第三十一章 主要敌人已确定
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平章阿合马在献上的“阿合马书”中提出了三个方法：
第一个就是，在高丽国，他们可以招降三别抄军，只要每年提供一定的贡品，可以认定他们现在推举的高丽国国王，就是那个立安庆公王淐至于先前年仅十一岁的高丽元宗，则被他们舍弃了。 ＞
大头目忽必烈看了第一条后，立即叹然，早知道如此，何必在一个小小的高丽国身上搭上那么多力气，投入都没有产出多了白白把赤马探军的主力陷在那里面。
赤马探军报告说，那些该死的三别抄军一被打败就跳上海船逃掉，如果自己这面一离开，他们就从海上回来。
各地的驻兵少了，他们会被偷袭；本方的兵员实在是不够
当时，大头目忽必烈已经没有力气生气了，反正是就食与高丽国，自己无法再给他们提供什么军资之物了。
平章阿合马当然能读懂大头目的表情，他：
“大汗，不要着急，我们还要慢慢恢复实力现在的海路才是最重要的地方”
大头目忽必烈明白的，等着打通海路，再积攒一些实力，想什么时候撕毁合约都可以。
游牧民族做事一言九鼎，讲信用
真不知道是怎么得出这个结论来的他们是在一个变化很多，从来没有固定有规律的环境下长大，每年都要逐水草而居，所以，在他们的生长环境里，盲目遵守什么，会害死人的。
一切都是在展和变化的所以，他们经常使诈，并认为这是一种生存的智慧。
鞑靼人有时为了节省时间，多用诈术，不惜为种种然诺，诱敌开城，城民之过于轻信开城乞降者，鞑靼人则尽屠之。
虽先重誓，答应城民不死，但那是骗人的。
凡大城皆不免于破坏，居民虽自动乞降，或出城迎求蒙古兵之悲悯者，但仍不免于被屠，只因为他们不希望自己的后路有居民，不想有后顾之忧。
他们确实是这样做过的，这个大头目忽必烈当然不当这个是一回事情，但是，他很奇怪，那份有意思的流求周报，他们是怎么知道我们这些事情的
他们竟然连自己在旭列兀的鞑靼铁骑攻陷巴格达后，曾派人去欣赏他们破坏了巴格达城的效果的事情都知道甚至那个使者汇报给自己的话他们竟然也知道，说巴格达城里的所有紫檀木都被焚毁，在三十里外，都能闻到檀香。
事实上，大头目忽必烈已经开始注意到流求岛了。
前文说过，鞑靼人是非常善于用谍的，因为是团伙抢劫出身嘛，总要事先派出人去踩点儿的。
他们派出的细作从流求岛带回来了流求周报，很多份数，几乎每一份都记了自己人屠城和破坏的事情。
大头目忽必烈心里有些遗憾，上面的事情都是真的，但是杀死的人可记少了，他们没有把城外的农民算上
他们又不是北方汉人，不杀他们留着以后反抗自己
他们的城池太烦人了，不破坏了，以后还想挡住我们的战马吗
真是岂有此理
不过，原来他们那岛上才不过是上县的规模啊必须要灭掉
他们那个八道河没有城墙，这个很好，女的可以不杀了。
平章阿合马注意到大头目忽必烈把眼光从那份什么流求周报移开了，这时才继续又说：
“第二条办法呢，我们与宋狗们谈和，然后要他们每年给我们一百万两白银，一百万匹绢，一百万匹棉布，一万桶花生油，一千桶灯油”
大头目忽必烈又指了一下那份周报说：“还要他们的棉麻布，上面写了，宋狗们的棉麻布产量，已经过的流求岛我们要造船帆用”
平章阿合马马上鞠了一个深躬，说：“我的天下最伟大最圣明的大汗啊，您想的真周到”
大头目忽必烈对这样的奉承早都免疫了，他淡淡地说：“这都是小事情，只要让他们和流求岛反目为仇就行”
“啊，至高至圣的大汗，在下正是此意，据说，他们还给宋狗们提供什么工程炸药，药力凶猛
先前的火绳枪都说也是他们提供给宋狗们的，让我们损失颇大”
大头目忽必烈淡淡地说：“那个不怪别人，怪我没有想到竟然是因为黑火药的药力不同”
襄阳城之战中，主将阿术缴获了一批火绳枪和手榴弹，他除了让人仿制外，选了一批送到了大都，声称效果与先前的不一样杀害他们甚众，希望马上提供硬弓硬弩，最好能仿制出来。
大头目忽必烈当时马上令人再试，果然不同自己先前是用北方所出的黑火\药，显然比不上他们出产的有药力了。。
