第一百八十一章 锁龙井
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“Duang！”，油腻的杀猪刀沉入井底。
围观的人群看到一个跟往日完全不一样的李长青，平时的李长青就像一位饱读圣贤书的儒者，而此时却犹如混江湖的神棍，不禁在心中升起疑问，一把瓢、一截木头、一块破转、一把火钳、一把杀猪刀能有什么用？
“青娃，可以了？”，李建国疑惑地问道。
“应该成了吧！”五行属性的磁场暂时未融为一体，李长青也不敢确定自己没有任何失误。
“轰！”
响水沟凭空冒出一道惊雷，整个山体分布着五种不同颜色的无形气体，纵横交错形成天然的枷锁，小龙形风水受到五行封印的桎梏后本能的产生反抗，在摇摆挣扎。
但五行封印的气场逐渐完全融合，构成一张密不透风的网，慢慢地紧缩。
废弃的井里传来阵阵嘶吼声，宛若神龙的哀鸣，好一阵才停歇。
“好怪的天，大晴天打雷！”，李建国抬头看着刺眼的阳光，很纳闷地说道。
“刚才井里怎么回事，那声音听着头皮都发麻！”
李常武见自己刚把杀猪刀丢到井里就发生种种怪事情，挠着头皮不明所以。
“然来大家都听见了，我还以为我出现幻觉了呢，就像是有什么东西被关在下面，在痛苦挣扎的一样！“
李三德也站在废井旁边，听得非常真切。
“青娃，怎么回事呢？”，李建国觉得必定跟李长青刚才的指令为有关。
“呵呵，我说我把一条龙锁在井里了，你们信吗？
，李长青微微一笑，说完径直就走了，留下满脸懵圈的李建国等人。
“把一条龙锁在井里？这个世界上真的有龙？”
“听老人说龙声如牛，刚才的声音的确有几分相像！“
“难怪咱们盖的三清庙围墙总倒塌，原来响水沟有条地龙，看来已经被李大师给锁在井里了！”
“李大师龙都能所得住，那李大师岂不是比龙更厉害？”
看热闹的人只听了个大概，你一言我一语，猜测着事情的真相，李长青不知不觉中在那群人心中树立了无比高大的形象。
日后三清庙落成，有很多香客特意来看锁龙井，也让山沟的里三清庙名声大噪，而李长青作为将龙锁在井里的人，自然也被传得神鬼莫测。
几天后，三清庙的庙墙再次竖立在响水沟，果然没有倒塌，似乎更印证了大家的猜想！
三清庙的面积不大，有一座大殿，将来供奉三清，有两座偏殿，好供奉其他神像，后面有一排房屋用来满足居住、做饭等生活必须，但还只是砌好了围墙，尚未盖顶，要全部修整好仍需要一段时间。
相比之下，东风茶场老茶树修剪得速度则要快很多。
老茶树都修剪完毕后，李长青将《齐民要术》里有关养茶的知识一股脑教给李长亮，又让李长亮带一些稀释后的灵水去灌溉茶树，用不了一段时间应该就可以看到成效。
李长青自己在山中读着书、雕刻神像，闲着就去诸子百家圣人院里的御园去学习御之道，用学来的技巧来训练老鹰。
老鹰喝了李长青熬制的灵药后，各方面都得到了大幅提升，再训养一段时间，李长青或许真地可以用老鹰来当坐骑。
当响水沟三清庙的建造已经接近尾声的时候，李长青依然没有雕刻出令他自己满意的神像。
李长青望着钟南山的山峰，突然想到了第八峰上的猴群，正好猴儿酒也喝得差不多了，于是乎烙好一篮子韭菜鸡蛋饼，直接翻过一座座高山，越过一条条流水，走过一道道荆棘，也踏过红得像一片火海的枫林，也穿过黄得像太阳国度的菊海，也看过在满山萧瑟中翠绿欲滴的松柏！
终于来到第八峰当初与猴群相遇的地方，猴群早就成群结队的挤在一起手舞足蹈，嘴里发出各种欢呼声，似乎为李长青的到来感到兴奋不已！
