第三百零六章 华夏之主都认可
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第二天，几乎是所有的报刊，新闻娱乐网站，都把《百家讲坛》之《扶摇品三国》的情况写了进去，甚至还有不少把这个作为头版头条的。
这些媒体都对昨天的《百家讲坛》给予了肯定的评价，林笑这一次所作所为，超出了他之前所做的一些出人意料的事情，这一次，在很多媒体的评价中称之为：革命式的策划。
“扶摇成为华夏文坛的先行者，他为众多文史研究者创造了一个新的表现方式，同时也为这些人搭建了一个展现的舞台，我们可以预见，在未来的日子里，《百家讲坛》这个节目，将会给大家带来多么大的文化冲击，从此以后，那些文史将普及到每一个老百姓，诸子百家，论语诗经，都会以这种白话讲解的方式出现在大家面前，这是一次华夏文化的普及运动，而扶摇，就是这场运动的始发人，他的贡献是不可磨灭的。”——华夏日报。
这是《华夏日报》对林笑创立《百家讲坛》的分析和评价，作为华夏第一报刊，《华夏日报》有着绝对的权威，属于国家的喉舌，他们作为一家综合性的报纸，在整个华夏都有着极大的影响力。
≧， 能对林笑给予这么高的评价，那对林笑来说，帮助是极大的，从某种方面来说，这也是一份荣耀。
同一天，很多文学界的大咖们都纷纷表达了自己的看法。
作为整个华夏公认的林笑第一保护伞安庆林，在自己的微型博客上面发表了自己的评价。
“我和林笑相识快三年了，当然。我的意思是从我看到《鬼吹灯》的第一眼算起。这三年之中。我始终都在关注着他，虽然我们交流不是太多，但是我却见证了他的成长。
发迹于网络文学，在这片被认为文学贫瘠的土壤上，林笑依旧创作出文学性极强的《鬼吹灯》，而接下来的《诛仙》更是创造了网络文学的奇迹，成为网络文学史上的传奇，而《何以笙箫默》。《第一次亲密接触》更是有些类似于脱离网络文学的范畴，略微转向于传统文学了，接着，创造了武侠新流派，《多情剑客无情剑》和《射雕英雄传》一下子开启了两种不同的武侠风格，使得本已经濒临死亡的武侠文化，一下子起死回生，而且更加蓬勃，而《射雕英雄传》更是入选了百年百本好书。
如果说这些成就并不被所有人认可的话，那么在米国举办的世界推理小说交流会上面。林笑带领华夏团队所取得的创造历史的成绩，可以让质疑他的人说不出话来了吧？而接下来的爱伦奖。林笑更是创造了历史，紧接着，又在岛国拿下了岛国推理小说第一大奖，这是华夏文学史上没有过几次的壮举，更是近年来从没有过的事情，难道这还不足以证明扶摇的优秀？
《背影》《麦琪的礼物》都是极具教育意义的文章，这个不需多说，而《孔乙己》则是华夏黑暗历史中的一颗明灯，医好了无数人心中的伤，在这方面，林笑可以说是一个开拓者，如今《百家讲坛》成立，更是在推动历史。
这三年，林笑一步一步的走到这里，我是亲眼看到的，在这期间，他受到过多少质疑？多少冷嘲热？可是他却没有退步，依然坚定的向前走着，然后，他成功了。
虽然说，林笑这个人有点不务正业的感觉，但是作为一个年轻人，多涉猎一些领域还是不错的，有助于增长见识，累积阅历。
其中《百家讲坛》我认为是最具有意义的一件事情，甚至可以说是一件伟大的壮举，如果《百家讲坛》经营好了，那对华夏文化的传播与发展，将产生不可估量的作用！
而让我佩服他的，就是《百家讲坛》片头他所说的四句话。
‘为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。’有些人可能不明白这四句话的意思，但是对于我们这个年纪的人，还有那些潜心致力于研究华夏文化，传播华夏文化的人来说，这四句话就是我们的信仰！
林笑能够说出这样的话，足以见到他现在所达到的境界，就凭这四句话，他就已经迈入了大师的行列！
我希望林笑能够再接再厉，继续为华夏文学作出贡献，我相信，他是能够做到的，同时也呼吁一下华夏文坛，自古文人相轻，但是希望对林笑这种天才，要给予一定程度的关照，这样的好苗子不多了。”
安庆林被大家戏称为林笑的‘干爷爷’，此刻又毫不遮掩的呼吁文学界要对林笑加以保护，足以证明其真爱。
在安庆林的言论下面，又有一位文学界的泰山北斗留言。
“当我看到那四句话的时候，我的眼睛瞬间湿润了，我想与我一样的人还有很多很多吧？
回想我们这些年所经历的困难与挫折，我们之中有些人穷困潦倒半生，把所有的精力都用在文化的研究上面，我们也有委屈，我们也有苦楚，但是我相信，昨天，在看到那四句话的时候，这些人心中的苦楚全都消失，委屈瞬间不见。
