第九十五章二卦演天地，乾坤万物生，天地合己身，万物共一体
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这一指，便是开天辟地！
凤鸣金钟内部，三色混沌已经将原本存在的众星世界碾压同化，光泽黯淡的星辰根本就无法阻挡“劫运经”的扩张。、ybdu、
姬博弈甚至感觉到，就在他彻底放开灵台之后，三种先天道气开始渗透进入了凤鸣金钟的神禁之中，将这件蕴含无尽玄奥的至宝沉睡力量唤醒。
嗡嗡嗡的大道宏鸣之声，不断涤荡着他的元神，识海。同时令得他开始真正的掌握这件神禁至宝的本源力量。
法宝，灵宝，至宝！
这是鲲虚界法器的三种等级，位于顶端的神禁至宝，每一件都拥有近乎仙神的威力，焚山煮海，洞彻命运，破灭虚空等等不在话下。
不过姬博弈却知道，在至宝之上，还有一种“仙宝”。
他曾经有幸见识过“玄牝之门”，堂堂帝猴，最起码都是堪透天人之道的存在，却被封禁万万年，无法逃脱。
更感受过正在向着仙宝进阶的“人皇宫”，根据邵雍所说，哪怕是抽干了龙皇的精气神，恐怕都不够。
对照自己手中的神禁至宝，姬博弈可以轻易得出仙宝远远超越至宝的结论。
“凤鸣金钟”传闻是黄钟道人炼制出来的至宝，姬博弈一直抱着怀疑的态度。而在今天，他更是肯定，这件至宝，绝对不是一个至人大宗师可以完成。
事实上，人族数万万年历史，未证天人之道，炼制出神禁至宝的，屈指可数。而能够做到这一点，都是在资源充足，遍地奇珍的上古，中古。
而有经书明确记载的。更是只有中古几个炼器大宗师。比如说铸就十二口先天剑胎的剑老人，中古十道之一玄机道的某位掌教……
毕竟相比起中古，上古实在是太过于遥远了，那个时代的道书法经都是口口相传，还未有著书立说的习惯。
“凤鸣金钟”被开天辟地的先天道气沾染之后，以往万万年因为不同修士祭练而沉淀在其中的斑驳元气，开始缓缓剔除。
姬博弈选择《混洞开辟劫运经》作为自己的主修功法，自身元神道心早已彻底放开，被混元一炁，苍茫混沌。先天道气包容，开始感受开天辟地，分清定浊，万化禀生的大道神韵。
大天尊的《乾坤玄经》乃是劫运经中由“空洞”至“混沌”的补充。
姬博弈的劫运经得来容易，似乎是机缘巧合，却又有几分莫测天意。不过这部天皇飞升之前最后的**，却是最适合如今大劫之时所修炼。
二祖三皇，若论修为境界孰高孰低，却是一个千古难明的争论。但是若说哪位见识最广博。最能够令后人证道，却必须是天皇莫属了。
天皇玄真出身尊贵，起点最高。因此在证道的“知见障”上同样最难，玄宗苍天。帝皇人皇，都是自己一步步修炼，突破瓶颈，再证道天人。
而天皇一出生修炼的就是神话级武学。不到百岁之龄，就已经是半步天人，堪称妖孽中的妖孽。
不过也正是因为起点太高。天皇在“天人之道”前足足困了三千年。比起其余四位先难后易证道的过程，可谓是先易后难，愁白了头。
到了最后，为了对抗证得不灭之躯的蛮祖，天皇甚至不得不踏入神魔洞天，历经九死七生，以极端之法，才踏破天人之限，证道天人。
等到后来天皇功行圆满之后，回忆起自身证道之艰难，叹息出言：如若不是蛮祖出世，人道濒危，本皇恐怕终生都无法证道。
