第六十三章 一言既出 波澜立现
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踏上修道之路的人，道途攀援是永恒的主题。
对于归无咎、秦梦霖而言，自然也是如此。二人相拥一处，除却情意绵绵的温存外，心中所留意处，莫不如见到对方道术之后，如寻宝山；激赏品鉴，如饮醇酿。
归无咎的《通灵显化真形图》与“空蕴念剑”二法，须以实相之宝为凭，纵然心意相通一览无余，秦梦霖亦修习不得。同理，“阮文琴”这一世所得的阴阳道根本秘术《夕弦》，修行之元始，同样须得寄托在一件奇物上，自与归无咎无缘。
不过，虽不能修习，但旁观借鉴，开拓眼界，也不无裨益。
至于其余魔道、剑道诸神通，却无碍于交换功法，各自修习。尤其是诸如“摩罗力境”与“守衡”这般法意相近、用途相反的神通，二人兼收并蓄，着实用不了太久的时间。
两人身形微分之后，秦梦霖道：“不可劳诸位宾客久候，是先将胜负了结。”
归无咎微笑言道：“今日你我虚实尽知，审形度势，梦霖以为如何？”
秦梦霖双目微闭，思索有顷，终于道：“若只是抵挡那至纯至粹的心剑剑意本身，以我又进一步的阴阳道《夕弦》法门，抵御一十二剑，也未必不可能做到；只是你每一枚心剑散出，皆有三四分余韵，侵入蚕食，甚为难制。如此九剑之内，定分胜负，梦霖自问难以抵挡。”
归无咎点头。此乃持正之论，并未因为二人的关系有所夸饰谦让。
对秦梦霖，自然不必说出“承让”的话来。
这一战的胜负，终究并未彻底的斗下去，而是一言而决。
在归无咎、秦梦霖看来，最后三日的漫长拉锯，可谓打破极限，裨益甚大。但是在旁观之人眼中却枯燥的很，却远不如起初动用剑术、风月神通相搏那般扣人心弦。
未料，秦梦霖又道：“自今日起，漫漫道途之旅，无论得意困穷，艰难万险；我二人合力当之，再不分离。”
她声音虽然不高，但却异常坚定，亦并未动用任何传音秘法，就这般坦坦荡荡的在归无咎身边诉说。
阴阳洞天之内，诸人闻之，这才恍如初晴雪夜骤起狂风惊雷，将平静打破。
喧嚣之意，滚滚如潮。
在归无咎、“阮文琴”混同一身的秘法，持续三日后现世时候，所有人都能看出来，两人神采气象与先前大不相同。二人相视而笑，力争胜负的敌意分明冰释，绵绵气机婉转流逸，仿佛知己相逢。
对于这一画面，旁观的诸宗诸族之宾客、嫡传，其实并未太过惊讶。
能够列席旁观今日之会，至少也是见过天玄上真、妖王层次之风采的，自然有些见识。曲高和寡，知音难寻。修道界中，无论人妖诸族，“不打不相识”，以至于成为知己好友的的佳话，也未必见得少了。
接下来，二人相拥一处，固然是一副极震撼、又明俨动人的画面，勾起了诸如蔺文等少数人心中的兴奋之意；但绝大多数人出神之余，再静下心来一想，也未尝不是“意料之外、情理之中”。
修道人寻求道侣，本就较凡人婚姻更讲求“门当户对”。若是双方道术层次产生差距，心境不通难与共鸣，那反倒不如一人独修。归无咎、“阮文琴”二人的修为，的确在这一代的各家嫡传中超出群伦，这是不争的事实。
又恰好是一男一女，仔细想来，岂非是“天作之合”？
更何况，二人似乎还有些前缘未断。
圣教祖庭与隐宗一方本属敌对，这一处或许稍有些麻烦。但是历数古今道册，双方立场不同却又结为道侣者，其实并不罕见——道归道，情归情，利归利，三者判成三截，既然相互纠缠，亦相互角力。俚语戏称为“相爱相杀”，此四字似颇得其神髓。
再接下来，秦梦霖判言胜负之数，自认不敌。但是为二人之间那相知相得的奇特氛围所感染，这尘埃落定的大事，竟也未见波澜。
可是“阮文琴”——如今自称易名为“秦梦霖”的这位，最后这一语既出，却如石破天惊。
“合力当之，再不分离？”
这是要叛出圣教祖庭，改投隐宗？
孤峰之上如余荆等各族嫡传，尤其感到不可思议。
