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641 V540-派出卧底

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    帝尊见这太上老君也是明白人,那太上老君手上平时屯集了不少番桃(帝君给他做试验,或赐给他,他留下来的),他们道教的神仙,不愁没有延长寿命的药可以吃。

    帝尊说:“哪有啊?我叫古要强去看番桃生产车间,是失误,不是阴谋。对了,现在,古要强在钟胜手上,钟胜以古要强的名义,扫墓闲散人员,这可怎么办?”

    太上老君说:“我们可以悄悄的派人,去干掉古要强。现在,我们都已看出,古要强心中对你不服,那钟胜又摆明了要拉笼古要强,我看,古要强迟早要被拉进钟胜一伙。

    我先前,把古要强的功力提高,本事加大,是为了他能闹上一下,现在,若是把他给了钟胜,那不是我嫁女儿,还要赔嫁妆吗?白帮钟胜弄了一个武林高手了。”

    帝君道:“那钟胜,不但用密码锁锁着古要强,还叫上他的人守着古要强的牢房,我们的人,也不好接近啊。”

    太上老君道:“这简单,不用我们的人,不表明我产身份。我们找一个本事和古要强差不多的人去,让他犯了天条,被赶出天宫,他不就不是我们天宫的人了吗?

    那古要强被关上了,武功没有发挥的空间,只要功夫比古要强差不太多的人,应该可以干掉他了。”

    帝君道:“可是,赶谁下去呢?这个人,既要武功和古要强差不多,也要忠心可靠,还要机灵自己找机会下手,失败了不会出卖我们。不然,说出去,让我们情何以堪?”

    太上老君说:“西游记里,不是有孙悟空取经吗?那里面,是有个猪八戒,调戏嫦娥给打下凡。

    呵呵,我们就让天逢元帅去,对了,等他杀了古要强,也就不会什么西天取经了。免得让钟胜的势力,开到我道教的地盘上来。”

    帝尊道:“我就怕,一切自有天意。历史里,有个唐僧取经的,我们,还是要让佛教进华夏来的。

    我也担心,天逢杀不了古要强,一切,还真会照西游记演下去啊。也许,那西游记,真的是记的我们的故事呢。”

    太上老君道:“这有啥。若天逢真做了猪八戒,那时候,叫天逢做我们道教在取经队伍里的卧底,也可以把一些情报给我们呢。”

    帝尊想了下,说:“好吧,你去办吧。”

    ………………

    作者残龙(龙哥),之所以敢这样想,和这样写,那是因为西游记里面,找得到原文记录的。

    【以下有少许的资料来自百度】

    古要强(孙悟空)是倒了大霉的,判了监禁(500年)。而紧接着不久,天庭道派方面也有一个神仙倒了大霉。坏事都凑一块儿了。

    这个神仙是谁呢?天蓬元帅,即后来的猪八戒同志。猪八戒同志出的什么事呢?耍流氓,调戏嫦娥。闹得让所有的神仙们都知道了。

    有人对猪八戒“调戏”嫦娥一案持怀疑态度, 因为在整个案子中,指证天篷“调戏”的,好像只有“受害者”嫦娥一人而已,并无旁证,怎能以嫦娥的一面之词就认定调戏罪名成立呢?

    之所以会产生这种想法, 那绝对是因为你没有看原著。我们来看看《西游记》的原著上是怎么说的:

    那时酒醉意昏沉,东倒西歪乱撒泼。逞雄撞入广寒宫,风流仙子来相接。见她容貌挟人魂,旧日凡心难得灭。全无上下失尊卑,扯住嫦娥要陪歇。再三再四不依从,东躲西藏心不悦。色胆如天叫似雷,险些震倒天关阙。纠察灵官奏玉皇,那日吾当命运拙。广寒围困不通风,进退无门难得脱。却被诸神拿住我,酒在心头还不怯。押赴灵霄见玉皇,依律问成该处决。

    1。 逞雄撞入广寒宫。“逞雄”, 就是说, 你们都不敢! 只有我敢! 你们看我的! 为什么他有这个胆子敢跑到别墅里来调戏嫦娥呢? 或许因为有玉皇大帝的许可,也或许是真的喝醉了。但“逞雄”两个字,很明显是有目的、目标的。

    2。 风流仙子来相接。注意: 是嫦娥主动出来接的他。这个问题就大了。嫦娥怎么可能知道他今天会来? 大概是他经常来, 天天来吧。另外,《西游记》中的嫦娥,在神仙界中,是被称为“风流仙子”的。

    3。 见她容貌挟人魂。“挟人魂”这个词, 足以证明天蓬元帅是第一次见到嫦娥这位风流仙子的。因此,他并不是经常来, 天天来滴。那么, 嫦娥究竟是来迎接谁的呢? 我们就不知道了, 但肯定是有人经常来, 天天来滴。

    4。 扯住嫦娥要陪歇。一上来, 二话不说, 扯住嫦娥就要她陪睡, 这天蓬元帅也真是的, 怎么对待嫦娥像对待一个妓女一样!

    5。 再三再四不依从,为什么不依从? 这只可能有两个方面的原因: 一是嫦娥要等的人,并不是他, 当然就不会依从。二是肯定还有其他人就躲在附近, 所以就不便于依从,因为天蓬元帅是逞雄来的。

    6。 东躲西藏心不悦。早就听说了你是个风流仙子, 怎么我来你就东躲西藏的? 跟老子装纯? 所以心不悦, 你不依, 老子就硬上!

