第一六四章 合众为一，天佑国事
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关卓凡重新入座，用低沉而清晰的声音说道：“太后谕示的，正是臣要奏的。※％”
慈禧伸出右手，拿食指在关卓凡面前的桌面上点了一点，说道：“不是我‘谕示’的，是我估摸你的意思——这个事儿，其中关节，我还没有全然想通呢。”
关卓凡微微一笑，说道：“容臣再给太后举个例子——嗯，就拿美国来说一说吧。”
“美国？”
“是。”
顿了一顿，关卓凡说道：“回太后，美利坚建国迄今，不过九十年光景，九十年前，世上并无美利坚国，但是，却已有美利坚人。这美利坚人，并非美国土著，而是从欧罗巴洲各地，跨海移居而来。这其中，有英吉利人、法兰西人、爱尔兰人、德意志人、意大利人，等等。美国土著叫做印第安人，反倒是无足轻重。”
“这英吉利、法兰西、爱尔兰、德意志、意大利诸国人士，合在一起，做成了一个新的大族群，这，就是‘美利坚人’了。”
说到这儿，关卓凡停了下来。
慈禧轻轻地“嗯”了一声，说道：“这个情形，和你说的，咱们拿满、汉、藏、蒙、回，新造一个族群——‘华夏人’，倒是十分相像。”
“太后圣明！美利坚国的全称，叫做‘美利坚合众国’，这‘合众’二字，便是‘合英、法、爱、德、意之众而为一美利坚’之意了。美国的国玺，正反两面。都刻着字儿，正面刻着的，便是‘合众为一’四字。”
“反面呢？”
“回太后。‘天佑国事’。”
合众为一，天佑国事。合众为一，天佑国事。
慈禧在心中默默的念了两遍。
美国的国玺，还刻着别的字儿，不过，跟今天要说的事情，关系不大。未免转移焦点，关卓凡就不说了。
过了一会儿，关卓凡估摸着她消化的差不多了。说道：“既为美利坚人，英吉利来的，不称‘英吉利人’，而称‘英吉利裔’；法兰西来的。不称‘法兰西人’。而称‘法兰西裔’，其余人等亦然。”
“嗯。”
“最紧要的是，虽然英、法、爱、德、意诸裔杂处，但美国的朝廷，却明令定英吉利话为‘官方语言’。意思是，私底下，你爱说什么话，自然随你自个儿的意。但是，台面上——包括政府文书、朝堂论政、学堂授业、寺庙布道。等等，却只能说英吉利话，写英吉利字。”
“官方语言”几个字，御姐听在耳中，略觉违和，不过，不影响理解。
“臣请太后想一想，美国朝廷若不如此，而是由得英吉利裔说英吉利话，写英吉利字；法兰西裔说法兰西话，写法兰西字；德意志裔说德意志话，写德意志字——各吹各的号，各唱各的调，那不是乱了套？时间一长，诸裔人士必各自为政，还谈的上什么‘合众为一’？更别说什么‘天佑国事’了——不分崩离析，就算‘天佑’了！”
慈禧默默点头。
中国若要仿美国例，那么，该拿哪一种话做这个“同一种话”？哪一种字做这个“同一种字”？
就是说，该拿哪一种“语言”做这个“官方语言”？
这其实是不消说的——并无第二种选择。
慈禧沉吟道：“咱们如果这么做……大约还要打通几个关节的。”
说罢，偏转头，看着关卓凡，淡淡一笑。
关卓凡说道：“是。臣大着胆子，妄揣慈意，太后说的‘关节’，大约有以下这么几个。”
“嗯，你说。”
“第一个关节——满人会怎么想？”
“嗯。”
“臣以为，定汉话为‘官方语言’，绝非变更祖制，恰恰相反，此举乃是仰摹祖宗谟烈，敬而承之，继往开来。”
“哦？你这个说法……新鲜！”
“太后明鉴，我朝入关，定鼎天下，一切典章制度，皆承继诸夏。孔子有云：‘夷狄入中国，则中国之。’对于这个情形，臣自个儿，亦有一个说法，叫做‘全盘汉化’。”
“‘全盘汉化’？”
“是，‘全盘汉化’！这些话，拿到外边儿去说，或者由汉人来说，似乎略显忌讳，不过，实情确实如此，太后面前，臣就放肆了。事实上，这正是祖宗高明的地方！不然——臣再犯个忌讳——明太祖说过，‘自古胡人无百年之国运’，如果，咱们当初也像蒙元那样瞎搞，早就给人赶回白山黑水了！”
