第一千五百八十四章 数以万计
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在五大道阿教圣人之下，有一群形象奇特的道大圣人。他们那双惨淡的眼睛扫过了胜望山上所有的僧侣。被他们扫视过的僧侣有一种浑身冰冷的感觉，仿佛他们不是道士圣人，而是鬼蟒。
这些道士圣人都是混沌五门的功臣。没有他们的帮助，五道混乱之门可以拥有今天的地位。然而，他们手上的血是以几十万计的。
“五三五个恶魔！”
在下山的路上，有一群品味不同的圣阿徒。有将近一百个。他们有的文雅如士，有的邪恶如鬼。他们每个人都有自己独特的形象。但每个人都知道，即使他们看起来不错，他们手下的血是可怕的数字。
有五位顶级道士，七位顶级道士，十余位顶级、中级、底层道士。如此可怕的组合，如今已是五门乱。如此众多的道教圣人，甚至包括许多在州府的道教圣人，都难以与之竞争。
一些僧侣感叹道：“看来这一次，圣王府的首领是在五扇门的混乱中诞生的。”。
在混沌中，虽然力量众多，但没有人能与五大混沌派相比。按照这场王山之争的规则，郡主必须出生在五大乱世宗派中，这一点大家几乎都清楚。
不过，尽管显然无法与五大乱派相比，但仍有数百名部队响应这一号召，前来参加决战。一方面，有许多势力是五大混乱派的附属势力。如果他们不参加，他们将被五大混乱派杀死。
另一个原因是，他们希望通过参与这场竞争，获得国阿资大长的认可，从而在未来的国资中占有一席之地。至于自己家族的未来，他们很少关心。
在混乱中，权力猖獗。不是他们的权阿力大望有多强烈。只是为了自我保护。因为一个新的国家将诞生，而这个国家是一个类似的力量，就像五个氏族的混乱。如果加入，不仅可以得到更好的保护，还可以获得更多的修炼资源。为什么不。
白衣青年道生出现在擂台上。这个白衣青年就是穆青以前见过的那个。他叫水政。他被认为是五大混乱派中的天才。然而，他最害怕的不是他的才华，而是他不断的毒计。水王门现在有这样的气势，他忍不住给了背后的建议。
在擂台上，水政摆出一副他习以为常的笑容。和迎接客人的主人一样，水政也热情地说：“每个人的长袍都乱了。水政很幸运能得到大家的喜爱，能举办这么重要的活动。混乱已经很长一段时间了。为了防止混乱的发生，我们需要一个坚强的人来领导我们对抗所谓的仁慈的大府攻击。”
“所以这次盛会不是一家两户的事，而是我们651户家庭的一个普遍事件。看到你的热情参与，水政真的很害怕。但今天以后，我们就成了一家人，和你们一起建设一个繁荣昌盛的盛王府。”
水政的声音落了下来，水王门的僧侣们都爆发出热烈的掌声，就在水王门的将领们成为国都领阿袖的时候。至于其他人，则是零星的掌声。水政是诚实的，但事实上，几乎每个人都知道水政的思想有多毒。也许水政这次制定了赢王山的规则。
反应冷淡，但水政仍然微笑着。在他看来，面对一群即将死去的人，这种宽容是可以给予的。
在赢得国王山的战斗中，所有部队都将参加。不管希望有多渺茫，所有势力都会派道士参与。至少那个教派的领阿袖一定会死的。不是输赢，而是尊严。
既然我们要打架，就有摔倒的可能。水门可以借此机会消灭异见者。即使水王不能赢得最后的胜利，但能留下的力量都是水门留下的力量。所以未来的国家还是水王有最后的发言权。
看着田里的水叮当声，水王对水叮当声的表现非常满意。他是唯一一个明白情节背后深层含义的人。它的出生时间还很早。此时，州首府成立。即使他不能成为国家首都的首脑，有了这个缓冲时间，他也可以重新计划。也就是说，无论胜负如何，最后一任国家元首和那一件事，都会成为水王的囊中之物，这才是这场战斗的真正目的。61文库
这种阴谋不能说是极其恶毒的。
当掌声停止时，水笑着凶狠地说：“我想你不是来听水胡说的。在这种情况下，从现在起，王山战役的胜利只有一个规则，那就是哪一个力量连续十次胜利，就是我们共同的主人。”
