第八百五十八章 不可分割的领土
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让古印度的这些民族认可认同大汉的统治，这也需要一定的时间，不可能一蹴而就的。所以，刘易在打下了贵霜帝国帝都德里之后，就没有急着加大扩张的力度，暂时让汉军配合着架构起来的汉廷官府，先对已经夺取的贵霜帝国的地区进行治理，并一边休整以期以最好的精神状态进行下一步的进攻。
一个地区，打下来或者很容易，但如何治理，并且做到让所治理的地区永远都受到大汉的官府节制控制，这个就是一个很考究大汉朝廷能力的事儿。也是直接考究刘易这个大汉皇帝能力的事。
如果说，辛辛苦苦打下来的地盘，这边一调走大军，这个地区内的人便起来造反，脱离了在他们地区设置的官府的统治，那么这就等于是让大汉做了无用功，打下跟没打下是没有什么分别的。这叫在拖刘易的后腿，让汉军难以继续向另外的地方进军发展。
就有如后来的大元时期，大元够强了吧？其铁骑之下，不知道打败了多少个国家，灭了多少个民族。被大元收归版图的区域大得没边。可这又如何？他们的大军一撤走，那些地区的人马上就起来造反，马上就脱离了他们的统治。
或者可以这么说，大元帝国，他们最多就只能说他们曾经打败过许多国家民族，曾经占领过许多的地区，但是，却从没有对那些地区形成实质性的有效的统治。
有着这个历史上的“前车之鉴”，刘易必须要特别注重这方面，不能再重走“老路”。
刘易更清楚，想要将古印度纳入大汉的版图，让其成为大汉的一个永不分割的属地领土，这绝非是一时半刻就可以做得到的。暂时能够让这些当地人认可认同大汉是一会事，如果以后没有更好的控制手腕，他们早晚也会给大汉朝廷制造一些麻烦。
因为，有一句话刘易是深表认同的，那就是“非我族类其心必异”。所以，对待这些阿三们，绝对不能仅只是施以恩惠就可以的，必须要做到对他们进行铁腕的统治，让他们从现在开始，便对大汉形成一种畏惧的心理，让他们自始至终都对汉人带着一种尊敬。
也就是说，大汉就算是在明面上对他们有着一视同仁的态度或规定，但也要让他们在心里自降一等，让他们自认为二等公民，以后见到汉人都只会毕恭毕敬。
嗯，刘易之所以有这样的想法，也准备这样做，这个是有原因的。因为，这个在后世是一个现实存在的现象。
但是这个自降身份的对象，却是自己的一部份汉人。
没错，就是一部份被奴役惯了的一部份汉人。刘易对这一部份人，的确是深恶痛绝的，但是，一些历史原因，造就出这么的一部份人，这个也是让人没法的事。
比如，后现代之时，国人有多少人在面对自己的同胞百姓之时作威作福的？而他们在面对所谓的国际友人的时候，那一脸卑躬屈膝的嘴脸，让人又痛又恨。
这个，就是后世所说的崇洋媚外，那一部份人，在外国人面前，他们就很自觉的自降一等，将自己视为二等公民，对那些外国人阿谀奉承，恨不能舔人家的脚趾。
而之所以出现这么的一部份国人，除了他们个人的原因之外，刘易估计，的确也有历史的原因。满清奴役汉人数百年，被人强迫留辫，被强迫做奴隶，闭关封国数百年，直接造成了大汉的落后。跟着，被西方列强入侵，西方文化入侵，直接让汉人怀疑自己的文明，否决自己的文化。从那个时候开始，汉人开始吸收外国文化，原本的初衷，是学洋以祢补自身不足，学洋以强国，但最后，却让很大一部份人学了洋却认洋做爹，一种洋人事事都好什么都好的思潮于汉人之中泛滥，然后就造就出许多逢是遇洋便自降一等的家伙出来了。
刘易之所以想到这些，是因为，刘易虽然很痛恨那种崇洋媚外的事，但现在，自己却可以反过来做。利用后世西方列强对汉人所做的手段，让他们以后反过来崇汉媚汉。
现在，面对这个古印度，这个国度，他们的人口，并不比汉人少多少，只是利用杀是不太可能的，不可能将他们数以千万计的人都斩尽杀绝。那么就只能利用后世西方列强对汉人的手段来对付他们。
当然，一方面，先利用满清那般的手段，先奴役他们，再利用汉人的文化冲击他们，弱化他们的原有文明，弱化他们国家的概念，弱化他们的独立民族的意识，让他们最后彻底成为汉人的一个附属。
