第二百四十一章 凝止顿挫 道艺生杀
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郑重考量之后，归无咎决意一试。
高山之巅，二人来到先前并未触及的三千丈以上高度，遥遥对峙。
归无咎将武域轮回天取出，心灯一起，本身境界已豁然而至近道境中。
若依旧是元婴修为，只怕面对第三道尊的手段，没有一丝抵抗之力。近道境虽然依旧相去甚远，但是似已有了一线渺茫的撬动玄关的可能性。
以第三道尊的眼力见识，将人加持进近道境的神通手段，他也不是没有见过。但那无一不是最珍稀的护身法门，非到万不得已之际不可轻易动用，抑且手续甚为繁琐。
如归无咎这般，毫无踌躇的便用了出来，并且修为臻至近道境中的最高层，而非勉强入境，委实是前所未有。
蓦然间，他心中亦感到自己看似异想天开的法门，或许真的暗藏了正途。
约莫十余个呼吸之后，二人都进入了最圆满状态。
第三道尊身躯明润如玉，晶莹秀彻，隐约可见似乎身躯隐然泛出一种锐利的“剑”的味道。
同时经由一种特殊的明暗变化，其身形遽然失真，仿佛虚空一画。
这无可辩驳的说明，第三道尊这具介乎于道境和近道境界的分身，在其使出最强手段之时，是更为接近“道境”的存在！
第三道尊左右手食指，缓缓靠拢。
归无咎蓦然感受到重大威胁。
身中所藏“三花蜕形”之法，亦已欣然跃动，将启未启。
其余道境手段，“三花蜕形”尽可从容兴发，不慢分毫；但是空蕴念剑实在太快，就连这一门至高的护身法门，亦不得不提前周备。
可以想见，就算今回这一法门并未动用，此法也会略泄元气，须得由东方掌门重新祭炼回来。
对于第三道尊的奇妙建议，归无咎并未第一时间表示同意，原因亦在于此。
空蕴念剑是一瞬之间克敌制胜的神通，尤其是对于功力在自己之下者，灭杀何须一息？
或许对上其余斗战法门，有激励本心、在斗战中求取突破的路子；但是面对空蕴念剑，一瞬间胜负便已结束，压根不给你锻炼提高的机会。
但事已至此，也唯有一试了。
归无咎身后，一行空蕴念剑剑形依次排列，旋即凝练合一。
以法力规模而论，此剑气象，不及第三道尊远甚；但是以质量层次而论，其明澈无形，却又隐然有所胜过。
剑意所指，正是要和第三道尊将要落下的剑力，有一场相逢。
时间流逝，似慢实快。
第三道尊双指一合。
天穹似破，轰然一震；旋即似乎是密封的锅盖被揭开，一道奇妙气机，隐然一泄。
归无咎愕然望天。
在他的想象之中，结局无非有二：
或者是双方实力悬殊，自己的最强一剑亦不能敌，三花蜕形应声发动。
又或者是其中有什么玄机，自己与第三道尊的两道空蕴念剑碰撞之后，果真会触发什么奇妙的反应。
但二者皆非是。
归无咎的至强一剑，在规模上而论，的确和第三道尊的磅礴剑意相去甚远。但那一丝凌驾于第三道尊剑术之上的精妙与超越，还是构成了一丝“顿挫”。好似时空流速骤然减慢，就此停滞。
在这一“顿挫”间、好似静止的一瞬，就是归无咎要把握的机缘。
换言之，两剑碰撞，并不直接造成玄妙，而是给了归无咎一个机会。
归无咎心中恍然，武域轮回天依旧是立下了奇功。
若归无咎仅有元婴境界的法力，那纵然剑道精微胜过，在绝对的力量等级差距面前，也不会有丝毫作用；而将法力拓展至近道境后，看似依旧远远不是第三道尊的对手，但却达到了撬动影响第三道尊神通道术的“下限”。
为自己争取到了形同静止、最宝贵的一息。
在这一息之后，归无咎的剑意便会立刻被淹没。
在空蕴念剑的交映回响之下，五感所知，无处不是剑意；在这份空间静止的妙韵中，往来古今，纪元之变，亦被完全打通。
归无咎的心意，宛若长江大潮，打破了既往已降“刚健生动”的最高层次，达到“雄心慧眼，静观过去、现在、和未来”的奇妙境界。
从其模模糊糊之处，豁然明朗。
辰阳三问，分成八法，皆是从道术中着手；但是这并不意味着人人皆要如此。
空蕴念剑。
得之于纪元之前，上古之世的前贤遗泽，此为过去因缘。
发扬成就于归无咎之手，成为搅动大争之世的斩关利剑，此为现在因缘。
新的秩序建立之后，这将是一家拓展大道门径、接引有缘之人的大宗的镇宗基石，此为未来因缘。
三段之下，当各自两分，各有两种道路，汇成八枝。
