第一百九十章 复兴与盛世
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鞑靼强盗集团大头目忽必烈其实极为看重武备工作，只要战场上出现了什么新物件，他一定要搞明白那是什么。【全文字阅读】
所以，虽然波斯远在万里之外，只要他听说那里出现了回回炮，他也会派人去讨要技术人员。
更别说一直在他高度关注下的大宋了。
鞑靼强盗集团和大宋能不能和谐共处？
绝对不能，除非势均力敌。
这是天然的矛盾和冲突决定的，就像在草原上，商队和强盗团伙的关系一样，永远不可能和平相处。
如果强盗集团处于弱势，他们就会伪装成可爱的好客的族群；商队若是处于弱势，结果你就想吧……
大宋现在的经济问题一大堆。但是鞑靼集团现在没有经济问题，因为他们还没有正儿八经的经济，一切都靠抢，或者说一切都为抢劫大宋做准备，他们自称是正在复兴。
大头目忽必烈摆驾到了演军场，把皇帝范儿弄得十足。
当年蒙哥在就汗位初年，即任命忽必烈治理中国北方，当时已采用复兴农业的策略。
后来，忽必烈登上大头目的位置后，起用了北方汉人姚枢和刘秉忠等，并采用新年号，定国号为元，自视为继承中国的正统。
大头目忽必烈现在就表示出对汉文化和礼仪的浓厚兴趣，效法李世民广揽文学之士，免儒户赋役，修缮燕京文庙，采纳了刘秉忠“马上取天下，不可马上治天下”的劝告，采用汉法，整理政治和经济。
到了现在，他征召了许多工匠正在帮他在那面世界的北京地区建设大都呢。
一切的礼仪和官制都沿袭宋、金的制度，其实根本上看还是全盘大宋化，他也建立了一套比较完整的官僚机构。这套机构与其他各朝有相同之处，但也有极少是特殊设置。
自从大头目忽必烈全面大宋化。建立了这套官僚机构后，终元一代，未曾作太大的改变。
由此可以看出，代表了先进文化的大宋在软实力上。影响是极其巨大的，但是在钢刀的面前，这些都是没有用的。
大头目忽必烈斜靠在龙椅上，倚着扶手，皱着眉头。看着士兵正在笨拙地装着弹药。
那士兵装好后，点燃了火绳，瞄准了三十步外的箭靶子，“啪”的一枪打去，r眼可见，那铅子可能是打在了那箭靶子的脚下，激起一股灰尘。
大头目忽必烈这时哈哈大笑，其它大臣也在窃笑。
他当然不知道黑火/药的纯度不同，爆炸力也一定不同的基本常识。
这是什么破东西，哪里有弓箭厉害？！
他实在是忍不住了。一步便跳下龙椅，从一个卫兵那里要过硬弓，抽出三枝箭来，数息之间，全部s中了箭靶！
那三箭飞出去后，势大力沉，全都s穿了箭靶，这是真功夫。
除了汉臣之外，所有鞑靼的将领都怪声叫好……汉臣们则皱着眉头，看来。他们的皇帝只是学了礼仪的皮毛。
他们想到自己的责任还很重，不自觉地叹了一口气。
大头目忽必烈这时跳上一个卫兵的俊马上，又抽出了那个卫兵的钢刀，在演军场上纵马狂跑了三圈。然后又力劈那个箭靶！
用过钢刀的士兵们都知道，这需要极大的腕力才不会脱手。
演军场上又是一片欢呼。
大宋所谓的新式武器受到了众人的全体鄙视……
大头目忽必烈一高兴，他直接骑马回宫去了，武将们也一哄而散，剩下的大臣们面面相觑，不知道如何是好。
与此同时。大宋官家赵禥也在与群臣同乐。
从推行祥瑞稻种的六个地方传来了喜讯，水稻总产平均增长了三成！
这简直是奇迹了，懂农业生产常识的人明白，平常百姓的看护，远远不能和皇庄里的专业管理比，后者算是那面世界的广告了。
现在，那六个地方一下子就相当于多开垦出了三成的田地！
大宋官家赵禥按照师臣贾似道的要求，顺势降了两成公田法的执行标准，准备开始在全境内推行了。
