第三百零五章唐寅的字
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在他的手里拿的是一副字，看样子很是古色古香，算是一件有日子的古董了。 莫非是东坡居士的字，若是真的，那可是一件难得的宝贝了。
在写诗词这一方面，李白写的是给年轻人看的，李清照写的是给恋人看的[当然，晚年李清照的作品变了风格。 ]而东坡居士的诗，大多就是写给老年人看的。
这首诗里面虽然在表面上来看是说自己被聪明误了一生，希望生个儿子不要太聪明了。 但是，结尾的时候还是把东坡居士的心理给出卖了。 要是真的生一个阿斗一样的儿子，那怎么平平淡淡达公卿，难道皇帝的金銮殿上全部是一群傻蛋？
所以，这首诗还是表明了东坡居士的远大志向，更是他对儿子的一个勉励。 并是是象表面那般想让自己剩一个有蠢又笨的儿子来，相信也没有父亲有这样的希望。
而孙首富在这个时候念这样一首诗，除了用这首诗来表达自己的理想以外，乔迁分明可以听的出来，孙首富对自己的几个儿子并不怎么放心。 乔迁关于这一点也是知道的比较清楚的。 孙首富那几个儿子，全部都是心狠手辣的主。 若是他们傻蛋一点，或许是幸福。
“儿孙自有儿孙福，你管那么多做什么，想你这样的人家要是为了这个叹气，一般的老百姓就更是没有办法活下去了。 ”乔迁一边走一边笑孙首富的顾虑太多了。
其实象孙首富这样地人家，家里不是出了一个超级败家子的话。 给两个儿子分分家产，也够他们过下办辈子了，至于孙子，儿子的事情都有点管不了了，还有心思去关什么孙子的事情，那不是没有事找不自在吗？孙子的问题自然就是儿子应该考虑的事了。
孙首富回头看一看，叹息了一声说：“不当家不知道柴米贵啊。 我有时候想，要是一般的家庭。 还真是没有了这样地烦恼，反正年纪大了有政府养着，香港的福利政策还是相当地好的。 可惜啊，就我这样的家庭，就算是你想去清净一下都是不可能的事情。 难得啊。 ”
乔迁接过字来说：“你就算了吧，若是真的让你去当老百姓，你可能收藏那么珍贵的古董吗？这样一副字、、、、、、。 ”仔细一看。 果然是东坡居士的词--《念奴娇》。
一首流传千古地名作，可以算是东坡居士的颠峰作品之一。 豪情万丈的作品。 大概只有李白的诗歌才能与之相提并论。
孙首富也不管儿子怎么闹了，看到乔迁就对他说：“这是东坡居士的〈念奴娇〉，你给看一看，究竟是不是真的，五百万啊，若是你说值当，我就卖下天来。 ”
东坡居士当然就是唐宋八大家里面的苏轼了。 他的字就算是在当时都是风靡天下，能与之相提并论地大家寥寥无机。 更何况是流传到现在，那绝对是国宝级别的文物了。
听了孙首富的话，乔迁心想，感情这字还是欠帐的古董，不过他转念想了一想。 既然是孙首富，古董商当然不会担心他有赖帐的可能了，所以，直接拿古董来让孙首富欣赏，那是完全有可能的事情。
乔迁看了看说：“纸张不对，虽然宣纸是宋朝地雪宣，但是，它的底衬是名朝的苏麻做出来的。 这样的麻是郑和从南洋进口来的，据说原产于苏门达腊岛。 用苏麻制作出来的底衬纹路细腻，是一般的底衬不能比的。 这一副文字是明朝的人写地。 不值当五百万。 若是一百万地话，还有可能。 这都是看在雪宣和苏麻的珍贵程度上来算、、、、、、。 ”
这个是和孙首富有点垂头丧气地感觉，沉闷地说：“我怎么遇到一个喜欢的东西，十有吧九都是赝品。 难道是我的运气那么差不成。 ”
对于一个古董爱好者来讲，没有比遇到赝品更让人丧气的事情了，就算他是一个亿万富豪，但是首先他是一个人。 有人的七情六欲。
