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第496章 不曾想过还会相见

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    佛家化缘,确实与行乞是两回事,当然,得是正规的化缘,有些打着化缘的帽子到处招摇撞骗的人不是没有,只不过很难见到。

    南海,确实有一座南海普陀寺,这座寺已经存在好多年了,只不过寺中僧人从来没有出过南海,没上过岸,而他们又十分低调,所以不被世人察觉。

    说起佛教,话就长了,要追朔到地球上的上古神话传说的时代,佛教的创始人是,可是如来佛祖。何为如来?无所从来,亦无所去,故名如来。

    如来佛祖,有很多的称号,如来只是其中一个,不同的地方不同的时代,有着不同的叫法,有的地方叫叫佛陀,有的时代叫释迦牟尼,反正很多,据说如来佛本名乔达摩·悉达多,是地球上公元前几百年前的人物,还是一个太子。

    如来佛的由来,不可考证,地球上上古神话是否存在?也不知道,如果存在,又是否如传说中的那般?

    陈半山在地球上所处的时代,神话只能是在传说之中,如果有那些人,他们如今是个什么状态,是死了吗?还是去到了一些不为人知的地方。等等这些,都无法考证,也只有达到那个层次之后,才可能一层一地揭开神话的面纱。

    那些不可考证,然而可以知道的就是,佛教的弟子,一生都是在广传佛法。想来天涯海角那尊佛陀出现在气修大陆,也是传佛有关吧。不传佛,他来气修大陆做甚?

    不过这尊佛陀是不是释迦牟尼,不知道,是佛教中的哪一尊佛,也不知道。他为什么被会巨大的神秘链子困在天涯海角,是谁人困了他,也不知道。

    可以知道的是,那尊佛陀要把佛法传遍气修大陆,南海很大很大,不知道有多少的生物,然而那些面相慈悲的生物全都被那尊佛陀渡化,而且还建有普陀寺,这些都不证明着,那尊佛陀在传佛法,如今又有美容院寺弟子登上海岸,跑到陆地上去传佛法,自然可以看出佛陀的野心。

    如今的气修大陆,几大势力瓜分天下,现在南海出了一个佛宗,出了佛宗不说,时逢天地大变,一些契机出现,他们趁着这个契机要把佛法传上岸,想要和几大势力抢地盘,迟早有一场大战。

    必竟在地球上,当年的神话里,孙悟空的故事就是因为如来佛祖想把佛法传到东土大唐,而东土大唐一直是道家的天下,佛门来抢道家的地盘,道家自然是不乐意,而后如来让观音搞出了西游记这么一个神话。当然,这也只是猜测,当初的时代里,也不只是西游记一个神话,只不过是这个神话太出名,知道的人太多而已。

    这些,只是闲言碎语,回归正题,话说普陀寺在南海,实在是太远,佛宗要把佛法传上岸,必然是要在陆地上建立佛门根据地,这要建立的佛门就是小普陀寺。然而全天下的土地,都有主人,拜月帝国,在京都学院的控制之中,其它的帝国,在圣地的控制之中,苍云国又太远,草原上的游牧民族居无定所,所以在草原上,暂时不适合传教。

    所以佛宗不得不把目光放在紫云山脉,而且加之此时紫云山脉出现异常,这是一个最好的机会。紫云山脉,是拜月帝国和赤秦帝国的分界线,所以把小普陀寺建在祡去山脉,算是两不管的地带,反正一切的一切,都占了天时地利。

    广传佛法,得从普通百姓入手,拿陈半山的话来说,就是普通百姓好忽悠。而且佛门有一些很多的戒律,戒杀生,戒色,光是这两样,就没有人喜欢,那些修士自然不会愿意加入佛门,所以也不得不从普通人入手。

    佛宗,要建立小普陀寺,是很轻松的事,然而他们却要去化缘,通过化缘来集资修建小普陀寺,这也还真是与众生结善缘,当然,在陈半山看来,这就是一种推销方式,相当于打广告,让更多的人知道小普陀寺,知道佛宗,这是一举几得的事情。

    在李员外家去化缘的那女沙弥,自然就是陈半山所牵挂的贺七,如今的贺七,有了新的名字,也就是法号,贺七法号慧尘,因为贺七天生慧根,而且在入佛门时已经看破红尘,所以普陀寺的方丈便替他取名慧尘。

    当然,按照佛家传统,尼姑与和尚,是不能在一起学佛法的,不过在气修大陆,一切才刚刚开始,不能追求完美,也不用管那么多。

    话说陈半山与柳非烟来到紫云山脉,到处打听,四处找贺七,十分着急。而此时的贺七,在李员外家化完缘之后,又继续化缘,只不过是现在的佛门还不稳定,所以还没有开始传法而已。

