章 391 武侠是什么
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邓铮没有像别的老师一样，带着事先做好的可以照着读的ppt课件，课件在手，天下我有。
老老实实的抄起粉笔，用并不漂亮工整的板书，略显生涩地写下这门课的名字《千古文人侠客梦：武侠文化赏析》。只是在写到冒号后面的“武侠”二字时，忽然停了下来，转过身，特认真的问道：
“对了，同学们觉得，武侠是什么？”
这个问题倒不是一时兴起，而是去医院跟高远老师认真交流沟通后回来备课的过程中有感而发，觉得无论如何绕不过的。所以就开门见山的直接提了出来。
之所以采用这种直奔出题的授课方式，也是认真听取了父亲几十年的经验之谈三尺之上，绝不居高临下，挑学生感兴趣的讲，拿自己最擅长的来。
武侠是什么？
在座领导教授们一听这问题，顿感脑门儿发黑，尤其是其中那些没怎么认真看过武侠小说的老派教授，心里来火啊，亏同学们这么欢迎你，报以这么大的热情，你就这样偷懒耍滑的？师者，传道授业解惑也，这武侠是什么，不是应该由你来教授讲解吗？你都还没开讲，大家怎么知道武侠是什么？
端木巍然脸色就很不好看，重重哼了声。
这个时候，闻风而至的武侠迷学校内的众金甲卫士们，正在络绎不绝的赶来，走廊边，教室前后墙，陆陆续续挤满了人。教室里的那股激动兴奋劲儿一直没有消停。
所以邓铮话语一落，一位刚刚在前排角落席地而坐激动得面孔涨红的同学就举手跳了起来：
“仗剑江湖，快意恩仇，无所畏惧，倚红偎翠。嗯，武侠对于我，就是一个遥不可及的梦。以及那种大口吃肉大碗喝酒和泡遍天下美女的豪迈。”
这个答案，自是惹来哄堂大笑。紧接着，整个教室里都思维活泛了起来：
“倾尽自己之力，去做自己认为正确的事。”
“快意恩仇。匡扶正义，破坏秩序，改造时代。”
“我手拿菜刀，站在苞米地里，十步杀一人。千里不留行。”
“武侠是路见不平，拔刀相助。拔刀不是重点，重点乃是助人。是锄强扶弱。”
“武，本质是力量。侠，是道德准则。武侠，就是力量与道德准则的冲突与平衡。”
“武侠嘛，顾名思义，就是凭借武力来行侠义之举”
“请容许我口出狂言，武侠的本质，是贵族。并且是没落的贵族。”
“侠之大者，为国为民差不多就这样吧。”
“洪七公就是武侠，武侠就是洪七公只有洪七公一个人，武功一流，无牵无挂，看得透彻，活得潇洒，洪七公在《射雕》最后对裘千仞的那正气凛然的一段话：老叫化一生杀过二百三十一人，这二百三十一人个个都是恶徒，若非贪官污吏土豪恶霸。就是大奸巨恶负义薄幸之辈。老叫化贪饮贪食，可是生平从来没杀过一个好人。裘千仞，你是第二百三十二人。如此潇洒，没有第二人了。”
这个话题带的。众人的热情那叫一个高涨，一会儿功夫，一位平头阳光帅哥站了起来，在座大部分人都认识他，这位是播音系的一哥，去年的首都十佳大学生。现正在首都电视台实习，绝对的校草级人物之一，所以都凝神屏息，听他发言：
“武侠是一种规矩。开宗立派，华山论剑，单打独斗，武林大会。都是在维护一种规矩，并在维护的基础上更新这种规矩。这种规矩是不写在纸上的，而更像是一种道理。见了长辈要恭敬，对平辈要谦善，对晚辈要爱护；单打独斗不能出阴招；不以多欺少；祸不及妻儿等等。当很多人看武侠心想着，卧槽背对着了赶紧动手啊踢他蛋撩她阴“女侠中春药了赶紧脱了裤子双修救人啊”“一群人一起上群殴他啊”的时候，他们就远离了武侠。我觉得，武侠不是简单的提携一把刀，杀人不留名。那是刑事案件。武侠就是规矩。只是这种规矩在武上，是武侠。而在各行各业，这种规矩，叫做职业道德。也叫良心。”
这番话由播音小哥的播音腔娓娓道来，生动幽默，极富感染力，听得邓铮都不禁微笑点头。教室里也掀起了热烈掌声。
播音小哥露出白牙，自矜一笑，临坐下时，微不可查的朝姜妃那里瞥了一眼。