慈禧听得心旌摇动，目光炯炯。
“拿说话、写字来说，是满人说汉话，写汉字——朝廷可从来没要汉人说满话，写满字！时至今日，满人之中，这说满话、写满字……呃，不说别人，臣放肆，就拿臣和……太后，呃，来说好了，这满文，臣惭愧，是既不会说，也不会写，太后……”
说到这儿，关卓凡打住了话头。
慈禧微微叹息：她会说，但不会写。
这两位，一个是领导政府的中枢首辅，一个是至高无上的圣母皇太后，于满文一道，尤不堪如此，其余的满人，不论是宗室亲贵，还是普通八旗，就更加不必说了。
过了片刻，关卓凡继续说道：“国初至乾隆一朝，书写诏书，必满汉合璧；乾隆朝之后，诏书只用汉字缮写的情形，愈来愈多。时至今日，太后也晓得的，除了最重要的，大多数的诏书上面，已不见满文。这不是什么不守祖制，而是用满文写诏，实在已经没有必要——接旨的人听不懂，颁旨的人不会念，连能写旨的人，也愈来愈少——还折腾个啥劲儿？那不是脱了裤……”
关卓凡讲得兴起，差点滑了口，总算及时打住，把后面几个字咽了下去。
慈禧偏转臻首，怪好玩儿地瞅着他，嫣然一笑，说道：“怎么样？后边那个字儿，味道可好么？”
关卓凡大窘，脸不由红了，嗫嚅了一下，说道：“臣……荒唐。”
慈禧拿筷子在他手背上轻轻一敲，说道：“正传膳呢，啥话都说！”
关卓凡窘得更甚，正想着要不要起来打个千儿什么的，御姐替他解了围：“好啦，不挤兑你了，你继续往下说吧。”
关卓凡定了定神，说道：“是，臣的意思是，汉话已经有了事实上的‘官方语言’的位子，现在要做的，不过是化暗为明，这样，才好全国推广，及于蒙、藏、回。至于满、汉之间，这个事儿，其实早有默契，亦早成事实，是不会有任何问题的，太后尽管放心。”
顿了一顿，关卓凡又说道：“如果，实在觉得‘官方语言’四字太扎眼了，那么，用其他的名目，诸如‘通用语’，或者‘普通话’，都是可以的。”
“‘通用语’？‘普通话’？”
“是。”
“嗯，有些意思，且让我好好儿地想一想。这是第一个关节，那，第二个呢？”
“回太后，臣以为，这第二个关节，就是——若定汉话为‘官方语言’，那么，拿满语怎么办？”
“嗯，那你说，该怎么办呢？”
“臣放肆，给太后回一句笑话儿——凉拌（办）就好了。”
“凉——拌（办）？”
“是。臣的意思是：一如其旧。”
“一如其旧？”
“是。满语本来就是‘国语’，以后，自然还是‘国语’——这‘国语’的位子，自然是比‘官方语言’的位子要高的，最重要的诏书，也还是满汉合璧，什么都没有变，有人就算对定汉话为‘官方语言’有想法，又能说什么呢？”
慈禧听懂了关卓凡的意思：将满语以“国语”的名义高高供起，看上去似有九鼎之重，其实却是“架空”了的。究其竟，满语不过一件漂亮的摆设，治国安民，融谐满、汉、蒙、藏、回于“华夏人”的，是汉话。
“好，这是第二个关节，还有第三个么？”
“回太后，有的。臣以为，这第三个关节，就是——蒙、藏、回，怎么看朝廷定汉话为‘官方语言’？”
慈禧点了点头，说道：“嗯，大约有人——譬如回人，会说，为什么叫我们讲汉人的话，不叫汉人讲我们的话——这，似乎不大公平啊？”
关卓凡一笑，说道：“太后圣明，确乎可能有人如此说法。这当然极易反驳的：汉话自然是中国话；藏话、蒙话，也算是中国话——藏话是西藏土著的话，蒙话是蒙古土著的话，西藏、蒙古既入中国，藏话、蒙话，便算是中国话了。”
“可回人的‘母语’却是阿拉伯话，阿拉伯可不是中国的地方，阿拉伯话，怎么也不能算是中国话吧？回人讲汉话，是中国人讲中国话；汉人讲阿拉伯话，却是中国人讲外国话，有什么理由，中国人和中国人说话，讲的却是外国话？”
慈禧“格格”娇笑：“什么中国人外国话的，你这张嘴，可以去讲相声了！”