关于这个问题，乔迁想都不想就说：“这个你不能怪旁人，因为你太有钱了，而且是非常的喜欢古董，所以，那些古董商人就会打听清楚你的喜好，然后专门针对你的喜好来给你送古董，清朝的古董还好一点，现在存世的相对比较多，清朝以前的古董，那就难说了。 尤其的字画一类的非常容易在战火之中受到损失的古董，那就更不容易保存了。
这还是古董商送来的，要是你跑到市场上去看一看的话，你受到的打击会更大。 ”
古董市场上处处是坑，都说自己的古董是货真价实的，但是真正做到这一点的，几乎是没有一个，古董商人，他们首先是一个商人，然后，才是收藏古董，所以，利益在他们面前永远是第一位的。 明朝的字值钱，还是宋朝的字值钱，不用问都清楚。
不过，乔迁仔细的看了一下又说“不对，一百五十万的价格可以眼接受，因为这个字虽然不是宋朝的东坡居士写的，却是明朝的唐寅高仿的，看这字画的样子，应该是唐寅晚年写的一副字，应该是借东坡居士的词来书法一下自己的郁闷的情怀。 ”
唐寅也是一个恃才傲物的人，可惜他却生错了年代，若是他能生在唐代，取得的成绩一定比明代要高的多。
而李白若是生在明代能不能有现在的成就也难说。 总之，唐代的包容造就了它在历史上辉煌的成就，这样的成就就连武力强悍的汉代都无法比拟。
而在明代，可以说明代自朱隶以后的天下大半的权利都是掌握在宦官的手里的。 这样的情况下文学能得到长足的发展那才叫奇怪。
以至于在明代赫赫有名的江南四大才子连唐朝的初唐四杰的文学成就都比不上，就更不用说和盛唐闻名千古的那些大诗人想媲美了。
听到乔迁说是唐寅的字，孙首富这才有点欢喜的神情，唐寅虽然比不上东坡居士，但是在明朝来讲那却是一个了不起的人物。 多少也是后来的文人的偶像，比如，他的唐伯呼戏秋香。
孙首富这才打起来精神问：“乔老板可以确定是唐寅的字？”不是孙首富不相信乔迁，而是送这幅字的古董商信誓旦旦的保证这字一定是东坡居士的。 那古董商在香港还是很有名气的。 孙首富在他手里买过不少好玩意，因此才有这样一问。
唐寅的字乔迁甚至直接就能看的出来，王老爷子手里就有三件唐寅的作品，乔迁曾经借过来专门的做过一点研究，对唐寅的字是很下了一番工夫的，不为别的，就是因为唐寅的那一首桃花诗。 桃花邬里桃花庵，桃花庵里桃花仙，桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。
这一首诗妙的紧，乔迁认为完全是天下第一懒惰的名句了。 28个字，里面12个是桃花来充数。 但是这充数充的实在是妙，乔迁因此特别留意了唐寅的字。
看到孙首富有点不明白，乔迁解释说：“在写字方面，东坡居士的字显得有功底，有忧国忧民的那种气质，看上去有一种苍凉的美。 但是唐寅的字不一样，唐寅的字是一种洒脱，更多的是愤世嫉俗。 因为唐寅也是一种有大才的人，江南四大才子之首并不是浪得虚名的。
但是在政治上唐寅却是一败涂地，可以说是连李白的机遇都不如，所以，看他的字就有一种放浪不羁的感觉，和东坡居士的字完全是两个不同的概念。
你看这一幅字，虽然他是极力的模仿东坡居士的字的形态，但是在神韵上还是不能拨东坡居士来的苍劲有力。 而且，唐寅写的字有一个习惯，那就是在写到风流两个字的时候，他的风里面的那个虫字是一定突破上面那一撇的，这一点上，其他的历史名人就没有这样的习惯了。 大概的写这首词的时候唐寅兴致所至，就把自己的习惯给带到到里面了。 或者，这正是唐寅的真情流露，时代忽悠了唐寅一辈子，唐寅就忽悠一下后面的老百姓，按照他的性格那是完全有可能的事情。 ”
听了乔迁的解释，孙首富很快就从这幅字上找到了千古风流人物里面的风流两个字，仔细一看，果然象乔迁讲的那样，这风流二字里面的风字的那个[虫]是突破了上面那一撇的。 不由的大为佩服说：“乔老板果然是天才啊，象这样不气起眼的破绽都能找到，真是难得。 ”
