第十六章 纪年与上朝
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很快，王承恩就带着徐光启进来了。
“臣徐光启，叩见皇上、娘娘。”徐光启进来之后就立刻要跪拜行礼。
“快快免礼。”萧木赶忙上前将徐光启搀扶起来，“来呀，赐座。”
王承恩拿来座位给徐光启坐好，见萧木这边不需要自己伺候，就出去带着杨韬、胡云两人领赏去了。
萧木先寒暄了一句，说道：“徐爱卿身体近来可好？”
徐光启答道：“谢皇上挂念，托皇上和娘娘的洪福，臣的身体还算硬朗。”
萧木看寒暄得差不多了，就继续说道：“徐爱卿可知朕找你来所为何事？”
徐光启说道：“听那两位锦衣卫所言，皇上要问有关耶稣基督之事，不知皇上可是对那泰西人的宗教感兴趣？”
徐光启嘴上回答着，心里十分紧张。若是皇上对泰西宗教感兴趣，似乎不是大明的幸事，想当年嘉靖皇帝在位之时笃信道教，数十年不上朝，政务多有荒废，国家形势一度十分危急。当今皇上若是重蹈覆辙，沉迷于这圣父圣子的教义之中，那可是后患无穷，比起道教来似乎是有过之而无不及啊。如今朝廷局面已经内忧外患，十分危急，再也经不起折腾了，徐光启觉得自己很有必要规劝皇上。
萧木笑道：“朕只是闲来无事，与皇后偶然间说起有关这基督教之事。朕听闻泰西那边的百姓使用这耶稣基督生辰之日来纪年，朕对此种纪年方式很感兴趣，所以派人询问，却不想那二人把徐爱卿给找来了。爱卿可知用那耶稣基督的生日，如何纪年啊？”
徐光启松了一口气说道：“回皇上，泰西诸国百姓，信奉天主教者众多。是以出现一种公元纪年之法，以耶稣基督诞生之年作为纪年的开始，是为‘公元元年’，在此之前的年份，则称之为‘公元前某某年’。”
萧木脸上露出的满意的神色，看来困扰了今天一下午的问题终于能有答案了。
徐光启见萧木听自己说了天主教之事脸上如此高兴，心里又有些不放心，接着劝谏道：“皇上乃我大明天命之主，关于此泰西宗教，略有了解即可，万不可沉溺其中，否则非我大明朝廷之福，也非天下亿兆百姓之福。”
萧木这才明白过来徐光启的担心，说道：“徐爱卿多虑了，朕只是与皇后无意间说起这纪年之法，对那基督教，实则并无兴趣。”
萧木见徐光启的脸色似乎不信，又继续说道：“朕听闻那罗马教廷为了维护它的权威，坚持‘地心说’，始终不肯承认哥白尼的‘日心说’，直到哥白尼临近去世之时，才有人将其著作出版。而哥白尼的学生布鲁诺，则是因为坚持‘日心说’，挑战了教廷的权威，被那罗马教廷给活活烧死，这样的教义，朕实在是不敢苟同。再想我大明朝廷，御史言官可以风闻奏事，从没有因言获罪之理。两相对比，孰优孰劣，自然一目了然，朕怎么可能沉迷其中？”
萧木的话徐光启听了自然十分高兴，同时也有些惊讶：“皇上也曾听说过‘地心说’、‘日心说’之类的学说？”
“是啊，如此简单的事情，小孩子都知道的嘛。”萧木理所当然的说道。
“咳咳！”林檎赶紧咳嗽一声，“皇上说的不错，我大明向来没有因言罪人的道理就连懵懂孩童也都知晓。”
萧木这才意识道自己差点说漏了嘴，幸亏林檎及时给遮掩了过去，心存侥幸的同时，赶紧转移话题问道：“徐爱卿刚才说到‘公元’纪年之法，不知按照此法，今年乃是公元多少年啊？”
徐光启没有发现萧木刚才的失言，想了一下之后说道：“回皇上，据臣推算，今年是那耶稣基督诞生的第一千六百二十八年。”
“嗯，那就是说，使用公元纪年之法，今年乃是公元第一六二八年？”萧木接受了刚才的教训，生怕被徐光启看出生么，于是又假装不清楚，向徐光启确认了一遍。
“回皇上，正是。”徐光启答道。
徐光启回答的同时，萧木和林檎心里都在忙着做减法：一六四四减去一六二八，嗯，看来还有十六年的时间。
终于得到了想要的答案，萧木便不再去讲关于什么基督教之类的事情了。想到徐光启是历史上都能留下姓名的科学家，那自然有不少科学著作，于是萧木便问道：“不知徐爱卿近年来在家中，可有什么大作？”
