第十章收徒
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风烨这一等便是五年！在修炼之余，风烨时不时便遣神龙法相到部落走一遭。一面是查看部落的情况，暗中推动部落发展。一面是看顾两个孩子，暗中守护。
只是，过了五年，风烨还是无法分辩出来，到底哪个是燧人氏转世。
这两个孩子有着所有天降神童的共同点。像什么百ri能言，一岁能走之类的。天赐聪慧，长得也颇为相似，完全分辨不出，谁是燧皇转世啊。
其实对于燧皇转世，风烨也很纠结。风烨的燧人灯是借助燧皇遗留下的功德灵物炼制而成。冥冥中就欠下一份因果，要是这位已经死了，倒也罢了，既然轮回转世这份因果自然要还上。再者现在自己这一世在燧人部落出生，也算是这位的jing血化生。这份因果总也要还吧？
可是怎么还？这就成了一个问题。思量到最后，风烨一咬牙，大不了收入门下吧。至少在自己的庇护下成长远比在部落里要好得多。
要是他求道长生那自己不吝于将自己的修炼之法倾囊传授。要是他一心为了人族发展，那就传授他帝王之道便是，反正自己也做过一些年的首领，领悟火德之道，对于人族的发展也有自己的心得。
在这个时代收徒是一件很谨慎的事情。师徒气脉相承，一荣共荣，一损俱损。不但如此还要防着弟子叛门弑师。而且弟子的品行也很重要，要是打着你的名义出去作恶，这份因果也有你一份啊！可以说，老师在洪荒可不是一件容易的活，这是一份高风险的职业。
但是风险高，同样回报也高啊。若是教导出一个优秀弟子，那可是一大助力啊。而且师徒气脉相连。徒弟成就大了，师傅也受人尊敬啊。要不然后来为什么广成子能作为十二金仙之首。与他的徒弟黄帝轩辕未必没有关系。
而且要是能够教化出一位金仙的话，那可是莫大功德。金仙意味着不朽，这可是真正的超脱苦海啊。不然为什么在后世传言中，那些仙佛都喜欢入世度人啊。
尤其是佛门，度人脱离苦海，这是佛门教主的大愿，每度一人便是一份功德，佛门气运便可涨上一份。而佛陀更是如此，佛陀按照仙道的果位便是金仙。度一位金仙佛陀，那功德更是不可计量，这也是佛门明明没有先天至宝，却能和道门分庭抗礼甚至强压一头的缘故。
唯一的问题，便是眼下，这两个孩子根骨看起来都差不多，完全无法分辨那个是燧皇转世。那么要收徒的话便要同时收入门下喽？
只是这么一来便会分去自己不少气运。不过若是那两个孩子ri后取得大成就，自然气运也会回来了。
风烨想了想，安慰自己道。毕竟在洪荒谁也不能说没个劫难之类的。要是被迫转世，当然还要门人弟子扶持重归大道啊。
若情况再坏点，魂飞魄散，为了自己不枉来一遭洪荒世界，收个徒弟传承自己道统也是正当！毕竟有个人传承自己道统，即便自己不在了也会有人供奉自己为祖师不是？要是自己门下极为好运的出了一个圣人，以圣人手段说不得自己也能就此活过来呢！
风烨心思转了又转，最终决定两个孩子统统收入门下。反正根骨都不错，收入门下也无不可。只是先以道童的名义收入门下，至于正式弟子，还是考察心xing以后再说吧。不然即便是燧皇转世，要是欺师灭祖之辈，风烨也收不起。
想到这，风烨本尊终于从山洞中出来了。宅了十年终于出来见见阳光了。风烨晒了晒太阳，便向燧人部落走去。
要想收人为徒，总也要跟部落打声招呼的好。风烨可不是那种见到一个人根骨不错，直接让人家妻离子散，母子分离，强制收徒的那种人。
