第一百一十六章 道德心经
推荐阅读:深空彼岸、明克街13号、夜的命名术、最强战神、全职艺术家、第九特区、龙王殿、重生之都市仙尊、财运天降、花娇
一秒记住【笔趣看 www.biqukan.cc】,精彩小说无弹窗免费阅读!
商丘,上将军府。
“先生已经闭关半月有余,却是不知何时会出关。”
桓常吐出一口真气,视线投向东方姬耳居住的房屋,目光仿佛能够穿越墙壁。
宋国境内新法的成功推行,与姬耳的建议脱不开干系,这两年时间,姬耳也用自己的表现彻底将桓常折服。
桓常只能从心中感叹,姬耳是一个奇才,一个千年难得一遇的奇才。
这种奇,不仅表现在对方治国理论与思想上,还有姬耳对于武道的理解以及阐述。
两年时间,桓常给以姬耳很大权力,将新法中加入了那种无为而治的思想,这种思想正好契合宋国百姓的性格与生活习惯。
也正是因为这样,新法才能很好的推广下去。
如今的宋国,很多时候官府只是执行机构,百姓们才是真正的权力中心。
由于百姓们拥有监督官吏、举荐人才、建议修改律法的权利,导致百姓们对于新法极其拥戴。
虽然这种制度还不太完善,却也正应和了无为而治的思想,
无为而治本意乃是不妄为,并非不作为。
从制度上来讲,姬耳强调君主当以合适的法律制度约束臣民,而不能因为自己喜好随意行事,如此君主无为,则百姓都能遵守律法。
从君主用人上面来讲,姬耳认为君主应当知人善任,将合适的人才摆在合适的职位上,具体事情分摊给臣下去做,不必事必躬亲,这也是无为。
概括来讲,无为而治主张的乃是宽刑简政、轻徭薄赋、与民休息,尽量靠百姓的自为无为无不为,靠万民的自治无治无不治。
至于君主以及官吏,只需做好必要的本分工作即可。
这种主张,其实由还政于民意思。
还政于民,君主无为而民有为,则天下大兴;知人善用,君主无为而臣有为,则朝堂清明。
“先生的观点还是太过理想化,不过借鉴部分倒也能够契合宋国国情。”
想起了姬耳在将自己思想融于新法进行推广的时候,期间所遇到的难题,桓常当即苦笑的摇了摇头。
“不过就像墨兄的墨学那般,先生无为而治的思想虽然很难彻底实现,终究还是让我感到敬佩。”
想起了墨子任,桓常又是一阵失神。
如今的墨子任,早已不是当年那个十分理想化的单纯年轻人,已经在江湖中闯下了赫赫威名。
不少与墨子任志趣相投的侠客,自称墨侠联合一起行走江湖,除暴安良为民做主,哪怕明知不敌也要管尽天下事。
这些墨侠如今的实力虽然还显得很弱,可是有那股热血与冲动,以及在百姓中的声望,让这群年轻的墨侠拥有了极大影响力。
“若墨兄他们能够坚持自己的信念,假以时日,这些墨侠也许能够成为被载入九州历。”
想起了那些墨侠,桓常不由暗自感叹。
如今的墨侠,与千余年前武者刚刚崛起之时,那些为了天下道义行走江湖,甚至不惜杀上诸侯府邸的侠客非常相似。
可是随着时间的流逝,曾经为国为民、毫无私心的侠客们,最终变成了占地为王的各大宗门,多少让人感到唏嘘。
在桓常看来,墨子任如今所做的,也许就是想要恢复上古时期那些侠客敢于奉献的精神。
至于九州历,乃是记载了九州重大事迹的史册,哪怕一个小诸侯国的兴衰,都没有资格载入其中。
桓常觉得墨侠可能被载入九州历中,也可以看出其对于墨侠的看重。
“嗡!”