“现在”因缘的两分，在道术分。
这一路知见，也是前番和第三道尊战后，才体贴出来的道理。
九宗道术，讲究“道术一体”、“道术相须”。本门嫡传，在迈入灵形境时便要参悟“剑心轮台”、“通灵显化真形图”等手段，奉行一道为宗。
归无咎的空蕴念剑形下脉络俱成，自然而然也会从“神通”中衍生出“道术”来，成为修道上善法门。
但归无咎却会留下一重变化，那就是不将这“锁钥”定的太死。
道术相须固是正理，但却并不强求。
就如归无咎极有可能传授亲友秦梦霖、木愔璃、杜念莎、文晋元、荀申等人八脉剑道之一一样，其等本有传承，习得一剑，只是作为神通的一种。
原本归无咎以为这是“锁钥”未成之时的权宜之计；但如今思虑更深，立刻辨明这是空蕴念剑“现在”门的划分之法。
是将空蕴念剑作为道术根本，还是作为一艺压身？
当然，归无咎立刻想到，此分若得均衡，那“万法宗”需要另一种层次甚高、且名实之间颇含玄机的功法，和空蕴念剑的功法构成掎角之势。
“未来”因缘的两分，在生灭分。
空蕴念剑的威力，本就是剑术神通中杀伤第一，瞬息之间杀人于无形。
但是有正必有反，有象斯有对。
随着归无咎的空蕴念剑层次愈高，其杀伤之外的妙用也愈来愈加彰显。其实空蕴念剑每一层次后如“余音”“寄情”等手段，便暗藏着否极泰来的余波；归无咎剑意感知、分化震荡的法门，俨然达到了第一流的专门感知神通亦有所不及的境地。
渐次推演下去，空蕴念剑虽由“杀”法而起，最终却必有流光溢彩、生机勃勃的一面。
在两种道路的偏重和选择，亦构成了一种两分。
其实经过九合宗悟道、昌营星密修等几件大事的锻炼，如“现在分”“未来分”这两种心神中早就有了模糊念头的道理玄机，归无咎闭关七载，焉有不能参悟明白之理？
这蛋壳之所以不曾被打破、过去现在未来三分八道的形下法门迟迟不曾立下门廓，根源还是在于对于“过去分”认识尚浅的缘故。
归无咎习得空蕴念剑，推演进化。整个步骤皆由“念剑演化图”助力。
因得法之易，所以对于其中渊源精微之处，便不能见得。
这其中微妙，唯在此时此刻，仿佛时间静止的一瞬、观察到自己的空蕴念剑和第三道尊剑意交织成的一线“顿挫”与波澜后。
归无咎豁然开朗。
郑重考量之后，归无咎决意一试。
高山之巅，二人来到先前并未触及的三千丈以上高度，遥遥对峙。
归无咎将武域轮回天取出，心灯一起，本身境界已豁然而至近道境中。
若依旧是元婴修为，只怕面对第三道尊的手段，没有一丝抵抗之力。近道境虽然依旧相去甚远，但是似已有了一线渺茫的撬动玄关的可能性。
以第三道尊的眼力见识，将人加持进近道境的神通手段，他也不是没有见过。但那无一不是最珍稀的护身法门，非到万不得已之际不可轻易动用，抑且手续甚为繁琐。
如归无咎这般，毫无踌躇的便用了出来，并且修为臻至近道境中的最高层，而非勉强入境，委实是前所未有。
蓦然间，他心中亦感到自己看似异想天开的法门，或许真的暗藏了正途。
约莫十余个呼吸之后，二人都进入了最圆满状态。
第三道尊身躯明润如玉，晶莹秀彻，隐约可见似乎身躯隐然泛出一种锐利的“剑”的味道。
同时经由一种特殊的明暗变化，其身形遽然失真，仿佛虚空一画。
这无可辩驳的说明，第三道尊这具介乎于道境和近道境界的分身，在其使出最强手段之时，是更为接近“道境”的存在！
第三道尊左右手食指，缓缓靠拢。
归无咎蓦然感受到重大威胁。
身中所藏“三花蜕形”之法，亦已欣然跃动，将启未启。
其余道境手段，“三花蜕形”尽可从容兴发，不慢分毫；但是空蕴念剑实在太快，就连这一门至高的护身法门，亦不得不提前周备。
可以想见，就算今回这一法门并未动用，此法也会略泄元气，须得由东方掌门重新祭炼回来。
对于第三道尊的奇妙建议，归无咎并未第一时间表示同意，原因亦在于此。
空蕴念剑是一瞬之间克敌制胜的神通，尤其是对于功力在自己之下者，灭杀何须一息？
或许对上其余斗战法门，有激励本心、在斗战中求取突破的路子；但是面对空蕴念剑，一瞬间胜负便已结束，压根不给你锻炼提高的机会。
但事已至此，也唯有一试了。
归无咎身后，一行空蕴念剑剑形依次排列，旋即凝练合一。
以法力规模而论，此剑气象，不及第三道尊远甚；但是以质量层次而论，其明澈无形，却又隐然有所胜过。
