第一百二十五章百年不散之云
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常树万连声哀嚎，几声之后，气息微弱，毕竟失血过多，口中呼喊，饶命饶命，山人再也不敢踏上豹伏山半步。
已然气喘吁吁。
我喊道：你能走吗？只要你离开，我保证你安全。
换做常人，断臂之后，容易血晕，常树万不比常人，自有其止血秘法。
因此撕扯衣物缠住伤口，深一脚浅一脚踉跄走出豹伏山山口。
此后，常树万在风力相国处习得再生大法，又长出了一只胳膊，得遇扫雪真人，传了他一套黄泉鬼术，十分厉害，暗三门江湖闻风丧胆，尽管如此，他再见林慕蝉时，兀自打冷战，不敢与战，闻其名远遁逃命，如避大难。
林慕蝉一柄神农古镰，靠常树万立的威名，是林慕蝉不想杀他，想杀只是一松手的事儿。在林慕蝉没有驯服碧眼煎血兽之前，这柄镰刀，是许多暗三门人士的噩梦。此后许多年，林慕蝉还学了几手偷天绝杀，以至于很多江湖不肖之徒，彼此打赌发誓，不说我要说瞎话，天打五雷劈，而是说，我要是有一句假话，出门碰上林慕蝉。
足见其威，这是后话。
常树万跑出山口以后，生铁孩忽然一个挑滑车，后仰翻倒地，那神农古镰的戾气泄尽，见常树万跑远，到嘴的鲜血没有喝上，气力泄了，闪了生铁孩一个大跟头。
林慕蝉走去，拾起古镰来，想是那女妖已藏于镰刃深处，不再出来，古镰变得黯淡无光，恢复了平静。
常树万负伤下山，山坠子遣散众犬，众犬擦肩接踵，相簇下山，场面十分壮观。
这一场恶斗，死了十七条忠犬，山坠子用嘴衔尸将死犬尸体，拖至一处。
此役本不是打不过常树万，是我轻敌，导致死了十七条无辜的狗，在常树万叫白云铁钟之时，我就该用山坠子将其迷住，也不至于死伤这么多狗。非是山坠子不堪大用，是我不大会用。
林慕蝉累坏了，上眼皮打下眼皮，来回万余里地，回来后还得给我们解围，实在是站不住了，只说道，驼龙井水安全送达，金雪斋现正快马加鞭的研制五仓化色丹的解药。没工夫和我闲扯，我就回来了。柳向晚如果没有大碍，我不等她转醒了，实在是累死了。
我说，你快去休息吧。
我自去看视柳向晚，黄金童和张舒望打扫战场，先把常万树断臂埋了，将白云铁钟的碎片收藏起来，两人嘀咕着用这种异铁日后炼化点东西用。把那十七条狗拖到楚凤楼的墓旁，挖了一个大土坑埋了，黄金童还写了个木牌，叫十七犬冢。张舒望摇头叹息说，豹伏山可再别添坟了，再添坟没准就是我的了。
黄金童道，少说丧气话，咱们逢凶化吉，现今三清末劫，罡风扫世，咱们且死不了呢。
两人回来后，柳向晚也慢慢转醒，睁眼一看我，吓了一跳，叫道：楚凤楼你别过来。
我说我不是楚凤楼，是王得鹿，刚才是常树万使得法术，现在被林慕蝉打跑了。
柳向晚兀自有些头晕，手抚额头说，小林回来了？我去瞧瞧。
我劝道，她太累了，你还是先去瞧瞧你那雄吞吐兽吧，它失心疯了，还在那吹风呢，力都用尽了，所吹出的风仅能拂面了。
那吞吐兽一直踞在破碎的白云铁钟前面吹风，直到黄金童和张舒望将废铁片捡走，它依然在那吹，初时，还有七八级大风，到最后，力不能穿鲁縞。
柳向晚晕头转向，不知刚才发生了什么事，只听我轻描淡写的一讲，更加晕乎，由我搀扶着，向吞吐兽蹒跚走去，一手将吞吐兽抱起来，吞吐兽得闻柳向晚气息，这才不吐风了，肚子都瘪了，看那颓唐的样子，得将养四五天。吞吐兽的犟不亚于胡解放。
柳向晚摩挲着吞吐兽，致它半闭着双眼，一副蛰伏状，这才轻轻的将它送进雌吞吐兽的窝里，用个布帘将小窝遮上。里面有风轻轻的吹动着布帘，两头小兽安然的休息了。
我送柳向晚回学校，看她精神状态，也得休息个一两天。