说完，水凶猛的脚步轻点，将这么大的一个擂台放出，当水凶猛离开擂台时，一声吼叫伴随而来。
“谁敢和同盛打架！”
一个身形像铁塔的大个子倒在擂台上，连胜望山都在他的声音下颤抖。
有人低声认出了童生的身份：“看来水王门是决意要登上至高无上的宝座的，因为这是水王门的最佳途径。”。
作为一个规则制定者，水门王愿意派第一个下属去战斗。上述道士是第一战，足以考验所有僧人的实力。
这一幕沉默了片刻，跳下山顶，同样喊了一声：“童生，我等龚桥来见你！”
“砰！”
没有多余的废话。胜望山是来争大府首阿脑的位置的，不是来谈家庭生活的。这取决于谁的力量是优秀的。
两位顶级道阿教圣阿人一起战斗。他们是如此的强大，以至于道士之下的僧侣觉得他们的灵魂将无法保卫。如果暂时的灵阵抵挡不住圣人的压力，也许在战斗的第一刻，无数僧侣就会死于吐血。但当脆弱的灵阵得以支撑时，一时谁也说不清，除五尊外，五尊手下的僧侣全部撤出了圣王山。他们只敢在远处看。他们真的不敢呆在圣王山。他们会在上帝出现之前死去。
这是道家之间的较量。道士之下的僧侣根本不可能卷入其中。
胜望山的最后一战，一场接一场，在不断地进行着。远在天边的僧侣们看着圣徒们的碰撞，他们的心怦怦直跳，兴奋不已。
正像五大宗主立志要做道教的皇帝一样，道阿教的僧侣也立志要做一个强者。但在平时，更别说看到这么多道士的招式了，道士很少看到上边。在州府几乎看不到像胜望山这样的战斗。也许只有在一个混乱的地方，许多僧侣才能享受他们的眼睛一次
每一个道士在第一次行动的时候，都在尽力。一般来说，如果他知道他不能强迫敌人，他会在十步之内主动退出。由于龚桥被童生撕成两半，再也没有发生过。
做道士不是傻子。按照胜望山的规矩，这是一场漫长的战斗。最后，这是一个氏族的本质。在这个前提下浪费神圣力量是不知情的。
这是一场多方力量的博弈，具有最重要的内涵。然而，如果战略到位，就不可能把失败变成胜利。因此，六七产品的力量在谨慎应对。
近十天来，与王山的战斗有一千多场，但没有一支大队连赢五场，甚至连赢三场。
在五大道阿教圣人之下，有一群形象奇特的道大圣人。他们那双惨淡的眼睛扫过了胜望山上所有的僧侣。被他们扫视过的僧侣有一种浑身冰冷的感觉，仿佛他们不是道士圣人，而是鬼蟒。
这些道士圣人都是混沌五门的功臣。没有他们的帮助，五道混乱之门可以拥有今天的地位。然而，他们手上的血是以几十万计的。
“五三五个恶魔！”
在下山的路上，有一群品味不同的圣阿徒。有将近一百个。他们有的文雅如士，有的邪恶如鬼。他们每个人都有自己独特的形象。但每个人都知道，即使他们看起来不错，他们手下的血是可怕的数字。
有五位顶级道士，七位顶级道士，十余位顶级、中级、底层道士。如此可怕的组合，如今已是五门乱。如此众多的道教圣人，甚至包括许多在州府的道教圣人，都难以与之竞争。
一些僧侣感叹道：“看来这一次，圣王府的首领是在五扇门的混乱中诞生的。”。
在混沌中，虽然力量众多，但没有人能与五大混沌派相比。按照这场王山之争的规则，郡主必须出生在五大乱世宗派中，这一点大家几乎都清楚。
不过，尽管显然无法与五大乱派相比，但仍有数百名部队响应这一号召，前来参加决战。一方面，有许多势力是五大混乱派的附属势力。如果他们不参加，他们将被五大混乱派杀死。
另一个原因是，他们希望通过参与这场竞争，获得国阿资大长的认可，从而在未来的国资中占有一席之地。至于自己家族的未来，他们很少关心。
在混乱中，权力猖獗。不是他们的权阿力大望有多强烈。只是为了自我保护。因为一个新的国家将诞生，而这个国家是一个类似的力量，就像五个氏族的混乱。如果加入，不仅可以得到更好的保护，还可以获得更多的修炼资源。为什么不。
白衣青年道生出现在擂台上。这个白衣青年就是穆青以前见过的那个。他叫水政。他被认为是五大混乱派中的天才。然而，他最害怕的不是他的才华，而是他不断的毒计。水王门现在有这样的气势，他忍不住给了背后的建议。