鞑靼人从来不拒绝新事物，谁的先进他们就学谁的他们的心里根本就没有“异端邪说”这一回事情，他们本来是信奉万物有灵的萨满教，但是接近了藏传佛教，他们就可以改成藏传佛教；接近了伊斯兰教，也可以改成伊斯兰教；甚至可以突厥化对作战的武器或是打法更是善于学习了，从不自大。
平章阿合马说：“我们还可以让他们贡上他们的黑火药”
大头目忽必烈说：“不必了，军中重器，不能指望他们提供，万一以后翻脸了，他们哪里可能还会给要他们的工匠吧”
平章阿合马深以为然，这个合约如果签订了，那么从第一天开始，就是要准备撕毁的
大头目忽必烈悠悠地说：“再有半年，伊尔汗的五万骑兵就能来到大都了，你第三条的安抚之计很好”
平章阿合马第三条提出要把胶水以东的山东关岛分封给流求海盗，但是要求他们提供税物
平章阿合马说：“反正我们现在也无法收回来，而且他们不给税物也无妨，只要能把他们限制在那里就行。”
“嗯，好办法你着人去分头行动吧不必通过群臣了，明天上朝时，我说几句就可以了。”
真正的国家大事，真正的独裁者是不会拿出来与众人讨论的要不怎么能叫独裁
――――――――――――――――――――――――――――――――
襄阳和樊城之间，夹着长江支流汉水，襄阳在汉水以北，樊城在汉水以南。当年，京湖置制使吕文德派人在汉水之上，修建了一座水泥板桥，这不是历史上的木制浮桥了，这样便使襄阳和樊城之间能一直保持联系，两处驻军可以互相协助。
主将阿术看到这种情况非常着急，如果他不能完全切断襄阳和樊城之间的联系，形势就会非常不利。
于是，他派出一支部队，借着夜色的掩护，潜在水下要去偷偷拆除了水泥桥。
但是，这个水泥板桥哪里是一个晚上可以破坏掉的
结果失败了当时的樊城守卫吕文焕还在汉水的中间建了不少座高台。
并在高台之上设置床弩和火炮，一旦看到鞑靼军队想借助木筏穿过汉水，马上就射，都不用调用战船。
就这样，襄阳城和樊城之间的联系一直很紧密。
总之吧，吕文德主意已定你来攻城，我就反击；你退了，我也不追击。
上一次的出城让他损失不小。未完待续。8
平章阿合马在献上的“阿合马书”中提出了三个方法：
第一个就是，在高丽国，他们可以招降三别抄军，只要每年提供一定的贡品，可以认定他们现在推举的高丽国国王，就是那个立安庆公王淐至于先前年仅十一岁的高丽元宗，则被他们舍弃了。 ＞
大头目忽必烈看了第一条后，立即叹然，早知道如此，何必在一个小小的高丽国身上搭上那么多力气，投入都没有产出多了白白把赤马探军的主力陷在那里面。
赤马探军报告说，那些该死的三别抄军一被打败就跳上海船逃掉，如果自己这面一离开，他们就从海上回来。
各地的驻兵少了，他们会被偷袭；本方的兵员实在是不够
当时，大头目忽必烈已经没有力气生气了，反正是就食与高丽国，自己无法再给他们提供什么军资之物了。
平章阿合马当然能读懂大头目的表情，他：
“大汗，不要着急，我们还要慢慢恢复实力现在的海路才是最重要的地方”
大头目忽必烈明白的，等着打通海路，再积攒一些实力，想什么时候撕毁合约都可以。
游牧民族做事一言九鼎，讲信用
真不知道是怎么得出这个结论来的他们是在一个变化很多，从来没有固定有规律的环境下长大，每年都要逐水草而居，所以，在他们的生长环境里，盲目遵守什么，会害死人的。
一切都是在展和变化的所以，他们经常使诈，并认为这是一种生存的智慧。
鞑靼人有时为了节省时间，多用诈术，不惜为种种然诺，诱敌开城，城民之过于轻信开城乞降者，鞑靼人则尽屠之。
虽先重誓，答应城民不死，但那是骗人的。
凡大城皆不免于破坏，居民虽自动乞降，或出城迎求蒙古兵之悲悯者，但仍不免于被屠，只因为他们不希望自己的后路有居民，不想有后顾之忧。
他们确实是这样做过的，这个大头目忽必烈当然不当这个是一回事情，但是，他很奇怪，那份有意思的流求周报，他们是怎么知道我们这些事情的
他们竟然连自己在旭列兀的鞑靼铁骑攻陷巴格达后，曾派人去欣赏他们破坏了巴格达城的效果的事情都知道甚至那个使者汇报给自己的话他们竟然也知道，说巴格达城里的所有紫檀木都被焚毁，在三十里外，都能闻到檀香。
