第七十章《摩诃止观》(21/67)
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灵佑禅师醒过来之后，第一件事情就是把姬博弈这个徒弟赶出了大殿。
他需要好好的镇定一下，平复一下自己支离破碎的心境。如果姬博弈一直在他的面前晃悠的话，他恐怕会忍不住再次吐血。
而觉醒了记忆的姬博弈，对此更是感觉自在。
“没想到啊，这一次居然是来到了这个世界！”
得知自己的法号之时，姬博弈有一种眼前一黑的感觉，他基本已经知道自己的“无上法身”转身成谁了。
元神运转之间，一种仿佛是本源的联系，让他察觉到东方有着属于自己的东西。就像是从自己的灵魂之上分裂出来，不可分割的。
“白素贞啊，你可要好好的等着啊。”
轻柔的话语之中，姬博弈晶莹的双目之中亮起一阵澄澈的佛光，映照得他整个人宝相庄严，宛如得道高僧。
一想到自己的化身有可能和一个男人结婚，他就感觉到自己的脸色绿的难看。心中下定决心，就算是杀了许仙，也要阻止这种事情发生。
“实在不行的话，这一具化身不要也罢，大不了再重新练一具出来。”
回头望向大殿之中，那一具释迦摩尼金身，一股股磅礴到近乎满溢的念力形成了一圈圈浩大佛光，将整个密印寺都笼罩在其中，镇压方圆千里的地脉，退避邪魔。
姬博弈双目之中晶莹佛光闪耀，一动不动的观看着仿佛有着佛祖念力依附其上的金身，同时想要知道如何才能够最大限度的利用信仰念力。
无上法宗给予他的“无上法身”绝对不完整，其中肯定缺失了一部分极为关键的东西。毕竟这是一个宗派的压箱底工夫，留一手很正常。想来花青鱼给太虚华的“星空神明化身”也不可能是完整版本的。最多就是不会走火入魔，但是效率肯定好不到哪里去。
除了最主要的以一化多的法诀，还有如何更高效率的凝练纯化信仰念力的方法缺失。
而这方面，似乎能够在这一个世界昌盛到极致的佛门**之中得到答案。
原本他是打算找自己的便宜师傅灵佑禅师询问一下关于这方面的问题。不过现在老和尚见到他就跟仇人一样，他也只能够等一段时间再说了。
幸好，他现在各类劳作外缘均通身放下，只要一心参禅即可，第一次禅定之时无意中得到的“大日如来三大手印”博大精深，穷尽佛门**，足够他参悟一生了。
听闻，每一个佛门弟子在初次入定之时，皆会被“全知全能”的佛祖感知，慧根深厚之人。就会被赐下神通印法等。
以往初次禅定得到大日如来三大手印这种级别神通的佛子并不是没有，比如说六祖慧能，据说得到了传承自阿弥陀佛的“根本印”。
借此领悟出生死结缚之义，众生本具之佛性；成就五凡五圣的十界平等境界，明凡圣不二之理。将禅宗在世间推升到了前所未有的巅峰。
但就算是如此，六祖慧能也只是得到了一个手印而已，没能够得赐全套的阿弥陀佛手印。哪像是姬博弈，睁眼闭眼，已经有人送上了整套大日如来手印。
这样的机缘。整个禅宗自菩提达摩以来，可谓是闻所未闻，也难怪灵佑禅师都感觉到内心不平衡了。
他毕生修持，也只不过是修成了“法界定印”的简化版本“胎藏结界”。而自家徒儿。已经是一步登天，修成了他自身毕生追求的最强佛法神通。
这也就是他这样的佛门高僧了，如果是普通的凡人，恐怕早就被如此的差别待遇搞得妒火中烧。甚至气得一命呜呼了。
枯坐十天之后，灵佑禅师终于让自己从那种支离破碎的心境之中走了出来。甚至因为破而后立，领悟出了更深一层的佛理。也算是因祸得福了。
“徒儿啊。你知道今日老衲叫你过来是为了什么吗？”
同样的地点，大殿之中，枯瘦的老和尚盘膝坐在蒲团之上，背后是释迦摩尼的金身。
而在他的面前，则是一个面容俊秀的小和尚，恭恭敬敬的跪坐在另一个蒲团之上，对着老和尚的问话摇头，表示不知。
“这十天来，你可领悟出‘大日如来三大手印’的奥妙？”
“弟子驽钝，一丝未得！”
说道这里，姬博弈的脸上出现了一丝迷惑，他心中明明有着这一套佛门至强手印的完整记忆，从口诀，心法，手印，再到最后的施展，一丝不缺，就像是大日如来将他的经验印刻在自己的识海中一样，十分清晰。