在擂台上，水政摆出一副他习以为常的笑容。和迎接客人的主人一样，水政也热情地说：“每个人的长袍都乱了。水政很幸运能得到大家的喜爱，能举办这么重要的活动。混乱已经很长一段时间了。为了防止混乱的发生，我们需要一个坚强的人来领导我们对抗所谓的仁慈的大府攻击。”
“所以这次盛会不是一家两户的事，而是我们651户家庭的一个普遍事件。看到你的热情参与，水政真的很害怕。但今天以后，我们就成了一家人，和你们一起建设一个繁荣昌盛的盛王府。”
水政的声音落了下来，水王门的僧侣们都爆发出热烈的掌声，就在水王门的将领们成为国都领阿袖的时候。至于其他人，则是零星的掌声。水政是诚实的，但事实上，几乎每个人都知道水政的思想有多毒。也许水政这次制定了赢王山的规则。
反应冷淡，但水政仍然微笑着。在他看来，面对一群即将死去的人，这种宽容是可以给予的。
在赢得国王山的战斗中，所有部队都将参加。不管希望有多渺茫，所有势力都会派道士参与。至少那个教派的领阿袖一定会死的。不是输赢，而是尊严。
既然我们要打架，就有摔倒的可能。水门可以借此机会消灭异见者。即使水王不能赢得最后的胜利，但能留下的力量都是水门留下的力量。所以未来的国家还是水王有最后的发言权。
看着田里的水叮当声，水王对水叮当声的表现非常满意。他是唯一一个明白情节背后深层含义的人。它的出生时间还很早。此时，州首府成立。即使他不能成为国家首都的首脑，有了这个缓冲时间，他也可以重新计划。也就是说，无论胜负如何，最后一任国家元首和那一件事，都会成为水王的囊中之物，这才是这场战斗的真正目的。61文库
这种阴谋不能说是极其恶毒的。
当掌声停止时，水笑着凶狠地说：“我想你不是来听水胡说的。在这种情况下，从现在起，王山战役的胜利只有一个规则，那就是哪一个力量连续十次胜利，就是我们共同的主人。”
说完，水凶猛的脚步轻点，将这么大的一个擂台放出，当水凶猛离开擂台时，一声吼叫伴随而来。
“谁敢和同盛打架！”
一个身形像铁塔的大个子倒在擂台上，连胜望山都在他的声音下颤抖。
有人低声认出了童生的身份：“看来水王门是决意要登上至高无上的宝座的，因为这是水王门的最佳途径。”。
作为一个规则制定者，水门王愿意派第一个下属去战斗。上述道士是第一战，足以考验所有僧人的实力。
这一幕沉默了片刻，跳下山顶，同样喊了一声：“童生，我等龚桥来见你！”
“砰！”
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两位顶级道阿教圣阿人一起战斗。他们是如此的强大，以至于道士之下的僧侣觉得他们的灵魂将无法保卫。如果暂时的灵阵抵挡不住圣人的压力，也许在战斗的第一刻，无数僧侣就会死于吐血。但当脆弱的灵阵得以支撑时，一时谁也说不清，除五尊外，五尊手下的僧侣全部撤出了圣王山。他们只敢在远处看。他们真的不敢呆在圣王山。他们会在上帝出现之前死去。
这是道家之间的较量。道士之下的僧侣根本不可能卷入其中。
胜望山的最后一战，一场接一场，在不断地进行着。远在天边的僧侣们看着圣徒们的碰撞，他们的心怦怦直跳，兴奋不已。
正像五大宗主立志要做道教的皇帝一样，道阿教的僧侣也立志要做一个强者。但在平时，更别说看到这么多道士的招式了，道士很少看到上边。在州府几乎看不到像胜望山这样的战斗。也许只有在一个混乱的地方，许多僧侣才能享受他们的眼睛一次
每一个道士在第一次行动的时候，都在尽力。一般来说，如果他知道他不能强迫敌人，他会在十步之内主动退出。由于龚桥被童生撕成两半，再也没有发生过。
做道士不是傻子。按照胜望山的规矩，这是一场漫长的战斗。最后，这是一个氏族的本质。在这个前提下浪费神圣力量是不知情的。
这是一场多方力量的博弈，具有最重要的内涵。然而，如果战略到位，就不可能把失败变成胜利。因此，六七产品的力量在谨慎应对。
近十天来，与王山的战斗有一千多场，但没有一支大队连赢五场，甚至连赢三场。