在回去的路上，柳向晚对我说，其实暗三门江湖挺刺激的，只是一天到晚提心吊胆，动不动就得和坏人动手，就不能老老实实赶个虫，种个菜，养个花什么的？
我说，我也想天天无事一身轻，有肉万事足，可是命里该着的事情，我也没办法，等咱们解决了身上事务，就来豹伏山种菜。
柳向晚伸出小拇指说，拉勾。
我就势和她拉了勾，可心里三千里苦水向谁倾？我何尝不想安稳度日，奈何江湖一入深似海，无有回头之弦。
当夜我回来时灰云遮月，夜已过半，黄金童背靠着生铁孩，依着小口径，坐在山口处一棵树后面，见我回来，生铁孩的铁胳膊吱呀一声，黄金童惊醒，见到是我，说道，以后咱们睡觉轮流放哨，今天我先来，你去休息吧。另外，我手机上收了几十条短信，你看看吧。
黄金童在生活作风方面，可圈可点，江湖二流子，常放浪形骸之外，但对于朋友人身安全，常常两肋插刀，尽职尽责，不敢含糊。我望着黄金童背影，颇有一股刎颈之交的暖意。
我躺在草甸子上，也已累坏了，拿着黄金童手机一看，果然收了几十条短信，是金雪斋发来的。言简意赅。
短信内容皆是详述解鹊玉妖方。
蛐蛐泥和我知道的差不多。
五音水，斜月山灵空洞前有五方青石，世传为五音石，分别应对宫商角徵羽，以松木敲石闻声，音高丝毫不差。斜月山顶有一架赤金葫芦藤，每年秋风落叶之时，产一只赤金红葫芦，取此葫芦，不能开口，要带青涩藤蔓，置于五音石中间，以松木敲击五音石，奏《楚光明操》琴曲，赤金葫芦则感音生水。谓之五音水。那葫芦听五音石奏《楚光明操》后，葫芦内部即生出水来，此时割开取水，就是五音水，闻声产水，乃天地感应之大妙也。
我看罢此条，觉得不难，斜月山我知道，虫书有记载，星度分野图标的也明白，摘个葫芦易如反掌，关键就是淘换到《楚光明操》的曲谱，这是重点。
寒灰：鱼守湖南岸有寒冰鳞甲兽，只食千年不化之冰，所遗之矢，名作寒灰，冰寒冻人，触之则手掌冻伤龟裂，此物虽是饮食轮回之余，却洁净非常，堪能入药。
一见寒冰鳞甲兽，我就明白了，这个虫书记载非常详细，但赶虫人只关注其眼珠，寒冰鳞甲兽的眼珠，叫作凝冰，将这珠子投入任何水中，当即结冰，斧凿不能克，以此珠放置于屋舍之内，虽三九天亦觉冰霜沁人。寒灰在赶虫人看来，置则无可用，没有记录，不想这是个妖方中所需药材。单门独户的博物之学，毕竟浅显，江湖之广，见闻之多，令人唏嘘。
此兽我赶得了。甚至不用去赶，可以问问文小吒，能不能传个票子，我王得鹿押上东西换寒灰。不用别人，就罗文尚兴许就能淘换来。
麒麟山梅花蒸雪，秦岭余脉有座麒麟山，山中只有一株梅花，昔年有仙鹿以角抵树，鹿角嵌入树中，拔不出来，今那鹿角尚存，仙鹿已绿野无踪，此树见月精则花开，不论寒暑。花开过半，采其花朵，置于笼屉之上，架火以无根水蒸之，蒸熟时，梅花瓣上白雪累累，叫作梅花蒸雪。
我看罢此条大惊，麒麟山好找，那株梅花树也不难寻觅，因为赶虫人会烧圆光寻虫符，能按照灰烬飘洒方向寻虫，石头庙中的另当别论。蒸梅花再简单不过，但一见‘月精’二字，我忍不住想骂人，有没有搞错？月精是何物？直接吓着我了。虫书引用了《遁甲开山图》其中一段：女狄暮汲石钮山下泉水，中得月精，状如鸡子，爱而含之，不觉而吞，遂有娠，十四月而生夏禹。
女狄吞月精而生夏禹，我们赶虫人踏的天罡步，就叫禹步，月精是仙物，我上哪去淘换？这不是逗我吗？我十分怀疑金雪斋给了我一个假妖方，但仔细想想金雪斋动机，不能给我假的呀。可我要是能找到月精，是不是找个代孕妈妈怀孕十四个月就能生个夏禹？重开华夏三皇五帝时代？太过荒唐！
一时间陷入窘境。只得耐住性子，继续看看下面妖方是些何妨神圣。