那样收徒，天知道你是收徒还是结仇啊。指不定徒弟哪天想起来便要找你了解这份因果了。
在这个时代，部落中的孩子都是集中抚养的。可没什么生母生父的说法。人伦婚嫁之类的也没定下。那是ri后伏羲的活计，风烨可没想过去抢在伏羲之前做下。只是这么一来也少去一份因果了，自然没有父母限制，自然会归属于师门。想到此风烨的不情愿又少了一份。
说起来风烨也是个悲剧，出生的时候不好啊。再往前几年，赶在燧皇之前，说不得便可代替燧皇教化人族了，传播火种，带领人族发展。再往后几年，到三皇之时，凭借自己的超时代思维，再不济也可捞到一份从龙之功。
可是现在，畏手畏脚，什么都不敢做，什么都不敢发明，生怕引发什么连锁反应，导致自己被天雷劈死！婚嫁人伦，姓氏生肖，文字织布等等这些功德，自己明明知道，却只能眼看着，真是让人纠结。
风烨来到部落，把来意与族老一说，那些人自然应允。不过是两个孩子罢了，在风烨的教导下，总比在族中要强，还省下两口饭。
风烨带着两个孩子回到山洞，风烨盘坐在石床上，仔细打量两个小孩。就气运来说，那个做兄长的明显比弟弟的要高一筹。但是论及两位的ri常行为来看，做弟弟的要比兄长要聪慧一些。当然做兄长的也不差比起同期的那些孩子来说，已经算是极为优秀了。
真是为难啊，近距离接触还是分不出来那个才是燧皇转世。罢了，既然都入了门下，便一起教导就是。所幸，风烨还有一个神龙法相。有麻烦事交给神龙法相那是极好的，也不会耽搁本尊的修行。
“既然尔等拜入本座门下，那么总要有个名号！”名号，名字，在这个时代与后世还有所不同。后世的名字是指姓氏与名字。姓、名两者分开。而在上古蛮荒，那里有什么姓的存在。姓的创立是后来三皇之时的事情了。
在三皇之前，部族只有氏而无姓。风烨，第一个字叫风可不是因为他姓风。风是燧人部落的氏名，燧人部落号风氏，所以风烨的风严格来说是他的氏名，代表他来自于燧人部落。
在燧人部落，都是风氏，唯一的区别就是名字了。但是名字一般来说也不是自己随便起的。都是在chéng rén礼的时候才会有真正的名字。有的是根据自己打到的猎物，有的是族老取名，有的根据自身的功绩。
蛇、虎、从、岩、响、木、花……
当初风烨看到这些名字，就牙痛。于是风烨打定主意要自己取名。不靠族老的话，取名只能根据自己的功绩以及猎物了。
风烨的烨字，有光辉、明曜、璀璨之意，这是风烨自己琢磨出来的，风烨为此也颇为自得。但是光是自己认同不行，名字也要得到族人的认可，那就费尽思量了。
于是当初，在chéng rén礼的时候。风烨当着所有族人的面，利用一块水晶，聚光取火，以此来为自己取名。也正是如此，天降功德，那块水晶也成为了后来的金燧，才有了更后来的燧人灯。凭空生火，视为神迹，也为ri后风烨执掌部落提供了方便。
至于这两个小家伙，才不过五岁，chéng rén礼自然是不可能。平ri里族人也不过阿大，小二的叫着。只是到自己这里总不好就这么叫着，总归要有个正式的名字。
一，二想到两人的辈分排名，风烨有了主意。指着左面的兄长说：“燧人部族以风为氏，尔即为兄长，长者，首也，魁即为首，尔便叫风魁吧”说罢又看向弟弟：“次子，次者，亚也仲也。尔便叫风仲吧！”
两个小孩懵懵懂懂，风烨说的大半听不明白，不过两个孩子到底聪慧，至少明白这是给自己取名，相视一眼，便跪拜道：“谢过老师赐名！”
