第161章 古曼童的制作
推荐阅读：深空彼岸、明克街13号、夜的命名术、最强战神、全职艺术家、第九特区、龙王殿、重生之都市仙尊、财运天降、花娇
一秒记住【笔趣看 www.biqukan.cc】，精彩小说无弹窗免费阅读！
好不容易熬到了晚上，我们吃完晚饭后，就要去港口，原本谢安想跟我们一起去的，让我拒绝了，我告诉谢安让他在店里好好带着，如果我们三个有什么事情的话，需要有个人能联系上。
我们三个出门的时候已经快八点多了，这一次是我开着车走的，因为事情很私密，就没有让宋凯的司机送我们。我开着车到了港口，发现港口的人非常的多，到达港口的时间已经快十点了，我们三个来到了二号码头，孙志刚跟我说了，这个货轮会在十点半的时候停靠在二号码头。
十点半转眼就到了，孙志刚给我的电话号我拨打了过去，不大一会就有一个穿着黑衣服的男人拿着一个很大的背包向我走了过来。看了一眼四周不断忙碌的工人，问我钱准备好了没有。
我看了一眼他身后的背包，点了点头，然后从口袋里掏出了两千块钱，这个是孙志刚交代过得，这趟走货的费用是三千块，已经付过了一千块，这两千块是尾款。
这个黑衣男子将口袋交给了我就走了，我拎着背包就上了车，发动车子后，宋凯问我晕尸体怎么会这么便宜。我笑着告诉宋凯，肯定是这个孙志刚没告诉人家实情，并且我刚刚看见背包的拉链上贴着两张封条搬的纸条。
肯定是孙志刚提前做的，不让这个黑衣男子打开背包，不然看见是个尸体就算不吓死也会多要钱的。如果刚刚那个男的要是知道他运送的是一具尸体，三千块钱肯定下不来，想想这个孙志刚还真特么奸诈。
我们拿到背包后，我就一直在开车，由于港口实在是距离我们店铺太远了，不过因为太晚的原因，我也没有开的太快。宋凯从我的手里接过背包，问我说这里装的就是孙志刚说的那个怨气特别重的小鬼吗。
其实我也没有打开看，不过相比就是这个了，所以我对宋凯点了点头。宋凯很是好奇的拿着背包颠来倒去的看着，说这个背包还挺沉的。其实陈红也挺好奇的，不过她毕竟是个女人，知道这个背包里装的是个死掉的小孩，有些害怕，所以在后排斜着眼睛不敢看这个背包。
宋凯见陈红斜着眼睛不敢看这个背包，坏笑这问陈红不是蛊师么，怎么还会害怕这种东西。陈红瞪着宋凯说她虽然是蛊师，但也是个女人，女人天生就怕这种东西。
而且陈红还说她之所以是蛊师，那是因为血脉的传承和天赋的问题，她从小就是天才。不像宋凯跟个木头一样，说古德法师真是瞎了眼竟然收宋凯为挂名弟子。宋凯被陈红说的有些尴尬的说不出话了，瞅着我干笑了两声就摆弄起背包了。
回到店铺里已经快午夜了，谢安见我们回来了，连忙过来把口袋给接了过去，问我这个是不是就是孙志刚送来的货。我点了点头说是孙志刚送来的，一旁的宋凯说想打开看看里面都是些什么，制作小鬼的材料都长什么样子。
我想了想便同意了，说实话我也很好奇。不过我记得阿赞song跟我说过古曼童的具体怎么制作。
阿赞song告诉我说现在在泰国被泰国人和外国人认为最灵验，最具法力并想方设法请回家供奉的就是可以使古曼童发挥神奇威力的咒语以及用多种材料来塑造的古曼童。材料的收集者在出外寻找材料之前需要经过大师将吉祥好运灌顶，并依据古典记载找齐各式材料，这些材料具有神奇的能量而且不会对供养人造成伤害。