太飞丸，宋代时，有临邛人吴毅，以疾病年久，祈祷于青城山紫极院，置坛设醮，科仪已毕，假寐于斋厅，梦见仙人自称是剪刀馆来，授一竹简，题曰：太飞丸炼心法，用盐解仙人一物，注曰：世间白蝙蝠是也。
我一看此条，气稍微平了平，这个还靠谱，白蝙蝠在常人看来，不好找，作为赶虫人，还算简单。
通天果：云师山雨虎台有一株果树，此果每到金秋即熟，常果熟落，跌至草丛石隙间，这果子不同，果熟蒂开，则果实向上飞去，直扑天际，升于云端乃止，谓之通天果。此果非是自熟蒂开，青生时摘取，则无甚用，只能云端采摘。
我心道，金雪斋你是不是觉得我采不了这果子？有林慕蝉在，还就这果子好弄。
白云丹：世有百年不散之云，年深日久，日精月华，摩挲成丹，谓之白云丹。
看罢此条，我差点气炸了肺，骂道，你奶奶的，金雪斋你是不耍我？世上哪有一百年不散的云彩？
当即用黄金童手机回拨了金雪斋电话。电话还未接通，我就觉得大腿上一阵刺痛，啊呀一声回头看时，却是常树万的那只断臂，刚才被黄金童挖坑埋了，此时从坑里爬出来，利刃一样钳住我的左大腿。
常树万连声哀嚎，几声之后，气息微弱，毕竟失血过多，口中呼喊，饶命饶命，山人再也不敢踏上豹伏山半步。
已然气喘吁吁。
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换做常人，断臂之后，容易血晕，常树万不比常人，自有其止血秘法。
因此撕扯衣物缠住伤口，深一脚浅一脚踉跄走出豹伏山山口。
此后，常树万在风力相国处习得再生大法，又长出了一只胳膊，得遇扫雪真人，传了他一套黄泉鬼术，十分厉害，暗三门江湖闻风丧胆，尽管如此，他再见林慕蝉时，兀自打冷战，不敢与战，闻其名远遁逃命，如避大难。
林慕蝉一柄神农古镰，靠常树万立的威名，是林慕蝉不想杀他，想杀只是一松手的事儿。在林慕蝉没有驯服碧眼煎血兽之前，这柄镰刀，是许多暗三门人士的噩梦。此后许多年，林慕蝉还学了几手偷天绝杀，以至于很多江湖不肖之徒，彼此打赌发誓，不说我要说瞎话，天打五雷劈，而是说，我要是有一句假话，出门碰上林慕蝉。
足见其威，这是后话。
常树万跑出山口以后，生铁孩忽然一个挑滑车，后仰翻倒地，那神农古镰的戾气泄尽，见常树万跑远，到嘴的鲜血没有喝上，气力泄了，闪了生铁孩一个大跟头。
林慕蝉走去，拾起古镰来，想是那女妖已藏于镰刃深处，不再出来，古镰变得黯淡无光，恢复了平静。
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这一场恶斗，死了十七条忠犬，山坠子用嘴衔尸将死犬尸体，拖至一处。
此役本不是打不过常树万，是我轻敌，导致死了十七条无辜的狗，在常树万叫白云铁钟之时，我就该用山坠子将其迷住，也不至于死伤这么多狗。非是山坠子不堪大用，是我不大会用。
林慕蝉累坏了，上眼皮打下眼皮，来回万余里地，回来后还得给我们解围，实在是站不住了，只说道，驼龙井水安全送达，金雪斋现正快马加鞭的研制五仓化色丹的解药。没工夫和我闲扯，我就回来了。柳向晚如果没有大碍，我不等她转醒了，实在是累死了。
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黄金童道，少说丧气话，咱们逢凶化吉，现今三清末劫，罡风扫世，咱们且死不了呢。
两人回来后，柳向晚也慢慢转醒，睁眼一看我，吓了一跳，叫道：楚凤楼你别过来。
我说我不是楚凤楼，是王得鹿，刚才是常树万使得法术，现在被林慕蝉打跑了。
柳向晚兀自有些头晕，手抚额头说，小林回来了？我去瞧瞧。
我劝道，她太累了，你还是先去瞧瞧你那雄吞吐兽吧，它失心疯了，还在那吹风呢，力都用尽了，所吹出的风仅能拂面了。