事实上，大头目忽必烈已经开始注意到流求岛了。
前文说过，鞑靼人是非常善于用谍的，因为是团伙抢劫出身嘛，总要事先派出人去踩点儿的。
他们派出的细作从流求岛带回来了流求周报，很多份数，几乎每一份都记了自己人屠城和破坏的事情。
大头目忽必烈心里有些遗憾，上面的事情都是真的，但是杀死的人可记少了，他们没有把城外的农民算上
他们又不是北方汉人，不杀他们留着以后反抗自己
他们的城池太烦人了，不破坏了，以后还想挡住我们的战马吗
真是岂有此理
不过，原来他们那岛上才不过是上县的规模啊必须要灭掉
他们那个八道河没有城墙，这个很好，女的可以不杀了。
平章阿合马注意到大头目忽必烈把眼光从那份什么流求周报移开了，这时才继续又说：
“第二条办法呢，我们与宋狗们谈和，然后要他们每年给我们一百万两白银，一百万匹绢，一百万匹棉布，一万桶花生油，一千桶灯油”
大头目忽必烈又指了一下那份周报说：“还要他们的棉麻布，上面写了，宋狗们的棉麻布产量，已经过的流求岛我们要造船帆用”
平章阿合马马上鞠了一个深躬，说：“我的天下最伟大最圣明的大汗啊，您想的真周到”
大头目忽必烈对这样的奉承早都免疫了，他淡淡地说：“这都是小事情，只要让他们和流求岛反目为仇就行”
“啊，至高至圣的大汗，在下正是此意，据说，他们还给宋狗们提供什么工程炸药，药力凶猛
先前的火绳枪都说也是他们提供给宋狗们的，让我们损失颇大”
大头目忽必烈淡淡地说：“那个不怪别人，怪我没有想到竟然是因为黑火药的药力不同”
襄阳城之战中，主将阿术缴获了一批火绳枪和手榴弹，他除了让人仿制外，选了一批送到了大都，声称效果与先前的不一样杀害他们甚众，希望马上提供硬弓硬弩，最好能仿制出来。
大头目忽必烈当时马上令人再试，果然不同自己先前是用北方所出的黑火\药，显然比不上他们出产的有药力了。。
鞑靼人从来不拒绝新事物，谁的先进他们就学谁的他们的心里根本就没有“异端邪说”这一回事情，他们本来是信奉万物有灵的萨满教，但是接近了藏传佛教，他们就可以改成藏传佛教；接近了伊斯兰教，也可以改成伊斯兰教；甚至可以突厥化对作战的武器或是打法更是善于学习了，从不自大。
平章阿合马说：“我们还可以让他们贡上他们的黑火药”
大头目忽必烈说：“不必了，军中重器，不能指望他们提供，万一以后翻脸了，他们哪里可能还会给要他们的工匠吧”
平章阿合马深以为然，这个合约如果签订了，那么从第一天开始，就是要准备撕毁的
大头目忽必烈悠悠地说：“再有半年，伊尔汗的五万骑兵就能来到大都了，你第三条的安抚之计很好”
平章阿合马第三条提出要把胶水以东的山东关岛分封给流求海盗，但是要求他们提供税物
平章阿合马说：“反正我们现在也无法收回来，而且他们不给税物也无妨，只要能把他们限制在那里就行。”
“嗯，好办法你着人去分头行动吧不必通过群臣了，明天上朝时，我说几句就可以了。”
真正的国家大事，真正的独裁者是不会拿出来与众人讨论的要不怎么能叫独裁
――――――――――――――――――――――――――――――――
襄阳和樊城之间，夹着长江支流汉水，襄阳在汉水以北，樊城在汉水以南。当年，京湖置制使吕文德派人在汉水之上，修建了一座水泥板桥，这不是历史上的木制浮桥了，这样便使襄阳和樊城之间能一直保持联系，两处驻军可以互相协助。
主将阿术看到这种情况非常着急，如果他不能完全切断襄阳和樊城之间的联系，形势就会非常不利。
于是，他派出一支部队，借着夜色的掩护，潜在水下要去偷偷拆除了水泥桥。
但是，这个水泥板桥哪里是一个晚上可以破坏掉的
结果失败了当时的樊城守卫吕文焕还在汉水的中间建了不少座高台。
并在高台之上设置床弩和火炮，一旦看到鞑靼军队想借助木筏穿过汉水，马上就射，都不用调用战船。
就这样，襄阳城和樊城之间的联系一直很紧密。
总之吧，吕文德主意已定你来攻城，我就反击；你退了，我也不追击。
上一次的出城让他损失不小。未完待续。8