就是这一眼，让不远处的一位长发颓废靓仔迅速弹了起来。这人在座大部分也都认识，中文系系草，文学院一哥，第35届全国“旧想法”校园诗歌大赛一等奖获得者。
诗歌靓仔起身后，撩了撩长发，极深邃虚无的瞄了姜妃一眼，这才不甘示弱道：
“止戈为武，仁义为侠。侠自产生，就注定站在传统社会秩序的对立面，以一个叛逆者的形象出现，韩非子说侠以武犯禁也是这个理。之所以以武犯禁锄强扶弱，正因天下无道强权横行。挥剑济苍生扫尽不平事，只为世间多磨难江湖少太平。而义薄云天快意恩仇，恰恰因为人皆带面具，圆滑世故八面玲珑。所以，武侠是一种品质，热血而不失理智，强大而不欺弱小，自力而不借外物；武侠是一种理想，云游四方，授业解惑，独善其身，兼济天下；武侠更是一种气质，举手投足，待人接物，刚柔并济，谦谦君子。”
哗啦啦啦，果不愧是校园诗人啊，同学们奋力鼓掌。就连在座一众文学院的教授们也是暗暗点头，中文系主任张文华更是觉得面上有光。
姜妃也在鼓掌，心里高兴啊，与有荣焉啊，原来同学们这么喜爱武侠，这么推崇武侠对武侠有这么精辟的看法邓铮哥哥作为武侠第一人，真是太厉害了，太棒了值得鼓掌
五百多人的阶梯教室里，你一言我一语，争相发言，不吝表达，百花齐放，各有想法，这种和谐互动的美好场面，使得张文华和端木巍然面面相觑，简直难以置信
传媒大学的学生们什么时候变得这么勤奋好学善沟通易交流了？这课堂秩序，这恐怖出勤率，这没色i了的授课氛围，就是自己等人赖以自傲的精品专业课也多有不及啊？
本来还有些担心的竺学林一看这情况，倒是彻底放下心来，不禁暗自佩服：姜还是老的辣，老师还是厉害，看人真是一个准
正在教室里气氛一片热烈祥和，发言完毕的大家都满含期待地等着台上的邓铮做出高屋建瓴别出机杼的总结陈词时，忽然，没有位置坐，只能站在讲台平行角落里的一个相貌平平的眼镜男，举手走了出来。
“擦，这不是那个本科连续四年斩获国家奖学金的大变态吗，已经保研了都，这货咋也来了？”
“岂止是四年四个国家奖学金，这怪物大三修完全部学分，关键还是个三学位三个不同院系的三个不同专业简直学霸中的战斗机”
“有种不好的预感啊，这疯子虽然是话剧泰斗满庭堂老先生的关门弟子，但却有个绰号小走翁，听名字就知道爱放炮，喜较真，看事情总会有不同见解，听说天天跟导师辩论，日，今天不会是专门来跟大金梁叉架的吧？”
随着眼镜男站出，教室里响起了一阵盈盈嗡嗡的议论声，甚至连前排坐着的领导教授们似乎也认得他，神态各异，若有所思。端木巍然和张文华则是精神一振，坐直了身子。
这种异常邓铮自然注意到了，他甚至还看到了姜妃眼中的警示和紧张，心中顿生谨慎。而这时，这位眼镜男也已经移步到了讲台正对面。
有些意外的，邓铮从他的眼中没看到任何战斗挑衅的意思，反而尽是真诚恳挚，然而他一开口说的话，却是让整个阶梯教室掀起了轩然大波：
“金梁先生你的书很好看，我极佩服，也一直在读。但我总认为，武侠，或许不应该过多对社会的投射对人性的剖析洞察对历史的反思借鉴，它该是带着更多的理想主义，带着些疯癫，带着些无所谓和无所畏。《太史公书游侠列传》有云：游侠，其行虽不轨于正义，然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，而不矜其能，羞伐其德。这是我读过的自觉最贴合的侠的定义。生活不易，脚踏实地会让人心累，尔虞我诈太多也令人乏味，动脑即便再好，也希望能有更多的简单真挚情怀。郭靖杨过即便那般大仁大义，却也有局限性，是历史浪潮中无可奈何的赶路人，为国为民做再多的牺牲赢得和换来的东西在我看来并不值得。反而是古温笔下，萧秋水的赤子丹心神州结义的草率浪荡甚至他和唐方的青春慕艾纠结心伤，能带给我更多的会心和暖意。在我心中，这远比金梁先生你侠之大者为国为民现实的多，有时候觉得，这八个字听起来，似乎更像是在既得利益者操控下，文人的修饰和意淫……”未完待续。
