第五百九十五章 西狮
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第五百九十五章西狮
一席饭菜自然又是吃得宾主尽欢,老伯还叫过刘三娃来鼓励:“三娃不错,体重没见长,手艺长得厉害!”
把个刘三娃夸得喜不自胜。
吃过饭,篾匠叔和良子也过来了,阿音就陪着艺术家们在农家乐搞交流会,雕刻竹艺书画影视音乐,都有相通之处,倒也聊得开心。
李君阁不行,得以身作则,带着芋头粽粑AliceShirly去祠堂王婆婆那里点卯。
一周练习下来,大致也有模有样了,偶尔游客路过听见祠堂里边咚咚锵地响,因为好奇探头进来,然后看到两条大龙就走不动道的也有。
除了龙,还有狮。
别以为舞狮只有徽州冀州粤州,蛮州金龙寺李家一脉的玄滩狮舞也是很有名气的。
整个蛮州,狮舞大致都是出自这一支,从清末就已经出名,系北狮派系的武狮流派,先是龙家,再到王家,最后到李家,这也是一百五十多年的历史传承了。
南狮北狮好分,样貌上,南狮更像神兽,头有角,脸有画,有传说是年兽所演变;北狮更像真狮,头上是红结或者绿结,裤腿上有狮毛。
从套路上,北狮一般是双狮或者四狮,红结雄,绿结雌,表现的是夫妻恩爱,长幼天伦。
南狮则经常单独出行,表现的是雄狮穿山过岭,踏水钻洞,最后克服重重艰难采青的场景。
传统石雕讲究个北狮稳,南狮灵;而狮舞则反过来,南狮稳,北狮灵。
就见王婆婆倒拿着蒲扇,用蒲扇杆将母狮子脑袋敲得啪啪响:“感情!要用感情!君华你这俩口子吵架呢?!”
小表哥将狮头取开,露出见汗的脑门:“王婆婆我来不了了,狮子的感情啥样?”
王婆婆骂道:“白大见到皮娃啥样?是不是要看着皮娃?是不是要耳朵摇晃嘴巴动?是不是要挨上去轻轻蹭?”
说完将蒲扇丢给小表哥,然后对把持公狮子脑袋的王良厚说道:“乖孙你把狮头套上,站着别动,就当个公狮子站着那里,我给君华演示一下。”
说完将母狮头套在自己头上,喊了声:“鼓点!”
药师叔和猎户叔就咚咚咚敲了起来。
然后就见母狮子活了,先是左右乱看自己玩,然后突然发现身边的雄性吓了一跳,眼睛扑扇扑扇,歪着脑袋看了帅哥两眼,机灵了一下耳朵,似乎是发现了这块鲜肉还可以,于是围着看了两圈,都满意了才决定施展自己的魅力,下手勾引一番。
一番演示下来,李君阁手扶脑门:“我的妈也,这简直就是阿代跟苗娃的翻版,一个多情有意一个榆木疙瘩……”
苗娃在那边耍青龙头,远远听不真切:“啊?二皮你叫我?”
李君阁赶紧挥手:“没有没有,继续练你的!”
王婆婆把狮头丢回给小表哥:“看清楚没?!得这样,搞清楚是蹭不是撞!还有哪有上来就开蹭的?要把心理活动表现出来知道不?还有眼睛机关和嘴巴机关别再弄混了,抛媚眼变成上嘴就咬还了得!”
王婆婆指挥着一对狮子继续,李君阁对她笑道:“太牛了王婆婆,狮子都给你演活了!”
王婆婆说道:“还够得练!光步子表情就好几十种,套路也二十多个,先把头尾练默契了,再练狮出林、踩四方、闹新春、抢宝送喜、斗心坐腿、直立环视、翻滚搔痒、筋斗抢乐、抖毛自喜、舔毛逗趣、坐背嬉娱、一颗云、两颗云……直到十三颗云!现在这个只能算基本动作!”
李君阁眼睛里又开始转圈圈:“这么多套路?”