现在，打下了贵霜帝国的都城德里，这等于是摧毁了他们的国度。那么现在所要做的，就是加强统治的手腕，让他们彻底失去对贵霜帝国的期待值，彻底扼杀他们的反抗意识。
因此，刘易与一众随军来到贵霜帝都的大臣商议之后，一连颁布出了一系列的政令。
比如，首先，宣布贵霜帝国的覆灭，严令所有人，不能再用贵霜人相称。宣布将贵霜帝国整个版图，分割成数个州。暂时约分为五个州，分别为东南西北中五个大州。
将印度的北部地区，划归为孟加拉州，其州府设在后世孟加拉国的首都达卡。孟加拉州，将包括了北印度地区的一大片区域。并于州府之下，设立了十数个郡府，郡下再设县府，再下面则是镇、村。
将印度西部地区，设为德里州，同样设郡、县、镇村等级别。当然，现在印度西部地区，大片区划汉军还没有发兵夺取在手，但是，却可以先行划定。
至于东部、南部、中部地区，暂时还没有攻取，但刘易也划定了区域，因为这些不用刘易亲征了，只需要令下面的军将率军攻取并加以控制，施以统治便可，所以，这些东西都可以提前计划好。
设好州、郡之后，事情也就好办好多了，派出官员以及军马陪护，带上已经完全臣服于大汉的迦叶摩罗及迦腻色伽苏韦的人，到选好的地方去设立官府，对当地的人实行统治。
统治的办法，这些都已经是大汉的一种规范的行使政权的办法了，简单、高效。
简单来说，就是先用军马控制好一片区域之内的印度人。打击敢反抗的人，这个是没有什么道理好说的，不听话敢反抗，那就是死。用铁血的手段慑服之后，再用铁腕的手段，登记好他们的人口、财产，造好册之后，给予他们一定的钱粮，让他们可以活得下去。对于这一点，汉军及汉廷方面，已经积累了丰富的经验，一般来说，都会看他们的情况，让他们看上去，所获得的似乎要比原来好一些，让他们在感觉上，如此被汉人官府统治之后，似乎并不用太过担心太多，能基本保证他们能够没有什么的压力就能生存下去。如果他们本来就是生存困难的民众，那么他们在获得了这些生活生存所需的钱粮之后，会刹那感动，对汉人官府顿时产生了认同感归属感。
当然了，钱粮的问题，也非常好办，因为在这个异国他邦的地区，不同于在大汉本土。在这些地区的那些地主土豪，那些生活在原来贵霜帝国的贵族阶层的那一部份富人，汉军不用客气，只管去抄没他们的家财便是。实际上，进入了贵霜帝国之后，汉军从这些人的手里所获得的钱粮，足够祢补汉军这一支出征的所需。可惜，贵霜帝都被韦苏提婆洗掠，带走了太多的钱财。要不然，汉军这一次可能收获更多。
人无横财不富啊，也难怪，后世的那美帝国那么喜欢到处去招事，那么喜欢打仗。
当然，汉军现在，所获得的钱粮，并非都是落入自己的口袋，为了长远来计，这些钱粮，都是用在需用之处。
嗯，做好以上所述之外，再同时分配他们的住处、田地，让那些民众，有了自己的田地。官府再根据当地的实际情况，安排并引导他们开展生产。
不过，因为这毕竟不是在大汉，为免这些人逃走，暂时，他们都得要在汉军的监控之下生活、生产的。
而为了安这些异族人的心，官府也会公示一些似乎对于他们来说是利好的政令，如承诺他们生产所得，可以提留多少份额，能让他们能更好的生活下去等等。搞好这些，让那些民众能够安心去搞生产之后，便是加大对他们思想的掌控。如开展汉字汉语的强制性教学运动，对他们加大宣传汉人给他们带来的种种好处什么的。
这些，大多都是利用他们劳作之余的时间开展的。
在汉军的兵锋之下，那些顺服于汉人官府统治的民众，不得不接受汉人的文化的灌输，相信不用多久，这些异族人很快就适应习惯于汉人官府的统治，不敢再有反抗之念，慢慢的，便对大汉产生敬畏感、归属感，对汉人产生一种崇从感。
自然，这些都是暂时的，也只是一些方面的治理。实际上，对于一些地区，不同的情况，汉廷官府的治理也会不同。
特别是在引导这些印度人开展生产方向，因为他们的这些地区，有很多地方不适宜一些生产的。所以，也就有了一些地区，可能是以开采一些矿产为主，一些地区是以种植水果为主。但是，这些都是没有办法让那些地区自给自足的，必须要有商贸。但是，做商贸的，是没有他们本地人什么事的，这个，暂时会由官府及军方来做。由官府及军方来调配各地的生产物资的调配，多余的物资，将会送到大汉去。