“吱吱……唧唧……”
白猴走到李长青面前，手脚在比划着什么，神情就像在怪李长青为什么这么久不来看它。
李长青笑笑，抚摸着白猴的脑门，白猴再聪明，又怎么能理解得了人的生活呢？
李长青揭开盖在竹篮上的布，流露出韭菜鸡蛋饼的香气，白猴抱着韭菜鸡蛋饼一顿乱啃，又分些给其他猴子。
白猴吃得开心，也就忘记李长青很久没来看它这一茬了！
猴群吃完韭菜鸡蛋饼后，很有规矩的坐成一排排的，就像等待老师上课的学生。
李长青拿出新得的《春秋繁露》读着，“凡物必有合。合必有上，必有下；必有左，必有右；必有前，必有后；必有表，必有里；有美必有恶；……。
董仲舒的《春秋繁露》全面论证了“天不变道亦不变“的形而上学思想，所谓“道“，是根据天意建立起来的统治制度和方法，但在李长青的读书声中却解释为大自然的规律，动物如何与自然和谐相处。
《春秋繁露》用形而上学的观点加以分析判断，认为这个道是永恒的、绝对的。
声音在山林扩散开来，不仅猴群听得津津有味，一些在觅食的鸟儿也停在树枝上，静静地听着，那声音比风吹落叶的声音更加有吸引力，仿佛在诉说着大自然那些千百年来亘古不变的道理。
李长青在猴林读几遍《春秋繁露》的领悟，比自己在小木屋里读上百遍的都要多！
而且在攀登第八峰，与猴群相处的时候无比地放松，颇有种偷得浮生半日闲的感觉。
太阳落在山林间的光线有些暗黄，李长青与猴群分别，抄近路下山。
好在李长青的脚力轻健，否则一般人在太阳落山前不一定能吓得了山。
李长青下山的时候，在第五峰的峡谷中发现一根很大的黄杨木倒在地上。
据本草纲目记载：“黄杨性难长，岁仅长一寸，遇润则返退”，所以有千年难长黄杨木的说法。
但黄杨木质地坚韧，表面光洁，纹理细腻，硬度适中，色彩庄重，磨光后可以与象牙相媲美，很适合做神像。
“Duang！”，油腻的杀猪刀沉入井底。
围观的人群看到一个跟往日完全不一样的李长青，平时的李长青就像一位饱读圣贤书的儒者，而此时却犹如混江湖的神棍，不禁在心中升起疑问，一把瓢、一截木头、一块破转、一把火钳、一把杀猪刀能有什么用？
“青娃，可以了？”，李建国疑惑地问道。
“应该成了吧！”五行属性的磁场暂时未融为一体，李长青也不敢确定自己没有任何失误。
“轰！”
响水沟凭空冒出一道惊雷，整个山体分布着五种不同颜色的无形气体，纵横交错形成天然的枷锁，小龙形风水受到五行封印的桎梏后本能的产生反抗，在摇摆挣扎。
但五行封印的气场逐渐完全融合，构成一张密不透风的网，慢慢地紧缩。
废弃的井里传来阵阵嘶吼声，宛若神龙的哀鸣，好一阵才停歇。
“好怪的天，大晴天打雷！”，李建国抬头看着刺眼的阳光，很纳闷地说道。
“刚才井里怎么回事，那声音听着头皮都发麻！”
李常武见自己刚把杀猪刀丢到井里就发生种种怪事情，挠着头皮不明所以。
“然来大家都听见了，我还以为我出现幻觉了呢，就像是有什么东西被关在下面，在痛苦挣扎的一样！“
李三德也站在废井旁边，听得非常真切。
“青娃，怎么回事呢？”，李建国觉得必定跟李长青刚才的指令为有关。
“呵呵，我说我把一条龙锁在井里了，你们信吗？
，李长青微微一笑，说完径直就走了，留下满脸懵圈的李建国等人。
“把一条龙锁在井里？这个世界上真的有龙？”
“听老人说龙声如牛，刚才的声音的确有几分相像！“
“难怪咱们盖的三清庙围墙总倒塌，原来响水沟有条地龙，看来已经被李大师给锁在井里了！”
“李大师龙都能所得住，那李大师岂不是比龙更厉害？”