在他的手里拿的是一副字，看样子很是古色古香，算是一件有日子的古董了。 莫非是东坡居士的字，若是真的，那可是一件难得的宝贝了。
在写诗词这一方面，李白写的是给年轻人看的，李清照写的是给恋人看的[当然，晚年李清照的作品变了风格。 ]而东坡居士的诗，大多就是写给老年人看的。
这首诗里面虽然在表面上来看是说自己被聪明误了一生，希望生个儿子不要太聪明了。 但是，结尾的时候还是把东坡居士的心理给出卖了。 要是真的生一个阿斗一样的儿子，那怎么平平淡淡达公卿，难道皇帝的金銮殿上全部是一群傻蛋？
所以，这首诗还是表明了东坡居士的远大志向，更是他对儿子的一个勉励。 并是是象表面那般想让自己剩一个有蠢又笨的儿子来，相信也没有父亲有这样的希望。
而孙首富在这个时候念这样一首诗，除了用这首诗来表达自己的理想以外，乔迁分明可以听的出来，孙首富对自己的几个儿子并不怎么放心。 乔迁关于这一点也是知道的比较清楚的。 孙首富那几个儿子，全部都是心狠手辣的主。 若是他们傻蛋一点，或许是幸福。
“儿孙自有儿孙福，你管那么多做什么，想你这样的人家要是为了这个叹气，一般的老百姓就更是没有办法活下去了。 ”乔迁一边走一边笑孙首富的顾虑太多了。
其实象孙首富这样地人家，家里不是出了一个超级败家子的话。 给两个儿子分分家产，也够他们过下办辈子了，至于孙子，儿子的事情都有点管不了了，还有心思去关什么孙子的事情，那不是没有事找不自在吗？孙子的问题自然就是儿子应该考虑的事了。
孙首富回头看一看，叹息了一声说：“不当家不知道柴米贵啊。 我有时候想，要是一般的家庭。 还真是没有了这样地烦恼，反正年纪大了有政府养着，香港的福利政策还是相当地好的。 可惜啊，就我这样的家庭，就算是你想去清净一下都是不可能的事情。 难得啊。 ”
乔迁接过字来说：“你就算了吧，若是真的让你去当老百姓，你可能收藏那么珍贵的古董吗？这样一副字、、、、、、。 ”仔细一看。 果然是东坡居士的词--《念奴娇》。
一首流传千古地名作，可以算是东坡居士的颠峰作品之一。 豪情万丈的作品。 大概只有李白的诗歌才能与之相提并论。
孙首富也不管儿子怎么闹了，看到乔迁就对他说：“这是东坡居士的〈念奴娇〉，你给看一看，究竟是不是真的，五百万啊，若是你说值当，我就卖下天来。 ”
东坡居士当然就是唐宋八大家里面的苏轼了。 他的字就算是在当时都是风靡天下，能与之相提并论地大家寥寥无机。 更何况是流传到现在，那绝对是国宝级别的文物了。
听了孙首富的话，乔迁心想，感情这字还是欠帐的古董，不过他转念想了一想。 既然是孙首富，古董商当然不会担心他有赖帐的可能了，所以，直接拿古董来让孙首富欣赏，那是完全有可能的事情。
乔迁看了看说：“纸张不对，虽然宣纸是宋朝地雪宣，但是，它的底衬是名朝的苏麻做出来的。 这样的麻是郑和从南洋进口来的，据说原产于苏门达腊岛。 用苏麻制作出来的底衬纹路细腻，是一般的底衬不能比的。 这一副文字是明朝的人写地。 不值当五百万。 若是一百万地话，还有可能。 这都是看在雪宣和苏麻的珍贵程度上来算、、、、、、。 ”
这个是和孙首富有点垂头丧气地感觉，沉闷地说：“我怎么遇到一个喜欢的东西，十有吧九都是赝品。 难道是我的运气那么差不成。 ”
对于一个古董爱好者来讲，没有比遇到赝品更让人丧气的事情了，就算他是一个亿万富豪，但是首先他是一个人。 有人的七情六欲。
关于这个问题，乔迁想都不想就说：“这个你不能怪旁人，因为你太有钱了，而且是非常的喜欢古董，所以，那些古董商人就会打听清楚你的喜好，然后专门针对你的喜好来给你送古董，清朝的古董还好一点，现在存世的相对比较多，清朝以前的古董，那就难说了。 尤其的字画一类的非常容易在战火之中受到损失的古董，那就更不容易保存了。