等开通了大汉至缅甸地区的陆路之后，很快就会有汉人迁徙过来，这些汉人，刘易打算，先让他们从从商开始他们在异国他邦的生活。
另外，既然已经将整个印度都划归为大汉的版图，并分为数个大州，一下子设置了这么多的官府，并且，每一个官府都分调配不少的汉军进驻，如此才能更好的震慑这些印度人及统治他们。如此一来，所需要的文官及军兵就要不少了。
而对于各地官府及军兵来说，治理当地，绝对不是一事半刻的事，按汉廷官府的官役制，最少都是三年一个任期。也就是说，这些官府的官员及官兵，有可能会留在这些地方三年以上。当然，军兵倒还好说，因为会根据需要，随时都会抽调走，或者不久后，会从大汉再调来军马调换他们。但官府的官员，就得做好留在这些地区长久为官的心理准备。
毕竟在这印度不同于在大汉本土，刘易考虑过后，准许这些官府十年一个任期。为了鼓劢他们，也准许他们在印度成家立室。
这次汉军除了俘虏了不少的贵霜士兵之外，从一些地主土豪的抄家中，也收获不少印度女人。这些女人，可以赐给那些留在当地官府的官员。
不过，国有国法，家有家规。
既然已经将印度归为大汉，并且计划永久统治这些地区，那么自然不能胡来。无规矩不成方圆，必须要尽早规定适合在这些地区推行的法规法纪。如果照搬大汉的基本国法肯定是行不通的。所以，要有一些新的法规。
想要获得这些地区的民众永久服从于大汉的统治，制定一些比较人文的法规来给予他们保护也是有必要的。比如，对于那些已经接受了大汉的统治，已经登记造册的当地人，大汉官府，要有法律来保护他们的个人权益，如他们的人身安全及属于他们的个人财产的安全问题。
规定，汉人不得对他们随意打骂，不能侵吞已经分配给他们的财产，更加不能对他们的妇女实施不正当的行为。
这里，规定了哪怕汉人看中了他们的女人，都不准强行抢人，要通过一些正当的手段去获得人家的同意。
反正，暂时虽然不可能做得到将这些印度人当作是汉人来看待，但是，在表面上，也的确是给予了他们许多的********。
刘易相信，如此下去不用多久，整个印度都将会成为大汉不可分割的一部份。
让古印度的这些民族认可认同大汉的统治，这也需要一定的时间，不可能一蹴而就的。所以，刘易在打下了贵霜帝国帝都德里之后，就没有急着加大扩张的力度，暂时让汉军配合着架构起来的汉廷官府，先对已经夺取的贵霜帝国的地区进行治理，并一边休整以期以最好的精神状态进行下一步的进攻。
一个地区，打下来或者很容易，但如何治理，并且做到让所治理的地区永远都受到大汉的官府节制控制，这个就是一个很考究大汉朝廷能力的事儿。也是直接考究刘易这个大汉皇帝能力的事。
如果说，辛辛苦苦打下来的地盘，这边一调走大军，这个地区内的人便起来造反，脱离了在他们地区设置的官府的统治，那么这就等于是让大汉做了无用功，打下跟没打下是没有什么分别的。这叫在拖刘易的后腿，让汉军难以继续向另外的地方进军发展。
就有如后来的大元时期，大元够强了吧？其铁骑之下，不知道打败了多少个国家，灭了多少个民族。被大元收归版图的区域大得没边。可这又如何？他们的大军一撤走，那些地区的人马上就起来造反，马上就脱离了他们的统治。
或者可以这么说，大元帝国，他们最多就只能说他们曾经打败过许多国家民族，曾经占领过许多的地区，但是，却从没有对那些地区形成实质性的有效的统治。
有着这个历史上的“前车之鉴”，刘易必须要特别注重这方面，不能再重走“老路”。
刘易更清楚，想要将古印度纳入大汉的版图，让其成为大汉的一个永不分割的属地领土，这绝非是一时半刻就可以做得到的。暂时能够让这些当地人认可认同大汉是一会事，如果以后没有更好的控制手腕，他们早晚也会给大汉朝廷制造一些麻烦。
因为，有一句话刘易是深表认同的，那就是“非我族类其心必异”。所以，对待这些阿三们，绝对不能仅只是施以恩惠就可以的，必须要做到对他们进行铁腕的统治，让他们从现在开始，便对大汉形成一种畏惧的心理，让他们自始至终都对汉人带着一种尊敬。
也就是说，大汉就算是在明面上对他们有着一视同仁的态度或规定，但也要让他们在心里自降一等，让他们自认为二等公民，以后见到汉人都只会毕恭毕敬。