为了不使后人步上他的老路，天皇甚至毁去了其父玄宗的证道武典。哪怕是他自身遗留的《天皇鉴》，十数万字中也尽是天功宝典。
玄宗九脉道统，除去主脉之外，可以说尽是从《天皇鉴》中一一演化而出，问天六剑，七宝妙书，太素八法，儒门九经，蓬莱十册等等，源头皆是天皇玄真。
妖帝以“七宝妙书”悟得真空不灭之道，人皇以“蓬莱十册”明悟真我，演化一图一书，这都证明了《天皇鉴》上的**有证道的潜力。
《混洞开辟劫运经》乃是《天皇鉴》最后一篇，博大精深之处，更是自古罕有。
空洞，混沌，混洞，劫运！
四大境界直指真道，一一前行，不仅可以截取大劫气运，壮大自身，更能够明悟先天玄黄之秘，奠定最为浑厚的天人道基。
不过很显然这部**是天皇证道之后所创，恐怕就连他自己都未必修炼过。因此四大境界之间循序渐进的过程并不清晰。
大天尊来历神秘，数千年修行，已经将劫运经修炼到了第三个境界……混洞！
只差一步，就可以破开玄黄，成就真道。
姬博弈虽然不知道这点，但是可以从乾坤玄经中，看出大天尊在劫运经上的造诣，千古第一人。
“他明面上显示出来的神话级武学，有《皇极经世书》和《劫运经》，而且两者尽皆功行深厚……”
想到大天尊举手抬足之间，提取阴阳二气，凝滞时空的可怕修为，姬博弈眼眸不禁微微眯起。
“这《劫运经》虽说是天皇**，却无人借此证得天人。大天尊的《乾坤玄经》，已经将‘空洞’至‘混沌’这一过程勘悟透彻，由此可以推断出他至少在通往‘混洞’境界的道途上，或者是已经开始参悟‘混洞’，只差最后证道天人的‘劫运’一境。”
相比起前途远大，却迷雾重重的《劫运经》，大天尊在《皇极经世书》上的修为，姬博弈却是估算的十分准确。
“只需最后的八卦灵机，就可以彻底圆满，将‘阴阳图’进阶成天人道果。”
值得庆幸的是，想要足够的八卦灵机，哪怕是以大天尊的修为和地位，也是一件难于登天的事情。
想当初邵雍为了将“先天图”臻至最后境界，以其天人修为，尚且耗费了近千年时间汲取天地之间的八种本源灵机，才算成就。
“因此，这么推断的话，大天尊想要证道天人，也是将希望放在了《劫运经》之上了！”
“凤鸣金钟”内部虚空中，姬博弈元神感受着混沌的开辟，天地的形成，道心却是在不断思索大天尊。
他不会冒然修炼《乾坤玄经》，当初陈踏法作为大天尊的弟子，修炼“阴符经”尚且被留下了后门。他一个心怀异意的新晋手下，又怎么可能得到真心诚意。
这些日子，他以自身道心参悟《乾坤玄经》中的道韵，甚至还以太微天书提取其中精华，参照自身道行，开创属于自身的道途。
《劫运经》由“空洞”至“混沌”，需要开天辟地，三道九玄，分清定浊，乾坤寰宇，万化禀生，覆生归一这六个过程。
大天尊的《乾坤玄经》，就是借助正道十派中乾坤宗的**，以其“二卦演天地”的精义，完成这一步。
而正巧，姬博弈曾经得唐离锋传授《易知简能篇》，以太微天书悟出《大始成物章》。他将大天尊乾坤玄经中的核心提取出来，再填充这两部道经。
这当然不是一件容易的事情，不说大天尊独步鲲虚界的修为。易知简能，大始成物两大篇章，更是上古道人的**，岂是那么容易参悟分拆重组。
不过相比起这点困难，他更不愿意因为贪图方便，直接修炼大天尊的乾坤玄经。