因为这四句话，就是我们这种人的《圣经》，就是我们的信仰，我们为之奋斗的理由。
这四句话带给更多人力量，信仰，这不仅仅是四句话，也不单纯的就是四句话，不是说说而已，它是力量！是让文学工作者继续奋战下去的力量！
扶摇能够说出这样的话，让我这个钻研了五十年文学的人都自愧弗如，对于这样的人，还有什么好形容的？或许，他就是上天赠送给我们的礼物，我们要好好珍惜。”
说这些的，正是房抒桓。
房抒桓在华夏文学界的地位极高，甚至要超过安庆林，安庆林虽然名声大，但是他的真正领域却是在考古范围，考古必须研究历史，所以安庆林对历史这一块是很熟悉的，再加上他平时喜欢研究文化，也颇有成就，最关键的是，他和今上的良好关系，为华夏文学界做了几次不小的贡献，所以大家都买他的面子。
但就真正的地位而言，房抒桓则更胜一筹，就好像一个嫡系，一个外官，外官的级别再大，嫡系的级别再小，还是更加亲近嫡系，因为这是真正的自己人。
所以房抒桓的评价一出，立刻引来很多文学界的牛人力捧林笑，在安庆林和房抒桓的评论下面，这些人都发表了自己的评论。
“扶摇，一个真正的文人，尽管他现在还没有足以让文学界信服的作品，但是他的这个举动，足以代表了他对华夏文坛的热爱，他要振兴华夏文坛的决心。”——李天明。
“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平，林笑是一个骨子中的文人，这种情怀，是深入骨髓的。”——华夏作协会长，朱孝辰。
最要命的是，在今上的各位微博中，居然出现一句话，这句话让整个华夏都不淡定了，当然这句话是关于林笑，是关于百家讲坛的，是关于这次事件的。
这意味着什么？这意味着，林笑已经被今上认可，不但被今上认可，还将被今上所扶持！林笑等于获得了一张通行证，在华夏文坛中肆意行走的通行证。
在他不犯原则性错误的情况下，是不会被人太为难的，要知道，文坛的水深，仅次于仕途。
尽管今上的话没有提到林笑，没有提到百家讲坛，但是这句话的暗示性谁都能看出来，虽然这句话不能让别人不质疑林笑，但是却能够让他省却很多不必要的麻烦。
那今上的这句话是什么呢？
“一个崭新的华夏文化时代，就要来了。”(未完待续。。)
ps： 第一更，过节事情太多，没能爆发，忘见谅
第二天，几乎是所有的报刊，新闻娱乐网站，都把《百家讲坛》之《扶摇品三国》的情况写了进去，甚至还有不少把这个作为头版头条的。
这些媒体都对昨天的《百家讲坛》给予了肯定的评价，林笑这一次所作所为，超出了他之前所做的一些出人意料的事情，这一次，在很多媒体的评价中称之为：革命式的策划。
“扶摇成为华夏文坛的先行者，他为众多文史研究者创造了一个新的表现方式，同时也为这些人搭建了一个展现的舞台，我们可以预见，在未来的日子里，《百家讲坛》这个节目，将会给大家带来多么大的文化冲击，从此以后，那些文史将普及到每一个老百姓，诸子百家，论语诗经，都会以这种白话讲解的方式出现在大家面前，这是一次华夏文化的普及运动，而扶摇，就是这场运动的始发人，他的贡献是不可磨灭的。”——华夏日报。
这是《华夏日报》对林笑创立《百家讲坛》的分析和评价，作为华夏第一报刊，《华夏日报》有着绝对的权威，属于国家的喉舌，他们作为一家综合性的报纸，在整个华夏都有着极大的影响力。
≧， 能对林笑给予这么高的评价，那对林笑来说，帮助是极大的，从某种方面来说，这也是一份荣耀。
同一天，很多文学界的大咖们都纷纷表达了自己的看法。
作为整个华夏公认的林笑第一保护伞安庆林，在自己的微型博客上面发表了自己的评价。
“我和林笑相识快三年了，当然。我的意思是从我看到《鬼吹灯》的第一眼算起。这三年之中。我始终都在关注着他，虽然我们交流不是太多，但是我却见证了他的成长。
发迹于网络文学，在这片被认为文学贫瘠的土壤上，林笑依旧创作出文学性极强的《鬼吹灯》，而接下来的《诛仙》更是创造了网络文学的奇迹，成为网络文学史上的传奇，而《何以笙箫默》。《第一次亲密接触》更是有些类似于脱离网络文学的范畴，略微转向于传统文学了，接着，创造了武侠新流派，《多情剑客无情剑》和《射雕英雄传》一下子开启了两种不同的武侠风格，使得本已经濒临死亡的武侠文化，一下子起死回生，而且更加蓬勃，而《射雕英雄传》更是入选了百年百本好书。
如果说这些成就并不被所有人认可的话，那么在米国举办的世界推理小说交流会上面。林笑带领华夏团队所取得的创造历史的成绩，可以让质疑他的人说不出话来了吧？而接下来的爱伦奖。林笑更是创造了历史，紧接着，又在岛国拿下了岛国推理小说第一大奖，这是华夏文学史上没有过几次的壮举，更是近年来从没有过的事情，难道这还不足以证明扶摇的优秀？
