第一百四十七章丹成龙虎现
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我不敢说我想用三脚金蟾换取大灵豆，万一让薛守义认为我要谋取大灵豆，兴许他就不与我见面了，说要去学道，他还能接受，毕竟他们本是一个仙班，就是一帮学道之人组建的，因此不排学道之人。如果真心向道，他们是欢迎的。后来才知道，我的担心都是多余的。
当时薛守义闻言，却更加警觉起来，对我说道：你不是我家人派来找我的吧？
我说道：我是个赶虫人，你觉得你家人能找个赶虫人来寻你回家吗？
薛守义不语，略一沉吟，问道：你说你献宝学道，你有什么宝物？我们学道之人，是不尚奇货的。
我说：我有一只三脚金蟾，能目运金光，此光可化石成水。
薛守义闻听，喜道：能化石成水？
我说：对，不信我拍视频给你看。
薛守义道：不必了，你到太白山来找我吧。
我反问说：你不是在终南山吗？
薛守义感慨说：终南山已经是个热闹所在了，鱼龙混杂，隔不几步就有修行的茅屋，有真心修道的，也有欺世盗名的，所谓隐居终南山，日日望长安。我们只能另寻清净去处，天下名山僧占多，终南山由他们去吧。我们在太白野鸡岭。
我说那好，我刚进陕西地界，不日就到，届时电话联系。
说完挂了电话，第三日我们就到了太白山。
太白山横跨太白、眉县、周至三府县，为道家第十一洞天。是秦岭第一高峰，冬季进山极其不易，好在没有大雪封山，如果封山，除非林慕蝉，陆路进去十分困难。
进山行至无路之处，骆驼和驴车都得弃了，饶是紫电绝尘特乃龙种，在山中也拉不起负重两千余斤的地排子车。只得寻了一个村落，找了一户人家，我们自言是进山修行之人，这里山家，格外淳朴，经常进山供养那些结庐修行之人。见我们原道而来，穿着不似尘世衣冠，举止清明，语言飘渺，深信不疑。柳向晚给那户山家一千块钱，暂且住下。当夜我露宿山上，山家主人惊问缘故，我只得说，我持不入屋舍戒。山家愈加尊重。
当夜商议已定，留下黄金童和韦绿看护车马，不使生铁孩破相，我带着柳向晚张舒望以及山坠子徒步进山。
当夜询问山家野鸡岭于何处，山家连连摆手，称无此岭，我这才知道敢情野鸡岭和豹伏山一样，是薛守义等人自己起的名字。第二天给薛守义打电话，确定准确位置，背上干粮，迤逦寻去。
之所以黄金童和韦绿不入山，是因为黄金童对长生之学，打内心里就不信，总觉得长生之学是隔靴搔痒，水中捞月，人是不可能练出不死药的，有炼丹的闲心，还不如刨点土丹吃，生津发力，龙刚虎猛。
而张舒望恰恰相反，人到暮年，总会想让自己多活几年，哪怕几个月也成，张舒望身上有几味丹药，还给我吃过，因此对此术颇为笃信，不顾老迈，执意要跟随上山。
山中天气寒冷，涧边常积雪，岭上多白云。我们足足走了一天，才找到薛守义所说的山头。
暮色之下，远远见山腰青石上坐着一个二十多岁的道童，急忙上前询问，原来是薛守义的大徒弟，此番下山来接我们。
跟着薛守义大徒弟山行一个多小时，方才到了所谓的野鸡岭，据说是因为薛守义上山之时，看见一只野鸡，随口命名为野鸡岭。
一到岭上，有几间茅屋，茅屋前一片空场，空场中用青砖铺就了一个八卦图形，图形之上赫然砌着一座丹炉。那丹炉底部，烈火熊熊，正炼着丹呢。
茅屋前面有四个道士模样的人，站在庐前，算是迎接我们。
柳向晚大开眼界，长这么大，只知道炼丹曾是个传说，不想真有人炼丹，一时新奇不已，大有记者采访的架势。