一般的材料有：七处坟场土——最具能量的土，因为地墓是有许多灵魂会经过的泥土。七处蚁穴土——蚁穴的泥土，蚁丘往往越建越高，有高升之喻。七处蟹洞土——蟹穴的泥土。蟹穴泥土充满蟹成长中的脱壳。有绝处逢生之喻。七处良田土——肥沃，物产丰富的泥土，拥有丰收的能量。七处码头土——码头经常有来来往往的商人拥有经商聚财的能量。七处旺地土——人潮汹涌的商业地区泥土，拥有招客招财的能量。七处寺庙土——每日都有僧人诵经，拥有仙佛之气的能量。七处山洞土——神仙，精灵，山神，土地公居住的地方，也拥有神奇的能量。七处情缘土——各种人缘树的泥土，例如湾朵通或马野夜，拥有好人缘的能量。
各种具有能量的树木——例如：鬼木，雷劈木，埋来，埋勇等等各式奇妙的树木。孩童骨灰——最重要的材料，这是制作古曼后期入灵魂的媒介。就像人体之中不能缺少骨头一样，并使用法咒让这些材料中的附灵净化以备用。有关孩童骨灰部分，不久前，有某些阿赞与古巴为了得到灵力超强的古曼而按照古法制作古曼童，而形成有盗窃童尸的新闻，造成了违背佛律和法律的不良影响，后来就比较难依据古法制作了！
因为社会，风俗，法律的限制，偷运尸体的人将违反法律，所以目前参有骨灰制作的原料都是以正常管道得来，有些却是早期的余下，据说制作古曼的骨灰，最有能量是属龙夭折的孩童骨灰。出自龙普添加，法师的坤偏就是含有属龙属的派古曼。基于真正的骨灰原料难得到，于是有些能力高明的大师将仪式简化修改，使用召唤灵魂进驻古曼童法相的方法，也能喝含骨灰古曼一样灵验并具有法力。
早期古曼，因为当时泰国贫苦人士比较多，所以夭折或者流产的孩子无力埋葬，父母不想他们沦为孤魂野鬼，一些好心的和尚代为埋葬的，或者会得到家人的同意以及孩子的灵魂询问同意后制作成古曼给供奉者供奉。所以越早的古曼，就越有力量。后期因为法律关系，现在的古曼，尤其不含阴料（无尸骨，尸油等）都是和尚或者法师招无主的孩童灵魂自愿入灵制作的。
我见宋凯听的有些入迷，便笑着说我说的这些都是阿赞song的话，我就是原封不动的重复了一遍，其实我也是一知半解的，在这一行当里，我只负责卖，别的我也啥也不懂。
好不容易熬到了晚上，我们吃完晚饭后，就要去港口，原本谢安想跟我们一起去的，让我拒绝了，我告诉谢安让他在店里好好带着，如果我们三个有什么事情的话，需要有个人能联系上。
我们三个出门的时候已经快八点多了，这一次是我开着车走的，因为事情很私密，就没有让宋凯的司机送我们。我开着车到了港口，发现港口的人非常的多，到达港口的时间已经快十点了，我们三个来到了二号码头，孙志刚跟我说了，这个货轮会在十点半的时候停靠在二号码头。
十点半转眼就到了，孙志刚给我的电话号我拨打了过去，不大一会就有一个穿着黑衣服的男人拿着一个很大的背包向我走了过来。看了一眼四周不断忙碌的工人，问我钱准备好了没有。
我看了一眼他身后的背包，点了点头，然后从口袋里掏出了两千块钱，这个是孙志刚交代过得，这趟走货的费用是三千块，已经付过了一千块，这两千块是尾款。
这个黑衣男子将口袋交给了我就走了，我拎着背包就上了车，发动车子后，宋凯问我晕尸体怎么会这么便宜。我笑着告诉宋凯，肯定是这个孙志刚没告诉人家实情，并且我刚刚看见背包的拉链上贴着两张封条搬的纸条。
肯定是孙志刚提前做的，不让这个黑衣男子打开背包，不然看见是个尸体就算不吓死也会多要钱的。如果刚刚那个男的要是知道他运送的是一具尸体，三千块钱肯定下不来，想想这个孙志刚还真特么奸诈。
我们拿到背包后，我就一直在开车，由于港口实在是距离我们店铺太远了，不过因为太晚的原因，我也没有开的太快。宋凯从我的手里接过背包，问我说这里装的就是孙志刚说的那个怨气特别重的小鬼吗。