这还是古董商送来的，要是你跑到市场上去看一看的话，你受到的打击会更大。 ”
古董市场上处处是坑，都说自己的古董是货真价实的，但是真正做到这一点的，几乎是没有一个，古董商人，他们首先是一个商人，然后，才是收藏古董，所以，利益在他们面前永远是第一位的。 明朝的字值钱，还是宋朝的字值钱，不用问都清楚。
不过，乔迁仔细的看了一下又说“不对，一百五十万的价格可以眼接受，因为这个字虽然不是宋朝的东坡居士写的，却是明朝的唐寅高仿的，看这字画的样子，应该是唐寅晚年写的一副字，应该是借东坡居士的词来书法一下自己的郁闷的情怀。 ”
唐寅也是一个恃才傲物的人，可惜他却生错了年代，若是他能生在唐代，取得的成绩一定比明代要高的多。
而李白若是生在明代能不能有现在的成就也难说。 总之，唐代的包容造就了它在历史上辉煌的成就，这样的成就就连武力强悍的汉代都无法比拟。
而在明代，可以说明代自朱隶以后的天下大半的权利都是掌握在宦官的手里的。 这样的情况下文学能得到长足的发展那才叫奇怪。
以至于在明代赫赫有名的江南四大才子连唐朝的初唐四杰的文学成就都比不上，就更不用说和盛唐闻名千古的那些大诗人想媲美了。
听到乔迁说是唐寅的字，孙首富这才有点欢喜的神情，唐寅虽然比不上东坡居士，但是在明朝来讲那却是一个了不起的人物。 多少也是后来的文人的偶像，比如，他的唐伯呼戏秋香。
孙首富这才打起来精神问：“乔老板可以确定是唐寅的字？”不是孙首富不相信乔迁，而是送这幅字的古董商信誓旦旦的保证这字一定是东坡居士的。 那古董商在香港还是很有名气的。 孙首富在他手里买过不少好玩意，因此才有这样一问。
唐寅的字乔迁甚至直接就能看的出来，王老爷子手里就有三件唐寅的作品，乔迁曾经借过来专门的做过一点研究，对唐寅的字是很下了一番工夫的，不为别的，就是因为唐寅的那一首桃花诗。 桃花邬里桃花庵，桃花庵里桃花仙，桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。
这一首诗妙的紧，乔迁认为完全是天下第一懒惰的名句了。 28个字，里面12个是桃花来充数。 但是这充数充的实在是妙，乔迁因此特别留意了唐寅的字。
看到孙首富有点不明白，乔迁解释说：“在写字方面，东坡居士的字显得有功底，有忧国忧民的那种气质，看上去有一种苍凉的美。 但是唐寅的字不一样，唐寅的字是一种洒脱，更多的是愤世嫉俗。 因为唐寅也是一种有大才的人，江南四大才子之首并不是浪得虚名的。
但是在政治上唐寅却是一败涂地，可以说是连李白的机遇都不如，所以，看他的字就有一种放浪不羁的感觉，和东坡居士的字完全是两个不同的概念。
你看这一幅字，虽然他是极力的模仿东坡居士的字的形态，但是在神韵上还是不能拨东坡居士来的苍劲有力。 而且，唐寅写的字有一个习惯，那就是在写到风流两个字的时候，他的风里面的那个虫字是一定突破上面那一撇的，这一点上，其他的历史名人就没有这样的习惯了。 大概的写这首词的时候唐寅兴致所至，就把自己的习惯给带到到里面了。 或者，这正是唐寅的真情流露，时代忽悠了唐寅一辈子，唐寅就忽悠一下后面的老百姓，按照他的性格那是完全有可能的事情。 ”
听了乔迁的解释，孙首富很快就从这幅字上找到了千古风流人物里面的风流两个字，仔细一看，果然象乔迁讲的那样，这风流二字里面的风字的那个[虫]是突破了上面那一撇的。 不由的大为佩服说：“乔老板果然是天才啊，象这样不气起眼的破绽都能找到，真是难得。 ”