徐光启老脸一红：“臣惭愧，臣在家赋闲数年，并未作出什么像样文章。”
萧木一听，发现徐光启果然是误会了，连忙解释道：“爱卿误会了，朕方才所问的并非是圣贤文章，而是关于科技方面的著作。”
萧木不知道明朝的时候有没有“科技”这个词，于是继续解释道：“就是比如天上星斗如何运转？如何治水让百姓免收洪水之苦，同时能浇灌农田？如何提高粮食的产量让百姓家有余粮，不至于忍饥挨饿？如何制造火铳火炮，令敌人闻风丧胆，不敢进犯？徐爱卿在这些方面可有研究？”
徐光启恍然大悟，明白了萧木的意思，说道：“回皇上，臣早年与耶稣会士利玛窦相交深厚，此人深谙数术之学，臣与其交往，受益良多，与其翻译《几何原本》一部，天地万物运转之理皆可计算；若说水利、农桑之事，臣早年略有研究，有《甘薯疏》、《种棉花法》等几篇拙作，若是皇上有兴趣，臣回去便可整理献给皇上；至于造铳铸炮之术，臣推荐臣的学生孙元化，此人精通火器原理，若皇上有意，可随时将其召来垂询。”
萧木闻言大喜，这徐光启简直是天文地理无所不通，作为穿越者萧木当然认为科学技术的发展十分重要，便与徐光启对这些科学方面的问题展开了热烈的讨论，谈得十分投入，不知不觉一直谈到了夜深，这才派人送徐光启回去，同时交代让他把他的著作全都整理好了之后送来。
……
第二天一大早，萧木醒来之后觉得没什么事情可做，于是又跑到林檎这里跟林檎有一句没一句的说些闲话——毕竟在这大明王朝，也就林檎和萧木还有一些共同语言。
“我这皇上能当十六年，那就是说好日子还能过十六年，看来暂时先不用担心。”萧木对于未来的看法比较乐观。
“那是原本的崇祯皇帝的时候，现在换成了你，能不能有十六年的好日子可就不好说了。”林檎直接打击着萧木的信心说道。
萧木则完全没有受打击：“是啊，现在换成了我，没准还能多坚持几年，只要你不拖我后腿就行。”
林檎没有理会萧木的挑衅，而是感慨着说道：“现在你成了崇祯皇帝，历史的动向肯定会被你改变，所以，谁也不知道这大明王朝还有多少年的气数。”
萧木理解了林檎的意思：“所以说，其实我们昨天费了那么大的劲得到的一六二八这个年份也没什么实际的大用了？”
“是啊，你才穿越过来没多久，就干出了什么退位让贤、跑出皇宫这样的事情，以后时间久了，原本的历史肯定会被你改变得面目全非。要是做的不好，一个闪失，大限之日就可能提前到来，这个十六年，不过是一个心理安慰罢了。”
萧木点点头，“嗯，你说的有理，不过昨天的一通折腾也没有白费，而且还收获巨大。要不是我们为了得到这个十六年的答案而派人四处问话，又怎么能发现这个明朝的大科学家徐光启呢？我决定把他的著作拿来好好研究研究，也许就能找到发展生产，减少流民的方法，也能找到对付皇太极的方法。你不是说我以后也是大科学家吗，那研究这些东西对我应该也不难才对。”
萧木正和林檎东拉西扯说着闲话的时候，王承恩来了，说道：“皇上，今天是上早朝的日子，大臣们都已经在等着了，请让奴婢伺候皇上移驾上朝吧。”
萧木这才突然想起原来当皇上还有上朝这么一个事情可要做，自己原来看的电视上演的无道昏君，不都是不上朝的吗。萧木自认自己还算有节操的，既然用了人家的身体，就不能当一个无道昏君坏了原本崇祯皇帝的名声，所以萧木决定去上朝，虽然他对上朝这种事情没什么兴趣。
那么问题来了，如何让自己去做不感兴趣的事情？那就是如果不做这个事情，就会有更加不感兴趣的事情等着自己，就好比萧木在大学准备毕业论文却写不出来正十分头疼的时候，那些原本觉得十分索然无味的电影、游戏什么的似乎全都变得有意思起来了，让萧木无法专心写论文。
所以说，尽管萧木对上朝什么的不感兴趣，但是不上朝就要在这里跟林檎在这里大眼瞪小眼——这几天以来每天都是如此。所以萧木决定还是去体验一下上朝的感觉，萧木觉得上朝就是电视里面演的那种“有事启奏，无事退朝”，无非是一种形式罢了，自己到了那里一坐，没有事自然就退朝。毕竟当一个不动的橡皮图章，自己还是做得到的嘛。