就在桓常胡思乱想的时候,东方忽然产生了强烈的真气波动,这种波动以姬耳闭关的房屋为圆心,朝着四面八方扩散而去。
“那是先生的气息!”
感受到那股冲天而起的气势,桓常当即感觉心中狂跳,而后鼓荡体内真气,迅速朝着姬耳所在方向赶去。
“道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始。有名万物之母。故常无欲以观其妙。常有欲以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。”
桓常刚刚飞出屋外,就听见了姬耳那非常有磁性的声音。
听完这段话以后,桓常身体不由停顿下来,脸上忽而露出疑惑的神情,忽而面露喜色,表情变幻不定。
此时的桓常,在听到了姬耳的声音以后,居然陷入了顿悟之中,对于道的领悟越加清晰明了。
那道模糊的门槛,仿佛也变得越发清晰起来。
不仅是桓常,莫道、柳三刀、暗影,以及上将军府内达到入室巅峰境界的武者,居然都有所领悟。
本来还有些嘈杂的上将军府,在姬耳声音响起的那一刻,居然陷入了诡异的平静中,哪怕不会任何武功的普通人,此时也感觉脑袋清明,仿佛突然间开窍了那般。
“天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前後相随。是以圣人处无为之事,行不言之教。万物作焉而不辞。生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。”
姬耳的声音低沉、缓慢而有力,那些陷入顿悟中的武者,对于道的领悟越发深刻,可是不少悟性较低的武者,领悟起来却感觉越来越吃力。
有几人强行领悟,最终只能口吐鲜血,导致肺腑遭受重创。
“不尚贤,使民不争。不贵难得之货,使民不为盗。不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨;常使民无知、无欲,使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。”
姬耳的声音越来越缥缈,仿佛来自九天神灵的呢喃。
不知何时,白衣统帅的身体已经出现在了桓常身边,看着姬耳所在的房屋,眼神复杂有些复杂。
只不过,桓常已经陷入顿悟中,根本没有注意到白衣统帅。
“哎,道德心经终究还是未能写完啊。”
就在桓常沉浸于那些话的意境中时,忽然听到了姬耳的叹息,其中还夹杂着深深的无奈。
商丘,上将军府。
“先生已经闭关半月有余,却是不知何时会出关。”
桓常吐出一口真气,视线投向东方姬耳居住的房屋,目光仿佛能够穿越墙壁。
宋国境内新法的成功推行,与姬耳的建议脱不开干系,这两年时间,姬耳也用自己的表现彻底将桓常折服。
桓常只能从心中感叹,姬耳是一个奇才,一个千年难得一遇的奇才。
这种奇,不仅表现在对方治国理论与思想上,还有姬耳对于武道的理解以及阐述。
两年时间,桓常给以姬耳很大权力,将新法中加入了那种无为而治的思想,这种思想正好契合宋国百姓的性格与生活习惯。
也正是因为这样,新法才能很好的推广下去。
如今的宋国,很多时候官府只是执行机构,百姓们才是真正的权力中心。
由于百姓们拥有监督官吏、举荐人才、建议修改律法的权利,导致百姓们对于新法极其拥戴。
虽然这种制度还不太完善,却也正应和了无为而治的思想,
无为而治本意乃是不妄为,并非不作为。
从制度上来讲,姬耳强调君主当以合适的法律制度约束臣民,而不能因为自己喜好随意行事,如此君主无为,则百姓都能遵守律法。
从君主用人上面来讲,姬耳认为君主应当知人善任,将合适的人才摆在合适的职位上,具体事情分摊给臣下去做,不必事必躬亲,这也是无为。
概括来讲,无为而治主张的乃是宽刑简政、轻徭薄赋、与民休息,尽量靠百姓的自为无为无不为,靠万民的自治无治无不治。
至于君主以及官吏,只需做好必要的本分工作即可。
这种主张,其实由还政于民意思。