那些功行并不甚高的下层弟子，行事无所忌惮，念头亦未臻甚高境界；反复背叛，未见得稀奇。但是对于修行到了一定层次者而言，却不敢忽略道心因果之制约。修行到了精微之境，若依旧出现破出门户之事，非得宗门、族门自身行事偏差，不公不义在先，方才无碍于道心缘法。
就以余荆而言，他的的确确是个无所忌惮、无有底线之人。但纵然是余荆，面对更大诱惑，也决计不至于轻易叛出元古巨鳄一族。
唯有如马援、箴石等地位尊荣、心思细腻者，方才猜到：这“阮文琴”——秦梦霖，本身便不是真正的圣教祖庭弟子！
这是因为其对于大宗之底蕴见识尤深，方能做出这大胆推断。
至于绝大多数人，还在紧张的等候圣教祖庭的反应！
“反境”之中，孟伦、鄘丰、恒滑诸位上真面面相觑，只觉难以善了。
今次战局演变，大大的出乎预料。那“阮文琴”本名“秦梦霖”，与归无咎似乎本是旧识，更是听起来荒诞绝伦的故事。但饶是如此，事态发展也并未完全脱离圣教祖庭之掌控。返境观战的诸位上真，似乎也能沉得住气。
圣教祖庭发展到今日，经历过多少风浪？这一场意料之外的败绩，未必就能将之稍稍动摇。
但是令人始料不及的是，秦梦霖后来平平淡淡的一句话，就将局面推到了覆水难收的境地。
圣教祖庭所谓不世出的天才，若是在与敌争斗之际叛门投敌，那可就真的成了一场大笑话，对圣教祖庭名望的损害，几乎无法估量。可是他们心中有苦难言，因为这“秦梦霖”，本来就并非真正的圣教嫡传！
迟疑一阵，鄘丰上真道：“莫不如两害相权取其轻，索性将她的真实身份，宣之于众？”
孟伦上真断然道：“若是如此，我圣教却不可白白遭此败绩。她既无本门弟子之名分，先前所议，当一笔勾销。”
恒滑上真迟疑道：“若是如此，照例归无咎、阮文琴分出胜负之后，我圣教方面利大人、席榛子二位嫡传，与圣教荀申等人尚有一场比斗；除此之外，据说几位道尊对于柏果留心益重。原本拟定和隐宗立下契约之后，事关‘阴阳升降大药’材料的交换，亦尚需落实。如今这些事又如何善后？”
就在几位上真商议未决时，阴阳洞天之中忽然生变。
天穹之上，忽然多出两道虚影——一位宽袍紫服老者，一位剑眉朗目的中年人。
千丈高下，渊岳其形。
在场之人，皆是见识过本族中天玄上真、妖王层次大能的。那等人物，混同一界之威压，凌然超拔之气象，诸人无不映彻在心。而眼前忽然出现的两道巨影，全查探不出任何法力波动，却不由让人生出“桃李不言，下自成蹊”的异感来，仿佛明日高悬，虽然无所布施，却暗合造化之功。其中境界，较之天玄境层次的威压，又不知胜过了多少！
但凡脑子并非太蠢笨的，自然知晓这二位是何等人物。
纵非正身降临，能得此一面之缘，对绝大多数人而言，也足堪称毕生难以忘怀的记忆。
除含桢道尊见不得低辈修士外，宗礼道尊、灵曲道尊，已然顾不得与诸位上真商议，亲身下场，主持局面。
宗礼、灵曲二位人劫道尊，一颗道心早已浑融无暇。在其等眼中，整个大世界的运转，都无非是“消长势变”，断然不会被诸如“宗门尊严”一类的名相所束缚。威信有损，自然有一万种挽回的办法，至不济不过是杀伐立威罢了。
甚至于，若秦梦霖真的是圣教嫡传弟子，那她这一番石破天惊之言，对于圣教祖庭而言，非但无害，反有大利。
因为对于阴阳道的手段过于信任，圣教一方从未想过“落败”二字。为了促隐宗入彀，三日之前与隐宗一方立下意象的最终契约，关于己方若败的补充条件，看上去极为丰厚，丰厚到了真要兑现、圣教也将极感肉痛的程度。
若是秦梦霖脱去“圣教弟子”的身份改投隐宗，圣教一方大可以大可以称言其并未尽力一战，将她扣下，并撕毁契约。双方彻底撕下最后一道伪装，选择正面碰撞。秦梦霖的言语，反而成了圣教一方的口实。
可是秦梦霖并非圣教弟子！这其中牵涉的厉害之处，远远超过孟伦等诸位上真的想象。
事情的关键在于——
