第247章：男儿有泪不轻弹，只是未到伤心处
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和尚走了提着棍子走远了，我和方莹这才从石头后面出来。
方莹立刻远离我，嫌弃地说道：“你赶紧把她取出来，让她走。”
“好呗。”我在乾坤袋里摸索一会儿，取出一条只有巴掌大小的青蛇，她盘在我的手心里，扬起小小的蛇头，看起来十分可爱。我惊讶地问道：“你怎么变这么小了？”
青蛇回答：“我受了重伤，无法维持那么大的体型，也没办法变成人形，现在是我的真实模样，如果你把我丢在外面，我照顾不了自己，肯定会冻死的，你可以让我呆在袋子里面吗，我喜欢娟子姐姐。”
一道青色的光霞从乾坤袋里冒出来，在石头的阴影下凝实成娟子的模样，娟子说：“顺生，乾坤袋里的空间很大，你就让青儿呆在里面吧，我可以照顾好她，她不是个坏女孩。”
娟子和青儿刚才在乾坤袋里应该交流过，只是袋子里的声音，外面可能听不到。而青儿，应该是青蛇的名字。
既然娟子都这么说了，我还能怎样，多少也得给娟子一点面子吧。我对方莹说：“你看，我还能怎么办，只能留下她咯，你要是害怕，可以离我远点。”
方莹急的跳脚，不知怎的突然就生气了，气急败坏地说道：“到底是我重要还是她们重要，你宁愿相信一只鬼和一条蛇，却不信我这个活生生的人，混蛋。”
这话让我听着，我怎么觉得好像是醋坛子打翻了。
青儿说：“这位姐姐，你别怕我，我不会害你的。”
方莹冷声道：“谁怕你，我的镇魂针又不是吃素的，哼。”
方莹也不管我了，经过我直接走掉，我把青儿放回乾坤袋，紧随在方莹的后面。
收留青儿也不完全没有好处，她在五台山呆过一段时间，是后来被五台山的僧人因为某种活动而大肆严查发觉的，这才发生了刚才的捉妖风波。在五台山呆过一段时间的青儿自然是知晓五台山不少事情，她说五台山正在举行十年一度的封印镇妖井大会。
关于这次大会的事情，稍会儿再说，咱们先说说关于镇妖井的历史。青儿不知井的历史，但方莹无比清楚。镇妖井是五台山的台柱子，也因为此井，五台山才算的上是名门正派中的大派之一。要说镇妖井，还先得说伏魔殿，伏魔殿是龙虎山上清宫的主要建筑之一。它之所以出名，是因为洪太尉就在这里放走了一百零八个妖魔，引发了一场水泊梁山众好汉轰轰烈烈闯九州的故事。伏魔殿建在高台之上，距东隐院100米左右。它是张天师关押妖魔的地方。门上交叉的封条，由历代天师亲自画符、盖印、封贴。殿中央的井就是“镇妖井”。《水浒传》中三十六个天罡星，七十二个地煞星，在洪太尉到来之前，就被关押在这不见天日的井里。
那只是书中记载，有误差，其实并没有所谓的伏魔殿，但存在镇妖井，镇妖井就在五台山后山紫薇竹林逍遥亭中，由三云道士和五通佛负责把守，镇妖井中并有五台山开山祖师文殊菩萨设下的耳弥九术阵封印，这种玄之又玄的阵法由历代五台山历代掌门掌握，每逢十年之隔，耳弥九术阵便会因为井内各类邪祟混合的混沌之力而削弱，如若不削弱，很可能有实力强悍的邪祟逃出生天，为祸人间。所以每逢这时，五台山掌门便会邀请天下各派前来支援，增强耳弥九术阵的威力。
而这次大会，就是五台山掌门邀请天下各派道行深厚的道士和修为不俗的和尚来帮忙修复被混沌之力削弱的耳弥九术阵。不过让我觉得可笑的是，这五台山的开山祖师是文殊菩萨这一说法是从何而来的，文殊菩萨可是佛教四大菩萨之一，那是神仙，世界上怎么会有神仙呢？