茅屋正中站立的正是薛守义，五十岁上下，戴一副金丝眼镜，皮肤白嫩，一看就是久居科室之人，如果不是一身道袍，他身着便装，在城市街角遇到，我一定会认为他是个上班族普通职工，一转眼就互相淹没在了人群中。
薛守义和我们打了声招呼，自报家门，我也急忙做了番简单的自我介绍。薛守义见我们一行三人，始料未及，微微有些惊色。我急忙给薛守义简单介绍了下柳向晚和张舒望，称柳向晚和张舒望也是慕道之人。
介绍完，我直捣正题，从百宝囊里拿出金光化石三足蟾，那宝蟾当即目运金光，在夜空中显得格外耀眼，我随手捡起一个石块来，横在金光之上，只见石块须臾即化成石水，洒溅在地上。
另外三个道士见了，并不十分惊讶，虽然也面露喜色，却是替薛守义高兴。
薛守义和他徒弟见了，则欣喜若狂。看来此物对薛守义十分有用，是水法丹家必备之宝器。
薛守义上前问我说：这位道友，你一路风尘，想是还没吃饭吧。
爬了一天山路，我快饿晕了，点点头，咽了口唾沫，柳向晚和张舒望更是又累又饿，一听有热饭吃，纷纷说道，没吃饭没吃饭。
薛守义招呼进茅屋用饭，柳向晚和张舒望进去了，我说明自己不能进屋，薛守义的徒弟给我搬出一桶米饭，热气腾腾，拿出几个碗碟，里面是嫩菜叶，白盐腌黄精等山产，我饿极了，大口的扒着米饭，那菜蔬恬淡，汁水清香，想来山中日子也乐得逍遥，正是眼明身健何妨老，饭白茶甘不觉贫。
一边吃饭，一边和几个学道之人聊天，原来他们这个小仙班，一共有六个人，这六个人还分作两帮，薛守义和他徒弟以及另外一个道士是炼外丹的，另外三人是学内丹的。茅屋前面的丹炉是外丹所用，习学内丹的人不用。这炼外丹的寥寥三人，还要分为两派，一派是火法炼丹，一派是水法炼丹，其中薛守义和其徒弟是水法炼丹，另外一个道士是火法，也就是说茅屋外的丹炉只是这个道士一人所用，与其他人并无瓜葛。
我得知这个情况，心下凉了半截，就一个人，想火法练出丹药来，何其难哉。火法炼丹本就是个大工程，他一个人如何办的了。我心间打了一个大大的问号，他们到底有没有大灵豆还两说着。
心下着急，我顺嘴说了出来：薛先生，你可有大灵豆？
反正我已找到薛守义，不怕他从我眼皮底下跑掉，早摊牌早心安。
薛守义正在把玩三足金蟾，随口说道：呃，大灵豆呀，没有！
我闻听没有二字，仿佛晴天霹雳，恨不能一把把薛守义手中的三足金蟾夺过来甩了，我千辛万苦，历经险阻，好不容易献宝求丹，你告我没有！我当时真有将薛守义扔进丹炉炼化的心思。
不禁眼眶有些湿润，此时是真想哭，金雪斋到底靠不靠谱？这情报不准，拿我开了几千里的涮。但我强压怒火委屈，因为毕竟人家薛守义是无辜的。
情急之下我干脆摊牌，将鹊玉之毒的前后经过，向薛守义诉说备细，为什么要献三足蟾，就是为了大灵豆，我们千辛万苦不易，还望给指点迷津。
薛守义静静的听着，我说到最后都带着哭腔了，薛守义听完却哈哈大笑，说道：原来如此啊，你不是上山学道的呀？不过没关系，你这三足蟾换我多少大灵豆都行，我是说今晚上没有，你得等明天开了丹炉，要多少你自己拿，我这里这东西论斤称。
我说道：薛先生，你别诓我了，这三足宝蟾我留着没用，你尽管拿去就是，我虽然不懂炼丹，但我知道，这火法烧铅是个大工程，没个百八十人练不出来，你这里火法炼丹的就一个人，怎么能出大灵豆？
薛守义身边站着的道士一听哈哈大笑，说道：别人练火法是个大工程，我不是，你知道我是谁？
我摇摇头。薛守义又没介绍，我怎知他是谁？
