第六百八十章 鲁儒（第三更）
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就在黄歇心事重重的进入城池之中的时候，在这座城池原本鲁国的王宫之中，赵丹正在和一批客人进行会面。
鲁国的特质是什么呢？毫无疑问，鲁国的特质当然就是传统。
鲁国的建国者周公旦一手制定了周朝的礼节，是周礼的奠基人和倡导者。
有了这么一层关系在里面，鲁国自从建立以来，就一直是对周礼贯彻得最为坚决的国家。
当然了，随着时代的不停变迁，鲁国理所当然的也发生了许许多多的变化，但是唯一不变的有两点，第一点是鲁国到现在仍旧是最讲究周礼的国家，另外一点则是鲁国人的特点——严肃，传统，古板。
除了这点之外，鲁国还有另外一个特点也是非常有名的，那就是儒家的开创者孔夫子也是一个鲁国人。
也正是因为受到了鲁国这种风气的影响，所以孔夫子一直都主张“为政以德”，讲究的是周公周礼的那一套，简单的说就是希望用周公的那一套道德和礼教来治理国家。
这也是为何孔子当年周游列国，但却并没有在诸国得到重用的原因，国君们虽然敬重他的学识，但是却对他提出来的思想理论不以为然。
这年头大家打仗不是你死就是我活，能够生存下来就已经算是很不错的事情了。
没看到诸国都在为了变得更加强大而不择手段吗？这时候谁会去在意什么道德礼教呢，先活下来再说吧。
遵守道德礼教的鲁国，现在已经成为了历史的尘埃，这就足够说明很多东西了。
当历史的大潮滚滚来袭的时候，如果不能够顺应这股浪潮，那就只能够向鲁国一样被拍死在沙滩上。
此时此刻，赵丹正在接见的就是这么一群注定要被拍死在沙滩之上的家伙。
老家伙。
这群头戴儒冠身着儒袍的老家伙不是别人，正是鲁国之中儒家、也就是他工厂所说的“鲁儒”的领袖人物。
由于孔子出生于鲁国，孔子的后人也居住在此，所以一直以来鲁儒都认为自己才是儒家最正统的代言人。
正是由于心中的这些骄傲，鲁儒们对于由孟子所倡导的齐国稷下学宫那是不屑一顾的，对于赵国由荀况所领导的华夏学宫，其实也并没有太放在眼里。
在他们看来，孔子那就是圣人，圣人的话是不能够有任何更改的。
无论是孟子也好荀子也罢，这些在外人看来对儒家学说起到了促进发展作用的儒家学者，在鲁儒的心中其实评价都是很低的。
既然如此，那么这些鲁儒今天来找赵丹干什么来了呢？
只见一名老儒者站了起来，对着赵丹躬身行了一礼，说道：“大王如今既然身为天下诸侯之长，理当如当年齐桓公一般尊王攘夷，恢复当年礼制，令圣人道德广布于天下才是。”
这老儒者一开口，其他的老者也是纷纷赞同，你一句三皇五帝，我一声贤王故业，总之就是把赵丹吵得头昏脑涨，头痛不已。
对于这位老儒者的言论，赵丹选择微笑不语，但是心中却已经是有些想要骂娘的感觉。
看来今天同意这些家伙的请见，简直就特么是一个错误啊！
赵丹本以为，这些家伙既然自命为孔子嫡系，唯一正统，那脑子里总得有些干货的吧？
但现在这一群叽叽喳喳满脑子都想要回复文王圣人旧制的家伙，这就让赵丹比较的蛋疼了。
周朝建立到现在都八百年的时间了，八百年前周公旦建立的制度在当时或许是先进的，但是在八百年后的现在显然就跟不上时代了。
这就好像是在现代社会用南宋时期的制度去治理一样，不是扯淡么？
看着自己面前聒噪不休的那位白发苍苍的孔子后裔，赵丹就觉得自己是一个头两个大。
好不容易等到这些老人的口水轰炸有了一点点暂停的空隙，赵丹连忙咳嗽一声，道：“诸位大儒，寡人觉得吧，这周公之礼距离当今似乎是有些久远了，是不是应当那个……与时俱进一些呢？”