剑意所指，正是要和第三道尊将要落下的剑力，有一场相逢。
时间流逝，似慢实快。
第三道尊双指一合。
天穹似破，轰然一震；旋即似乎是密封的锅盖被揭开，一道奇妙气机，隐然一泄。
归无咎愕然望天。
在他的想象之中，结局无非有二：
或者是双方实力悬殊，自己的最强一剑亦不能敌，三花蜕形应声发动。
又或者是其中有什么玄机，自己与第三道尊的两道空蕴念剑碰撞之后，果真会触发什么奇妙的反应。
但二者皆非是。
归无咎的至强一剑，在规模上而论，的确和第三道尊的磅礴剑意相去甚远。但那一丝凌驾于第三道尊剑术之上的精妙与超越，还是构成了一丝“顿挫”。好似时空流速骤然减慢，就此停滞。
在这一“顿挫”间、好似静止的一瞬，就是归无咎要把握的机缘。
换言之，两剑碰撞，并不直接造成玄妙，而是给了归无咎一个机会。
归无咎心中恍然，武域轮回天依旧是立下了奇功。
若归无咎仅有元婴境界的法力，那纵然剑道精微胜过，在绝对的力量等级差距面前，也不会有丝毫作用；而将法力拓展至近道境后，看似依旧远远不是第三道尊的对手，但却达到了撬动影响第三道尊神通道术的“下限”。
为自己争取到了形同静止、最宝贵的一息。
在这一息之后，归无咎的剑意便会立刻被淹没。
在空蕴念剑的交映回响之下，五感所知，无处不是剑意；在这份空间静止的妙韵中，往来古今，纪元之变，亦被完全打通。
归无咎的心意，宛若长江大潮，打破了既往已降“刚健生动”的最高层次，达到“雄心慧眼，静观过去、现在、和未来”的奇妙境界。
从其模模糊糊之处，豁然明朗。
辰阳三问，分成八法，皆是从道术中着手；但是这并不意味着人人皆要如此。
空蕴念剑。
得之于纪元之前，上古之世的前贤遗泽，此为过去因缘。
发扬成就于归无咎之手，成为搅动大争之世的斩关利剑，此为现在因缘。
新的秩序建立之后，这将是一家拓展大道门径、接引有缘之人的大宗的镇宗基石，此为未来因缘。
三段之下，当各自两分，各有两种道路，汇成八枝。
“现在”因缘的两分，在道术分。
这一路知见，也是前番和第三道尊战后，才体贴出来的道理。
九宗道术，讲究“道术一体”、“道术相须”。本门嫡传，在迈入灵形境时便要参悟“剑心轮台”、“通灵显化真形图”等手段，奉行一道为宗。
归无咎的空蕴念剑形下脉络俱成，自然而然也会从“神通”中衍生出“道术”来，成为修道上善法门。
但归无咎却会留下一重变化，那就是不将这“锁钥”定的太死。
道术相须固是正理，但却并不强求。
就如归无咎极有可能传授亲友秦梦霖、木愔璃、杜念莎、文晋元、荀申等人八脉剑道之一一样，其等本有传承，习得一剑，只是作为神通的一种。
原本归无咎以为这是“锁钥”未成之时的权宜之计；但如今思虑更深，立刻辨明这是空蕴念剑“现在”门的划分之法。
是将空蕴念剑作为道术根本，还是作为一艺压身？
当然，归无咎立刻想到，此分若得均衡，那“万法宗”需要另一种层次甚高、且名实之间颇含玄机的功法，和空蕴念剑的功法构成掎角之势。
“未来”因缘的两分，在生灭分。
空蕴念剑的威力，本就是剑术神通中杀伤第一，瞬息之间杀人于无形。
但是有正必有反，有象斯有对。
随着归无咎的空蕴念剑层次愈高，其杀伤之外的妙用也愈来愈加彰显。其实空蕴念剑每一层次后如“余音”“寄情”等手段，便暗藏着否极泰来的余波；归无咎剑意感知、分化震荡的法门，俨然达到了第一流的专门感知神通亦有所不及的境地。
渐次推演下去，空蕴念剑虽由“杀”法而起，最终却必有流光溢彩、生机勃勃的一面。
在两种道路的偏重和选择，亦构成了一种两分。
其实经过九合宗悟道、昌营星密修等几件大事的锻炼，如“现在分”“未来分”这两种心神中早就有了模糊念头的道理玄机，归无咎闭关七载，焉有不能参悟明白之理？
这蛋壳之所以不曾被打破、过去现在未来三分八道的形下法门迟迟不曾立下门廓，根源还是在于对于“过去分”认识尚浅的缘故。
归无咎习得空蕴念剑，推演进化。整个步骤皆由“念剑演化图”助力。
因得法之易，所以对于其中渊源精微之处，便不能见得。
这其中微妙，唯在此时此刻，仿佛时间静止的一瞬、观察到自己的空蕴念剑和第三道尊剑意交织成的一线“顿挫”与波澜后。
归无咎豁然开朗。