王婆婆点头:“嗯,等到这些会了,就要加入两条小的,两口子变一家子,由笑头和尚拿蒲扇引着戏耍。大小之狮寓意‘太师少师’,表示家族兴旺发达,富贵永传永享;狮子出场前笑头和尚逗乐小女孩的戏码,寓意人与人间交往要坦白真诚和谐客气;然后雄护雌,大护小,表现丈夫雄伟,媳妇柔顺,娃子调皮……”
李君阁摇头道:“这龙门阵,简直摆复杂了,感情戏好多……”
王婆婆说道:“这些都会了,就要上难度了。要耍得好看,笑头和尚要加猴戏、耍云、杂耍、吐火、钻火帘圈、叠罗汉;狮舞要加高台狮子,中堂狮子、高跷狮子、搬打狮子、地狮子这些武技动作,这些我就只能讲解了,要演示可能得让苗娃跟猎户来……”
李君阁听得咋舌,没一项非遗是简简单单就可以玩好的。
然后心里疑问就来了:“王婆婆,那我们这李家沟的狮子到底算南狮还是北狮啊?高难度的是南狮,感情戏的是北狮,怎么我们这里两样都有?”
王婆婆说道:“这个还真没研究过,不过我们这里对北边来说靠南,对南边来说又偏北,要不,我们管它叫——西狮?”
没理会王婆婆无意中的搞笑,李君阁听完讲解,对今年新春民俗活动已经彻底放心了,秧歌腰鼓连枪高跷刨开,光这龙舞和狮舞就得闪瞎一众游客的眼球啊……
转眼就腊月二十八,今天是硌豆小雪二狗小红的婚礼。
小雪的家人安排在新游客中心,那里算成小雪娘家,小红是李家沟人,二狗是盘鳌乡人,两人接亲路线正好覆盖盘鳌乡到游客中心全程。
然后两人新居都在忘忧谷附近,过程就稍显复杂,硌豆从忘忧谷新居出发,去游客中心接小雪;二狗从盘鳌乡出发,来李家沟接小红;然后二狗家人待新郎出发后便上车往新居赶,新娘接到后先去各自新居转一圈把礼数走完,然后在丰年斗碗合一处办席面,最后还得分开闹洞房。
两场婚礼都是原汁原味的传统婚礼,和良子婶跟篾匠叔那场类似,这就成了春节前来李家沟旅游的游客们获得的意外彩蛋。
这么热闹喜庆传统典雅的婚礼,外面能见着的地方几乎没有,结果围观洞房的人群里,游客反而占了一多半。
不过来的都是客,那就一样的规矩,不管南腔北调,只要你能说得出四言八句,就有拿烟果糖茶的资格,不然就只能在一边起哄帮腔看热闹。
这一通闹一直闹到半夜,人群才各自散去。
然后各家年前的准备这就忙起来了。
家家熏腊肉,晚上火烟肉的猪儿粑大蒸笼蒸出来,对游客们来说,又是一场新奇的体验,好些带着娃子来的,娃子们这就快乐疯了。
李君阁的点子,赵华强和苏冠海的研发,一个小游戏,《蜀山寻宝》隆重推出。
自打从五溪二号上船开始,船头上就有一个手机二维码,扫码就可以下载这个小游戏,然后游客打开游戏,游戏会调用摄像头,游客拿着手机就可以在盘鳌乡李家沟苗寨玩寻宝游戏了。
都是取的《蜀山问情记》里的原景,比如游客找到了蜀山掌门书房的拍摄地,举着手机进去,手机镜头中的墙上就会凭空多出来一个问号。
点击屏幕上的问号问题就来了,问蜀山掌门书房当时剧中这里挂着的是什么,是葫芦,斗笠,还是剑?