赵丹话音一落，在场的诸位鲁儒便纷纷露出了痛心疾首的表情，道：“大王此言，何其愚也！须知圣王之泽，可泽被千秋万世，如今不过百世之秋，如何不可行？大王如今乃是天下霸主，正当行此圣人之道，方才能够成就不世伟业也！”
又一番让赵丹不胜其烦的口水轰炸开始了。
说实话，如果不是因为在场的都是一些白发苍苍的老人，赵丹都想要下令直接赶人了。
但好在这些鲁儒的领袖们毕竟都是老人了，一个个年老体衰的也说不了多久，又过了大约一个多时辰，喷在赵丹脸上的口水也慢慢的开始变少。
赵丹见机会难得，立刻咳嗽一声，正色道：“今日听诸位长者讲解圣王旧制，实在是令寡人眼界大开，想必诸位长者也应当知道寡人如今在邯郸之中建有一座华夏学宫，不如便请诸位长者移步华夏学宫宣讲，以令天下人知晓这圣王之恩泽如何？”
“这……”赵丹一开口，几名鲁儒领袖就是面面相觑，一时间都显得有些犹豫。
鲁儒虽然古板，但并不代表着他们都是傻子，没见到这几名鲁儒领袖虽然张口闭口恢复圣王旧礼制，但是却从来没有劝说过赵丹重新建立周天子的威严么？
如果依照孔子的理论，重建周天子的威严才是最重要的事情，这也是诸侯不愿意买孔子账的原因。天子的威严重建了，那我这个诸侯干嘛去，在一边凉快么？
话说回来，当赵丹邀请他们前往华夏学宫的时候，这些鲁儒的领袖们就不太乐意了。
这年头，知识可是非常宝贵的东西，一个拥有丰富知识的人想要位极人臣或许还有一定难度，但是想要弄个官当那简直比吃饭还要简单。
毫不客气的说，任何一个明清时期的秀才到了这个时代都能够随便弄个官当当，甚至混个县令都不在话下。
当然了，当得好当不好是一回事，但是这当官的资格是肯定稳稳当当、毫无争议的。
这就是知识的宝贵性。
正是因为知识是如此的宝贵，所以对于知识的传授也是一件很慎重的事情。
尤其是对于刻板传统的鲁儒来说，就更是如此了。
在这样的情况下，想要让他们去华夏学宫宣讲学说，这其实是一件很难的事情。
在他们看来，这些知识进献给君王，那没问题。可要告诉你们这些底层的下等人，那就没有必要了。
而且吧，荀况现在又是华夏学宫的大祭酒，如果这些鲁儒学者们去了华夏学宫，那岂不是要屈居荀况之下？这也是一个让他们心中不情愿的原因。
赵丹看着面前这几个鲁儒期期艾艾的模样，心中略微一想便立刻明白了这里面的由来，当下便笑道：“说起来也是寡人唐突了，这等大事，自然还当请各位老先生回去多多商量一番才是，倒也不必急于一时。”
在非常客气的送走了几名老先生之后，重新落座的赵丹嘿了一声，伸出手指用力的敲了几下面前的桌案，显然心情有些不太美丽。
赵丹之所以邀请这些鲁儒进驻华夏学宫，一方面是出于在华夏学宫之中多一门流派，另外一方面也有着想要在华夏学宫儒家之中掺沙子的想法，毕竟鲁儒和荀况一脉不对付那是众所周知的。
但从现在来看的话，这些所谓的孔子正统继承人，显然根本就没有继承到孔老先生的精髓啊。
别的不说，有教无类这么一个闪耀千古的大优点没有学到，满脑袋都是食古不化故步自封，这样的学说怎么能够进步？
而且说实话，赵丹的心中其实都已经做好了盘算，等到未来赵国一统天下之后，那些加入华夏学宫的诸子百家不用多说，自然都是能够得以留存乃至发扬光大的。
但是像其他什么在山疙瘩自己搞东搞西的隐士山门，或者不愿意服从赵国加入华夏学宫的流派，那就只能被历史的滚滚车轮碾过了。
赵丹沉思半晌，有些无语的摇了摇头：“算了，都已经给了机会了，如果还是不识抬举的话，那寡人也没有办法。”