不过我又想到了一点，那就是关于和珅墓，和珅墓里的大蛇如果真是如虎爷说的是真正的蛟，那就代表它有可能蜕化成龙，如果真的有龙的话，那就真的有神仙。
不过那也可能不是蛟，如张行所言，世界之大，无奇不有，那可能只是某种未被探知到的生物，只是恰巧与神话中的蛟的特征相似罢了。
听完青儿和方莹的阐述，我终于明白为何要封山，这是关乎镇妖井的大事，假若镇妖井的耳弥九术阵出了问题，井内的所有邪祟都将逃出来，到时候真的是人间大乱。
我急迫地问道：“青儿，你在五台山呆了多久？”
青儿说：“好像有半年多了吧。”
半年多，灵儿失踪就在四个月之前，我继续问道：“那你可曾在五台山见过一个名叫灵儿的姑娘，身高大概有一米六，很瘦很白，眼睛不大不小，双眼皮，鼻梁小但很挺拔，嘴巴不大不小，上唇薄薄的，有点翘，嘴角微微上扬，门牙两边有两颗虎牙。”
我描述的很清楚，生怕漏了哪一点。
青儿说：“这我就不太清楚了，因为五台山经常有人来上香拜佛，来的女孩子也多，光是你描述的我就见过不少呢。”
我失望了叹了口气，自言自语道：“也许灵儿根本不在这里。”
“灵儿？好熟悉的名字，我好像在哪里听过。”青儿忽然说道。
我瞬间看到了希望，赶紧问道：“你快想想，在哪儿听过？”
青儿在记忆的洪流中找了许久，忽然喜声说道：“我想起来了，我有天晚上饿了，去殿里偷吃贡品，经过殿后的黑屋子，听到里面有细微的声音，有个女孩子在睡觉，而且在说梦话，嘴里好像在说着：灵儿在这，还叫了一个人的名字，这个人好像叫顺什么来着，我记不太清楚。”
我说：“是不是顺生？”
青儿赶紧说：“对对对，就叫顺生，你怎么知道的，莫非你就是顺生？”
说到这儿，我的眼睛很酸，但当着方莹、娟子和青儿三个女孩子的面，我不好意思哭，所以就强忍着，但热泪还是夺眶而出，鼻子无比酸涩，忍不住啜泣起来。
方莹见到我这样，小声说：“我在前面等你。”然后先走了。
青儿好奇地问道：“小哥哥你怎么哭了，是不是青儿说错话了？”
娟子说：“青儿别说话，让顺生安静会儿。”
青儿：“啊？原来小哥哥就是顺生啊。”
娟子：“嘘~”
灵儿，我终于找到你了，灵儿，你为什么会被关在黑屋子里？你不能来找我，是因为五台山的人不让你离开吗，我这就来带你离开这里。
我掏出灵儿送给我的白手绢，用它擦干眼泪，追着方莹的背影走去。
通过青儿，我确定灵儿就在五台山，也能确定灵儿非常思念我，她这般思念我却没有来找我，肯定是自由受到了限制。
我不管你五台山是正道大派，还是其他利害的组织，你敢动灵儿一根汗毛，我就让我的血洒满你整个五台山。
我捏紧手绢，塞入怀里。
……
五台山很热闹，毕竟迎来那么多名门正派的得道高僧和道行深厚的道士，又是请别人帮忙，必然不能怠慢来自五湖四海的道友和僧人。
张灯结彩不太适合修道和念佛的出家之人，所以最好的装扮就是干净，路面全是宽阔的青石砖，应该都是新砌起来的，上面瞧不见一丝灰尘，哪怕是一片枯叶也没有。
五台山的佛家弟子和道教弟子纷纷忙碌起来，为每十年一届的大会忙碌的，有的接待客人，有的清扫院落，有的看门守宅，有的搬桌整理，忙的不亦说乎。
为何五台山作为名门大派，又有佛教徒，又有道教弟子呢？
因为道教起源于我国，起初五台山本只有道教，后有儒教传此，融合在一起。佛教起源于古印度迦毗罗卫国，古印度迦毗罗卫国也就是现在的尼泊尔，现在的人都说佛教起源于印度，其实这是印度努力塑造佛教圣地的结果，这也令尼泊尔的人民非常不满，其实佛教起源于古印度迦毗罗卫国——尼泊尔。