以秦梦霖的智慧道心，决计不会做出她“力不能及”的事情！诸如凡俗之间，某大户人家的小姐，看上了某一位书生，情迷心窍与之私奔的故事，不可能出现在秦梦霖身上！
她必定能够决定自己的命运！
回忆往事，更有可堪印证的蛛丝马迹。
在主宰阴阳道的那位人物面前，宗礼、灵曲皆是晚辈。唯有显道、应元二位道尊，方得与此人以朋友相称。显道、应元深知阴阳道的通天底蕴，也曾尝试拉拢，劝说其应变入世。自谓两家合力之后，圣教在明，阴阳道在暗，足以踏平一界，万方威服。不但人道宗门涤荡一净，就算是妖族，也不足以与之争锋。
可是那人却笑而拒之，言道与显道、应元二人私人交好则可，至于阴阳道入世的方向，尚需随缘而定，非他一言可决。
“缘”是何物？
两相印证，秦梦霖今日的态度，令宗礼三人心中生出不详之感。
就在此时，云端又有两道身影复现，形貌之大小，气象之玄奇，与宗礼、灵曲二人大致相若；只是分据南北，颇有针锋相对之意。
原来是隐宗一方芈道尊、乙道尊，唯恐生变，同时化身浮现。
两方对峙，阴阳洞天内的形势，骤然紧张了起来。
归无咎望向秦梦霖，目光之中暗含问询。他相信以秦梦霖的智慧，自然明白那一句话当着万众出口，会有何等波澜。她如此做，总非无因。
秦梦霖会意，低声道：“名实瓜葛，终要了结。师尊感应到我气机生变，立即动身；还有盏茶功夫便要到了。”
“激上一激，不过是快刀斩乱麻罢了。”
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两人身形微分之后，秦梦霖道：“不可劳诸位宾客久候，是先将胜负了结。”
归无咎微笑言道：“今日你我虚实尽知，审形度势，梦霖以为如何？”
秦梦霖双目微闭，思索有顷，终于道：“若只是抵挡那至纯至粹的心剑剑意本身，以我又进一步的阴阳道《夕弦》法门，抵御一十二剑，也未必不可能做到；只是你每一枚心剑散出，皆有三四分余韵，侵入蚕食，甚为难制。如此九剑之内，定分胜负，梦霖自问难以抵挡。”
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对于这一画面，旁观的诸宗诸族之宾客、嫡传，其实并未太过惊讶。
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修道人寻求道侣，本就较凡人婚姻更讲求“门当户对”。若是双方道术层次产生差距，心境不通难与共鸣，那反倒不如一人独修。归无咎、“阮文琴”二人的修为，的确在这一代的各家嫡传中超出群伦，这是不争的事实。
又恰好是一男一女，仔细想来，岂非是“天作之合”？
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圣教祖庭与隐宗一方本属敌对，这一处或许稍有些麻烦。但是历数古今道册，双方立场不同却又结为道侣者，其实并不罕见——道归道，情归情，利归利，三者判成三截，既然相互纠缠，亦相互角力。俚语戏称为“相爱相杀”，此四字似颇得其神髓。
再接下来，秦梦霖判言胜负之数，自认不敌。但是为二人之间那相知相得的奇特氛围所感染，这尘埃落定的大事，竟也未见波澜。
可是“阮文琴”——如今自称易名为“秦梦霖”的这位，最后这一语既出，却如石破天惊。
“合力当之，再不分离？”
这是要叛出圣教祖庭，改投隐宗？
孤峰之上如余荆等各族嫡传，尤其感到不可思议。
那些功行并不甚高的下层弟子，行事无所忌惮，念头亦未臻甚高境界；反复背叛，未见得稀奇。但是对于修行到了一定层次者而言，却不敢忽略道心因果之制约。修行到了精微之境，若依旧出现破出门户之事，非得宗门、族门自身行事偏差，不公不义在先，方才无碍于道心缘法。
就以余荆而言，他的的确确是个无所忌惮、无有底线之人。但纵然是余荆，面对更大诱惑，也决计不至于轻易叛出元古巨鳄一族。