但是无论他怎样努力，手印的动作如何标准，都无法再使出这三大手印的强大威力，就像是在某一个关键之处被掐断了一样。
“大日如来是将宇宙实相佛格化，而成的根本佛，也是一切诸佛菩萨的本地及普门示现的根本总德。他的最强手印如果你能够使出来，那才是祸事。”
灵佑禅师枯瘦的面容严肃，说出了姬博弈心中的疑惑。
“‘大日法界印’乃是为独一法身之印，蕴含佛祖最强的降魔神通大力，可以沟通虚空法界中的金刚界。每一击使出，几乎都能够造成天崩地裂的末日。”
“如若你在人世间使用此法印，恐怕不仅自身法力元神被虚空法界抽干，就算是侥幸不死，也要应对亿万众生死亡的因果业力。不知道多少世轮回才能够洗刷干净。”
听到灵佑禅师如此说，姬博弈暗呼侥幸，他只是知道这三大手印似乎很厉害，但是到底厉害到何种程度，却不得而知。
现在知道了，不由得庆幸自己不能够将之使出来，要不然的话，恐怕已经不知道转生成了什么畜生去还债了。
“而另外的‘法界定印’却没有那么恐怖的杀罚威力，能够在人世间使出，但是也不是你如今的修为可以驾驭使用的。”
“至于最后的‘金刚界自在印’，你可以将他忽略，当你需要用到它的时候，自然就会使出它。”
没头没尾的禅机，让姬博弈很是不习惯，秀丽的眉头微微皱起，不过却不敢打断眼前这个便宜师傅的话语。没有了他，又有哪一个佛门高僧能够给他解释三大手印的奥秘呢！
“佛门**，讲究的是顿悟和循序渐进，两者虽然矛盾，但是却又是相对的。徒儿你虽然在‘禅定’之中顿悟了三大手印，却还需要循序渐进的修炼，积蓄足够的法力念力，才能够有足够的境界将之使出来。”
说道这里，老和尚从自己坐着的蒲团之下抽出了一本淡白色的经卷。
上面《摩诃止观》四个庄严的大字，让他知道这就是他们这一脉修炼的法门。
“此书详述禅宗法门，由释迦摩尼、龙树菩萨一脉相承，分为渐次、不定、圆顿三种止观，修炼至最后，于三谛圆融之境，立一念三千之观，阐明圆顿止观法门的深旨。徒儿可以拿去好好参悟修行，有什么不懂的尽可过来询问。”
姬博弈没有客气，将这本《摩诃止观》接过，放入自己的怀中，与那一本三年之前得到的《金刚经》叠在一起。
随后，还是忍不住提出了关于三大手印的问题。
“师尊，不知道有无方法，让弟子修行参悟大日如来三大手印？”
听到这句，灵佑禅师睁开了自己原本闭上的双目，微微一声叹息，好像是早就知道了他会问这个问题一样。
“徒儿，等到你修成《摩诃止观》中的‘诸见境’之后，再来和老衲讨论这个问题。”
诸见境？
带着深深的疑惑，姬博弈也不敢太过于暴露自己，没有再问下去。起身对着枯瘦的老和尚双手合十，行了个佛礼。
吱嘎一声，大殿正门打开，俊秀的小和尚轻轻的迈了出去。
他没有发现，在身后，老和尚原本明亮睿智的双目之中，透露出了一丝前所未有的迷茫。
回到了自己的禅房之后，姬博弈静心平气之后，翻开了《摩诃止观》，先是从头到尾通读了一遍。
整本经卷共有十章，即大意、释名、体相、摄法、偏圆、方便、正观、果报、起教、旨归，简称十广。
第一“大意章”为一书总纲，并将其下九章概括为发大心、修大行、感大果、裂大网、归大处五段，略举全书的大体，简称五略。
两者合称五略十广。
不过对于姬博弈来说，只有第七“正观章”，才是最为重要的，因为这一篇章才是修习止观的法门，也是全书的中心。
总共有十境十观！
所谓十境乃是阴入界境、烦恼境、病患境、业相境、魔事境、禅定境、诸见境、慢境、二乘境、菩萨境！
十观则是观不思议境、真正发菩提心、善巧安心、破法遍、识通塞、道品调适、对治助开、知位次、能安忍、离法爱！
前者是自身参悟佛法的境界，后者乃是修持的法力。
一般来说，佛门弟子从开始修炼，没有顿悟这样的逆天机缘的话，大概需要数百年才能够修炼至“诸见境”。
只不过，灵佑禅师采用的教育方法不一样，前期三年多的苦功磨练，让姬博弈厚积薄发，一举晋入“禅定境”。
