第一百一十七章 问道夫子
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卓藏锋忽然盯着他，目光中没有丝毫畏惧，“先生此来，是以公事而问责？还是以私事寻仇？”
夫子有意提醒，按照一般谈话的顺序，他此刻应该说一些话，表示对那位‘军中一张’的轻视，然而他直接跳过这个话题，对此事只字未提。
他的胆子确实太大，还是摸准了夫子性格？
陈望博听他话中的俨然有质问的意思，已经有百年的时间，无人敢以这样的口吻跟自己说话，他真有些搞不懂眼前的少年哪里来的这股子狂傲之气。
若说是受段千华影响，段有无敌剑术，这少年有什么？
他不过是剑道谪仙，修行界一个笑柄而已，凭什么如此自大？
一般出身于富贵豪门的浊世公子，大多狂而无知，傲而有所依凭，在夫子面前都像是一张白宣纸，而这个少年并非出身豪门，他没有可以依仗的，那么就是生性如此。
夫子哈哈大笑，“若为私事，现在已了，若为公事，一切都是楚映月那个丫头所为，老汉懒得多管闲事。”
楚映月？卓藏锋沉吟，应该是长安百姓赞不绝口的月月殿下。
眼看夫子有置身事外之意，他点头赞同道：“酒壶是公主殿下差人送来，此间之事也是因公主而起，我也觉得由殿下出面最为妥当。
陈望博突然自豪说道：“世人都说，没有夫子的青云榜形同虚设。年年皇帝备礼相邀，老汉年年不奉诏，只有你一人不想老汉做主考，既然如此，我乐得清闲。”
清闲，世人有几人能得清闲？
陈望博终生追求清闲，以为修行真谛，但是他并没有真正的清闲。
真正的清闲是孟太虚那种，也是夫子极力追求的境界。
夫子大概是要走了，卓藏锋想着，果然看到陈望博站起身，他也慌忙离座而起，说道：“先生，我有一个困惑，能否请先生解一解？”
“说吧！”
卓藏锋想了想，说道：“我知道天地元气无尽，如果一个人丹田气海中有用之不竭的元气，但是却不会利用，不知道可有什么后果？”
夫子背手在殿内踱步，每走一步，脚底下都引起无声的元气波动，眼前的桌椅自动移开，给他扫清障碍。
“一个人都不能利用自身元气，何来用之不竭？这……是无稽之谈。”他忽然顿住，脸色凝重的说道：“也有一种可能。”
卓藏锋恭听。
“世间的天才地宝，丹药晶石，虽然可以帮助修行者提升元气，但却有极大的限制。人体所能承受的气息有限，超过这个程度，即使是大罗金仙之体，也难免魂消魄散。”
“所以仅凭无尽资源而修行，无疑是自掘坟墓的短见行为，相同境界的修行者体魄承受同等品级的丹药晶石，这个一点都不能逾越。”
夫子回头望着他，“有三种人不受制约，第一是有神凤之血的人，第二有神龙之血的人，第三就是那毫无修为的剑道谪仙。”
他并不理会卓藏锋听到这句话后的惊讶之情，继续说道：“你虽然是剑道谪仙之体，但丹田气海就是一个漏斗，根本不能存留天地元气，你的经脉穴窍扭曲盘结，通而不畅，更是无法吸收元气。”
“你能感应到天地元气波动，甚至能看到元气酝酿流荡，但永远也不能纳为己用。”
看着卓藏锋沉思的表情，夫子转过身，继续踱步。
身前的桌椅无声而动。
“你不用这么看着我，天道自有法则，若失去制约，万物不循规律，日月白昼颠倒，天下终生，谁能躲过此劫？”
他忽然叹气，“别说一个陆地神仙，即使是天外飞仙，也不能帮助剑道谪仙修行，恐怕事不成还会损伤气数，修为尽失。其实这也是天道制约，剑道谪仙聪明无比，若是能够修行，那还了得！别说凡间，就是天门之上的众仙，也定然会坐立不安。”
“不过我不明白的是，你的气海看起来一片空虚，但绝不虚弱，甚至让人感觉有虚空无尽之意，我思来想去，应该还是因为你是剑道谪仙之体。”
夫子并没有看他，依旧在殿内来会踱步。