和尚走了提着棍子走远了，我和方莹这才从石头后面出来。
方莹立刻远离我，嫌弃地说道：“你赶紧把她取出来，让她走。”
“好呗。”我在乾坤袋里摸索一会儿，取出一条只有巴掌大小的青蛇，她盘在我的手心里，扬起小小的蛇头，看起来十分可爱。我惊讶地问道：“你怎么变这么小了？”
青蛇回答：“我受了重伤，无法维持那么大的体型，也没办法变成人形，现在是我的真实模样，如果你把我丢在外面，我照顾不了自己，肯定会冻死的，你可以让我呆在袋子里面吗，我喜欢娟子姐姐。”
一道青色的光霞从乾坤袋里冒出来，在石头的阴影下凝实成娟子的模样，娟子说：“顺生，乾坤袋里的空间很大，你就让青儿呆在里面吧，我可以照顾好她，她不是个坏女孩。”
娟子和青儿刚才在乾坤袋里应该交流过，只是袋子里的声音，外面可能听不到。而青儿，应该是青蛇的名字。
既然娟子都这么说了，我还能怎样，多少也得给娟子一点面子吧。我对方莹说：“你看，我还能怎么办，只能留下她咯，你要是害怕，可以离我远点。”
方莹急的跳脚，不知怎的突然就生气了，气急败坏地说道：“到底是我重要还是她们重要，你宁愿相信一只鬼和一条蛇，却不信我这个活生生的人，混蛋。”
这话让我听着，我怎么觉得好像是醋坛子打翻了。
青儿说：“这位姐姐，你别怕我，我不会害你的。”
方莹冷声道：“谁怕你，我的镇魂针又不是吃素的，哼。”
方莹也不管我了，经过我直接走掉，我把青儿放回乾坤袋，紧随在方莹的后面。
收留青儿也不完全没有好处，她在五台山呆过一段时间，是后来被五台山的僧人因为某种活动而大肆严查发觉的，这才发生了刚才的捉妖风波。在五台山呆过一段时间的青儿自然是知晓五台山不少事情，她说五台山正在举行十年一度的封印镇妖井大会。
关于这次大会的事情，稍会儿再说，咱们先说说关于镇妖井的历史。青儿不知井的历史，但方莹无比清楚。镇妖井是五台山的台柱子，也因为此井，五台山才算的上是名门正派中的大派之一。要说镇妖井，还先得说伏魔殿，伏魔殿是龙虎山上清宫的主要建筑之一。它之所以出名，是因为洪太尉就在这里放走了一百零八个妖魔，引发了一场水泊梁山众好汉轰轰烈烈闯九州的故事。伏魔殿建在高台之上，距东隐院100米左右。它是张天师关押妖魔的地方。门上交叉的封条，由历代天师亲自画符、盖印、封贴。殿中央的井就是“镇妖井”。《水浒传》中三十六个天罡星，七十二个地煞星，在洪太尉到来之前，就被关押在这不见天日的井里。
那只是书中记载，有误差，其实并没有所谓的伏魔殿，但存在镇妖井，镇妖井就在五台山后山紫薇竹林逍遥亭中，由三云道士和五通佛负责把守，镇妖井中并有五台山开山祖师文殊菩萨设下的耳弥九术阵封印，这种玄之又玄的阵法由历代五台山历代掌门掌握，每逢十年之隔，耳弥九术阵便会因为井内各类邪祟混合的混沌之力而削弱，如若不削弱，很可能有实力强悍的邪祟逃出生天，为祸人间。所以每逢这时，五台山掌门便会邀请天下各派前来支援，增强耳弥九术阵的威力。
而这次大会，就是五台山掌门邀请天下各派道行深厚的道士和修为不俗的和尚来帮忙修复被混沌之力削弱的耳弥九术阵。不过让我觉得可笑的是，这五台山的开山祖师是文殊菩萨这一说法是从何而来的，文殊菩萨可是佛教四大菩萨之一，那是神仙，世界上怎么会有神仙呢？