离“诸见境”也只有一重之差而已！
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灵佑禅师醒过来之后，第一件事情就是把姬博弈这个徒弟赶出了大殿。
他需要好好的镇定一下，平复一下自己支离破碎的心境。如果姬博弈一直在他的面前晃悠的话，他恐怕会忍不住再次吐血。
而觉醒了记忆的姬博弈，对此更是感觉自在。
“没想到啊，这一次居然是来到了这个世界！”
得知自己的法号之时，姬博弈有一种眼前一黑的感觉，他基本已经知道自己的“无上法身”转身成谁了。
元神运转之间，一种仿佛是本源的联系，让他察觉到东方有着属于自己的东西。就像是从自己的灵魂之上分裂出来，不可分割的。
“白素贞啊，你可要好好的等着啊。”
轻柔的话语之中，姬博弈晶莹的双目之中亮起一阵澄澈的佛光，映照得他整个人宝相庄严，宛如得道高僧。
一想到自己的化身有可能和一个男人结婚，他就感觉到自己的脸色绿的难看。心中下定决心，就算是杀了许仙，也要阻止这种事情发生。
“实在不行的话，这一具化身不要也罢，大不了再重新练一具出来。”
回头望向大殿之中，那一具释迦摩尼金身，一股股磅礴到近乎满溢的念力形成了一圈圈浩大佛光，将整个密印寺都笼罩在其中，镇压方圆千里的地脉，退避邪魔。
姬博弈双目之中晶莹佛光闪耀，一动不动的观看着仿佛有着佛祖念力依附其上的金身，同时想要知道如何才能够最大限度的利用信仰念力。
无上法宗给予他的“无上法身”绝对不完整，其中肯定缺失了一部分极为关键的东西。毕竟这是一个宗派的压箱底工夫，留一手很正常。想来花青鱼给太虚华的“星空神明化身”也不可能是完整版本的。最多就是不会走火入魔，但是效率肯定好不到哪里去。
除了最主要的以一化多的法诀，还有如何更高效率的凝练纯化信仰念力的方法缺失。
而这方面，似乎能够在这一个世界昌盛到极致的佛门**之中得到答案。
原本他是打算找自己的便宜师傅灵佑禅师询问一下关于这方面的问题。不过现在老和尚见到他就跟仇人一样，他也只能够等一段时间再说了。
幸好，他现在各类劳作外缘均通身放下，只要一心参禅即可，第一次禅定之时无意中得到的“大日如来三大手印”博大精深，穷尽佛门**，足够他参悟一生了。
听闻，每一个佛门弟子在初次入定之时，皆会被“全知全能”的佛祖感知，慧根深厚之人。就会被赐下神通印法等。
以往初次禅定得到大日如来三大手印这种级别神通的佛子并不是没有，比如说六祖慧能，据说得到了传承自阿弥陀佛的“根本印”。
借此领悟出生死结缚之义，众生本具之佛性；成就五凡五圣的十界平等境界，明凡圣不二之理。将禅宗在世间推升到了前所未有的巅峰。
但就算是如此，六祖慧能也只是得到了一个手印而已，没能够得赐全套的阿弥陀佛手印。哪像是姬博弈，睁眼闭眼，已经有人送上了整套大日如来手印。
这样的机缘。整个禅宗自菩提达摩以来，可谓是闻所未闻，也难怪灵佑禅师都感觉到内心不平衡了。
他毕生修持，也只不过是修成了“法界定印”的简化版本“胎藏结界”。而自家徒儿。已经是一步登天，修成了他自身毕生追求的最强佛法神通。
这也就是他这样的佛门高僧了，如果是普通的凡人，恐怕早就被如此的差别待遇搞得妒火中烧。甚至气得一命呜呼了。
枯坐十天之后，灵佑禅师终于让自己从那种支离破碎的心境之中走了出来。甚至因为破而后立，领悟出了更深一层的佛理。也算是因祸得福了。
“徒儿啊。你知道今日老衲叫你过来是为了什么吗？”
同样的地点，大殿之中，枯瘦的老和尚盘膝坐在蒲团之上，背后是释迦摩尼的金身。
而在他的面前，则是一个面容俊秀的小和尚，恭恭敬敬的跪坐在另一个蒲团之上，对着老和尚的问话摇头，表示不知。
“这十天来，你可领悟出‘大日如来三大手印’的奥妙？”
“弟子驽钝，一丝未得！”
说道这里，姬博弈的脸上出现了一丝迷惑，他心中明明有着这一套佛门至强手印的完整记忆，从口诀，心法，手印，再到最后的施展，一丝不缺，就像是大日如来将他的经验印刻在自己的识海中一样，十分清晰。