其实我也没有打开看，不过相比就是这个了，所以我对宋凯点了点头。宋凯很是好奇的拿着背包颠来倒去的看着，说这个背包还挺沉的。其实陈红也挺好奇的，不过她毕竟是个女人，知道这个背包里装的是个死掉的小孩，有些害怕，所以在后排斜着眼睛不敢看这个背包。
宋凯见陈红斜着眼睛不敢看这个背包，坏笑这问陈红不是蛊师么，怎么还会害怕这种东西。陈红瞪着宋凯说她虽然是蛊师，但也是个女人，女人天生就怕这种东西。
而且陈红还说她之所以是蛊师，那是因为血脉的传承和天赋的问题，她从小就是天才。不像宋凯跟个木头一样，说古德法师真是瞎了眼竟然收宋凯为挂名弟子。宋凯被陈红说的有些尴尬的说不出话了，瞅着我干笑了两声就摆弄起背包了。
回到店铺里已经快午夜了，谢安见我们回来了，连忙过来把口袋给接了过去，问我这个是不是就是孙志刚送来的货。我点了点头说是孙志刚送来的，一旁的宋凯说想打开看看里面都是些什么，制作小鬼的材料都长什么样子。
我想了想便同意了，说实话我也很好奇。不过我记得阿赞song跟我说过古曼童的具体怎么制作。
阿赞song告诉我说现在在泰国被泰国人和外国人认为最灵验，最具法力并想方设法请回家供奉的就是可以使古曼童发挥神奇威力的咒语以及用多种材料来塑造的古曼童。材料的收集者在出外寻找材料之前需要经过大师将吉祥好运灌顶，并依据古典记载找齐各式材料，这些材料具有神奇的能量而且不会对供养人造成伤害。
一般的材料有：七处坟场土——最具能量的土，因为地墓是有许多灵魂会经过的泥土。七处蚁穴土——蚁穴的泥土，蚁丘往往越建越高，有高升之喻。七处蟹洞土——蟹穴的泥土。蟹穴泥土充满蟹成长中的脱壳。有绝处逢生之喻。七处良田土——肥沃，物产丰富的泥土，拥有丰收的能量。七处码头土——码头经常有来来往往的商人拥有经商聚财的能量。七处旺地土——人潮汹涌的商业地区泥土，拥有招客招财的能量。七处寺庙土——每日都有僧人诵经，拥有仙佛之气的能量。七处山洞土——神仙，精灵，山神，土地公居住的地方，也拥有神奇的能量。七处情缘土——各种人缘树的泥土，例如湾朵通或马野夜，拥有好人缘的能量。
各种具有能量的树木——例如：鬼木，雷劈木，埋来，埋勇等等各式奇妙的树木。孩童骨灰——最重要的材料，这是制作古曼后期入灵魂的媒介。就像人体之中不能缺少骨头一样，并使用法咒让这些材料中的附灵净化以备用。有关孩童骨灰部分，不久前，有某些阿赞与古巴为了得到灵力超强的古曼而按照古法制作古曼童，而形成有盗窃童尸的新闻，造成了违背佛律和法律的不良影响，后来就比较难依据古法制作了！
因为社会，风俗，法律的限制，偷运尸体的人将违反法律，所以目前参有骨灰制作的原料都是以正常管道得来，有些却是早期的余下，据说制作古曼的骨灰，最有能量是属龙夭折的孩童骨灰。出自龙普添加，法师的坤偏就是含有属龙属的派古曼。基于真正的骨灰原料难得到，于是有些能力高明的大师将仪式简化修改，使用召唤灵魂进驻古曼童法相的方法，也能喝含骨灰古曼一样灵验并具有法力。
早期古曼，因为当时泰国贫苦人士比较多，所以夭折或者流产的孩子无力埋葬，父母不想他们沦为孤魂野鬼，一些好心的和尚代为埋葬的，或者会得到家人的同意以及孩子的灵魂询问同意后制作成古曼给供奉者供奉。所以越早的古曼，就越有力量。后期因为法律关系，现在的古曼，尤其不含阴料（无尸骨，尸油等）都是和尚或者法师招无主的孩童灵魂自愿入灵制作的。
我见宋凯听的有些入迷，便笑着说我说的这些都是阿赞song的话，我就是原封不动的重复了一遍，其实我也是一知半解的，在这一行当里，我只负责卖，别的我也啥也不懂。