赵丹并不知道的是，在未来，这个放鲁儒一马的决定，其实还会给他和赵国带来一个不大不小的麻烦。
就在黄歇心事重重的进入城池之中的时候，在这座城池原本鲁国的王宫之中，赵丹正在和一批客人进行会面。
鲁国的特质是什么呢？毫无疑问，鲁国的特质当然就是传统。
鲁国的建国者周公旦一手制定了周朝的礼节，是周礼的奠基人和倡导者。
有了这么一层关系在里面，鲁国自从建立以来，就一直是对周礼贯彻得最为坚决的国家。
当然了，随着时代的不停变迁，鲁国理所当然的也发生了许许多多的变化，但是唯一不变的有两点，第一点是鲁国到现在仍旧是最讲究周礼的国家，另外一点则是鲁国人的特点——严肃，传统，古板。
除了这点之外，鲁国还有另外一个特点也是非常有名的，那就是儒家的开创者孔夫子也是一个鲁国人。
也正是因为受到了鲁国这种风气的影响，所以孔夫子一直都主张“为政以德”，讲究的是周公周礼的那一套，简单的说就是希望用周公的那一套道德和礼教来治理国家。
这也是为何孔子当年周游列国，但却并没有在诸国得到重用的原因，国君们虽然敬重他的学识，但是却对他提出来的思想理论不以为然。
这年头大家打仗不是你死就是我活，能够生存下来就已经算是很不错的事情了。
没看到诸国都在为了变得更加强大而不择手段吗？这时候谁会去在意什么道德礼教呢，先活下来再说吧。
遵守道德礼教的鲁国，现在已经成为了历史的尘埃，这就足够说明很多东西了。
当历史的大潮滚滚来袭的时候，如果不能够顺应这股浪潮，那就只能够向鲁国一样被拍死在沙滩上。
此时此刻，赵丹正在接见的就是这么一群注定要被拍死在沙滩之上的家伙。
老家伙。
这群头戴儒冠身着儒袍的老家伙不是别人，正是鲁国之中儒家、也就是他工厂所说的“鲁儒”的领袖人物。
由于孔子出生于鲁国，孔子的后人也居住在此，所以一直以来鲁儒都认为自己才是儒家最正统的代言人。
正是由于心中的这些骄傲，鲁儒们对于由孟子所倡导的齐国稷下学宫那是不屑一顾的，对于赵国由荀况所领导的华夏学宫，其实也并没有太放在眼里。
在他们看来，孔子那就是圣人，圣人的话是不能够有任何更改的。
无论是孟子也好荀子也罢，这些在外人看来对儒家学说起到了促进发展作用的儒家学者，在鲁儒的心中其实评价都是很低的。
既然如此，那么这些鲁儒今天来找赵丹干什么来了呢？
只见一名老儒者站了起来，对着赵丹躬身行了一礼，说道：“大王如今既然身为天下诸侯之长，理当如当年齐桓公一般尊王攘夷，恢复当年礼制，令圣人道德广布于天下才是。”
这老儒者一开口，其他的老者也是纷纷赞同，你一句三皇五帝，我一声贤王故业，总之就是把赵丹吵得头昏脑涨，头痛不已。
对于这位老儒者的言论，赵丹选择微笑不语，但是心中却已经是有些想要骂娘的感觉。
看来今天同意这些家伙的请见，简直就特么是一个错误啊！
赵丹本以为，这些家伙既然自命为孔子嫡系，唯一正统，那脑子里总得有些干货的吧？
但现在这一群叽叽喳喳满脑子都想要回复文王圣人旧制的家伙，这就让赵丹比较的蛋疼了。
周朝建立到现在都八百年的时间了，八百年前周公旦建立的制度在当时或许是先进的，但是在八百年后的现在显然就跟不上时代了。
这就好像是在现代社会用南宋时期的制度去治理一样，不是扯淡么？
看着自己面前聒噪不休的那位白发苍苍的孔子后裔，赵丹就觉得自己是一个头两个大。
好不容易等到这些老人的口水轰炸有了一点点暂停的空隙，赵丹连忙咳嗽一声，道：“诸位大儒，寡人觉得吧，这周公之礼距离当今似乎是有些久远了，是不是应当那个……与时俱进一些呢？”