问题都很简单,即使没有看过蜀山,也能瞎猜个八九不离十。
游客选择回答后,不管对错答案都会出来,然后游客根据对错会得到些灵丹法器之类的小宝物。
离开李家沟的时候,游客可以将自己在各处收集的这些小宝物折算成积分,到游客中心换成秋丫头设计的竹画书签,女红零钱袋之类的小礼品。
这游戏一推出立刻就大受好评,尤其是蜀山粉们,完全找到了戏里戏外时空交错的感觉,同时也如同重温了一遍电视剧细节,仿佛真在剧中的蜀山里寻宝一般,游戏体验杠杠的。
即使是没看过蜀山的少数派,也经不住那些精美小礼品的诱惑,关键是这部分小礼品虽然和能花钱买到的那些其实也差不多,但是每一样都存在细微的区别,一眼能看出其特殊性。
人心就是这样,你能买到的人家也可以买到,人家找到的你却买不来,这就不开心了,我也要下一个APP!我也要寻宝!
然后游戏背后庞大的客户分析系统就开始运作了,结合定位和手机号,论坛信息,客房预定资料,客人是否李家沟网站的注册用户,平常喜欢访问哪些板块,是自驾还是坐车,来时的日期,他们的性别,年龄,伴侣成分是夫妻,情侣,还是朋友,到李家沟选择住在民宿,游客中心,还是苗寨,对这几处评价如何,评价的标准是什么,喜欢在哪里玩,都干了什么,吃了什么,花了多长时间,结合交易记录还能分析爱好是啥,消费水平如何……所有这些,全都被记录了下来开始画像分析。
可能客户自己都想象不出来,自己在李家沟几天的游玩,被系统分解成好几万份或独立或关联的性格标签,等以后新游客到来的时候,系统会给他们标上新的性格标签,然后根据以往游客标签的分析结果,自动计算出新到游客预计最满意的线路安排,活动安排,住宿安排,饮食安排,采购指南……
李家沟集团,要做到比游客自己还了解他们自己,这是李君阁对赵华强苏冠海提出的理论设想和奋斗目标。
不过系统现在还处在样本采集阶段,离数据挖掘和分析时日尚早,样本不够丰富,得到的结果偏差就会很大,暂时不存在实用的可能。
第五百九十五章西狮
一席饭菜自然又是吃得宾主尽欢,老伯还叫过刘三娃来鼓励:“三娃不错,体重没见长,手艺长得厉害!”
把个刘三娃夸得喜不自胜。
吃过饭,篾匠叔和良子也过来了,阿音就陪着艺术家们在农家乐搞交流会,雕刻竹艺书画影视音乐,都有相通之处,倒也聊得开心。
李君阁不行,得以身作则,带着芋头粽粑AliceShirly去祠堂王婆婆那里点卯。
一周练习下来,大致也有模有样了,偶尔游客路过听见祠堂里边咚咚锵地响,因为好奇探头进来,然后看到两条大龙就走不动道的也有。
除了龙,还有狮。
别以为舞狮只有徽州冀州粤州,蛮州金龙寺李家一脉的玄滩狮舞也是很有名气的。
整个蛮州,狮舞大致都是出自这一支,从清末就已经出名,系北狮派系的武狮流派,先是龙家,再到王家,最后到李家,这也是一百五十多年的历史传承了。
南狮北狮好分,样貌上,南狮更像神兽,头有角,脸有画,有传说是年兽所演变;北狮更像真狮,头上是红结或者绿结,裤腿上有狮毛。
从套路上,北狮一般是双狮或者四狮,红结雄,绿结雌,表现的是夫妻恩爱,长幼天伦。
南狮则经常单独出行,表现的是雄狮穿山过岭,踏水钻洞,最后克服重重艰难采青的场景。
传统石雕讲究个北狮稳,南狮灵;而狮舞则反过来,南狮稳,北狮灵。
就见王婆婆倒拿着蒲扇,用蒲扇杆将母狮子脑袋敲得啪啪响:“感情!要用感情!君华你这俩口子吵架呢?!”
小表哥将狮头取开,露出见汗的脑门:“王婆婆我来不了了,狮子的感情啥样?”
