第367章【不对劲】
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不对劲,非常的不对劲!这就是何平现在的想法,他来到炎魔部落的领地之内,住进炎魔部落的聚居区内已经过了有几天了,这几天里,他在这里的所见所闻,都让他对之前所掌握的关于半兽人的常识有点动摇,这和他知道的半兽人部落完全不同,和他之前呆过的黑隼部落完全不同,和他从精灵和半兽人那里打听到的情况完全不同。
首先是半兽人的性情,和精灵相比,半兽人是一个尚武的种族,这也就意味着大多数的半兽人都比较好斗,容易热血上头,稍微有点什么事情,总喜欢用拳头来解决,甚至好友之间也非常流行用打架来代替打招呼,何平在黑隼部落的那个边缘聚居区里呆过的那些日子里,就见过无数次半兽人之间的斗殴。
像两个半兽人之间的打架,那都是属于家常便饭,其他的半兽人都见怪不怪了,没有人观战,也没有人去阻拦,一般也不会出什么大事,要是很多半兽人聚在一起打群架,那么聚居区的管理人员或许会带点人去阻止一下,但是只要不出人命,他们阻止起来也不会太过用心,如果实在阻止不了,那就直接放着不管。
因为打架而受伤的事情屡见不鲜,甚至还有半兽人被打成重伤,最严重的一次,何平还见过几次在群架当中,有半兽人因为冲得太前,挨打太多,被打成了重伤,还没有等送到治疗的地方,没有来得及使用魂灯,没有来得及让何平出手,就已经因为伤势过重而死亡了,面对这样的情况,半兽人们也没有什么特别的表示,随便埋了就行,甚至连凶手也没有得到制裁。
在半兽人部落当中,年轻的半兽人自不必说,就连老人和小孩子,也都是血气方刚之人,说话办事大大咧咧,但是在炎魔部落当中,所有人说起话来都是细声细气,丝毫没有半兽人的那种豪爽,举手投足之间,也并不是大大咧咧毫无顾忌,而是瞻前顾后就像是有什么可怕的东西在盯着他们一样。
如果说性情方面还只是表面的话,那么何平呆了几天之后,还发现了更加深层次的不对劲的地方,那就是生活习惯,在黑隼部落的那个边缘聚居区的时候,何平发现,半兽人们的生活习惯基本上还停留在原始阶段,所使用的生活器具都非常的粗糙,吃的食物也没有经过多少处理,就像肉食,五成熟已经算是好的了,很多年轻人都只吃三四成熟的。
其他的生活习惯方面也是一样,半兽人的住所很简单,好一点的还有个石头垒的房子,差一点的就只有木板或是茅草房子了,穿着也是一样,没有什么款式可言,都是直接将粗布或是兽皮直接裹在身上,像半兽人的小孩子,都是光着屁股在聚居区到处乱跑的,只有到了战士那个等级,才会有点像样的衣服。
但是在这个炎魔部落的聚居区里,所有的半兽人竟然从小到老都有一身还算不错的衣服,而且都是以布料为主,所住的房子也是很明显经过专门设计修建的,并不是简单的用材料堆出来的,而且材料也是以木材和石材为主,没有简单的茅草屋,而吃的食物也明显更加精细,并且都是全熟的。
如果这些都还说明不了什么,那么另一个最大的不同之处就足以让何平感到这里不对劲了,萨满巫师的地位这里很高,而战士却非常的一般,这一点何平在来这里之前就已经知道了,而来到这里的聚居区之后,他才切身的体会到萨满巫师在这里究竟有多高的地位,简单的说,几乎就是说一不二的,就连何平这个外来者,在这里的地位也要比战士们高。
而导致这一切的,就是何平发现的另一个问题了,那就是在这个半兽人部落里,竟然是有宗教的!萨满巫师们之所以有这么高的地位,一方面当然是因为萨满巫师们很强大,但是那样的话只会是带来畏惧,而尊敬却不会有多少,毕竟半兽人这么多年来一直都是战士占主导地位的,因此萨满巫师的地位实际上大部分都是由这个宗教来赋予的。
精灵界没有明确的宗教信仰,精灵们的文明当中也没有对于某个神明的信仰,严格说来,精灵们的信仰应该是诞生了精灵一族的永恒之地,比如说诺尔多精灵一族信仰的就是永恒之树梅利安涅,而梵雅精灵信仰的自然就是永恒之光阿玛斯塔夏了,至于半兽人,根据之前在黑隼部落得到的情报,以及从精灵们那里得到的情报来看,半兽人是没有任何信仰的,自然也就没有任何的宗教。