看热闹的人只听了个大概，你一言我一语，猜测着事情的真相，李长青不知不觉中在那群人心中树立了无比高大的形象。
日后三清庙落成，有很多香客特意来看锁龙井，也让山沟的里三清庙名声大噪，而李长青作为将龙锁在井里的人，自然也被传得神鬼莫测。
几天后，三清庙的庙墙再次竖立在响水沟，果然没有倒塌，似乎更印证了大家的猜想！
三清庙的面积不大，有一座大殿，将来供奉三清，有两座偏殿，好供奉其他神像，后面有一排房屋用来满足居住、做饭等生活必须，但还只是砌好了围墙，尚未盖顶，要全部修整好仍需要一段时间。
相比之下，东风茶场老茶树修剪得速度则要快很多。
老茶树都修剪完毕后，李长青将《齐民要术》里有关养茶的知识一股脑教给李长亮，又让李长亮带一些稀释后的灵水去灌溉茶树，用不了一段时间应该就可以看到成效。
李长青自己在山中读着书、雕刻神像，闲着就去诸子百家圣人院里的御园去学习御之道，用学来的技巧来训练老鹰。
老鹰喝了李长青熬制的灵药后，各方面都得到了大幅提升，再训养一段时间，李长青或许真地可以用老鹰来当坐骑。
当响水沟三清庙的建造已经接近尾声的时候，李长青依然没有雕刻出令他自己满意的神像。
李长青望着钟南山的山峰，突然想到了第八峰上的猴群，正好猴儿酒也喝得差不多了，于是乎烙好一篮子韭菜鸡蛋饼，直接翻过一座座高山，越过一条条流水，走过一道道荆棘，也踏过红得像一片火海的枫林，也穿过黄得像太阳国度的菊海，也看过在满山萧瑟中翠绿欲滴的松柏！
终于来到第八峰当初与猴群相遇的地方，猴群早就成群结队的挤在一起手舞足蹈，嘴里发出各种欢呼声，似乎为李长青的到来感到兴奋不已！
“吱吱……唧唧……”
白猴走到李长青面前，手脚在比划着什么，神情就像在怪李长青为什么这么久不来看它。
李长青笑笑，抚摸着白猴的脑门，白猴再聪明，又怎么能理解得了人的生活呢？
李长青揭开盖在竹篮上的布，流露出韭菜鸡蛋饼的香气，白猴抱着韭菜鸡蛋饼一顿乱啃，又分些给其他猴子。
白猴吃得开心，也就忘记李长青很久没来看它这一茬了！
猴群吃完韭菜鸡蛋饼后，很有规矩的坐成一排排的，就像等待老师上课的学生。
李长青拿出新得的《春秋繁露》读着，“凡物必有合。合必有上，必有下；必有左，必有右；必有前，必有后；必有表，必有里；有美必有恶；……。
董仲舒的《春秋繁露》全面论证了“天不变道亦不变“的形而上学思想，所谓“道“，是根据天意建立起来的统治制度和方法，但在李长青的读书声中却解释为大自然的规律，动物如何与自然和谐相处。
《春秋繁露》用形而上学的观点加以分析判断，认为这个道是永恒的、绝对的。
声音在山林扩散开来，不仅猴群听得津津有味，一些在觅食的鸟儿也停在树枝上，静静地听着，那声音比风吹落叶的声音更加有吸引力，仿佛在诉说着大自然那些千百年来亘古不变的道理。
李长青在猴林读几遍《春秋繁露》的领悟，比自己在小木屋里读上百遍的都要多！
而且在攀登第八峰，与猴群相处的时候无比地放松，颇有种偷得浮生半日闲的感觉。
太阳落在山林间的光线有些暗黄，李长青与猴群分别，抄近路下山。
好在李长青的脚力轻健，否则一般人在太阳落山前不一定能吓得了山。
李长青下山的时候，在第五峰的峡谷中发现一根很大的黄杨木倒在地上。
据本草纲目记载：“黄杨性难长，岁仅长一寸，遇润则返退”，所以有千年难长黄杨木的说法。
但黄杨木质地坚韧，表面光洁，纹理细腻，硬度适中，色彩庄重，磨光后可以与象牙相媲美，很适合做神像。