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五音水，斜月山灵空洞前有五方青石，世传为五音石，分别应对宫商角徵羽，以松木敲石闻声，音高丝毫不差。斜月山顶有一架赤金葫芦藤，每年秋风落叶之时，产一只赤金红葫芦，取此葫芦，不能开口，要带青涩藤蔓，置于五音石中间，以松木敲击五音石，奏《楚光明操》琴曲，赤金葫芦则感音生水。谓之五音水。那葫芦听五音石奏《楚光明操》后，葫芦内部即生出水来，此时割开取水，就是五音水，闻声产水，乃天地感应之大妙也。
我看罢此条，觉得不难，斜月山我知道，虫书有记载，星度分野图标的也明白，摘个葫芦易如反掌，关键就是淘换到《楚光明操》的曲谱，这是重点。
寒灰：鱼守湖南岸有寒冰鳞甲兽，只食千年不化之冰，所遗之矢，名作寒灰，冰寒冻人，触之则手掌冻伤龟裂，此物虽是饮食轮回之余，却洁净非常，堪能入药。
一见寒冰鳞甲兽，我就明白了，这个虫书记载非常详细，但赶虫人只关注其眼珠，寒冰鳞甲兽的眼珠，叫作凝冰，将这珠子投入任何水中，当即结冰，斧凿不能克，以此珠放置于屋舍之内，虽三九天亦觉冰霜沁人。寒灰在赶虫人看来，置则无可用，没有记录，不想这是个妖方中所需药材。单门独户的博物之学，毕竟浅显，江湖之广，见闻之多，令人唏嘘。
此兽我赶得了。甚至不用去赶，可以问问文小吒，能不能传个票子，我王得鹿押上东西换寒灰。不用别人，就罗文尚兴许就能淘换来。
麒麟山梅花蒸雪，秦岭余脉有座麒麟山，山中只有一株梅花，昔年有仙鹿以角抵树，鹿角嵌入树中，拔不出来，今那鹿角尚存，仙鹿已绿野无踪，此树见月精则花开，不论寒暑。花开过半，采其花朵，置于笼屉之上，架火以无根水蒸之，蒸熟时，梅花瓣上白雪累累，叫作梅花蒸雪。
我看罢此条大惊，麒麟山好找，那株梅花树也不难寻觅，因为赶虫人会烧圆光寻虫符，能按照灰烬飘洒方向寻虫，石头庙中的另当别论。蒸梅花再简单不过，但一见‘月精’二字，我忍不住想骂人，有没有搞错？月精是何物？直接吓着我了。虫书引用了《遁甲开山图》其中一段：女狄暮汲石钮山下泉水，中得月精，状如鸡子，爱而含之，不觉而吞，遂有娠，十四月而生夏禹。
女狄吞月精而生夏禹，我们赶虫人踏的天罡步，就叫禹步，月精是仙物，我上哪去淘换？这不是逗我吗？我十分怀疑金雪斋给了我一个假妖方，但仔细想想金雪斋动机，不能给我假的呀。可我要是能找到月精，是不是找个代孕妈妈怀孕十四个月就能生个夏禹？重开华夏三皇五帝时代？太过荒唐！
一时间陷入窘境。只得耐住性子，继续看看下面妖方是些何妨神圣。
太飞丸，宋代时，有临邛人吴毅，以疾病年久，祈祷于青城山紫极院，置坛设醮，科仪已毕，假寐于斋厅，梦见仙人自称是剪刀馆来，授一竹简，题曰：太飞丸炼心法，用盐解仙人一物，注曰：世间白蝙蝠是也。
我一看此条，气稍微平了平，这个还靠谱，白蝙蝠在常人看来，不好找，作为赶虫人，还算简单。
通天果：云师山雨虎台有一株果树，此果每到金秋即熟，常果熟落，跌至草丛石隙间，这果子不同，果熟蒂开，则果实向上飞去，直扑天际，升于云端乃止，谓之通天果。此果非是自熟蒂开，青生时摘取，则无甚用，只能云端采摘。
我心道，金雪斋你是不是觉得我采不了这果子？有林慕蝉在，还就这果子好弄。
白云丹：世有百年不散之云，年深日久，日精月华，摩挲成丹，谓之白云丹。
看罢此条，我差点气炸了肺，骂道，你奶奶的，金雪斋你是不耍我？世上哪有一百年不散的云彩？
当即用黄金童手机回拨了金雪斋电话。电话还未接通，我就觉得大腿上一阵刺痛，啊呀一声回头看时，却是常树万的那只断臂，刚才被黄金童挖坑埋了，此时从坑里爬出来，利刃一样钳住我的左大腿。