那人摇头晃脑的说道：我叫姜万里。天下火法炼丹的总教习，如今中原一十二路仙班，最大的一个有三百多人。每半年都要上山给我送东西的。我还能练不出来？你只等明天取丹吧，不就大灵豆吗？多大点事，我们都是当糖豆嗑的。
我一听，姜万里虽然夸大其词，但能听出来，这东西他们经常炼，继而转忧为喜，好在苦心人天不负。
想来外行人看似极其难得的东西，在内行人眼里，根本就不叫事。
说完此番话语，除了薛守义之外，所有道士都进了一间茅屋忙活去了。我问薛守义说，你们晚上还这么忙？
薛守义道，晚上本无事，我们山中有六位道友，你只见到了五位，因为有一位道友的内丹已成，所谓丹成龙虎现，这位道友正在经历龙虎劫，所以得有人守护，我们术语叫作守劫。
我问什么是龙虎劫，薛守义给我解释了一番。原来内丹练成，眼前要经历龙威虎吓，脑中一道霹雳，恶龙飞下，就要吃人，修道者不能为其所动，如若惊呼一声，这丹就散了。龙缠几圈飞走以后，有白虎扑面，张牙舞爪，也不能为其所动，否则功亏一篑。
龙虎劫完了，丹成之人要进入幻世……
正说至此间，茅屋里忽然传来咦的一声，紧接着有人倒地，薛守义慌忙进去查看，大家手忙脚乱慌作一团。张舒望和柳向晚当时就闯入屋中，眼前一切，看的确切，听的详真。
薛守义的这位道友，丹成龙虎现，龙缠虎扑，不为所动，继而进入幻世，感觉自己呱呱坠地，重生于人间，变作一个女婴，这位道友自知是女婴，从小不发一言，长到十七岁，被父母嫁与本村儿郎，新婚之夜依旧不发一言，婚后公婆打骂，丈夫纳妾，也不发一言，后来自己生子也未发一言，最后天下大乱，起了兵戈，兵匪进宅杀了其公婆，她也不发一言，当面杀死其丈夫也不发一言，最后抓来她父母，当面杀之，依旧不发一言，直到乱兵攥起她孩子的脚，狠命抡到树上，脑浆迸裂，她咦了一声。就这一声，幻世乃灭，重回现世，发现几个道友在旁给他守劫，他大汗淋漓，扑倒地上，内丹散尽，几十年修持，烟消云散，只是咦了一声，没有把持住。他幻世一生三十余年，也只是打坐了三天而已。
我不敢说我想用三脚金蟾换取大灵豆，万一让薛守义认为我要谋取大灵豆，兴许他就不与我见面了，说要去学道，他还能接受，毕竟他们本是一个仙班，就是一帮学道之人组建的，因此不排学道之人。如果真心向道，他们是欢迎的。后来才知道，我的担心都是多余的。
当时薛守义闻言，却更加警觉起来，对我说道：你不是我家人派来找我的吧？
我说道：我是个赶虫人，你觉得你家人能找个赶虫人来寻你回家吗？
薛守义不语，略一沉吟，问道：你说你献宝学道，你有什么宝物？我们学道之人，是不尚奇货的。
我说：我有一只三脚金蟾，能目运金光，此光可化石成水。
薛守义闻听，喜道：能化石成水？
我说：对，不信我拍视频给你看。
薛守义道：不必了，你到太白山来找我吧。
我反问说：你不是在终南山吗？
薛守义感慨说：终南山已经是个热闹所在了，鱼龙混杂，隔不几步就有修行的茅屋，有真心修道的，也有欺世盗名的，所谓隐居终南山，日日望长安。我们只能另寻清净去处，天下名山僧占多，终南山由他们去吧。我们在太白野鸡岭。
我说那好，我刚进陕西地界，不日就到，届时电话联系。
说完挂了电话，第三日我们就到了太白山。
太白山横跨太白、眉县、周至三府县，为道家第十一洞天。是秦岭第一高峰，冬季进山极其不易，好在没有大雪封山，如果封山，除非林慕蝉，陆路进去十分困难。