    7。 色胆如天叫似雷,险些震倒天关阙。这个也太夸张了吧, 怎么说也不至于弄这么大动静。嫦娥无论怎么叫, 也不至于险些震倒天关阙, 所以一定是天蓬元帅在叫, 其目的多数是故意要让大家都知道。

    8。 纠察灵官奏玉皇。原著写的非常清楚, 嫦娥并没有去告状, 而是被巡逻队发现后去告的状。广寒宫马上就被围困的水泄不通。尤其“进退无门难得脱”一句,说明天蓬元帅既还没有进门,也还没来得及退出之时,就已经被诸神拿住了!

    9。 那日吾当命运拙。那一天啊, 是我最倒霉的一天啊!我还没搞, 就被他们抓住了。

    因此,整个事件的过程已经很清楚了:

    原天河大元帅,天蓬,性别:男。带酒逞雄,来到月亮小区花园别墅,遇到受害人嫦娥。

    嫦娥,性别:女。职业:不详。天蓬见嫦娥孤身一人,容貌出众,便色胆包天,欲行不轨,正强行拉扯受害人之时,被巡逻队当场擒获。罪证确凿。

    像天蓬元帅这种情况,行为上只是有这种企图,而事实上则是“未遂”,并没有实施暴力犯罪。最多只能叫“挑戏妇女”,或说是“性烧扰”。所以,原著上只把这一行为定位成“调戏”,是准确的。

    仅仅只是在拉拉扯扯,其实也没发生什么事。那么,“调戏”是什么罪?有多大的罪?究竟该如何量刑?如何制裁?天庭有没有相关的法律法规呢?

    按原文“依律问成该处决”,处决,就是死刑。

    这就叫人感到极不公平了。怎么那犯上做乱、大闹天宫的,才只判了个监禁,而这仅调戏了一下妇女的,就该是死罪呢?

    天蓬元帅调戏了一下嫦娥,居然被玉皇大帝判为死刑。那么,“调戏”罪究竟有多大呢?是否量刑过重呢?

    《西游记》第31回,与披香殿玉女私通的奎木狼,在事发后,对玉皇大帝说“万岁,赦臣死罪”。可见,男女神仙私通是死罪。《西游记》第19回,天蓬调戏嫦娥,“依律问成该处决”。可见,即使调戏一下,也是死罪。

    “依律”,律是什么?律是法令条文、规章制度。也就是说,神仙界禁止谈情说爱、男欢女爱,这些都是有“明文规定”的。抓住了是死罪。

    既然神仙界有明文规定,禁止神仙谈情说爱,惩罚还异常凶狠,那么,这说明了什么现象呢?这说明了神仙们其实都是有**的,否则,天庭制定这个“律”又有什么作用呢?又何必要多此一举呢?对吧。

    神仙们是否有-性-欲呢?《西游记》第6回,孙悟空嘲笑二郎神时,是怎么说的?我记得那年玉皇大帝的妹子思凡了,跑下界去,找了个男人,配合之后,生下的就是你么?

    有的朋友可能会说,这只是极个别的神仙喜欢出轨。

    依我来看,不是滴,这绝对不是个别现象,而只会是普遍现象。因为任何组织、团体制定的规章制度,都不是用来针对个别人的,肯定是用来约束整个团体成员的!对吧。

    神仙们都是由人进化的嘛,怎么可能没有**呢,但玉皇大帝制定的霸王条款实在是太厉害了,只准他自己有老婆,别人都不许有。怎么办呢?所以大家就只能偷偷摸摸地进行,而绝对不能明目张胆。

    这是没办法的事,以至于你看到的那些神仙们,表面上都是很正派的。其实,这最多只能证明他们是在遵纪守法,却不能证明他们没有性-欲。

    天庭的制度很严厉啊,那些相互有私情的男女---穿越人,万一抓住了怎么办呢?

    我来告诉大家:这点破事也没啥了不得的,可大可小,真正执行起来,其实也没那么认真。看《西游记》第31回就知道了:

    披香殿的玉女思凡了,想和奎木狼私通,二人相约,到下界去风流快活,这一去就是十三年。“地上一年,天上一天”,奎木狼有十三天没来上班,天上的神仙每日还是在打考勤,也没哪个检举揭发他。

    后来被抓住了,押到玉帝面前。奎木狼是怎么说的?臣和她私通,是怕“点污了天宫胜境”才跑到下界去的,为什么要私奔?“是臣不负前期。”因为是约好了的嘛,不能负了人家呀,说得还挺有理由的。

    那么,玉皇大帝是怎么处分他的呢?是判的死刑吗?不是的,是“贬他去兜率宫与太上老君烧火。”

    带俸-差-操,有功复职。仅仅只是罚他去帮太上老君烧火而已,满打满算只烧了七天时间,就官复原职了。

    这样看来,男女神仙私通了,即使被抓住了,也没事!这奎木狼就没有受到任何处罚。罚他去帮太上老君烧火,是因为他“旷工”不来上班,是这个事。

    而“私通”却没有处罚,如果要处罚,那就是死罪了。

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