“太后见笑了。不过，有一个情形，臣要给太后回明：新疆的‘回人’，和陕甘的‘回人’，不是一码事，说的也不是同一种话——新疆的‘回人’，讲的就不是阿拉伯话了。”
“哦？还有这个分别？我竟是不晓得——那，又是怎么一回事呢？”
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慈禧伸出右手，拿食指在关卓凡面前的桌面上点了一点，说道：“不是我‘谕示’的，是我估摸你的意思——这个事儿，其中关节，我还没有全然想通呢。”
关卓凡微微一笑，说道：“容臣再给太后举个例子——嗯，就拿美国来说一说吧。”
“美国？”
“是。”
顿了一顿，关卓凡说道：“回太后，美利坚建国迄今，不过九十年光景，九十年前，世上并无美利坚国，但是，却已有美利坚人。这美利坚人，并非美国土著，而是从欧罗巴洲各地，跨海移居而来。这其中，有英吉利人、法兰西人、爱尔兰人、德意志人、意大利人，等等。美国土著叫做印第安人，反倒是无足轻重。”
“这英吉利、法兰西、爱尔兰、德意志、意大利诸国人士，合在一起，做成了一个新的大族群，这，就是‘美利坚人’了。”
说到这儿，关卓凡停了下来。
慈禧轻轻地“嗯”了一声，说道：“这个情形，和你说的，咱们拿满、汉、藏、蒙、回，新造一个族群——‘华夏人’，倒是十分相像。”
“太后圣明！美利坚国的全称，叫做‘美利坚合众国’，这‘合众’二字，便是‘合英、法、爱、德、意之众而为一美利坚’之意了。美国的国玺，正反两面。都刻着字儿，正面刻着的，便是‘合众为一’四字。”
“反面呢？”
“回太后。‘天佑国事’。”
合众为一，天佑国事。合众为一，天佑国事。
慈禧在心中默默的念了两遍。
美国的国玺，还刻着别的字儿，不过，跟今天要说的事情，关系不大。未免转移焦点，关卓凡就不说了。
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“最紧要的是，虽然英、法、爱、德、意诸裔杂处，但美国的朝廷，却明令定英吉利话为‘官方语言’。意思是，私底下，你爱说什么话，自然随你自个儿的意。但是，台面上——包括政府文书、朝堂论政、学堂授业、寺庙布道。等等，却只能说英吉利话，写英吉利字。”
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“臣请太后想一想，美国朝廷若不如此，而是由得英吉利裔说英吉利话，写英吉利字；法兰西裔说法兰西话，写法兰西字；德意志裔说德意志话，写德意志字——各吹各的号，各唱各的调，那不是乱了套？时间一长，诸裔人士必各自为政，还谈的上什么‘合众为一’？更别说什么‘天佑国事’了——不分崩离析，就算‘天佑’了！”
慈禧默默点头。
中国若要仿美国例，那么，该拿哪一种话做这个“同一种话”？哪一种字做这个“同一种字”？
就是说，该拿哪一种“语言”做这个“官方语言”？
这其实是不消说的——并无第二种选择。
慈禧沉吟道：“咱们如果这么做……大约还要打通几个关节的。”
说罢，偏转头，看着关卓凡，淡淡一笑。
关卓凡说道：“是。臣大着胆子，妄揣慈意，太后说的‘关节’，大约有以下这么几个。”
“嗯，你说。”
“第一个关节——满人会怎么想？”
“嗯。”
“臣以为，定汉话为‘官方语言’，绝非变更祖制，恰恰相反，此举乃是仰摹祖宗谟烈，敬而承之，继往开来。”
“哦？你这个说法……新鲜！”
“太后明鉴，我朝入关，定鼎天下，一切典章制度，皆承继诸夏。孔子有云：‘夷狄入中国，则中国之。’对于这个情形，臣自个儿，亦有一个说法，叫做‘全盘汉化’。”
“‘全盘汉化’？”
“是，‘全盘汉化’！这些话，拿到外边儿去说，或者由汉人来说，似乎略显忌讳，不过，实情确实如此，太后面前，臣就放肆了。事实上，这正是祖宗高明的地方！不然——臣再犯个忌讳——明太祖说过，‘自古胡人无百年之国运’，如果，咱们当初也像蒙元那样瞎搞，早就给人赶回白山黑水了！”
