第一百六十五章 隐风罪域 失忆活人
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一面破旧的黑色旌旗,矗立在竹扎的四方庭院中。
竹竿高低参差不齐,上面隐约有斑驳印记。
院落环绕的正屋中,迎门横置一台。面前零零散散六个张破桌,俨然是小酒肆的规制。
柜台之后,一个青面壮汉,斜托着脑袋,似睡非醒。
“二十斤风干肉,十斤清酒。”
正在此时,一个清亮的声音响起。
青面壮汉猛然睁开双目。
屋内零散四座的几个闲客,也不经意的瞥眼来看。
此辈人人都是身负一只容具,但是与五大神社常见的葫芦、水箱、竹筒等形,截然不同。
大致看来,约莫是奇形怪状的软兜包裹。
所有人定睛一看,见说话的是个十三四岁的少年,不由微现诧异。
青面壮汉虽然相貌并无特异之处,但是迎面对视,却能察觉其瞳仁较寻常人小了一半,眼白露出,颇有些瘆人。
他细小的眼珠一阵转动,然后脚底轻轻一掂,弹出一只荷叶包裹,迎面一推。
归无咎一伸手,稳稳接住,报之以一个天真的笑容。
青面壮汉面现惊疑,旋即轻轻点了点头,闭上双目。
归无咎也心中称妙,眼前这位,看上去只是伙计一流,实则已经是镇卫领一级的修为。
归无咎独自来到一处空桌。
不多时,屋外大步流星,又进来一人,大剌剌坐下。
其余诸桌上人,看着这一个少年,一个三十岁许的年轻女子,不由心中称奇。
其实殊神韵并未动用易容之法,只是改换了装束而已。但就是一身装束简简单单的改变,这画影图形名动洲陆的北砂神社社主,便再也不能被轻易识别出来。
这是因为用一种特殊的“沙法”调整了肌肤明暗色调,所达到的微妙效果。
此时此刻,距离殊神韵回返北砂神社,又过了九个多月。
眼下,二人立足之地,是北砂神社和星铁神社之间的“隐风神社”,不在五大神社之列,却是十余个中小神社、没落传承中规模最大的。
偏偏“隐风神社”并无首领,渐渐在特殊的规则约束下,成为一处“放逐之地”。
说来话长。
殊神韵传讯之后,草叶神社加以响应。如今两大神社所余玄道果,皆在殊神韵一人之身。
除此之外,主动出击,胜过守株待兔。
鹤铁博若要继续下手,要么直接寻到殊神韵处,要么暂避锋芒,去朝雾神社等三家下手。北砂、草叶而神社府库已空,自然没有出手的价值。
所以,殊神韵与归无咎,游历于三神社之中。
看上去并不如何,其实在修行之中有一个特殊名目,名为“漫游”。
因为修习玄法者,总是在两种状态之间切换。
或者是专意进入的战时状态,长久断绝饮食、睡眠,连续作战,亦能支持;或者便是常规的修行状态,动静睡眠,饮食方便,皆极为讲究节律,不可轻易破坏。
通常一段战时状态结束之后,需要两倍以上的“常态”加以弥补。
但是除却此等情形之外,尚有一种情形,称为“漫游”。
通俗而言,便是饮食无着、生活毫无节律、时时刻刻可能进入战斗状态的模式,却又不如战时状态的紧凑集中,如有必要,“漫游”与日用生活弥合一体,往往持续数年甚至更久。
毋庸置疑,这种混沌生活,对于修行者的精神肉身,都是极大的损害。
黄金镇卫以下的修为,断然不能尝试。
唯有进入镇卫领一层,方能在“漫游”境中持续较久的时间;饶是如此,寿元神识,都要有极大的损失。
就算是社正一级的修为,看似一切如常,但也仿佛身躯之上贴了一层“膜”,距离最惬意圆满的状态,终究要逊色一筹。
归无咎原本的修为,是在黄金镇卫巅峰;尝试“漫游”之旅,极为勉强。
最初的半年旅行,每隔三日,便要殊神韵为他动用一次摩骨法和洗灵法,消耗非浅。
