上，你可以超越其他的任何人，包括总统，联合国秘书长。 甚至你也可以说超越牛顿和爱因斯坦。 、但是你唯独不能说是要超越你的父母，这样的事情就算是想要这样做而且也是有了这个本事了、但是在古老的东方也是不能把这个话给讲出来的。 讲出来就是你的不是了。
你想在东方这片土地上大有作为的话，就不要要遵守这里的规矩，你可以是一个贪婪，因为做生意地人没有一个不是贪婪地，不同的是贪婪地多一点还是少一点而已，这个在东西方都是一样的。 做生意的时候也不会有人因为这个而不和你做生意。 我想这一点你应该是清楚的很的。
但是，你要是和刚才那样说出来不孝的话。 那么在东方我可以说几乎就不会有人和你做生意了，不但是华夏，就连东瀛，高丽这样的国家的商人都是特别讨厌不孝顺的人，因为这两个国家的文化都是受到我们华夏文化熏陶而成的。 所以，类似的错误你不要再犯了。 ”
乔迁的一番话和明流以前在西方接触到的观点是完全的不一样，在西方可是没有人这样和明流说。 要是明流早早的知道这样的事情的话，他是绝对不会讲出来这样的话的，没有一个人希望在东西方都可以共同发展的。 这一点在古董行业里显得尤其明显。
东方的古董是灿烂辉煌的。 尽管有相当的一部分的西方人习惯性的无视这一点。 但是在研究人类历史进程的时候，没有人能够把东方文明给绕过去。 当然。 东方的盗墓者的盗墓技术也是让人目瞪口呆的，比西方的人高明的不是一点半点。 金字塔要是东方的盗墓者挖掘的话，怕是早就不剩一点古董了。
现在的经济方面，华夏经济是暂时的不如西方那些发达国家，但是论起来古董的话，古老的华夏大地上的古董还是非常的多的，多到让那些西方的人目瞪口呆。
经济在时间的推动下是会慢慢的增长的，但是古董却是历史的一种遗留，就算是你有再多的金钱，都不可能让你们国家以前少的历史有任何的改变。
时间隧道，那个毕竟是科幻小说中的事情，毕竟是虚无飘渺的，也许有一天真的有了时间隧道，但是，穿越未必一定是穿越到以前的历史，也许有可能是穿越到异界也不一定。
华夏文明绝对是世界历史上占有扛鼎位置的那一类，所以，在文明征服者游戏中，明流要想在东方更好的发展，能够取得胜利，他就必须的做出来符合东方文化习俗的事情这样的话，他才有可能在东方找到自己需要的古董，要不，就算是乔迁可以帮助明流，但是明家也是有可能失败。
乔迁是可以帮助明家寻找古董，但是要是明流万一的把华夏那些做古董生意的人都给得罪光了的话，那么乔迁就算是有通天的本事也是爱莫能助的。 这个在东方的文化中，叫做自己想找死的话，谁也救不了你。 换句话说就是好言难劝该死的鬼。 乔迁这个时候就是在提醒明流注意。
明流现在最为主要的人物也是把这次文明征服者游戏的第一名得到手，胜利者能够随便饿退出，这个是不错，但是十大富豪每次是有六个胜利者的，并不是说所有的胜利者都可以随便的退出。
要是这样的话，那么十大富豪里面的前六名一次性的都退出了。 那么，下一年的文明征服者游戏应该怎么样玩就不得而知了。 所以，为了避免这样的事情发生。
文明征服者游戏有一个这样的规定，想自由的退出，可以，不然显得我们没有人情味，只要你得到了当年的文明征服者游戏第一名的话，随时可以退出。 这个是第一名享有的特权。
至于其他的胜利者嘛，那就对不起了，下一次多多的努力，争取得到第一也是可以自由的退出的，这个也是竞争机制的一部分。
当然这个也是明家为什么会那么迫切的想要得到第一的原因，作为明家的唯一的一个继承人，明流没有和兄弟姐妹争权夺利的担忧，甚至明家的旁系都是在明仕强大的压制下一点都不能抬起头来。 所以明流一点都不担心以后自己会不会继承明家的产业。
在西方虽然不少的富豪都是喜欢把自己的财产捐赠给慈善事业的，但是，明流却不担心自己的父亲会这样做，明仕还是一个比较传统的东方人的。 他重视的是家族的传承，重视的是子承父业，就像是黄土高坡的农民一样，我辛辛苦苦的挣到了十多亩地，积攒了一万块钱，我凭什么捐献个社会啊，那是要留给自己的儿子的。
这样的观念在明仕的心中是根深蒂固的，虽然明仕的钱就算是到阿拉伯买上几口油井玩玩也是不算什么的事情，但是这样的观点还是办事他的一生的。 明流像要继承的是一个非常庞大的，可以在世界上叫的出字号的明家金融帝国，不是想继承一个烂摊子。 要是明家这一次可以得到第一的话，那自然就是随了明流的心愿了。
但是要是明家输掉的话，那么，面对九大富豪的联合打压，明流清楚的知道，明家是不能撑住太长的时间就会变成一个烂摊子的，到时候那些狐朋狗友谁还会认识明流是什么人啊。
因此，明流是急切的希望明家可以在这次文明征服者游戏中得到第一名，能够让明家保持强盛。
因此，听到了乔迁得到话以后，明流保证说：“乔老板你放心好了，应该遵守的规矩我还是会遵守的。 不过我真是不明白，为什么我一句话会引来那么大的反应啊，我说把我父亲给拍到沙滩上，那个是想超越父亲的意思。 其他的嘛，我还真是没有过多的去想，谁知道就这样会得罪人啊，真是天大的冤枉啊。 ”
生意人抱的是和气生财的道理，能不得罪人就不得罪人，但先让明流一下就得罪了两个。