这又算是恩出于主上吧，大宋官家还提出，凡是执行了公田法的田地，全都提供祥瑞稻种，而且是皇庄特供的。
这样一来，各地方的抵抗降低了烈度，平章贾似道也感觉自己可以喘一口气了。
这一天是冬至。
冬至在大宋时期又称“冬节”、“长至节”、“亚岁”等，是大宋朝野最重视的节日之一。
到了这一天，虽是至贫者，一年之间也要积累假借，至此日一定要更易新衣，备办饮食，享祀先祖。
一些贫困者，还能得到大户的赞助，总是要人人穿上新衣服的。
所以，冬至这天的临安城，无论是官员还是平民百姓都要换上新衣，摆设酒宴，祭祀先祖，来往祝贺。
此时，临安城内几乎所有的店铺都停止营业，
许多中产阶级成员车马皆华整鲜好，五鼓已填便拥杂沓于九街，妇人小儿服饰华丽，往来如云，那些岳祠、城隍诸庙烧香的人更盛。
在这三日内，临安县城里的店肆皆罢市，垂簾饮博，谓之“做节”，这时赌博又可以公开化了。
大宋人甚至把冬至的前夜称为夜除，可见，这时的宋人把冬至看得跟过年一样重要。
对于大宋朝廷来说，冬至最重要的活动是祭天。
礼仪上要求大宋官家要在冬至日要亲自去南郊祭天。
而在民间，冬至则也有祭祀先祖的习俗，在过冬至这一天，他们则备办饮食、祭祀先祖。
老百姓祭祖时用馄饨，因此有“冬馄饨，年馎饦”之谚。
甚至有的贵家富豪更是求奇，把馄饨做成各种颜色，且有几十种不同的馅，放在金银器中，谓之百味馄饨。
平常百姓则是舂米作黍糕、献冬至盘等。
当然，大宋朝廷不可能这样不正规，他们摆了正正规规的三牲六畜，还要有一定的程序。
首先大宋官家亲往景灵宫，谓之“朝献”；次太庙，谓之“朝飨”；末乃有事于南郊，册文皆曰“恭荐歳事”。
所有的官员都穿着崭新的官服，气宇轩昂，听着大宋官家向上天祈福，赐与大宋万代盛世。
但是，平章贾似道心里却颇不宁静，有心事了。(未完待续。)
鞑靼强盗集团大头目忽必烈其实极为看重武备工作，只要战场上出现了什么新物件，他一定要搞明白那是什么。【全文字阅读】
所以，虽然波斯远在万里之外，只要他听说那里出现了回回炮，他也会派人去讨要技术人员。
更别说一直在他高度关注下的大宋了。
鞑靼强盗集团和大宋能不能和谐共处？
绝对不能，除非势均力敌。
这是天然的矛盾和冲突决定的，就像在草原上，商队和强盗团伙的关系一样，永远不可能和平相处。
如果强盗集团处于弱势，他们就会伪装成可爱的好客的族群；商队若是处于弱势，结果你就想吧……
大宋现在的经济问题一大堆。但是鞑靼集团现在没有经济问题，因为他们还没有正儿八经的经济，一切都靠抢，或者说一切都为抢劫大宋做准备，他们自称是正在复兴。
大头目忽必烈摆驾到了演军场，把皇帝范儿弄得十足。
当年蒙哥在就汗位初年，即任命忽必烈治理中国北方，当时已采用复兴农业的策略。
后来，忽必烈登上大头目的位置后，起用了北方汉人姚枢和刘秉忠等，并采用新年号，定国号为元，自视为继承中国的正统。
大头目忽必烈现在就表示出对汉文化和礼仪的浓厚兴趣，效法李世民广揽文学之士，免儒户赋役，修缮燕京文庙，采纳了刘秉忠“马上取天下，不可马上治天下”的劝告，采用汉法，整理政治和经济。
到了现在，他征召了许多工匠正在帮他在那面世界的北京地区建设大都呢。
一切的礼仪和官制都沿袭宋、金的制度，其实根本上看还是全盘大宋化，他也建立了一套比较完整的官僚机构。这套机构与其他各朝有相同之处，但也有极少是特殊设置。
自从大头目忽必烈全面大宋化。建立了这套官僚机构后，终元一代，未曾作太大的改变。