终于,半年之后,归无咎感到时机成熟,一步迈入镇卫领境界,历时十八个月。
虽然成就之年齿依旧逊于殊神韵当年,但是单论黄金镇卫突破镇卫领这一层,已是末拿本洲中罕见的速度。
若非在外游历,北砂神域中势必要有一场规模不小的庆典。
破境之后,“漫游”的常态化,才可维持。
同时,殊神韵运转镜珠,驾驭真土之道,渐渐由“分心运用”至“内外无间”,道行似乎臻至一种充盈圆满、细节丰瞻的神奇境界,身在一界宅室之中,对于末拿本洲的顶尖人物,似乎都产生了隐约感应。
甚至在朝雾神社游走时,连朝雾神社社主妙智真功行超出群伦,都渐渐体贴出来。
这一月以来,终于觅缘而行,来到了隐风神社。
若是冥冥中预感不差,这就是鹤铁博即将出现的地方。
归无咎与殊神韵坐下之后,不过片刻功夫,各自吃下肉干两斤。
殊神韵道:“如果这一回你能够料中,可是不亚于‘天珠’的惊喜。”
“天珠”,是殊神韵口中“镜珠”之谓。
归无咎点了点头,旋即微笑道:“弟子也没有把握。”
殊神韵盯着归无咎望了两眼,摇了摇头。
按理说她既然能够冥冥中料中鹤铁博出现之地,那么此人之面貌轮廓,也应当不出所料才对……
他这弟子,可不仅仅是与自己的观念“印证相合”,而是直接提出了一个预言。
吃了个半饱,二人在屋中静静等候。
其余数人也是如此。
只是每个人的精神状态,都是似动而静,蛰伏之中暗藏机敏,竟同样是处于“漫游”的状态。
隐风神社之所以被称为“放逐之地”,或云“罪域”,其实都是以五大神社的叛逃修士为多。
此间虽有地利,若非社正一层的人物亲临,极难在宛若蛇行九窟的地域中捕捉目标;且此地独有的“风瘴”,觉不适合长久驻扎;但是几大神域,却可进行不定期、无差别的清剿,不教人安宁,迫使逃入此间者,进入“漫游漫游”模式。
如此一来,黄金镇卫以下者,势必在二十年内死去。
也算是施行了另外一种惩罚手段。
就算是镇卫领层级的高手,也觉不好受。
……
一刻钟之后。
一个带着斗笠的中年人迈入屋中。
双眸清亮,炯炯有神,环视全场。
尤其更和殊神韵、归无咎对视一眼,然后便若无其事的寻了一处空桌坐下。
虽然形貌有所改变,但是以殊神韵、归无咎的眼力,依旧能够清楚辨明,这——正是五方阵法所浮现出的那人,窃取两枚玄道果的罪魁祸首,鹤铁博!
鹤铁博愣神数息,才朝着柜台一招手,低声道:“随意来些饮食。”
这一句话出口,殊神韵再无怀疑,深吸了一口气,目光在鹤铁博与归无咎之间一个转圜,道:“好小子!”
“你赢了。”
那日阵中示现,虽然能够将人物完全推演浮现,栩栩如生;但是那毕竟之时图像而已;鹤铁博真正的神气风貌,非得面见之后,才能论断。
此时归无咎却生出一个异想天开的猜测。
亲见鹤铁博之后,或许与想象中智力蒙昧的“尸变”之身不同,鹤铁博应当更像一个活人。
通俗言之,不是“尸变”了;而是“复活”了。
此言委实是匪夷所思;就连殊神韵,也以为是无稽之谈。
但归无咎又补充道,虽是“复活”,但是和当年活人,也应有所差别;或许更像是一个丧失记忆、不知此身何处、亦不知自己大案在身的“复活者”。
其实归无咎也没有绝对把握,只是暗藏期待而已。
今日一见——
眸中光华,分明是活人。
肌肤气机,亦应是活人。
呼传饮食,更非僵尸所能为。
更妙的是,殊神韵面貌虽变,气机深藏。寻常人固然察觉不到,但是决计瞒不过鹤铁博。此时鹤铁博只消智力正常,必然能够猜出,眼前这位,是为他而来。
可是他却无动于衷,似乎对他做过什么,没有丝毫敏感!