但是无论他怎样努力，手印的动作如何标准，都无法再使出这三大手印的强大威力，就像是在某一个关键之处被掐断了一样。
“大日如来是将宇宙实相佛格化，而成的根本佛，也是一切诸佛菩萨的本地及普门示现的根本总德。他的最强手印如果你能够使出来，那才是祸事。”
灵佑禅师枯瘦的面容严肃，说出了姬博弈心中的疑惑。
“‘大日法界印’乃是为独一法身之印，蕴含佛祖最强的降魔神通大力，可以沟通虚空法界中的金刚界。每一击使出，几乎都能够造成天崩地裂的末日。”
“如若你在人世间使用此法印，恐怕不仅自身法力元神被虚空法界抽干，就算是侥幸不死，也要应对亿万众生死亡的因果业力。不知道多少世轮回才能够洗刷干净。”
听到灵佑禅师如此说，姬博弈暗呼侥幸，他只是知道这三大手印似乎很厉害，但是到底厉害到何种程度，却不得而知。
现在知道了，不由得庆幸自己不能够将之使出来，要不然的话，恐怕已经不知道转生成了什么畜生去还债了。
“而另外的‘法界定印’却没有那么恐怖的杀罚威力，能够在人世间使出，但是也不是你如今的修为可以驾驭使用的。”
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“佛门**，讲究的是顿悟和循序渐进，两者虽然矛盾，但是却又是相对的。徒儿你虽然在‘禅定’之中顿悟了三大手印，却还需要循序渐进的修炼，积蓄足够的法力念力，才能够有足够的境界将之使出来。”
说道这里，老和尚从自己坐着的蒲团之下抽出了一本淡白色的经卷。
上面《摩诃止观》四个庄严的大字，让他知道这就是他们这一脉修炼的法门。
“此书详述禅宗法门，由释迦摩尼、龙树菩萨一脉相承，分为渐次、不定、圆顿三种止观，修炼至最后，于三谛圆融之境，立一念三千之观，阐明圆顿止观法门的深旨。徒儿可以拿去好好参悟修行，有什么不懂的尽可过来询问。”
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随后，还是忍不住提出了关于三大手印的问题。
“师尊，不知道有无方法，让弟子修行参悟大日如来三大手印？”
听到这句，灵佑禅师睁开了自己原本闭上的双目，微微一声叹息，好像是早就知道了他会问这个问题一样。
“徒儿，等到你修成《摩诃止观》中的‘诸见境’之后，再来和老衲讨论这个问题。”
诸见境？
带着深深的疑惑，姬博弈也不敢太过于暴露自己，没有再问下去。起身对着枯瘦的老和尚双手合十，行了个佛礼。
吱嘎一声，大殿正门打开，俊秀的小和尚轻轻的迈了出去。
他没有发现，在身后，老和尚原本明亮睿智的双目之中，透露出了一丝前所未有的迷茫。
回到了自己的禅房之后，姬博弈静心平气之后，翻开了《摩诃止观》，先是从头到尾通读了一遍。
整本经卷共有十章，即大意、释名、体相、摄法、偏圆、方便、正观、果报、起教、旨归，简称十广。
第一“大意章”为一书总纲，并将其下九章概括为发大心、修大行、感大果、裂大网、归大处五段，略举全书的大体，简称五略。
两者合称五略十广。
不过对于姬博弈来说，只有第七“正观章”，才是最为重要的，因为这一篇章才是修习止观的法门，也是全书的中心。
总共有十境十观！
所谓十境乃是阴入界境、烦恼境、病患境、业相境、魔事境、禅定境、诸见境、慢境、二乘境、菩萨境！
十观则是观不思议境、真正发菩提心、善巧安心、破法遍、识通塞、道品调适、对治助开、知位次、能安忍、离法爱！
前者是自身参悟佛法的境界，后者乃是修持的法力。
一般来说，佛门弟子从开始修炼，没有顿悟这样的逆天机缘的话，大概需要数百年才能够修炼至“诸见境”。
只不过，灵佑禅师采用的教育方法不一样，前期三年多的苦功磨练，让姬博弈厚积薄发，一举晋入“禅定境”。
离“诸见境”也只有一重之差而已！
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