萧木这个时候还不知道上朝是一件多么可怕的事情……
很快，王承恩就带着徐光启进来了。
“臣徐光启，叩见皇上、娘娘。”徐光启进来之后就立刻要跪拜行礼。
“快快免礼。”萧木赶忙上前将徐光启搀扶起来，“来呀，赐座。”
王承恩拿来座位给徐光启坐好，见萧木这边不需要自己伺候，就出去带着杨韬、胡云两人领赏去了。
萧木先寒暄了一句，说道：“徐爱卿身体近来可好？”
徐光启答道：“谢皇上挂念，托皇上和娘娘的洪福，臣的身体还算硬朗。”
萧木看寒暄得差不多了，就继续说道：“徐爱卿可知朕找你来所为何事？”
徐光启说道：“听那两位锦衣卫所言，皇上要问有关耶稣基督之事，不知皇上可是对那泰西人的宗教感兴趣？”
徐光启嘴上回答着，心里十分紧张。若是皇上对泰西宗教感兴趣，似乎不是大明的幸事，想当年嘉靖皇帝在位之时笃信道教，数十年不上朝，政务多有荒废，国家形势一度十分危急。当今皇上若是重蹈覆辙，沉迷于这圣父圣子的教义之中，那可是后患无穷，比起道教来似乎是有过之而无不及啊。如今朝廷局面已经内忧外患，十分危急，再也经不起折腾了，徐光启觉得自己很有必要规劝皇上。
萧木笑道：“朕只是闲来无事，与皇后偶然间说起有关这基督教之事。朕听闻泰西那边的百姓使用这耶稣基督生辰之日来纪年，朕对此种纪年方式很感兴趣，所以派人询问，却不想那二人把徐爱卿给找来了。爱卿可知用那耶稣基督的生日，如何纪年啊？”
徐光启松了一口气说道：“回皇上，泰西诸国百姓，信奉天主教者众多。是以出现一种公元纪年之法，以耶稣基督诞生之年作为纪年的开始，是为‘公元元年’，在此之前的年份，则称之为‘公元前某某年’。”
萧木脸上露出的满意的神色，看来困扰了今天一下午的问题终于能有答案了。
徐光启见萧木听自己说了天主教之事脸上如此高兴，心里又有些不放心，接着劝谏道：“皇上乃我大明天命之主，关于此泰西宗教，略有了解即可，万不可沉溺其中，否则非我大明朝廷之福，也非天下亿兆百姓之福。”
萧木这才明白过来徐光启的担心，说道：“徐爱卿多虑了，朕只是与皇后无意间说起这纪年之法，对那基督教，实则并无兴趣。”
萧木见徐光启的脸色似乎不信，又继续说道：“朕听闻那罗马教廷为了维护它的权威，坚持‘地心说’，始终不肯承认哥白尼的‘日心说’，直到哥白尼临近去世之时，才有人将其著作出版。而哥白尼的学生布鲁诺，则是因为坚持‘日心说’，挑战了教廷的权威，被那罗马教廷给活活烧死，这样的教义，朕实在是不敢苟同。再想我大明朝廷，御史言官可以风闻奏事，从没有因言获罪之理。两相对比，孰优孰劣，自然一目了然，朕怎么可能沉迷其中？”
萧木的话徐光启听了自然十分高兴，同时也有些惊讶：“皇上也曾听说过‘地心说’、‘日心说’之类的学说？”
“是啊，如此简单的事情，小孩子都知道的嘛。”萧木理所当然的说道。
“咳咳！”林檎赶紧咳嗽一声，“皇上说的不错，我大明向来没有因言罪人的道理就连懵懂孩童也都知晓。”
萧木这才意识道自己差点说漏了嘴，幸亏林檎及时给遮掩了过去，心存侥幸的同时，赶紧转移话题问道：“徐爱卿刚才说到‘公元’纪年之法，不知按照此法，今年乃是公元多少年啊？”
徐光启没有发现萧木刚才的失言，想了一下之后说道：“回皇上，据臣推算，今年是那耶稣基督诞生的第一千六百二十八年。”
“嗯，那就是说，使用公元纪年之法，今年乃是公元第一六二八年？”萧木接受了刚才的教训，生怕被徐光启看出生么，于是又假装不清楚，向徐光启确认了一遍。
“回皇上，正是。”徐光启答道。
徐光启回答的同时，萧木和林檎心里都在忙着做减法：一六四四减去一六二八，嗯，看来还有十六年的时间。
终于得到了想要的答案，萧木便不再去讲关于什么基督教之类的事情了。想到徐光启是历史上都能留下姓名的科学家，那自然有不少科学著作，于是萧木便问道：“不知徐爱卿近年来在家中，可有什么大作？”
徐光启老脸一红：“臣惭愧，臣在家赋闲数年，并未作出什么像样文章。”