进山行至无路之处，骆驼和驴车都得弃了，饶是紫电绝尘特乃龙种，在山中也拉不起负重两千余斤的地排子车。只得寻了一个村落，找了一户人家，我们自言是进山修行之人，这里山家，格外淳朴，经常进山供养那些结庐修行之人。见我们原道而来，穿着不似尘世衣冠，举止清明，语言飘渺，深信不疑。柳向晚给那户山家一千块钱，暂且住下。当夜我露宿山上，山家主人惊问缘故，我只得说，我持不入屋舍戒。山家愈加尊重。
当夜商议已定，留下黄金童和韦绿看护车马，不使生铁孩破相，我带着柳向晚张舒望以及山坠子徒步进山。
当夜询问山家野鸡岭于何处，山家连连摆手，称无此岭，我这才知道敢情野鸡岭和豹伏山一样，是薛守义等人自己起的名字。第二天给薛守义打电话，确定准确位置，背上干粮，迤逦寻去。
之所以黄金童和韦绿不入山，是因为黄金童对长生之学，打内心里就不信，总觉得长生之学是隔靴搔痒，水中捞月，人是不可能练出不死药的，有炼丹的闲心，还不如刨点土丹吃，生津发力，龙刚虎猛。
而张舒望恰恰相反，人到暮年，总会想让自己多活几年，哪怕几个月也成，张舒望身上有几味丹药，还给我吃过，因此对此术颇为笃信，不顾老迈，执意要跟随上山。
山中天气寒冷，涧边常积雪，岭上多白云。我们足足走了一天，才找到薛守义所说的山头。
暮色之下，远远见山腰青石上坐着一个二十多岁的道童，急忙上前询问，原来是薛守义的大徒弟，此番下山来接我们。
跟着薛守义大徒弟山行一个多小时，方才到了所谓的野鸡岭，据说是因为薛守义上山之时，看见一只野鸡，随口命名为野鸡岭。
一到岭上，有几间茅屋，茅屋前一片空场，空场中用青砖铺就了一个八卦图形，图形之上赫然砌着一座丹炉。那丹炉底部，烈火熊熊，正炼着丹呢。
茅屋前面有四个道士模样的人，站在庐前，算是迎接我们。
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薛守义和我们打了声招呼，自报家门，我也急忙做了番简单的自我介绍。薛守义见我们一行三人，始料未及，微微有些惊色。我急忙给薛守义简单介绍了下柳向晚和张舒望，称柳向晚和张舒望也是慕道之人。
介绍完，我直捣正题，从百宝囊里拿出金光化石三足蟾，那宝蟾当即目运金光，在夜空中显得格外耀眼，我随手捡起一个石块来，横在金光之上，只见石块须臾即化成石水，洒溅在地上。
另外三个道士见了，并不十分惊讶，虽然也面露喜色，却是替薛守义高兴。
薛守义和他徒弟见了，则欣喜若狂。看来此物对薛守义十分有用，是水法丹家必备之宝器。
薛守义上前问我说：这位道友，你一路风尘，想是还没吃饭吧。
爬了一天山路，我快饿晕了，点点头，咽了口唾沫，柳向晚和张舒望更是又累又饿，一听有热饭吃，纷纷说道，没吃饭没吃饭。
薛守义招呼进茅屋用饭，柳向晚和张舒望进去了，我说明自己不能进屋，薛守义的徒弟给我搬出一桶米饭，热气腾腾，拿出几个碗碟，里面是嫩菜叶，白盐腌黄精等山产，我饿极了，大口的扒着米饭，那菜蔬恬淡，汁水清香，想来山中日子也乐得逍遥，正是眼明身健何妨老，饭白茶甘不觉贫。
一边吃饭，一边和几个学道之人聊天，原来他们这个小仙班，一共有六个人，这六个人还分作两帮，薛守义和他徒弟以及另外一个道士是炼外丹的，另外三人是学内丹的。茅屋前面的丹炉是外丹所用，习学内丹的人不用。这炼外丹的寥寥三人，还要分为两派，一派是火法炼丹，一派是水法炼丹，其中薛守义和其徒弟是水法炼丹，另外一个道士是火法，也就是说茅屋外的丹炉只是这个道士一人所用，与其他人并无瓜葛。
我得知这个情况，心下凉了半截，就一个人，想火法练出丹药来，何其难哉。火法炼丹本就是个大工程，他一个人如何办的了。我心间打了一个大大的问号，他们到底有没有大灵豆还两说着。