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邓铮没有像别的老师一样，带着事先做好的可以照着读的ppt课件，课件在手，天下我有。
老老实实的抄起粉笔，用并不漂亮工整的板书，略显生涩地写下这门课的名字《千古文人侠客梦：武侠文化赏析》。只是在写到冒号后面的“武侠”二字时，忽然停了下来，转过身，特认真的问道：
“对了，同学们觉得，武侠是什么？”
这个问题倒不是一时兴起，而是去医院跟高远老师认真交流沟通后回来备课的过程中有感而发，觉得无论如何绕不过的。所以就开门见山的直接提了出来。
之所以采用这种直奔出题的授课方式，也是认真听取了父亲几十年的经验之谈三尺之上，绝不居高临下，挑学生感兴趣的讲，拿自己最擅长的来。
武侠是什么？
在座领导教授们一听这问题，顿感脑门儿发黑，尤其是其中那些没怎么认真看过武侠小说的老派教授，心里来火啊，亏同学们这么欢迎你，报以这么大的热情，你就这样偷懒耍滑的？师者，传道授业解惑也，这武侠是什么，不是应该由你来教授讲解吗？你都还没开讲，大家怎么知道武侠是什么？
端木巍然脸色就很不好看，重重哼了声。
这个时候，闻风而至的武侠迷学校内的众金甲卫士们，正在络绎不绝的赶来，走廊边，教室前后墙，陆陆续续挤满了人。教室里的那股激动兴奋劲儿一直没有消停。
所以邓铮话语一落，一位刚刚在前排角落席地而坐激动得面孔涨红的同学就举手跳了起来：
“仗剑江湖，快意恩仇，无所畏惧，倚红偎翠。嗯，武侠对于我，就是一个遥不可及的梦。以及那种大口吃肉大碗喝酒和泡遍天下美女的豪迈。”
这个答案，自是惹来哄堂大笑。紧接着，整个教室里都思维活泛了起来：
“倾尽自己之力，去做自己认为正确的事。”
“快意恩仇。匡扶正义，破坏秩序，改造时代。”
“我手拿菜刀，站在苞米地里，十步杀一人。千里不留行。”
“武侠是路见不平，拔刀相助。拔刀不是重点，重点乃是助人。是锄强扶弱。”
“武，本质是力量。侠，是道德准则。武侠，就是力量与道德准则的冲突与平衡。”
“武侠嘛，顾名思义，就是凭借武力来行侠义之举”
“请容许我口出狂言，武侠的本质，是贵族。并且是没落的贵族。”
“侠之大者，为国为民差不多就这样吧。”
“洪七公就是武侠，武侠就是洪七公只有洪七公一个人，武功一流，无牵无挂，看得透彻，活得潇洒，洪七公在《射雕》最后对裘千仞的那正气凛然的一段话：老叫化一生杀过二百三十一人，这二百三十一人个个都是恶徒，若非贪官污吏土豪恶霸。就是大奸巨恶负义薄幸之辈。老叫化贪饮贪食，可是生平从来没杀过一个好人。裘千仞，你是第二百三十二人。如此潇洒，没有第二人了。”
这个话题带的。众人的热情那叫一个高涨，一会儿功夫，一位平头阳光帅哥站了起来，在座大部分人都认识他，这位是播音系的一哥，去年的首都十佳大学生。现正在首都电视台实习，绝对的校草级人物之一，所以都凝神屏息，听他发言：
“武侠是一种规矩。开宗立派，华山论剑，单打独斗，武林大会。都是在维护一种规矩，并在维护的基础上更新这种规矩。这种规矩是不写在纸上的，而更像是一种道理。见了长辈要恭敬，对平辈要谦善，对晚辈要爱护；单打独斗不能出阴招；不以多欺少；祸不及妻儿等等。当很多人看武侠心想着，卧槽背对着了赶紧动手啊踢他蛋撩她阴“女侠中春药了赶紧脱了裤子双修救人啊”“一群人一起上群殴他啊”的时候，他们就远离了武侠。我觉得，武侠不是简单的提携一把刀，杀人不留名。那是刑事案件。武侠就是规矩。只是这种规矩在武上，是武侠。而在各行各业，这种规矩，叫做职业道德。也叫良心。”
这番话由播音小哥的播音腔娓娓道来，生动幽默，极富感染力，听得邓铮都不禁微笑点头。教室里也掀起了热烈掌声。
播音小哥露出白牙，自矜一笑，临坐下时，微不可查的朝姜妃那里瞥了一眼。
就是这一眼，让不远处的一位长发颓废靓仔迅速弹了起来。这人在座大部分也都认识，中文系系草，文学院一哥，第35届全国“旧想法”校园诗歌大赛一等奖获得者。