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“拿说话、写字来说，是满人说汉话，写汉字——朝廷可从来没要汉人说满话，写满字！时至今日，满人之中，这说满话、写满字……呃，不说别人，臣放肆，就拿臣和……太后，呃，来说好了，这满文，臣惭愧，是既不会说，也不会写，太后……”
说到这儿，关卓凡打住了话头。
慈禧微微叹息：她会说，但不会写。
这两位，一个是领导政府的中枢首辅，一个是至高无上的圣母皇太后，于满文一道，尤不堪如此，其余的满人，不论是宗室亲贵，还是普通八旗，就更加不必说了。
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关卓凡大窘，脸不由红了，嗫嚅了一下，说道：“臣……荒唐。”
慈禧拿筷子在他手背上轻轻一敲，说道：“正传膳呢，啥话都说！”
关卓凡窘得更甚，正想着要不要起来打个千儿什么的，御姐替他解了围：“好啦，不挤兑你了，你继续往下说吧。”
关卓凡定了定神，说道：“是，臣的意思是，汉话已经有了事实上的‘官方语言’的位子，现在要做的，不过是化暗为明，这样，才好全国推广，及于蒙、藏、回。至于满、汉之间，这个事儿，其实早有默契，亦早成事实，是不会有任何问题的，太后尽管放心。”
顿了一顿，关卓凡又说道：“如果，实在觉得‘官方语言’四字太扎眼了，那么，用其他的名目，诸如‘通用语’，或者‘普通话’，都是可以的。”
“‘通用语’？‘普通话’？”
“是。”
“嗯，有些意思，且让我好好儿地想一想。这是第一个关节，那，第二个呢？”
“回太后，臣以为，这第二个关节，就是——若定汉话为‘官方语言’，那么，拿满语怎么办？”
“嗯，那你说，该怎么办呢？”
“臣放肆，给太后回一句笑话儿——凉拌（办）就好了。”
“凉——拌（办）？”
“是。臣的意思是：一如其旧。”
“一如其旧？”
“是。满语本来就是‘国语’，以后，自然还是‘国语’——这‘国语’的位子，自然是比‘官方语言’的位子要高的，最重要的诏书，也还是满汉合璧，什么都没有变，有人就算对定汉话为‘官方语言’有想法，又能说什么呢？”
慈禧听懂了关卓凡的意思：将满语以“国语”的名义高高供起，看上去似有九鼎之重，其实却是“架空”了的。究其竟，满语不过一件漂亮的摆设，治国安民，融谐满、汉、蒙、藏、回于“华夏人”的，是汉话。
“好，这是第二个关节，还有第三个么？”
“回太后，有的。臣以为，这第三个关节，就是——蒙、藏、回，怎么看朝廷定汉话为‘官方语言’？”
慈禧点了点头，说道：“嗯，大约有人——譬如回人，会说，为什么叫我们讲汉人的话，不叫汉人讲我们的话——这，似乎不大公平啊？”
关卓凡一笑，说道：“太后圣明，确乎可能有人如此说法。这当然极易反驳的：汉话自然是中国话；藏话、蒙话，也算是中国话——藏话是西藏土著的话，蒙话是蒙古土著的话，西藏、蒙古既入中国，藏话、蒙话，便算是中国话了。”
“可回人的‘母语’却是阿拉伯话，阿拉伯可不是中国的地方，阿拉伯话，怎么也不能算是中国话吧？回人讲汉话，是中国人讲中国话；汉人讲阿拉伯话，却是中国人讲外国话，有什么理由，中国人和中国人说话，讲的却是外国话？”
慈禧“格格”娇笑：“什么中国人外国话的，你这张嘴，可以去讲相声了！”
“太后见笑了。不过，有一个情形，臣要给太后回明：新疆的‘回人’，和陕甘的‘回人’，不是一码事，说的也不是同一种话——新疆的‘回人’，讲的就不是阿拉伯话了。”
“哦？还有这个分别？我竟是不晓得——那，又是怎么一回事呢？”
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