唯有如马援、箴石等地位尊荣、心思细腻者，方才猜到：这“阮文琴”——秦梦霖，本身便不是真正的圣教祖庭弟子！
这是因为其对于大宗之底蕴见识尤深，方能做出这大胆推断。
至于绝大多数人，还在紧张的等候圣教祖庭的反应！
“反境”之中，孟伦、鄘丰、恒滑诸位上真面面相觑，只觉难以善了。
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但是令人始料不及的是，秦梦霖后来平平淡淡的一句话，就将局面推到了覆水难收的境地。
圣教祖庭所谓不世出的天才，若是在与敌争斗之际叛门投敌，那可就真的成了一场大笑话，对圣教祖庭名望的损害，几乎无法估量。可是他们心中有苦难言，因为这“秦梦霖”，本来就并非真正的圣教嫡传！
迟疑一阵，鄘丰上真道：“莫不如两害相权取其轻，索性将她的真实身份，宣之于众？”
孟伦上真断然道：“若是如此，我圣教却不可白白遭此败绩。她既无本门弟子之名分，先前所议，当一笔勾销。”
恒滑上真迟疑道：“若是如此，照例归无咎、阮文琴分出胜负之后，我圣教方面利大人、席榛子二位嫡传，与圣教荀申等人尚有一场比斗；除此之外，据说几位道尊对于柏果留心益重。原本拟定和隐宗立下契约之后，事关‘阴阳升降大药’材料的交换，亦尚需落实。如今这些事又如何善后？”
就在几位上真商议未决时，阴阳洞天之中忽然生变。
天穹之上，忽然多出两道虚影——一位宽袍紫服老者，一位剑眉朗目的中年人。
千丈高下，渊岳其形。
在场之人，皆是见识过本族中天玄上真、妖王层次大能的。那等人物，混同一界之威压，凌然超拔之气象，诸人无不映彻在心。而眼前忽然出现的两道巨影，全查探不出任何法力波动，却不由让人生出“桃李不言，下自成蹊”的异感来，仿佛明日高悬，虽然无所布施，却暗合造化之功。其中境界，较之天玄境层次的威压，又不知胜过了多少！
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可是秦梦霖并非圣教弟子！这其中牵涉的厉害之处，远远超过孟伦等诸位上真的想象。
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以秦梦霖的智慧道心，决计不会做出她“力不能及”的事情！诸如凡俗之间，某大户人家的小姐，看上了某一位书生，情迷心窍与之私奔的故事，不可能出现在秦梦霖身上！
她必定能够决定自己的命运！
回忆往事，更有可堪印证的蛛丝马迹。
在主宰阴阳道的那位人物面前，宗礼、灵曲皆是晚辈。唯有显道、应元二位道尊，方得与此人以朋友相称。显道、应元深知阴阳道的通天底蕴，也曾尝试拉拢，劝说其应变入世。自谓两家合力之后，圣教在明，阴阳道在暗，足以踏平一界，万方威服。不但人道宗门涤荡一净，就算是妖族，也不足以与之争锋。
可是那人却笑而拒之，言道与显道、应元二人私人交好则可，至于阴阳道入世的方向，尚需随缘而定，非他一言可决。
“缘”是何物？
两相印证，秦梦霖今日的态度，令宗礼三人心中生出不详之感。
就在此时，云端又有两道身影复现，形貌之大小，气象之玄奇，与宗礼、灵曲二人大致相若；只是分据南北，颇有针锋相对之意。
原来是隐宗一方芈道尊、乙道尊，唯恐生变，同时化身浮现。
两方对峙，阴阳洞天内的形势，骤然紧张了起来。
归无咎望向秦梦霖，目光之中暗含问询。他相信以秦梦霖的智慧，自然明白那一句话当着万众出口，会有何等波澜。她如此做，总非无因。
秦梦霖会意，低声道：“名实瓜葛，终要了结。师尊感应到我气机生变，立即动身；还有盏茶功夫便要到了。”
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