还政于民,君主无为而民有为,则天下大兴;知人善用,君主无为而臣有为,则朝堂清明。
“先生的观点还是太过理想化,不过借鉴部分倒也能够契合宋国国情。”
想起了姬耳在将自己思想融于新法进行推广的时候,期间所遇到的难题,桓常当即苦笑的摇了摇头。
“不过就像墨兄的墨学那般,先生无为而治的思想虽然很难彻底实现,终究还是让我感到敬佩。”
想起了墨子任,桓常又是一阵失神。
如今的墨子任,早已不是当年那个十分理想化的单纯年轻人,已经在江湖中闯下了赫赫威名。
不少与墨子任志趣相投的侠客,自称墨侠联合一起行走江湖,除暴安良为民做主,哪怕明知不敌也要管尽天下事。
这些墨侠如今的实力虽然还显得很弱,可是有那股热血与冲动,以及在百姓中的声望,让这群年轻的墨侠拥有了极大影响力。
“若墨兄他们能够坚持自己的信念,假以时日,这些墨侠也许能够成为被载入九州历。”
想起了那些墨侠,桓常不由暗自感叹。
如今的墨侠,与千余年前武者刚刚崛起之时,那些为了天下道义行走江湖,甚至不惜杀上诸侯府邸的侠客非常相似。
可是随着时间的流逝,曾经为国为民、毫无私心的侠客们,最终变成了占地为王的各大宗门,多少让人感到唏嘘。
在桓常看来,墨子任如今所做的,也许就是想要恢复上古时期那些侠客敢于奉献的精神。
至于九州历,乃是记载了九州重大事迹的史册,哪怕一个小诸侯国的兴衰,都没有资格载入其中。
桓常觉得墨侠可能被载入九州历中,也可以看出其对于墨侠的看重。
“嗡!”
就在桓常胡思乱想的时候,东方忽然产生了强烈的真气波动,这种波动以姬耳闭关的房屋为圆心,朝着四面八方扩散而去。
“那是先生的气息!”
感受到那股冲天而起的气势,桓常当即感觉心中狂跳,而后鼓荡体内真气,迅速朝着姬耳所在方向赶去。
“道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始。有名万物之母。故常无欲以观其妙。常有欲以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。”
桓常刚刚飞出屋外,就听见了姬耳那非常有磁性的声音。
听完这段话以后,桓常身体不由停顿下来,脸上忽而露出疑惑的神情,忽而面露喜色,表情变幻不定。
此时的桓常,在听到了姬耳的声音以后,居然陷入了顿悟之中,对于道的领悟越加清晰明了。
那道模糊的门槛,仿佛也变得越发清晰起来。
不仅是桓常,莫道、柳三刀、暗影,以及上将军府内达到入室巅峰境界的武者,居然都有所领悟。
本来还有些嘈杂的上将军府,在姬耳声音响起的那一刻,居然陷入了诡异的平静中,哪怕不会任何武功的普通人,此时也感觉脑袋清明,仿佛突然间开窍了那般。
“天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前後相随。是以圣人处无为之事,行不言之教。万物作焉而不辞。生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。”
姬耳的声音低沉、缓慢而有力,那些陷入顿悟中的武者,对于道的领悟越发深刻,可是不少悟性较低的武者,领悟起来却感觉越来越吃力。
有几人强行领悟,最终只能口吐鲜血,导致肺腑遭受重创。
“不尚贤,使民不争。不贵难得之货,使民不为盗。不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨;常使民无知、无欲,使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。”
姬耳的声音越来越缥缈,仿佛来自九天神灵的呢喃。
不知何时,白衣统帅的身体已经出现在了桓常身边,看着姬耳所在的房屋,眼神复杂有些复杂。
只不过,桓常已经陷入顿悟中,根本没有注意到白衣统帅。
“哎,道德心经终究还是未能写完啊。”
就在桓常沉浸于那些话的意境中时,忽然听到了姬耳的叹息,其中还夹杂着深深的无奈。