以天帝尊的惊才绝艳，就因为修炼阴符经被留下后门，哪怕是炼成元婴圣胎之术，面对大天尊也是毫无反手之力。
更何况，他还有“太微天书”相助，这件宝贝怎么说也是星宫至宝之一。
虽然除了推演功法，护持元神之外，基本没有什么斗法的功能。但是对于拥有都天剑，凤鸣金钟的姬博弈来说，太微天书才是不可或缺的至宝。
大天尊毕竟还未有证道，因此《乾坤玄经》最先被太微天书消化，提取出其中的核心。
而《易知简能篇》更是早就被姬博弈修炼完毕，也很快就融入了其中。难得就是《大始成物章》，这可是上古的证道之法。
不过这也难不倒姬博弈，当初他参悟先天乾坤功最高境界时，触类旁通，已经明悟了其中部分精义。
耗费了不少时间之后，姬博弈借助“太微天书”，总算是弄出了自身的乾坤玄经。但是最后他又发现了一个问题。
乾坤**两大篇章，乃是讲述“二卦演天地，乾坤万物生，天地合己身，万物共一体”，也就是相当于开天辟地，三道九玄，分清定浊，乾坤寰宇，万化禀生这五个过程，最终的覆生归一却是不在其中。
这却是两位证道存在的观念差异了。
乾坤道人的“道”，乃是自身洞天演化乾坤寰宇，令得万物永存绵绵，天地亘古不灭，从未得道长生。
而天皇的《劫运经》，则是逆反先天，令得天地重归混沌终极，模拟出二仪未分，溟涬濛鸿的混洞玄黄。
前者乃是以天地万物证道，自然不会想着“覆生归一”，后者却是容乾坤清浊为一炉，复归混沌洪源。
这两种证道之法，说不出孰高孰低，但是姬博弈知道，鲲虚界如今这个环境，是绝对不可能修成《大始成物章》这种上古**。
因此他只是将乾坤**两大篇章的精义萃取出来，融入劫运经之中。
而最后“覆生归一”，他也想到了解决的办法。(未完待续。。)
这一指，便是开天辟地！
凤鸣金钟内部，三色混沌已经将原本存在的众星世界碾压同化，光泽黯淡的星辰根本就无法阻挡“劫运经”的扩张。、ybdu、
姬博弈甚至感觉到，就在他彻底放开灵台之后，三种先天道气开始渗透进入了凤鸣金钟的神禁之中，将这件蕴含无尽玄奥的至宝沉睡力量唤醒。
嗡嗡嗡的大道宏鸣之声，不断涤荡着他的元神，识海。同时令得他开始真正的掌握这件神禁至宝的本源力量。
法宝，灵宝，至宝！
这是鲲虚界法器的三种等级，位于顶端的神禁至宝，每一件都拥有近乎仙神的威力，焚山煮海，洞彻命运，破灭虚空等等不在话下。
不过姬博弈却知道，在至宝之上，还有一种“仙宝”。
他曾经有幸见识过“玄牝之门”，堂堂帝猴，最起码都是堪透天人之道的存在，却被封禁万万年，无法逃脱。
更感受过正在向着仙宝进阶的“人皇宫”，根据邵雍所说，哪怕是抽干了龙皇的精气神，恐怕都不够。
对照自己手中的神禁至宝，姬博弈可以轻易得出仙宝远远超越至宝的结论。
“凤鸣金钟”传闻是黄钟道人炼制出来的至宝，姬博弈一直抱着怀疑的态度。而在今天，他更是肯定，这件至宝，绝对不是一个至人大宗师可以完成。
事实上，人族数万万年历史，未证天人之道，炼制出神禁至宝的，屈指可数。而能够做到这一点，都是在资源充足，遍地奇珍的上古，中古。
而有经书明确记载的。更是只有中古几个炼器大宗师。比如说铸就十二口先天剑胎的剑老人，中古十道之一玄机道的某位掌教……