《背影》《麦琪的礼物》都是极具教育意义的文章，这个不需多说，而《孔乙己》则是华夏黑暗历史中的一颗明灯，医好了无数人心中的伤，在这方面，林笑可以说是一个开拓者，如今《百家讲坛》成立，更是在推动历史。
这三年，林笑一步一步的走到这里，我是亲眼看到的，在这期间，他受到过多少质疑？多少冷嘲热？可是他却没有退步，依然坚定的向前走着，然后，他成功了。
虽然说，林笑这个人有点不务正业的感觉，但是作为一个年轻人，多涉猎一些领域还是不错的，有助于增长见识，累积阅历。
其中《百家讲坛》我认为是最具有意义的一件事情，甚至可以说是一件伟大的壮举，如果《百家讲坛》经营好了，那对华夏文化的传播与发展，将产生不可估量的作用！
而让我佩服他的，就是《百家讲坛》片头他所说的四句话。
‘为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。’有些人可能不明白这四句话的意思，但是对于我们这个年纪的人，还有那些潜心致力于研究华夏文化，传播华夏文化的人来说，这四句话就是我们的信仰！
林笑能够说出这样的话，足以见到他现在所达到的境界，就凭这四句话，他就已经迈入了大师的行列！
我希望林笑能够再接再厉，继续为华夏文学作出贡献，我相信，他是能够做到的，同时也呼吁一下华夏文坛，自古文人相轻，但是希望对林笑这种天才，要给予一定程度的关照，这样的好苗子不多了。”
安庆林被大家戏称为林笑的‘干爷爷’，此刻又毫不遮掩的呼吁文学界要对林笑加以保护，足以证明其真爱。
在安庆林的言论下面，又有一位文学界的泰山北斗留言。
“当我看到那四句话的时候，我的眼睛瞬间湿润了，我想与我一样的人还有很多很多吧？
回想我们这些年所经历的困难与挫折，我们之中有些人穷困潦倒半生，把所有的精力都用在文化的研究上面，我们也有委屈，我们也有苦楚，但是我相信，昨天，在看到那四句话的时候，这些人心中的苦楚全都消失，委屈瞬间不见。
因为这四句话，就是我们这种人的《圣经》，就是我们的信仰，我们为之奋斗的理由。
这四句话带给更多人力量，信仰，这不仅仅是四句话，也不单纯的就是四句话，不是说说而已，它是力量！是让文学工作者继续奋战下去的力量！
扶摇能够说出这样的话，让我这个钻研了五十年文学的人都自愧弗如，对于这样的人，还有什么好形容的？或许，他就是上天赠送给我们的礼物，我们要好好珍惜。”
说这些的，正是房抒桓。
房抒桓在华夏文学界的地位极高，甚至要超过安庆林，安庆林虽然名声大，但是他的真正领域却是在考古范围，考古必须研究历史，所以安庆林对历史这一块是很熟悉的，再加上他平时喜欢研究文化，也颇有成就，最关键的是，他和今上的良好关系，为华夏文学界做了几次不小的贡献，所以大家都买他的面子。
但就真正的地位而言，房抒桓则更胜一筹，就好像一个嫡系，一个外官，外官的级别再大，嫡系的级别再小，还是更加亲近嫡系，因为这是真正的自己人。
所以房抒桓的评价一出，立刻引来很多文学界的牛人力捧林笑，在安庆林和房抒桓的评论下面，这些人都发表了自己的评论。
“扶摇，一个真正的文人，尽管他现在还没有足以让文学界信服的作品，但是他的这个举动，足以代表了他对华夏文坛的热爱，他要振兴华夏文坛的决心。”——李天明。
“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平，林笑是一个骨子中的文人，这种情怀，是深入骨髓的。”——华夏作协会长，朱孝辰。
最要命的是，在今上的各位微博中，居然出现一句话，这句话让整个华夏都不淡定了，当然这句话是关于林笑，是关于百家讲坛的，是关于这次事件的。
这意味着什么？这意味着，林笑已经被今上认可，不但被今上认可，还将被今上所扶持！林笑等于获得了一张通行证，在华夏文坛中肆意行走的通行证。
在他不犯原则性错误的情况下，是不会被人太为难的，要知道，文坛的水深，仅次于仕途。
尽管今上的话没有提到林笑，没有提到百家讲坛，但是这句话的暗示性谁都能看出来，虽然这句话不能让别人不质疑林笑，但是却能够让他省却很多不必要的麻烦。
那今上的这句话是什么呢？
“一个崭新的华夏文化时代，就要来了。”(未完待续。。)
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