王婆婆骂道:“白大见到皮娃啥样?是不是要看着皮娃?是不是要耳朵摇晃嘴巴动?是不是要挨上去轻轻蹭?”
说完将蒲扇丢给小表哥,然后对把持公狮子脑袋的王良厚说道:“乖孙你把狮头套上,站着别动,就当个公狮子站着那里,我给君华演示一下。”
说完将母狮头套在自己头上,喊了声:“鼓点!”
药师叔和猎户叔就咚咚咚敲了起来。
然后就见母狮子活了,先是左右乱看自己玩,然后突然发现身边的雄性吓了一跳,眼睛扑扇扑扇,歪着脑袋看了帅哥两眼,机灵了一下耳朵,似乎是发现了这块鲜肉还可以,于是围着看了两圈,都满意了才决定施展自己的魅力,下手勾引一番。
一番演示下来,李君阁手扶脑门:“我的妈也,这简直就是阿代跟苗娃的翻版,一个多情有意一个榆木疙瘩……”
苗娃在那边耍青龙头,远远听不真切:“啊?二皮你叫我?”
李君阁赶紧挥手:“没有没有,继续练你的!”
王婆婆把狮头丢回给小表哥:“看清楚没?!得这样,搞清楚是蹭不是撞!还有哪有上来就开蹭的?要把心理活动表现出来知道不?还有眼睛机关和嘴巴机关别再弄混了,抛媚眼变成上嘴就咬还了得!”
王婆婆指挥着一对狮子继续,李君阁对她笑道:“太牛了王婆婆,狮子都给你演活了!”
王婆婆说道:“还够得练!光步子表情就好几十种,套路也二十多个,先把头尾练默契了,再练狮出林、踩四方、闹新春、抢宝送喜、斗心坐腿、直立环视、翻滚搔痒、筋斗抢乐、抖毛自喜、舔毛逗趣、坐背嬉娱、一颗云、两颗云……直到十三颗云!现在这个只能算基本动作!”
李君阁眼睛里又开始转圈圈:“这么多套路?”
王婆婆点头:“嗯,等到这些会了,就要加入两条小的,两口子变一家子,由笑头和尚拿蒲扇引着戏耍。大小之狮寓意‘太师少师’,表示家族兴旺发达,富贵永传永享;狮子出场前笑头和尚逗乐小女孩的戏码,寓意人与人间交往要坦白真诚和谐客气;然后雄护雌,大护小,表现丈夫雄伟,媳妇柔顺,娃子调皮……”
李君阁摇头道:“这龙门阵,简直摆复杂了,感情戏好多……”
王婆婆说道:“这些都会了,就要上难度了。要耍得好看,笑头和尚要加猴戏、耍云、杂耍、吐火、钻火帘圈、叠罗汉;狮舞要加高台狮子,中堂狮子、高跷狮子、搬打狮子、地狮子这些武技动作,这些我就只能讲解了,要演示可能得让苗娃跟猎户来……”
李君阁听得咋舌,没一项非遗是简简单单就可以玩好的。
然后心里疑问就来了:“王婆婆,那我们这李家沟的狮子到底算南狮还是北狮啊?高难度的是南狮,感情戏的是北狮,怎么我们这里两样都有?”
王婆婆说道:“这个还真没研究过,不过我们这里对北边来说靠南,对南边来说又偏北,要不,我们管它叫——西狮?”