诗歌靓仔起身后，撩了撩长发，极深邃虚无的瞄了姜妃一眼，这才不甘示弱道：
“止戈为武，仁义为侠。侠自产生，就注定站在传统社会秩序的对立面，以一个叛逆者的形象出现，韩非子说侠以武犯禁也是这个理。之所以以武犯禁锄强扶弱，正因天下无道强权横行。挥剑济苍生扫尽不平事，只为世间多磨难江湖少太平。而义薄云天快意恩仇，恰恰因为人皆带面具，圆滑世故八面玲珑。所以，武侠是一种品质，热血而不失理智，强大而不欺弱小，自力而不借外物；武侠是一种理想，云游四方，授业解惑，独善其身，兼济天下；武侠更是一种气质，举手投足，待人接物，刚柔并济，谦谦君子。”
哗啦啦啦，果不愧是校园诗人啊，同学们奋力鼓掌。就连在座一众文学院的教授们也是暗暗点头，中文系主任张文华更是觉得面上有光。
姜妃也在鼓掌，心里高兴啊，与有荣焉啊，原来同学们这么喜爱武侠，这么推崇武侠对武侠有这么精辟的看法邓铮哥哥作为武侠第一人，真是太厉害了，太棒了值得鼓掌
五百多人的阶梯教室里，你一言我一语，争相发言，不吝表达，百花齐放，各有想法，这种和谐互动的美好场面，使得张文华和端木巍然面面相觑，简直难以置信
传媒大学的学生们什么时候变得这么勤奋好学善沟通易交流了？这课堂秩序，这恐怖出勤率，这没色i了的授课氛围，就是自己等人赖以自傲的精品专业课也多有不及啊？
本来还有些担心的竺学林一看这情况，倒是彻底放下心来，不禁暗自佩服：姜还是老的辣，老师还是厉害，看人真是一个准
正在教室里气氛一片热烈祥和，发言完毕的大家都满含期待地等着台上的邓铮做出高屋建瓴别出机杼的总结陈词时，忽然，没有位置坐，只能站在讲台平行角落里的一个相貌平平的眼镜男，举手走了出来。
“擦，这不是那个本科连续四年斩获国家奖学金的大变态吗，已经保研了都，这货咋也来了？”
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“有种不好的预感啊，这疯子虽然是话剧泰斗满庭堂老先生的关门弟子，但却有个绰号小走翁，听名字就知道爱放炮，喜较真，看事情总会有不同见解，听说天天跟导师辩论，日，今天不会是专门来跟大金梁叉架的吧？”
随着眼镜男站出，教室里响起了一阵盈盈嗡嗡的议论声，甚至连前排坐着的领导教授们似乎也认得他，神态各异，若有所思。端木巍然和张文华则是精神一振，坐直了身子。
这种异常邓铮自然注意到了，他甚至还看到了姜妃眼中的警示和紧张，心中顿生谨慎。而这时，这位眼镜男也已经移步到了讲台正对面。
有些意外的，邓铮从他的眼中没看到任何战斗挑衅的意思，反而尽是真诚恳挚，然而他一开口说的话，却是让整个阶梯教室掀起了轩然大波：
“金梁先生你的书很好看，我极佩服，也一直在读。但我总认为，武侠，或许不应该过多对社会的投射对人性的剖析洞察对历史的反思借鉴，它该是带着更多的理想主义，带着些疯癫，带着些无所谓和无所畏。《太史公书游侠列传》有云：游侠，其行虽不轨于正义，然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，而不矜其能，羞伐其德。这是我读过的自觉最贴合的侠的定义。生活不易，脚踏实地会让人心累，尔虞我诈太多也令人乏味，动脑即便再好，也希望能有更多的简单真挚情怀。郭靖杨过即便那般大仁大义，却也有局限性，是历史浪潮中无可奈何的赶路人，为国为民做再多的牺牲赢得和换来的东西在我看来并不值得。反而是古温笔下，萧秋水的赤子丹心神州结义的草率浪荡甚至他和唐方的青春慕艾纠结心伤，能带给我更多的会心和暖意。在我心中，这远比金梁先生你侠之大者为国为民现实的多，有时候觉得，这八个字听起来，似乎更像是在既得利益者操控下，文人的修饰和意淫……”未完待续。
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