但是在炎魔部落,何平却发现,这个部落当中,有一个名为魔神教的宗教,而且这个宗教的势力非常大,可以说,炎魔部落里所有的半兽人都是魔神教的信徒,因此,炎魔部落可以说也是由这个宗教来统治的,基本上处于政教合一的状态,神权和政权并没有严格的分别,而萨满巫师们则都是这个宗教的神职人员,因此也是这个部落的领导者,所以才会拥有那么高的地位,受到部落里半兽人们的尊敬。
根据何平的了解,魔神教的教义当中,信仰的主神,是大魔神巴尔,而在大魔神巴尔之下,这个魔神教还信仰很多其他的魔神,这些魔神分别代表了不同的领域,炎魔部落在进行不同的活动时,都需要前往大魔神巴尔的神殿,以及负责相关领域的魔神神殿那里进行祈祷祭祀活动,然后才会进行相关的活动。
比如说在发动战争,去征讨其他半兽人部落的时候,他们回去祭祀战争魔神,去狩猎的时候,也会去祭祀狩猎魔神,所有的魔神加起来有很多,而且一般的半兽人根本记不清楚所有的魔神,不过在这其中,大魔神巴尔则是高高在上的,所有的活动都需要先祭祀大魔神巴尔,然后再去祭祀其他的魔神。
至于不愿意皈依魔神教,身为魔神教信徒的半兽人异教徒,轻则驱逐出部落,重则直接处死,可谓是绝对的铁血手段,但是对于信徒们,魔神教却也是相当的仁慈,就像何平在聚居区内看到的那些房屋、衣服以及食物,还有其他的一些生活技巧和好的生活习惯,这些都是魔神教赐给信徒的恩惠。
正是在这样大棒加蜜枣的攻势之下,炎魔部落成为了一个完全由宗教统治的部落,并且部落里的半兽人非常的团结,对于萨满巫师们也是发自内心的尊重,因为这些萨满巫师能够与以大魔神巴尔为首的各个魔神沟通,从各位魔神那里得到神谕,学习到新的知识,做出合适的决策,带领部落繁荣发展。
实际上还不仅仅是这样,魔神教虽然暂时只在炎魔部落内部传播,信徒也只有炎魔部落的人,但是何平总结之前在黑隼部落看到的情况之后,他发现魔神教的影响很可能已经扩展到了周边的其他部落当中,或许没有明面上的信徒和神殿以及神职人员,但暗地里肯定还是有一定影响力的,否则的话,周围的部落也不可能这么纵容炎魔部落。
宗教的出现,生活习惯的改变,生活条件的改善,这一切都说明了半兽人的文明程度正在提升,而引导这一切的就是这个魔神教了,看上去倒是没有什么异常,对于半兽人来说,魔神教也没有什么害处,但是何平总觉得,似乎在哪里有点不对劲。
不对劲,非常的不对劲!这就是何平现在的想法,他来到炎魔部落的领地之内,住进炎魔部落的聚居区内已经过了有几天了,这几天里,他在这里的所见所闻,都让他对之前所掌握的关于半兽人的常识有点动摇,这和他知道的半兽人部落完全不同,和他之前呆过的黑隼部落完全不同,和他从精灵和半兽人那里打听到的情况完全不同。
首先是半兽人的性情,和精灵相比,半兽人是一个尚武的种族,这也就意味着大多数的半兽人都比较好斗,容易热血上头,稍微有点什么事情,总喜欢用拳头来解决,甚至好友之间也非常流行用打架来代替打招呼,何平在黑隼部落的那个边缘聚居区里呆过的那些日子里,就见过无数次半兽人之间的斗殴。
像两个半兽人之间的打架,那都是属于家常便饭,其他的半兽人都见怪不怪了,没有人观战,也没有人去阻拦,一般也不会出什么大事,要是很多半兽人聚在一起打群架,那么聚居区的管理人员或许会带点人去阻止一下,但是只要不出人命,他们阻止起来也不会太过用心,如果实在阻止不了,那就直接放着不管。
因为打架而受伤的事情屡见不鲜,甚至还有半兽人被打成重伤,最严重的一次,何平还见过几次在群架当中,有半兽人因为冲得太前,挨打太多,被打成了重伤,还没有等送到治疗的地方,没有来得及使用魂灯,没有来得及让何平出手,就已经因为伤势过重而死亡了,面对这样的情况,半兽人们也没有什么特别的表示,随便埋了就行,甚至连凶手也没有得到制裁。
在半兽人部落当中,年轻的半兽人自不必说,就连老人和小孩子,也都是血气方刚之人,说话办事大大咧咧,但是在炎魔部落当中,所有人说起话来都是细声细气,丝毫没有半兽人的那种豪爽,举手投足之间,也并不是大大咧咧毫无顾忌,而是瞻前顾后就像是有什么可怕的东西在盯着他们一样。
如果说性情方面还只是表面的话,那么何平呆了几天之后,还发现了更加深层次的不对劲的地方,那就是生活习惯,在黑隼部落的那个边缘聚居区的时候,何平发现,半兽人们的生活习惯基本上还停留在原始阶段,所使用的生活器具都非常的粗糙,吃的食物也没有经过多少处理,就像肉食,五成熟已经算是好的了,很多年轻人都只吃三四成熟的。