不过我又想到了一点，那就是关于和珅墓，和珅墓里的大蛇如果真是如虎爷说的是真正的蛟，那就代表它有可能蜕化成龙，如果真的有龙的话，那就真的有神仙。
不过那也可能不是蛟，如张行所言，世界之大，无奇不有，那可能只是某种未被探知到的生物，只是恰巧与神话中的蛟的特征相似罢了。
听完青儿和方莹的阐述，我终于明白为何要封山，这是关乎镇妖井的大事，假若镇妖井的耳弥九术阵出了问题，井内的所有邪祟都将逃出来，到时候真的是人间大乱。
我急迫地问道：“青儿，你在五台山呆了多久？”
青儿说：“好像有半年多了吧。”
半年多，灵儿失踪就在四个月之前，我继续问道：“那你可曾在五台山见过一个名叫灵儿的姑娘，身高大概有一米六，很瘦很白，眼睛不大不小，双眼皮，鼻梁小但很挺拔，嘴巴不大不小，上唇薄薄的，有点翘，嘴角微微上扬，门牙两边有两颗虎牙。”
我描述的很清楚，生怕漏了哪一点。
青儿说：“这我就不太清楚了，因为五台山经常有人来上香拜佛，来的女孩子也多，光是你描述的我就见过不少呢。”
我失望了叹了口气，自言自语道：“也许灵儿根本不在这里。”
“灵儿？好熟悉的名字，我好像在哪里听过。”青儿忽然说道。
我瞬间看到了希望，赶紧问道：“你快想想，在哪儿听过？”
青儿在记忆的洪流中找了许久，忽然喜声说道：“我想起来了，我有天晚上饿了，去殿里偷吃贡品，经过殿后的黑屋子，听到里面有细微的声音，有个女孩子在睡觉，而且在说梦话，嘴里好像在说着：灵儿在这，还叫了一个人的名字，这个人好像叫顺什么来着，我记不太清楚。”
我说：“是不是顺生？”
青儿赶紧说：“对对对，就叫顺生，你怎么知道的，莫非你就是顺生？”
说到这儿，我的眼睛很酸，但当着方莹、娟子和青儿三个女孩子的面，我不好意思哭，所以就强忍着，但热泪还是夺眶而出，鼻子无比酸涩，忍不住啜泣起来。
方莹见到我这样，小声说：“我在前面等你。”然后先走了。
青儿好奇地问道：“小哥哥你怎么哭了，是不是青儿说错话了？”
娟子说：“青儿别说话，让顺生安静会儿。”
青儿：“啊？原来小哥哥就是顺生啊。”
娟子：“嘘~”
灵儿，我终于找到你了，灵儿，你为什么会被关在黑屋子里？你不能来找我，是因为五台山的人不让你离开吗，我这就来带你离开这里。
我掏出灵儿送给我的白手绢，用它擦干眼泪，追着方莹的背影走去。
通过青儿，我确定灵儿就在五台山，也能确定灵儿非常思念我，她这般思念我却没有来找我，肯定是自由受到了限制。
我不管你五台山是正道大派，还是其他利害的组织，你敢动灵儿一根汗毛，我就让我的血洒满你整个五台山。
我捏紧手绢，塞入怀里。
……
五台山很热闹，毕竟迎来那么多名门正派的得道高僧和道行深厚的道士，又是请别人帮忙，必然不能怠慢来自五湖四海的道友和僧人。
张灯结彩不太适合修道和念佛的出家之人，所以最好的装扮就是干净，路面全是宽阔的青石砖，应该都是新砌起来的，上面瞧不见一丝灰尘，哪怕是一片枯叶也没有。
五台山的佛家弟子和道教弟子纷纷忙碌起来，为每十年一届的大会忙碌的，有的接待客人，有的清扫院落，有的看门守宅，有的搬桌整理，忙的不亦说乎。
为何五台山作为名门大派，又有佛教徒，又有道教弟子呢？
因为道教起源于我国，起初五台山本只有道教，后有儒教传此，融合在一起。佛教起源于古印度迦毗罗卫国，古印度迦毗罗卫国也就是现在的尼泊尔，现在的人都说佛教起源于印度，其实这是印度努力塑造佛教圣地的结果，这也令尼泊尔的人民非常不满，其实佛教起源于古印度迦毗罗卫国——尼泊尔。