萧木一听，发现徐光启果然是误会了，连忙解释道：“爱卿误会了，朕方才所问的并非是圣贤文章，而是关于科技方面的著作。”
萧木不知道明朝的时候有没有“科技”这个词，于是继续解释道：“就是比如天上星斗如何运转？如何治水让百姓免收洪水之苦，同时能浇灌农田？如何提高粮食的产量让百姓家有余粮，不至于忍饥挨饿？如何制造火铳火炮，令敌人闻风丧胆，不敢进犯？徐爱卿在这些方面可有研究？”
徐光启恍然大悟，明白了萧木的意思，说道：“回皇上，臣早年与耶稣会士利玛窦相交深厚，此人深谙数术之学，臣与其交往，受益良多，与其翻译《几何原本》一部，天地万物运转之理皆可计算；若说水利、农桑之事，臣早年略有研究，有《甘薯疏》、《种棉花法》等几篇拙作，若是皇上有兴趣，臣回去便可整理献给皇上；至于造铳铸炮之术，臣推荐臣的学生孙元化，此人精通火器原理，若皇上有意，可随时将其召来垂询。”
萧木闻言大喜，这徐光启简直是天文地理无所不通，作为穿越者萧木当然认为科学技术的发展十分重要，便与徐光启对这些科学方面的问题展开了热烈的讨论，谈得十分投入，不知不觉一直谈到了夜深，这才派人送徐光启回去，同时交代让他把他的著作全都整理好了之后送来。
……
第二天一大早，萧木醒来之后觉得没什么事情可做，于是又跑到林檎这里跟林檎有一句没一句的说些闲话——毕竟在这大明王朝，也就林檎和萧木还有一些共同语言。
“我这皇上能当十六年，那就是说好日子还能过十六年，看来暂时先不用担心。”萧木对于未来的看法比较乐观。
“那是原本的崇祯皇帝的时候，现在换成了你，能不能有十六年的好日子可就不好说了。”林檎直接打击着萧木的信心说道。
萧木则完全没有受打击：“是啊，现在换成了我，没准还能多坚持几年，只要你不拖我后腿就行。”
林檎没有理会萧木的挑衅，而是感慨着说道：“现在你成了崇祯皇帝，历史的动向肯定会被你改变，所以，谁也不知道这大明王朝还有多少年的气数。”
萧木理解了林檎的意思：“所以说，其实我们昨天费了那么大的劲得到的一六二八这个年份也没什么实际的大用了？”
“是啊，你才穿越过来没多久，就干出了什么退位让贤、跑出皇宫这样的事情，以后时间久了，原本的历史肯定会被你改变得面目全非。要是做的不好，一个闪失，大限之日就可能提前到来，这个十六年，不过是一个心理安慰罢了。”
萧木点点头，“嗯，你说的有理，不过昨天的一通折腾也没有白费，而且还收获巨大。要不是我们为了得到这个十六年的答案而派人四处问话，又怎么能发现这个明朝的大科学家徐光启呢？我决定把他的著作拿来好好研究研究，也许就能找到发展生产，减少流民的方法，也能找到对付皇太极的方法。你不是说我以后也是大科学家吗，那研究这些东西对我应该也不难才对。”
萧木正和林檎东拉西扯说着闲话的时候，王承恩来了，说道：“皇上，今天是上早朝的日子，大臣们都已经在等着了，请让奴婢伺候皇上移驾上朝吧。”
萧木这才突然想起原来当皇上还有上朝这么一个事情可要做，自己原来看的电视上演的无道昏君，不都是不上朝的吗。萧木自认自己还算有节操的，既然用了人家的身体，就不能当一个无道昏君坏了原本崇祯皇帝的名声，所以萧木决定去上朝，虽然他对上朝这种事情没什么兴趣。
那么问题来了，如何让自己去做不感兴趣的事情？那就是如果不做这个事情，就会有更加不感兴趣的事情等着自己，就好比萧木在大学准备毕业论文却写不出来正十分头疼的时候，那些原本觉得十分索然无味的电影、游戏什么的似乎全都变得有意思起来了，让萧木无法专心写论文。
所以说，尽管萧木对上朝什么的不感兴趣，但是不上朝就要在这里跟林檎在这里大眼瞪小眼——这几天以来每天都是如此。所以萧木决定还是去体验一下上朝的感觉，萧木觉得上朝就是电视里面演的那种“有事启奏，无事退朝”，无非是一种形式罢了，自己到了那里一坐，没有事自然就退朝。毕竟当一个不动的橡皮图章，自己还是做得到的嘛。
萧木这个时候还不知道上朝是一件多么可怕的事情……