完全吻合——
一个“失忆的活人”。
ps:昨天写第三章的时候有点酸痛加剧。还是悠着点。很快会恢复到3章/天。
一面破旧的黑色旌旗,矗立在竹扎的四方庭院中。
竹竿高低参差不齐,上面隐约有斑驳印记。
院落环绕的正屋中,迎门横置一台。面前零零散散六个张破桌,俨然是小酒肆的规制。
柜台之后,一个青面壮汉,斜托着脑袋,似睡非醒。
“二十斤风干肉,十斤清酒。”
正在此时,一个清亮的声音响起。
青面壮汉猛然睁开双目。
屋内零散四座的几个闲客,也不经意的瞥眼来看。
此辈人人都是身负一只容具,但是与五大神社常见的葫芦、水箱、竹筒等形,截然不同。
大致看来,约莫是奇形怪状的软兜包裹。
所有人定睛一看,见说话的是个十三四岁的少年,不由微现诧异。
青面壮汉虽然相貌并无特异之处,但是迎面对视,却能察觉其瞳仁较寻常人小了一半,眼白露出,颇有些瘆人。
他细小的眼珠一阵转动,然后脚底轻轻一掂,弹出一只荷叶包裹,迎面一推。
归无咎一伸手,稳稳接住,报之以一个天真的笑容。
青面壮汉面现惊疑,旋即轻轻点了点头,闭上双目。
归无咎也心中称妙,眼前这位,看上去只是伙计一流,实则已经是镇卫领一级的修为。
归无咎独自来到一处空桌。
不多时,屋外大步流星,又进来一人,大剌剌坐下。
其余诸桌上人,看着这一个少年,一个三十岁许的年轻女子,不由心中称奇。
其实殊神韵并未动用易容之法,只是改换了装束而已。但就是一身装束简简单单的改变,这画影图形名动洲陆的北砂神社社主,便再也不能被轻易识别出来。
这是因为用一种特殊的“沙法”调整了肌肤明暗色调,所达到的微妙效果。
此时此刻,距离殊神韵回返北砂神社,又过了九个多月。
眼下,二人立足之地,是北砂神社和星铁神社之间的“隐风神社”,不在五大神社之列,却是十余个中小神社、没落传承中规模最大的。
偏偏“隐风神社”并无首领,渐渐在特殊的规则约束下,成为一处“放逐之地”。
说来话长。
殊神韵传讯之后,草叶神社加以响应。如今两大神社所余玄道果,皆在殊神韵一人之身。
除此之外,主动出击,胜过守株待兔。
鹤铁博若要继续下手,要么直接寻到殊神韵处,要么暂避锋芒,去朝雾神社等三家下手。北砂、草叶而神社府库已空,自然没有出手的价值。
所以,殊神韵与归无咎,游历于三神社之中。
看上去并不如何,其实在修行之中有一个特殊名目,名为“漫游”。
因为修习玄法者,总是在两种状态之间切换。
或者是专意进入的战时状态,长久断绝饮食、睡眠,连续作战,亦能支持;或者便是常规的修行状态,动静睡眠,饮食方便,皆极为讲究节律,不可轻易破坏。
通常一段战时状态结束之后,需要两倍以上的“常态”加以弥补。
但是除却此等情形之外,尚有一种情形,称为“漫游”。
通俗而言,便是饮食无着、生活毫无节律、时时刻刻可能进入战斗状态的模式,却又不如战时状态的紧凑集中,如有必要,“漫游”与日用生活弥合一体,往往持续数年甚至更久。
毋庸置疑,这种混沌生活,对于修行者的精神肉身,都是极大的损害。
黄金镇卫以下的修为,断然不能尝试。
唯有进入镇卫领一层,方能在“漫游”境中持续较久的时间;饶是如此,寿元神识,都要有极大的损失。
就算是社正一级的修为,看似一切如常,但也仿佛身躯之上贴了一层“膜”,距离最惬意圆满的状态,终究要逊色一筹。
归无咎原本的修为,是在黄金镇卫巅峰;尝试“漫游”之旅,极为勉强。
最初的半年旅行,每隔三日,便要殊神韵为他动用一次摩骨法和洗灵法,消耗非浅。
终于,半年之后,归无咎感到时机成熟,一步迈入镇卫领境界,历时十八个月。