风烨这一等便是五年！在修炼之余，风烨时不时便遣神龙法相到部落走一遭。一面是查看部落的情况，暗中推动部落发展。一面是看顾两个孩子，暗中守护。
只是，过了五年，风烨还是无法分辩出来，到底哪个是燧人氏转世。
这两个孩子有着所有天降神童的共同点。像什么百ri能言，一岁能走之类的。天赐聪慧，长得也颇为相似，完全分辨不出，谁是燧皇转世啊。
其实对于燧皇转世，风烨也很纠结。风烨的燧人灯是借助燧皇遗留下的功德灵物炼制而成。冥冥中就欠下一份因果，要是这位已经死了，倒也罢了，既然轮回转世这份因果自然要还上。再者现在自己这一世在燧人部落出生，也算是这位的jing血化生。这份因果总也要还吧？
可是怎么还？这就成了一个问题。思量到最后，风烨一咬牙，大不了收入门下吧。至少在自己的庇护下成长远比在部落里要好得多。
要是他求道长生那自己不吝于将自己的修炼之法倾囊传授。要是他一心为了人族发展，那就传授他帝王之道便是，反正自己也做过一些年的首领，领悟火德之道，对于人族的发展也有自己的心得。
在这个时代收徒是一件很谨慎的事情。师徒气脉相承，一荣共荣，一损俱损。不但如此还要防着弟子叛门弑师。而且弟子的品行也很重要，要是打着你的名义出去作恶，这份因果也有你一份啊！可以说，老师在洪荒可不是一件容易的活，这是一份高风险的职业。
但是风险高，同样回报也高啊。若是教导出一个优秀弟子，那可是一大助力啊。而且师徒气脉相连。徒弟成就大了，师傅也受人尊敬啊。要不然后来为什么广成子能作为十二金仙之首。与他的徒弟黄帝轩辕未必没有关系。
而且要是能够教化出一位金仙的话，那可是莫大功德。金仙意味着不朽，这可是真正的超脱苦海啊。不然为什么在后世传言中，那些仙佛都喜欢入世度人啊。
尤其是佛门，度人脱离苦海，这是佛门教主的大愿，每度一人便是一份功德，佛门气运便可涨上一份。而佛陀更是如此，佛陀按照仙道的果位便是金仙。度一位金仙佛陀，那功德更是不可计量，这也是佛门明明没有先天至宝，却能和道门分庭抗礼甚至强压一头的缘故。
唯一的问题，便是眼下，这两个孩子根骨看起来都差不多，完全无法分辨那个是燧皇转世。那么要收徒的话便要同时收入门下喽？
只是这么一来便会分去自己不少气运。不过若是那两个孩子ri后取得大成就，自然气运也会回来了。
风烨想了想，安慰自己道。毕竟在洪荒谁也不能说没个劫难之类的。要是被迫转世，当然还要门人弟子扶持重归大道啊。
若情况再坏点，魂飞魄散，为了自己不枉来一遭洪荒世界，收个徒弟传承自己道统也是正当！毕竟有个人传承自己道统，即便自己不在了也会有人供奉自己为祖师不是？要是自己门下极为好运的出了一个圣人，以圣人手段说不得自己也能就此活过来呢！
风烨心思转了又转，最终决定两个孩子统统收入门下。反正根骨都不错，收入门下也无不可。只是先以道童的名义收入门下，至于正式弟子，还是考察心xing以后再说吧。不然即便是燧皇转世，要是欺师灭祖之辈，风烨也收不起。
想到这，风烨本尊终于从山洞中出来了。宅了十年终于出来见见阳光了。风烨晒了晒太阳，便向燧人部落走去。
要想收人为徒，总也要跟部落打声招呼的好。风烨可不是那种见到一个人根骨不错，直接让人家妻离子散，母子分离，强制收徒的那种人。