心下着急，我顺嘴说了出来：薛先生，你可有大灵豆？
反正我已找到薛守义，不怕他从我眼皮底下跑掉，早摊牌早心安。
薛守义正在把玩三足金蟾，随口说道：呃，大灵豆呀，没有！
我闻听没有二字，仿佛晴天霹雳，恨不能一把把薛守义手中的三足金蟾夺过来甩了，我千辛万苦，历经险阻，好不容易献宝求丹，你告我没有！我当时真有将薛守义扔进丹炉炼化的心思。
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情急之下我干脆摊牌，将鹊玉之毒的前后经过，向薛守义诉说备细，为什么要献三足蟾，就是为了大灵豆，我们千辛万苦不易，还望给指点迷津。
薛守义静静的听着，我说到最后都带着哭腔了，薛守义听完却哈哈大笑，说道：原来如此啊，你不是上山学道的呀？不过没关系，你这三足蟾换我多少大灵豆都行，我是说今晚上没有，你得等明天开了丹炉，要多少你自己拿，我这里这东西论斤称。
我说道：薛先生，你别诓我了，这三足宝蟾我留着没用，你尽管拿去就是，我虽然不懂炼丹，但我知道，这火法烧铅是个大工程，没个百八十人练不出来，你这里火法炼丹的就一个人，怎么能出大灵豆？
薛守义身边站着的道士一听哈哈大笑，说道：别人练火法是个大工程，我不是，你知道我是谁？
我摇摇头。薛守义又没介绍，我怎知他是谁？
那人摇头晃脑的说道：我叫姜万里。天下火法炼丹的总教习，如今中原一十二路仙班，最大的一个有三百多人。每半年都要上山给我送东西的。我还能练不出来？你只等明天取丹吧，不就大灵豆吗？多大点事，我们都是当糖豆嗑的。
我一听，姜万里虽然夸大其词，但能听出来，这东西他们经常炼，继而转忧为喜，好在苦心人天不负。
想来外行人看似极其难得的东西，在内行人眼里，根本就不叫事。
说完此番话语，除了薛守义之外，所有道士都进了一间茅屋忙活去了。我问薛守义说，你们晚上还这么忙？
薛守义道，晚上本无事，我们山中有六位道友，你只见到了五位，因为有一位道友的内丹已成，所谓丹成龙虎现，这位道友正在经历龙虎劫，所以得有人守护，我们术语叫作守劫。
我问什么是龙虎劫，薛守义给我解释了一番。原来内丹练成，眼前要经历龙威虎吓，脑中一道霹雳，恶龙飞下，就要吃人，修道者不能为其所动，如若惊呼一声，这丹就散了。龙缠几圈飞走以后，有白虎扑面，张牙舞爪，也不能为其所动，否则功亏一篑。
龙虎劫完了，丹成之人要进入幻世……
正说至此间，茅屋里忽然传来咦的一声，紧接着有人倒地，薛守义慌忙进去查看，大家手忙脚乱慌作一团。张舒望和柳向晚当时就闯入屋中，眼前一切，看的确切，听的详真。
薛守义的这位道友，丹成龙虎现，龙缠虎扑，不为所动，继而进入幻世，感觉自己呱呱坠地，重生于人间，变作一个女婴，这位道友自知是女婴，从小不发一言，长到十七岁，被父母嫁与本村儿郎，新婚之夜依旧不发一言，婚后公婆打骂，丈夫纳妾，也不发一言，后来自己生子也未发一言，最后天下大乱，起了兵戈，兵匪进宅杀了其公婆，她也不发一言，当面杀死其丈夫也不发一言，最后抓来她父母，当面杀之，依旧不发一言，直到乱兵攥起她孩子的脚，狠命抡到树上，脑浆迸裂，她咦了一声。就这一声，幻世乃灭，重回现世，发现几个道友在旁给他守劫，他大汗淋漓，扑倒地上，内丹散尽，几十年修持，烟消云散，只是咦了一声，没有把持住。他幻世一生三十余年，也只是打坐了三天而已。