毕竟相比起中古，上古实在是太过于遥远了，那个时代的道书法经都是口口相传，还未有著书立说的习惯。
“凤鸣金钟”被开天辟地的先天道气沾染之后，以往万万年因为不同修士祭练而沉淀在其中的斑驳元气，开始缓缓剔除。
姬博弈选择《混洞开辟劫运经》作为自己的主修功法，自身元神道心早已彻底放开，被混元一炁，苍茫混沌。先天道气包容，开始感受开天辟地，分清定浊，万化禀生的大道神韵。
大天尊的《乾坤玄经》乃是劫运经中由“空洞”至“混沌”的补充。
姬博弈的劫运经得来容易，似乎是机缘巧合，却又有几分莫测天意。不过这部天皇飞升之前最后的**，却是最适合如今大劫之时所修炼。
二祖三皇，若论修为境界孰高孰低，却是一个千古难明的争论。但是若说哪位见识最广博。最能够令后人证道，却必须是天皇莫属了。
天皇玄真出身尊贵，起点最高。因此在证道的“知见障”上同样最难，玄宗苍天。帝皇人皇，都是自己一步步修炼，突破瓶颈，再证道天人。
而天皇一出生修炼的就是神话级武学。不到百岁之龄，就已经是半步天人，堪称妖孽中的妖孽。
不过也正是因为起点太高。天皇在“天人之道”前足足困了三千年。比起其余四位先难后易证道的过程，可谓是先易后难，愁白了头。
到了最后，为了对抗证得不灭之躯的蛮祖，天皇甚至不得不踏入神魔洞天，历经九死七生，以极端之法，才踏破天人之限，证道天人。
等到后来天皇功行圆满之后，回忆起自身证道之艰难，叹息出言：如若不是蛮祖出世，人道濒危，本皇恐怕终生都无法证道。
为了不使后人步上他的老路，天皇甚至毁去了其父玄宗的证道武典。哪怕是他自身遗留的《天皇鉴》，十数万字中也尽是天功宝典。
玄宗九脉道统，除去主脉之外，可以说尽是从《天皇鉴》中一一演化而出，问天六剑，七宝妙书，太素八法，儒门九经，蓬莱十册等等，源头皆是天皇玄真。
妖帝以“七宝妙书”悟得真空不灭之道，人皇以“蓬莱十册”明悟真我，演化一图一书，这都证明了《天皇鉴》上的**有证道的潜力。
《混洞开辟劫运经》乃是《天皇鉴》最后一篇，博大精深之处，更是自古罕有。
空洞，混沌，混洞，劫运！
四大境界直指真道，一一前行，不仅可以截取大劫气运，壮大自身，更能够明悟先天玄黄之秘，奠定最为浑厚的天人道基。
不过很显然这部**是天皇证道之后所创，恐怕就连他自己都未必修炼过。因此四大境界之间循序渐进的过程并不清晰。
大天尊来历神秘，数千年修行，已经将劫运经修炼到了第三个境界……混洞！
只差一步，就可以破开玄黄，成就真道。
姬博弈虽然不知道这点，但是可以从乾坤玄经中，看出大天尊在劫运经上的造诣，千古第一人。
“他明面上显示出来的神话级武学，有《皇极经世书》和《劫运经》，而且两者尽皆功行深厚……”
想到大天尊举手抬足之间，提取阴阳二气，凝滞时空的可怕修为，姬博弈眼眸不禁微微眯起。
“这《劫运经》虽说是天皇**，却无人借此证得天人。大天尊的《乾坤玄经》，已经将‘空洞’至‘混沌’这一过程勘悟透彻，由此可以推断出他至少在通往‘混洞’境界的道途上，或者是已经开始参悟‘混洞’，只差最后证道天人的‘劫运’一境。”
相比起前途远大，却迷雾重重的《劫运经》，大天尊在《皇极经世书》上的修为，姬博弈却是估算的十分准确。