    李员外家,在小镇上还是有影响力的,把李员外家搞定,其它的一些普通百姓也就好搞多了。

    贺七三人,贺七法号慧尘,别外两人,一人名为慧空,一人名为慧明。这慧空和慧明,都不是人,是南海之中的人生物,只不过日日夜夜地听那尊佛陀念经颂佛,渐渐地灵智开窍,生出慧根,遁入空门之后,在佛陀的帮助下,化身成人。

    得到李员外的捐资,慧明留在了李员外家,而慧空和贺七一起离去,继续化缘。

    走在大街上,遇人就化缘,每化一个缘,不管成与不成,贺七都会给人讲解一下佛门,达到一种推广的作用。

    要把须璃山修建小普陀寺,所以贺七他们这一批从南海普陀寺来的出家人,都是在须璃山一带化缘,推广佛门。

    陈半山和柳非烟那是一个好找,一路打听,发现有和尚化缘传教之后,在陈半山的忽悠之下,终于是在一个和尚的口中套出贺七的下落,最后是找到贺七所在的这小镇来。

    说来也巧,十分突兀,双方就在大街上面对面地相遇,双方都来不及反应,都是愣在当场。

    柳非烟有想过自己看到贺七时的场景,千想万想,没想到是这样一个场景。陈半山也想过,此时就在大街遇到,还看到贺七在化缘,这个时刻,他还真有些不知道说什么。

    柳非烟和陈半山想过,贺七却从来没有想过,因为在她意识里,陈半山早已经死了,所以她从来没有幻想过再遇到陈半山时候的场景。就是现在,贺七依然不相信眼前这个是陈半山,加上陈半山和柳非烟都是乔装打扮过,不太同原来的样子,所以贺七认为眼前这人只是一个和陈半山长得很相似的人而已。

    虽然在她觉得这只是一个和陈半山长得相似的人,但是依然勾起了她对陈半山的回忆。

    愣了一呼吸之后,贺七那是打量了一下陈半山,实在是太像了。

    “阿弥陀佛!”意只到自己的心不静,贺七赶紧宣了一声佛号,让自己的心定下来,而后与慧空离去,从陈半山身旁走过。

    陈半山心中那是一酸,贺七见了自己,居然假装不认识,是什么让她有如此的改变,难道就是因为入了空门吗?就是入了空门,至少也有一句寒喧的话呀?

    陈半山那是不能自拔,猛然伸手,一下子抓住贺七,道:“连一句话都不说,你真那么忍心吗?”

    人很像,声音却是一模一样,然而此时此刻说出的话,一下子让贺七不能在镇定,全身起了一层鸡皮疙瘩,整个人在颤抖,这?这是陈半山?怎么可能?

    “这位施主,男女有别,请放开慧尘师妹!”慧空见此,当下朝陈半山行了一礼,如此说到。

    陈半山没心情理会慧空,而是看向贺七,问道:“你不认识我了吗?”

    当年的贺七,服下柳非烟的血肉之后,一年便苏醒过来,三年痊愈。

    当时的贺七觉得,陈半山为了救自己,不知道经历了多少苦难,出于思念,出于感谢,她赶紧去找陈半山,然而当他回到大陆,听到陈半山死去的消息之时,一痛之下,还没有回家,她便返回了天涯海角,在佛陀面前哭诉。

    当时的贺七,因为陈半山的死,想起过去的种种,那是不能自拔。当年拜月帝国皇宫一事,陈半山进了她的洞房,最后在天下人的目光中把她从皇宫之中带出来,从那时起,她的生命里就只有陈半山。然而等自己活过来之时,陈半山却已经不在了,没有了陈半山,还有什么意义。

    那时候的贺七,心灵本就很脆弱,现加上佛陀渡她,贺七很快便看破了红尘,故而遁入空门。

    看破红尘,指一个人在认识到世事无常,人生皆苦的道理后,放下对欲望的追求和执着,对世俗生活中的喜怒哀乐,生老病死,富贵贫穷等外相都能淡然面对,明白这些外相到头来都是虚幻的,并做到不牵挂,达到超然物外的精神境界。

    对于贺七能看破红尘,那是因为在她的人生里,到最后就已经只剩下陈半山,没有其它什么欲望和追求,一切的一切都不重要,都能淡然面对。所以陈半山已经死后,贺七最后的追求也已经幻灭,所以她自然而然就看破了红尘。

    如果要是陈半山死了,柳非烟也同样是很轻松就看破红尘,了无牵挂。就像她在遗落的文明里一样,那时的柳非烟,跟出家了没什么区别。

    ……