嗯，刘易之所以有这样的想法，也准备这样做，这个是有原因的。因为，这个在后世是一个现实存在的现象。
但是这个自降身份的对象，却是自己的一部份汉人。
没错，就是一部份被奴役惯了的一部份汉人。刘易对这一部份人，的确是深恶痛绝的，但是，一些历史原因，造就出这么的一部份人，这个也是让人没法的事。
比如，后现代之时，国人有多少人在面对自己的同胞百姓之时作威作福的？而他们在面对所谓的国际友人的时候，那一脸卑躬屈膝的嘴脸，让人又痛又恨。
这个，就是后世所说的崇洋媚外，那一部份人，在外国人面前，他们就很自觉的自降一等，将自己视为二等公民，对那些外国人阿谀奉承，恨不能舔人家的脚趾。
而之所以出现这么的一部份国人，除了他们个人的原因之外，刘易估计，的确也有历史的原因。满清奴役汉人数百年，被人强迫留辫，被强迫做奴隶，闭关封国数百年，直接造成了大汉的落后。跟着，被西方列强入侵，西方文化入侵，直接让汉人怀疑自己的文明，否决自己的文化。从那个时候开始，汉人开始吸收外国文化，原本的初衷，是学洋以祢补自身不足，学洋以强国，但最后，却让很大一部份人学了洋却认洋做爹，一种洋人事事都好什么都好的思潮于汉人之中泛滥，然后就造就出许多逢是遇洋便自降一等的家伙出来了。
刘易之所以想到这些，是因为，刘易虽然很痛恨那种崇洋媚外的事，但现在，自己却可以反过来做。利用后世西方列强对汉人所做的手段，让他们以后反过来崇汉媚汉。
现在，面对这个古印度，这个国度，他们的人口，并不比汉人少多少，只是利用杀是不太可能的，不可能将他们数以千万计的人都斩尽杀绝。那么就只能利用后世西方列强对汉人的手段来对付他们。
当然，一方面，先利用满清那般的手段，先奴役他们，再利用汉人的文化冲击他们，弱化他们的原有文明，弱化他们国家的概念，弱化他们的独立民族的意识，让他们最后彻底成为汉人的一个附属。
现在，打下了贵霜帝国的都城德里，这等于是摧毁了他们的国度。那么现在所要做的，就是加强统治的手腕，让他们彻底失去对贵霜帝国的期待值，彻底扼杀他们的反抗意识。
因此，刘易与一众随军来到贵霜帝都的大臣商议之后，一连颁布出了一系列的政令。
比如，首先，宣布贵霜帝国的覆灭，严令所有人，不能再用贵霜人相称。宣布将贵霜帝国整个版图，分割成数个州。暂时约分为五个州，分别为东南西北中五个大州。
将印度的北部地区，划归为孟加拉州，其州府设在后世孟加拉国的首都达卡。孟加拉州，将包括了北印度地区的一大片区域。并于州府之下，设立了十数个郡府，郡下再设县府，再下面则是镇、村。
将印度西部地区，设为德里州，同样设郡、县、镇村等级别。当然，现在印度西部地区，大片区划汉军还没有发兵夺取在手，但是，却可以先行划定。
至于东部、南部、中部地区，暂时还没有攻取，但刘易也划定了区域，因为这些不用刘易亲征了，只需要令下面的军将率军攻取并加以控制，施以统治便可，所以，这些东西都可以提前计划好。
设好州、郡之后，事情也就好办好多了，派出官员以及军马陪护，带上已经完全臣服于大汉的迦叶摩罗及迦腻色伽苏韦的人，到选好的地方去设立官府，对当地的人实行统治。
统治的办法，这些都已经是大汉的一种规范的行使政权的办法了，简单、高效。
简单来说，就是先用军马控制好一片区域之内的印度人。打击敢反抗的人，这个是没有什么道理好说的，不听话敢反抗，那就是死。用铁血的手段慑服之后，再用铁腕的手段，登记好他们的人口、财产，造好册之后，给予他们一定的钱粮，让他们可以活得下去。对于这一点，汉军及汉廷方面，已经积累了丰富的经验，一般来说，都会看他们的情况，让他们看上去，所获得的似乎要比原来好一些，让他们在感觉上，如此被汉人官府统治之后，似乎并不用太过担心太多，能基本保证他们能够没有什么的压力就能生存下去。如果他们本来就是生存困难的民众，那么他们在获得了这些生活生存所需的钱粮之后，会刹那感动，对汉人官府顿时产生了认同感归属感。
