序章
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洪荒万年,诸天万物,无奇不有,地动山摇,狂风巨浪,电闪雷鸣,无不让人惊奇而恐惧,于是有人发现这此现象有时是自然天地之象,而有时隐约有人或者动物在操控。
能控天地之伟力者行走于世界的被称为仙,而神却是飞升九天之上超脱世间之物,一怒而天地变色之主,万世以来飞升成神少之又少。
世间之人总把一些神奇之事归于神迹,而一些生死却被一些神所掌握,焚香膜拜,祈求福降,去灾来福,供奉香火不断。
世间常说凡人寿命皆有命术,生老病死莫不从之,阴阳之说鬼神之说从不断绝,为了逃脱生死命术,修真炼道之人不绝,但能被人传闻乐道真的逃脱生死只有几人,但却不凡有志之士,大毅力者从之。
神州大地多灵山奇洞,经闻有异人出入,步行千里,训异兽骑乘或飞身而起乘云而去,此辈异人经山间樵夫传入民间耳中,更有功名之士,去寻访之不得。
而山险水恶,多凶兽猛禽,多恶瘴毒物,亦多蛮族野人,茹毛饮血。自古书相传之,有洪荒遗种,存留人世,隐于深山密谷,寿千万年,却是不曾被人所见。
而相传灵山之上,有千岁之仙逍遥世间,每逢入世择灵异之童收徒,带入深入修炼,而多有门徒下山开宗立派,展仙术之法,教化众生,而门派众多,便有了正魔之说,魔之无所不用,以求长生。
今之大世,旷古之盛,禹之大帝,于中原沃土,铸千秋之世,兴万世之基,造福黎民百姓,物产丰富,诸多大城立于神州大地之上,万里之地,人族立于苍天之下,皆享安生。
灵山仙洞此时也广收门徒,教化众生。
洪荒万年,诸天万物,无奇不有,地动山摇,狂风巨浪,电闪雷鸣,无不让人惊奇而恐惧,于是有人发现这此现象有时是自然天地之象,而有时隐约有人或者动物在操控。
能控天地之伟力者行走于世界的被称为仙,而神却是飞升九天之上超脱世间之物,一怒而天地变色之主,万世以来飞升成神少之又少。
世间之人总把一些神奇之事归于神迹,而一些生死却被一些神所掌握,焚香膜拜,祈求福降,去灾来福,供奉香火不断。
世间常说凡人寿命皆有命术,生老病死莫不从之,阴阳之说鬼神之说从不断绝,为了逃脱生死命术,修真炼道之人不绝,但能被人传闻乐道真的逃脱生死只有几人,但却不凡有志之士,大毅力者从之。
神州大地多灵山奇洞,经闻有异人出入,步行千里,训异兽骑乘或飞身而起乘云而去,此辈异人经山间樵夫传入民间耳中,更有功名之士,去寻访之不得。
而山险水恶,多凶兽猛禽,多恶瘴毒物,亦多蛮族野人,茹毛饮血。自古书相传之,有洪荒遗种,存留人世,隐于深山密谷,寿千万年,却是不曾被人所见。
而相传灵山之上,有千岁之仙逍遥世间,每逢入世择灵异之童收徒,带入深入修炼,而多有门徒下山开宗立派,展仙术之法,教化众生,而门派众多,便有了正魔之说,魔之无所不用,以求长生。
今之大世,旷古之盛,禹之大帝,于中原沃土,铸千秋之世,兴万世之基,造福黎民百姓,物产丰富,诸多大城立于神州大地之上,万里之地,人族立于苍天之下,皆享安生。
灵山仙洞此时也广收门徒,教化众生。