“只需最后的八卦灵机，就可以彻底圆满，将‘阴阳图’进阶成天人道果。”
值得庆幸的是，想要足够的八卦灵机，哪怕是以大天尊的修为和地位，也是一件难于登天的事情。
想当初邵雍为了将“先天图”臻至最后境界，以其天人修为，尚且耗费了近千年时间汲取天地之间的八种本源灵机，才算成就。
“因此，这么推断的话，大天尊想要证道天人，也是将希望放在了《劫运经》之上了！”
“凤鸣金钟”内部虚空中，姬博弈元神感受着混沌的开辟，天地的形成，道心却是在不断思索大天尊。
他不会冒然修炼《乾坤玄经》，当初陈踏法作为大天尊的弟子，修炼“阴符经”尚且被留下了后门。他一个心怀异意的新晋手下，又怎么可能得到真心诚意。
这些日子，他以自身道心参悟《乾坤玄经》中的道韵，甚至还以太微天书提取其中精华，参照自身道行，开创属于自身的道途。
《劫运经》由“空洞”至“混沌”，需要开天辟地，三道九玄，分清定浊，乾坤寰宇，万化禀生，覆生归一这六个过程。
大天尊的《乾坤玄经》，就是借助正道十派中乾坤宗的**，以其“二卦演天地”的精义，完成这一步。
而正巧，姬博弈曾经得唐离锋传授《易知简能篇》，以太微天书悟出《大始成物章》。他将大天尊乾坤玄经中的核心提取出来，再填充这两部道经。
这当然不是一件容易的事情，不说大天尊独步鲲虚界的修为。易知简能，大始成物两大篇章，更是上古道人的**，岂是那么容易参悟分拆重组。
不过相比起这点困难，他更不愿意因为贪图方便，直接修炼大天尊的乾坤玄经。
以天帝尊的惊才绝艳，就因为修炼阴符经被留下后门，哪怕是炼成元婴圣胎之术，面对大天尊也是毫无反手之力。
更何况，他还有“太微天书”相助，这件宝贝怎么说也是星宫至宝之一。
虽然除了推演功法，护持元神之外，基本没有什么斗法的功能。但是对于拥有都天剑，凤鸣金钟的姬博弈来说，太微天书才是不可或缺的至宝。
大天尊毕竟还未有证道，因此《乾坤玄经》最先被太微天书消化，提取出其中的核心。
而《易知简能篇》更是早就被姬博弈修炼完毕，也很快就融入了其中。难得就是《大始成物章》，这可是上古的证道之法。
不过这也难不倒姬博弈，当初他参悟先天乾坤功最高境界时，触类旁通，已经明悟了其中部分精义。
耗费了不少时间之后，姬博弈借助“太微天书”，总算是弄出了自身的乾坤玄经。但是最后他又发现了一个问题。
乾坤**两大篇章，乃是讲述“二卦演天地，乾坤万物生，天地合己身，万物共一体”，也就是相当于开天辟地，三道九玄，分清定浊，乾坤寰宇，万化禀生这五个过程，最终的覆生归一却是不在其中。
这却是两位证道存在的观念差异了。
乾坤道人的“道”，乃是自身洞天演化乾坤寰宇，令得万物永存绵绵，天地亘古不灭，从未得道长生。
而天皇的《劫运经》，则是逆反先天，令得天地重归混沌终极，模拟出二仪未分，溟涬濛鸿的混洞玄黄。
前者乃是以天地万物证道，自然不会想着“覆生归一”，后者却是容乾坤清浊为一炉，复归混沌洪源。
这两种证道之法，说不出孰高孰低，但是姬博弈知道，鲲虚界如今这个环境，是绝对不可能修成《大始成物章》这种上古**。
因此他只是将乾坤**两大篇章的精义萃取出来，融入劫运经之中。
而最后“覆生归一”，他也想到了解决的办法。(未完待续。。)