那样收徒，天知道你是收徒还是结仇啊。指不定徒弟哪天想起来便要找你了解这份因果了。
在这个时代，部落中的孩子都是集中抚养的。可没什么生母生父的说法。人伦婚嫁之类的也没定下。那是ri后伏羲的活计，风烨可没想过去抢在伏羲之前做下。只是这么一来也少去一份因果了，自然没有父母限制，自然会归属于师门。想到此风烨的不情愿又少了一份。
说起来风烨也是个悲剧，出生的时候不好啊。再往前几年，赶在燧皇之前，说不得便可代替燧皇教化人族了，传播火种，带领人族发展。再往后几年，到三皇之时，凭借自己的超时代思维，再不济也可捞到一份从龙之功。
可是现在，畏手畏脚，什么都不敢做，什么都不敢发明，生怕引发什么连锁反应，导致自己被天雷劈死！婚嫁人伦，姓氏生肖，文字织布等等这些功德，自己明明知道，却只能眼看着，真是让人纠结。
风烨来到部落，把来意与族老一说，那些人自然应允。不过是两个孩子罢了，在风烨的教导下，总比在族中要强，还省下两口饭。
风烨带着两个孩子回到山洞，风烨盘坐在石床上，仔细打量两个小孩。就气运来说，那个做兄长的明显比弟弟的要高一筹。但是论及两位的ri常行为来看，做弟弟的要比兄长要聪慧一些。当然做兄长的也不差比起同期的那些孩子来说，已经算是极为优秀了。
真是为难啊，近距离接触还是分不出来那个才是燧皇转世。罢了，既然都入了门下，便一起教导就是。所幸，风烨还有一个神龙法相。有麻烦事交给神龙法相那是极好的，也不会耽搁本尊的修行。
“既然尔等拜入本座门下，那么总要有个名号！”名号，名字，在这个时代与后世还有所不同。后世的名字是指姓氏与名字。姓、名两者分开。而在上古蛮荒，那里有什么姓的存在。姓的创立是后来三皇之时的事情了。
在三皇之前，部族只有氏而无姓。风烨，第一个字叫风可不是因为他姓风。风是燧人部落的氏名，燧人部落号风氏，所以风烨的风严格来说是他的氏名，代表他来自于燧人部落。
在燧人部落，都是风氏，唯一的区别就是名字了。但是名字一般来说也不是自己随便起的。都是在chéng rén礼的时候才会有真正的名字。有的是根据自己打到的猎物，有的是族老取名，有的根据自身的功绩。
蛇、虎、从、岩、响、木、花……
当初风烨看到这些名字，就牙痛。于是风烨打定主意要自己取名。不靠族老的话，取名只能根据自己的功绩以及猎物了。
风烨的烨字，有光辉、明曜、璀璨之意，这是风烨自己琢磨出来的，风烨为此也颇为自得。但是光是自己认同不行，名字也要得到族人的认可，那就费尽思量了。
于是当初，在chéng rén礼的时候。风烨当着所有族人的面，利用一块水晶，聚光取火，以此来为自己取名。也正是如此，天降功德，那块水晶也成为了后来的金燧，才有了更后来的燧人灯。凭空生火，视为神迹，也为ri后风烨执掌部落提供了方便。
至于这两个小家伙，才不过五岁，chéng rén礼自然是不可能。平ri里族人也不过阿大，小二的叫着。只是到自己这里总不好就这么叫着，总归要有个正式的名字。
一，二想到两人的辈分排名，风烨有了主意。指着左面的兄长说：“燧人部族以风为氏，尔即为兄长，长者，首也，魁即为首，尔便叫风魁吧”说罢又看向弟弟：“次子，次者，亚也仲也。尔便叫风仲吧！”
两个小孩懵懵懂懂，风烨说的大半听不明白，不过两个孩子到底聪慧，至少明白这是给自己取名，相视一眼，便跪拜道：“谢过老师赐名！”