没理会王婆婆无意中的搞笑,李君阁听完讲解,对今年新春民俗活动已经彻底放心了,秧歌腰鼓连枪高跷刨开,光这龙舞和狮舞就得闪瞎一众游客的眼球啊……
转眼就腊月二十八,今天是硌豆小雪二狗小红的婚礼。
小雪的家人安排在新游客中心,那里算成小雪娘家,小红是李家沟人,二狗是盘鳌乡人,两人接亲路线正好覆盖盘鳌乡到游客中心全程。
然后两人新居都在忘忧谷附近,过程就稍显复杂,硌豆从忘忧谷新居出发,去游客中心接小雪;二狗从盘鳌乡出发,来李家沟接小红;然后二狗家人待新郎出发后便上车往新居赶,新娘接到后先去各自新居转一圈把礼数走完,然后在丰年斗碗合一处办席面,最后还得分开闹洞房。
两场婚礼都是原汁原味的传统婚礼,和良子婶跟篾匠叔那场类似,这就成了春节前来李家沟旅游的游客们获得的意外彩蛋。
这么热闹喜庆传统典雅的婚礼,外面能见着的地方几乎没有,结果围观洞房的人群里,游客反而占了一多半。
不过来的都是客,那就一样的规矩,不管南腔北调,只要你能说得出四言八句,就有拿烟果糖茶的资格,不然就只能在一边起哄帮腔看热闹。
这一通闹一直闹到半夜,人群才各自散去。
然后各家年前的准备这就忙起来了。
家家熏腊肉,晚上火烟肉的猪儿粑大蒸笼蒸出来,对游客们来说,又是一场新奇的体验,好些带着娃子来的,娃子们这就快乐疯了。
李君阁的点子,赵华强和苏冠海的研发,一个小游戏,《蜀山寻宝》隆重推出。
自打从五溪二号上船开始,船头上就有一个手机二维码,扫码就可以下载这个小游戏,然后游客打开游戏,游戏会调用摄像头,游客拿着手机就可以在盘鳌乡李家沟苗寨玩寻宝游戏了。
都是取的《蜀山问情记》里的原景,比如游客找到了蜀山掌门书房的拍摄地,举着手机进去,手机镜头中的墙上就会凭空多出来一个问号。
点击屏幕上的问号问题就来了,问蜀山掌门书房当时剧中这里挂着的是什么,是葫芦,斗笠,还是剑?
问题都很简单,即使没有看过蜀山,也能瞎猜个八九不离十。
游客选择回答后,不管对错答案都会出来,然后游客根据对错会得到些灵丹法器之类的小宝物。
离开李家沟的时候,游客可以将自己在各处收集的这些小宝物折算成积分,到游客中心换成秋丫头设计的竹画书签,女红零钱袋之类的小礼品。
这游戏一推出立刻就大受好评,尤其是蜀山粉们,完全找到了戏里戏外时空交错的感觉,同时也如同重温了一遍电视剧细节,仿佛真在剧中的蜀山里寻宝一般,游戏体验杠杠的。
即使是没看过蜀山的少数派,也经不住那些精美小礼品的诱惑,关键是这部分小礼品虽然和能花钱买到的那些其实也差不多,但是每一样都存在细微的区别,一眼能看出其特殊性。
人心就是这样,你能买到的人家也可以买到,人家找到的你却买不来,这就不开心了,我也要下一个APP!我也要寻宝!
然后游戏背后庞大的客户分析系统就开始运作了,结合定位和手机号,论坛信息,客房预定资料,客人是否李家沟网站的注册用户,平常喜欢访问哪些板块,是自驾还是坐车,来时的日期,他们的性别,年龄,伴侣成分是夫妻,情侣,还是朋友,到李家沟选择住在民宿,游客中心,还是苗寨,对这几处评价如何,评价的标准是什么,喜欢在哪里玩,都干了什么,吃了什么,花了多长时间,结合交易记录还能分析爱好是啥,消费水平如何……所有这些,全都被记录了下来开始画像分析。
可能客户自己都想象不出来,自己在李家沟几天的游玩,被系统分解成好几万份或独立或关联的性格标签,等以后新游客到来的时候,系统会给他们标上新的性格标签,然后根据以往游客标签的分析结果,自动计算出新到游客预计最满意的线路安排,活动安排,住宿安排,饮食安排,采购指南……
李家沟集团,要做到比游客自己还了解他们自己,这是李君阁对赵华强苏冠海提出的理论设想和奋斗目标。
不过系统现在还处在样本采集阶段,离数据挖掘和分析时日尚早,样本不够丰富,得到的结果偏差就会很大,暂时不存在实用的可能。