当然了，钱粮的问题，也非常好办，因为在这个异国他邦的地区，不同于在大汉本土。在这些地区的那些地主土豪，那些生活在原来贵霜帝国的贵族阶层的那一部份富人，汉军不用客气，只管去抄没他们的家财便是。实际上，进入了贵霜帝国之后，汉军从这些人的手里所获得的钱粮，足够祢补汉军这一支出征的所需。可惜，贵霜帝都被韦苏提婆洗掠，带走了太多的钱财。要不然，汉军这一次可能收获更多。
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当然，汉军现在，所获得的钱粮，并非都是落入自己的口袋，为了长远来计，这些钱粮，都是用在需用之处。
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不过，因为这毕竟不是在大汉，为免这些人逃走，暂时，他们都得要在汉军的监控之下生活、生产的。
而为了安这些异族人的心，官府也会公示一些似乎对于他们来说是利好的政令，如承诺他们生产所得，可以提留多少份额，能让他们能更好的生活下去等等。搞好这些，让那些民众能够安心去搞生产之后，便是加大对他们思想的掌控。如开展汉字汉语的强制性教学运动，对他们加大宣传汉人给他们带来的种种好处什么的。
这些，大多都是利用他们劳作之余的时间开展的。
在汉军的兵锋之下，那些顺服于汉人官府统治的民众，不得不接受汉人的文化的灌输，相信不用多久，这些异族人很快就适应习惯于汉人官府的统治，不敢再有反抗之念，慢慢的，便对大汉产生敬畏感、归属感，对汉人产生一种崇从感。
自然，这些都是暂时的，也只是一些方面的治理。实际上，对于一些地区，不同的情况，汉廷官府的治理也会不同。
特别是在引导这些印度人开展生产方向，因为他们的这些地区，有很多地方不适宜一些生产的。所以，也就有了一些地区，可能是以开采一些矿产为主，一些地区是以种植水果为主。但是，这些都是没有办法让那些地区自给自足的，必须要有商贸。但是，做商贸的，是没有他们本地人什么事的，这个，暂时会由官府及军方来做。由官府及军方来调配各地的生产物资的调配，多余的物资，将会送到大汉去。
等开通了大汉至缅甸地区的陆路之后，很快就会有汉人迁徙过来，这些汉人，刘易打算，先让他们从从商开始他们在异国他邦的生活。
另外，既然已经将整个印度都划归为大汉的版图，并分为数个大州，一下子设置了这么多的官府，并且，每一个官府都分调配不少的汉军进驻，如此才能更好的震慑这些印度人及统治他们。如此一来，所需要的文官及军兵就要不少了。
而对于各地官府及军兵来说，治理当地，绝对不是一事半刻的事，按汉廷官府的官役制，最少都是三年一个任期。也就是说，这些官府的官员及官兵，有可能会留在这些地方三年以上。当然，军兵倒还好说，因为会根据需要，随时都会抽调走，或者不久后，会从大汉再调来军马调换他们。但官府的官员，就得做好留在这些地区长久为官的心理准备。
毕竟在这印度不同于在大汉本土，刘易考虑过后，准许这些官府十年一个任期。为了鼓劢他们，也准许他们在印度成家立室。
这次汉军除了俘虏了不少的贵霜士兵之外，从一些地主土豪的抄家中，也收获不少印度女人。这些女人，可以赐给那些留在当地官府的官员。
不过，国有国法，家有家规。
既然已经将印度归为大汉，并且计划永久统治这些地区，那么自然不能胡来。无规矩不成方圆，必须要尽早规定适合在这些地区推行的法规法纪。如果照搬大汉的基本国法肯定是行不通的。所以，要有一些新的法规。
想要获得这些地区的民众永久服从于大汉的统治，制定一些比较人文的法规来给予他们保护也是有必要的。比如，对于那些已经接受了大汉的统治，已经登记造册的当地人，大汉官府，要有法律来保护他们的个人权益，如他们的人身安全及属于他们的个人财产的安全问题。
规定，汉人不得对他们随意打骂，不能侵吞已经分配给他们的财产，更加不能对他们的妇女实施不正当的行为。
这里，规定了哪怕汉人看中了他们的女人，都不准强行抢人，要通过一些正当的手段去获得人家的同意。
反正，暂时虽然不可能做得到将这些印度人当作是汉人来看待，但是，在表面上，也的确是给予了他们许多的********。
刘易相信，如此下去不用多久，整个印度都将会成为大汉不可分割的一部份。