由此可以看出，代表了先进文化的大宋在软实力上。影响是极其巨大的，但是在钢刀的面前，这些都是没有用的。
大头目忽必烈斜靠在龙椅上，倚着扶手，皱着眉头。看着士兵正在笨拙地装着弹药。
那士兵装好后，点燃了火绳，瞄准了三十步外的箭靶子，“啪”的一枪打去，r眼可见，那铅子可能是打在了那箭靶子的脚下，激起一股灰尘。
大头目忽必烈这时哈哈大笑，其它大臣也在窃笑。
他当然不知道黑火/药的纯度不同，爆炸力也一定不同的基本常识。
这是什么破东西，哪里有弓箭厉害？！
他实在是忍不住了。一步便跳下龙椅，从一个卫兵那里要过硬弓，抽出三枝箭来，数息之间，全部s中了箭靶！
那三箭飞出去后，势大力沉，全都s穿了箭靶，这是真功夫。
除了汉臣之外，所有鞑靼的将领都怪声叫好……汉臣们则皱着眉头，看来。他们的皇帝只是学了礼仪的皮毛。
他们想到自己的责任还很重，不自觉地叹了一口气。
大头目忽必烈这时跳上一个卫兵的俊马上，又抽出了那个卫兵的钢刀，在演军场上纵马狂跑了三圈。然后又力劈那个箭靶！
用过钢刀的士兵们都知道，这需要极大的腕力才不会脱手。
演军场上又是一片欢呼。
大宋所谓的新式武器受到了众人的全体鄙视……
大头目忽必烈一高兴，他直接骑马回宫去了，武将们也一哄而散，剩下的大臣们面面相觑，不知道如何是好。
与此同时。大宋官家赵禥也在与群臣同乐。
从推行祥瑞稻种的六个地方传来了喜讯，水稻总产平均增长了三成！
这简直是奇迹了，懂农业生产常识的人明白，平常百姓的看护，远远不能和皇庄里的专业管理比，后者算是那面世界的广告了。
现在，那六个地方一下子就相当于多开垦出了三成的田地！
大宋官家赵禥按照师臣贾似道的要求，顺势降了两成公田法的执行标准，准备开始在全境内推行了。
这又算是恩出于主上吧，大宋官家还提出，凡是执行了公田法的田地，全都提供祥瑞稻种，而且是皇庄特供的。
这样一来，各地方的抵抗降低了烈度，平章贾似道也感觉自己可以喘一口气了。
这一天是冬至。
冬至在大宋时期又称“冬节”、“长至节”、“亚岁”等，是大宋朝野最重视的节日之一。
到了这一天，虽是至贫者，一年之间也要积累假借，至此日一定要更易新衣，备办饮食，享祀先祖。
一些贫困者，还能得到大户的赞助，总是要人人穿上新衣服的。
所以，冬至这天的临安城，无论是官员还是平民百姓都要换上新衣，摆设酒宴，祭祀先祖，来往祝贺。
此时，临安城内几乎所有的店铺都停止营业，
许多中产阶级成员车马皆华整鲜好，五鼓已填便拥杂沓于九街，妇人小儿服饰华丽，往来如云，那些岳祠、城隍诸庙烧香的人更盛。
在这三日内，临安县城里的店肆皆罢市，垂簾饮博，谓之“做节”，这时赌博又可以公开化了。
大宋人甚至把冬至的前夜称为夜除，可见，这时的宋人把冬至看得跟过年一样重要。
对于大宋朝廷来说，冬至最重要的活动是祭天。
礼仪上要求大宋官家要在冬至日要亲自去南郊祭天。
而在民间，冬至则也有祭祀先祖的习俗，在过冬至这一天，他们则备办饮食、祭祀先祖。
老百姓祭祖时用馄饨，因此有“冬馄饨，年馎饦”之谚。
甚至有的贵家富豪更是求奇，把馄饨做成各种颜色，且有几十种不同的馅，放在金银器中，谓之百味馄饨。
平常百姓则是舂米作黍糕、献冬至盘等。
当然，大宋朝廷不可能这样不正规，他们摆了正正规规的三牲六畜，还要有一定的程序。
首先大宋官家亲往景灵宫，谓之“朝献”；次太庙，谓之“朝飨”；末乃有事于南郊，册文皆曰“恭荐歳事”。
所有的官员都穿着崭新的官服，气宇轩昂，听着大宋官家向上天祈福，赐与大宋万代盛世。
但是，平章贾似道心里却颇不宁静，有心事了。(未完待续。)