虽然成就之年齿依旧逊于殊神韵当年,但是单论黄金镇卫突破镇卫领这一层,已是末拿本洲中罕见的速度。
若非在外游历,北砂神域中势必要有一场规模不小的庆典。
破境之后,“漫游”的常态化,才可维持。
同时,殊神韵运转镜珠,驾驭真土之道,渐渐由“分心运用”至“内外无间”,道行似乎臻至一种充盈圆满、细节丰瞻的神奇境界,身在一界宅室之中,对于末拿本洲的顶尖人物,似乎都产生了隐约感应。
甚至在朝雾神社游走时,连朝雾神社社主妙智真功行超出群伦,都渐渐体贴出来。
这一月以来,终于觅缘而行,来到了隐风神社。
若是冥冥中预感不差,这就是鹤铁博即将出现的地方。
归无咎与殊神韵坐下之后,不过片刻功夫,各自吃下肉干两斤。
殊神韵道:“如果这一回你能够料中,可是不亚于‘天珠’的惊喜。”
“天珠”,是殊神韵口中“镜珠”之谓。
归无咎点了点头,旋即微笑道:“弟子也没有把握。”
殊神韵盯着归无咎望了两眼,摇了摇头。
按理说她既然能够冥冥中料中鹤铁博出现之地,那么此人之面貌轮廓,也应当不出所料才对……
他这弟子,可不仅仅是与自己的观念“印证相合”,而是直接提出了一个预言。
吃了个半饱,二人在屋中静静等候。
其余数人也是如此。
只是每个人的精神状态,都是似动而静,蛰伏之中暗藏机敏,竟同样是处于“漫游”的状态。
隐风神社之所以被称为“放逐之地”,或云“罪域”,其实都是以五大神社的叛逃修士为多。
此间虽有地利,若非社正一层的人物亲临,极难在宛若蛇行九窟的地域中捕捉目标;且此地独有的“风瘴”,觉不适合长久驻扎;但是几大神域,却可进行不定期、无差别的清剿,不教人安宁,迫使逃入此间者,进入“漫游漫游”模式。
如此一来,黄金镇卫以下者,势必在二十年内死去。
也算是施行了另外一种惩罚手段。
就算是镇卫领层级的高手,也觉不好受。
……
一刻钟之后。
一个带着斗笠的中年人迈入屋中。
双眸清亮,炯炯有神,环视全场。
尤其更和殊神韵、归无咎对视一眼,然后便若无其事的寻了一处空桌坐下。
虽然形貌有所改变,但是以殊神韵、归无咎的眼力,依旧能够清楚辨明,这——正是五方阵法所浮现出的那人,窃取两枚玄道果的罪魁祸首,鹤铁博!
鹤铁博愣神数息,才朝着柜台一招手,低声道:“随意来些饮食。”
这一句话出口,殊神韵再无怀疑,深吸了一口气,目光在鹤铁博与归无咎之间一个转圜,道:“好小子!”
“你赢了。”
那日阵中示现,虽然能够将人物完全推演浮现,栩栩如生;但是那毕竟之时图像而已;鹤铁博真正的神气风貌,非得面见之后,才能论断。
此时归无咎却生出一个异想天开的猜测。
亲见鹤铁博之后,或许与想象中智力蒙昧的“尸变”之身不同,鹤铁博应当更像一个活人。
通俗言之,不是“尸变”了;而是“复活”了。
此言委实是匪夷所思;就连殊神韵,也以为是无稽之谈。
但归无咎又补充道,虽是“复活”,但是和当年活人,也应有所差别;或许更像是一个丧失记忆、不知此身何处、亦不知自己大案在身的“复活者”。
其实归无咎也没有绝对把握,只是暗藏期待而已。
今日一见——
眸中光华,分明是活人。
肌肤气机,亦应是活人。
呼传饮食,更非僵尸所能为。
更妙的是,殊神韵面貌虽变,气机深藏。寻常人固然察觉不到,但是决计瞒不过鹤铁博。此时鹤铁博只消智力正常,必然能够猜出,眼前这位,是为他而来。
可是他却无动于衷,似乎对他做过什么,没有丝毫敏感!
完全吻合——
一个“失忆的活人”。
ps:昨天写第三章的时候有点酸痛加剧。还是悠着点。很快会恢复到3章/天。