赵丹话音一落，在场的诸位鲁儒便纷纷露出了痛心疾首的表情，道：“大王此言，何其愚也！须知圣王之泽，可泽被千秋万世，如今不过百世之秋，如何不可行？大王如今乃是天下霸主，正当行此圣人之道，方才能够成就不世伟业也！”
又一番让赵丹不胜其烦的口水轰炸开始了。
说实话，如果不是因为在场的都是一些白发苍苍的老人，赵丹都想要下令直接赶人了。
但好在这些鲁儒的领袖们毕竟都是老人了，一个个年老体衰的也说不了多久，又过了大约一个多时辰，喷在赵丹脸上的口水也慢慢的开始变少。
赵丹见机会难得，立刻咳嗽一声，正色道：“今日听诸位长者讲解圣王旧制，实在是令寡人眼界大开，想必诸位长者也应当知道寡人如今在邯郸之中建有一座华夏学宫，不如便请诸位长者移步华夏学宫宣讲，以令天下人知晓这圣王之恩泽如何？”
“这……”赵丹一开口，几名鲁儒领袖就是面面相觑，一时间都显得有些犹豫。
鲁儒虽然古板，但并不代表着他们都是傻子，没见到这几名鲁儒领袖虽然张口闭口恢复圣王旧礼制，但是却从来没有劝说过赵丹重新建立周天子的威严么？
如果依照孔子的理论，重建周天子的威严才是最重要的事情，这也是诸侯不愿意买孔子账的原因。天子的威严重建了，那我这个诸侯干嘛去，在一边凉快么？
话说回来，当赵丹邀请他们前往华夏学宫的时候，这些鲁儒的领袖们就不太乐意了。
这年头，知识可是非常宝贵的东西，一个拥有丰富知识的人想要位极人臣或许还有一定难度，但是想要弄个官当那简直比吃饭还要简单。
毫不客气的说，任何一个明清时期的秀才到了这个时代都能够随便弄个官当当，甚至混个县令都不在话下。
当然了，当得好当不好是一回事，但是这当官的资格是肯定稳稳当当、毫无争议的。
这就是知识的宝贵性。
正是因为知识是如此的宝贵，所以对于知识的传授也是一件很慎重的事情。
尤其是对于刻板传统的鲁儒来说，就更是如此了。
在这样的情况下，想要让他们去华夏学宫宣讲学说，这其实是一件很难的事情。
在他们看来，这些知识进献给君王，那没问题。可要告诉你们这些底层的下等人，那就没有必要了。
而且吧，荀况现在又是华夏学宫的大祭酒，如果这些鲁儒学者们去了华夏学宫，那岂不是要屈居荀况之下？这也是一个让他们心中不情愿的原因。
赵丹看着面前这几个鲁儒期期艾艾的模样，心中略微一想便立刻明白了这里面的由来，当下便笑道：“说起来也是寡人唐突了，这等大事，自然还当请各位老先生回去多多商量一番才是，倒也不必急于一时。”
在非常客气的送走了几名老先生之后，重新落座的赵丹嘿了一声，伸出手指用力的敲了几下面前的桌案，显然心情有些不太美丽。
赵丹之所以邀请这些鲁儒进驻华夏学宫，一方面是出于在华夏学宫之中多一门流派，另外一方面也有着想要在华夏学宫儒家之中掺沙子的想法，毕竟鲁儒和荀况一脉不对付那是众所周知的。
但从现在来看的话，这些所谓的孔子正统继承人，显然根本就没有继承到孔老先生的精髓啊。
别的不说，有教无类这么一个闪耀千古的大优点没有学到，满脑袋都是食古不化故步自封，这样的学说怎么能够进步？
而且说实话，赵丹的心中其实都已经做好了盘算，等到未来赵国一统天下之后，那些加入华夏学宫的诸子百家不用多说，自然都是能够得以留存乃至发扬光大的。
但是像其他什么在山疙瘩自己搞东搞西的隐士山门，或者不愿意服从赵国加入华夏学宫的流派，那就只能被历史的滚滚车轮碾过了。
赵丹沉思半晌，有些无语的摇了摇头：“算了，都已经给了机会了，如果还是不识抬举的话，那寡人也没有办法。”
赵丹并不知道的是，在未来，这个放鲁儒一马的决定，其实还会给他和赵国带来一个不大不小的麻烦。