其他的生活习惯方面也是一样,半兽人的住所很简单,好一点的还有个石头垒的房子,差一点的就只有木板或是茅草房子了,穿着也是一样,没有什么款式可言,都是直接将粗布或是兽皮直接裹在身上,像半兽人的小孩子,都是光着屁股在聚居区到处乱跑的,只有到了战士那个等级,才会有点像样的衣服。
但是在这个炎魔部落的聚居区里,所有的半兽人竟然从小到老都有一身还算不错的衣服,而且都是以布料为主,所住的房子也是很明显经过专门设计修建的,并不是简单的用材料堆出来的,而且材料也是以木材和石材为主,没有简单的茅草屋,而吃的食物也明显更加精细,并且都是全熟的。
如果这些都还说明不了什么,那么另一个最大的不同之处就足以让何平感到这里不对劲了,萨满巫师的地位这里很高,而战士却非常的一般,这一点何平在来这里之前就已经知道了,而来到这里的聚居区之后,他才切身的体会到萨满巫师在这里究竟有多高的地位,简单的说,几乎就是说一不二的,就连何平这个外来者,在这里的地位也要比战士们高。
而导致这一切的,就是何平发现的另一个问题了,那就是在这个半兽人部落里,竟然是有宗教的!萨满巫师们之所以有这么高的地位,一方面当然是因为萨满巫师们很强大,但是那样的话只会是带来畏惧,而尊敬却不会有多少,毕竟半兽人这么多年来一直都是战士占主导地位的,因此萨满巫师的地位实际上大部分都是由这个宗教来赋予的。
精灵界没有明确的宗教信仰,精灵们的文明当中也没有对于某个神明的信仰,严格说来,精灵们的信仰应该是诞生了精灵一族的永恒之地,比如说诺尔多精灵一族信仰的就是永恒之树梅利安涅,而梵雅精灵信仰的自然就是永恒之光阿玛斯塔夏了,至于半兽人,根据之前在黑隼部落得到的情报,以及从精灵们那里得到的情报来看,半兽人是没有任何信仰的,自然也就没有任何的宗教。
但是在炎魔部落,何平却发现,这个部落当中,有一个名为魔神教的宗教,而且这个宗教的势力非常大,可以说,炎魔部落里所有的半兽人都是魔神教的信徒,因此,炎魔部落可以说也是由这个宗教来统治的,基本上处于政教合一的状态,神权和政权并没有严格的分别,而萨满巫师们则都是这个宗教的神职人员,因此也是这个部落的领导者,所以才会拥有那么高的地位,受到部落里半兽人们的尊敬。
根据何平的了解,魔神教的教义当中,信仰的主神,是大魔神巴尔,而在大魔神巴尔之下,这个魔神教还信仰很多其他的魔神,这些魔神分别代表了不同的领域,炎魔部落在进行不同的活动时,都需要前往大魔神巴尔的神殿,以及负责相关领域的魔神神殿那里进行祈祷祭祀活动,然后才会进行相关的活动。
比如说在发动战争,去征讨其他半兽人部落的时候,他们回去祭祀战争魔神,去狩猎的时候,也会去祭祀狩猎魔神,所有的魔神加起来有很多,而且一般的半兽人根本记不清楚所有的魔神,不过在这其中,大魔神巴尔则是高高在上的,所有的活动都需要先祭祀大魔神巴尔,然后再去祭祀其他的魔神。
至于不愿意皈依魔神教,身为魔神教信徒的半兽人异教徒,轻则驱逐出部落,重则直接处死,可谓是绝对的铁血手段,但是对于信徒们,魔神教却也是相当的仁慈,就像何平在聚居区内看到的那些房屋、衣服以及食物,还有其他的一些生活技巧和好的生活习惯,这些都是魔神教赐给信徒的恩惠。
正是在这样大棒加蜜枣的攻势之下,炎魔部落成为了一个完全由宗教统治的部落,并且部落里的半兽人非常的团结,对于萨满巫师们也是发自内心的尊重,因为这些萨满巫师能够与以大魔神巴尔为首的各个魔神沟通,从各位魔神那里得到神谕,学习到新的知识,做出合适的决策,带领部落繁荣发展。
实际上还不仅仅是这样,魔神教虽然暂时只在炎魔部落内部传播,信徒也只有炎魔部落的人,但是何平总结之前在黑隼部落看到的情况之后,他发现魔神教的影响很可能已经扩展到了周边的其他部落当中,或许没有明面上的信徒和神殿以及神职人员,但暗地里肯定还是有一定影响力的,否则的话,周围的部落也不可能这么纵容炎魔部落。
宗教的出现,生活习惯的改变,生活条件的改善,这一切都说明了半兽人的文明程度正在提升,而引导这一切的就是这个魔神教了,看上去倒是没有什么异常,对于半兽人来说,魔神教也没有什么害处,但是何平总觉得,似乎在哪里有点不对劲。