卓藏锋想了许久，段千华去龙域时傲气如云，孟太虚留书而别，字里行间并没有丝毫提及，难道他们两人也受到了损伤？或者修为尽毁？
思来想去，终究他不能确定，却是身不由己出了一身冷汗。
夫子以为他失望到极点，安慰道：“剑道谪仙虽则不能修行，但聪明绝顶，其实大可取诗书经文，经论策对之路，天下之大，选择甚多，何必拘泥于修行？”
卓藏锋无言以对，想了想说道：“我想请教先生，假使这种人丹田气海能储存元气，那么该如何融为己用。”
夫子边走边沉思，听了这个问题，脱口说道：“相濡以沫，不如相忘于江湖。”
又是这句，卓藏锋皱眉。
陈望博顾自在殿内迈步而行，忽然叹道：“我算是想清楚了，相濡以沫只是个人的小情，而江湖才是修行者驰聘的天地。不论庙堂，不论方外，更不论草莽江湖，任何人若不能放下牵挂，又怎能做到无拘无束？”
他沉思一下，步入正题，“若是把相濡以沫比作修行者与天地元气契合无间，把江湖比作修行者气海中元气的数量，那么修行者若想做到与天地元气相濡以沫，除了丹田气海中江湖浩大之外，还需要大禹治水的精神，以及学习善于疏导水势的方法。”
“元气就是江河湖泊，若没有正确的方法将之疏导利用，水满则溢，终有冲毁堤坝的哪一天，你要知道堤坝就是修行者的身体、意志、精神、境界。”
卓藏锋点头，夫子说的这些，与自己领悟的有许多相同之处。
夫子又道：“先不说剑道谪仙能不能吸收天地元气，这疏导沟通的方法本身就是修行。”他的面色十分严肃，强调道：“极为艰辛的修行！”
“当然，古籍中曾经记载一种方法，能帮助剑道谪仙洗经易髓，脱胎换骨，但是数千年来并没有成功的记录，所以这种事情根本就是无稽之谈。”
卓藏锋问道：“先生所说的方法，可是以剑元注入经脉，存于丹田气海？”
夫子赞道：“你果然博览群书！”然后若有所思，“以剑元之凌厉，疏通经脉穴窍，以剑元之浩瀚，存于丹田气海，就是的夺天地造化，自然可以窥天道奥秘。”随即压低声音，自问道：“这种方法，不知道天门之上的众仙可曾敢试！？”
他沉吟片刻又道：“剑元是修行以至高元气炼化，最初的形态不过是一快凡铁，就是世俗间的铁剑，再后来经过修炼者元气灌注，灵气充盈，此时叫做飞剑。而所炼飞剑的宝剑，品性或次或佳，炼化后才能称作剑元。”
卓藏锋心想：先将宝剑炼成飞剑，再把飞剑炼化成剑元，师父说的也是这个顺序，而以前抄经之时偷读那些古籍，上面的记载也大同小异。
夫子不理会他心中想法，继续说道：”“宝剑有九品，所以也叫‘九品剑元’，分为下品剑元，中品剑元，上品剑元。这三种剑元是随着修行者境界高低，与他们的气质涵养相匹配，不是人力做能决定。”
卓藏锋知道夫子说起剑元，已经离自己关于元气的问题不远，忽然想起有一件事，古籍上并无记载，而无论段千华或者孟太虚都未曾讲过，不由恭声请教。
“请问先生，剑元炼化后，那些绝世神兵宝剑难道也跟着化了？”
卓藏锋忽然盯着他，目光中没有丝毫畏惧，“先生此来，是以公事而问责？还是以私事寻仇？”
夫子有意提醒，按照一般谈话的顺序，他此刻应该说一些话，表示对那位‘军中一张’的轻视，然而他直接跳过这个话题，对此事只字未提。
他的胆子确实太大，还是摸准了夫子性格？
陈望博听他话中的俨然有质问的意思，已经有百年的时间，无人敢以这样的口吻跟自己说话，他真有些搞不懂眼前的少年哪里来的这股子狂傲之气。
若说是受段千华影响，段有无敌剑术，这少年有什么？
他不过是剑道谪仙，修行界一个笑柄而已，凭什么如此自大？
一般出身于富贵豪门的浊世公子，大多狂而无知，傲而有所依凭，在夫子面前都像是一张白宣纸，而这个少年并非出身豪门，他没有可以依仗的，那么就是生性如此。
夫子哈哈大笑，“若为私事，现在已了，若为公事，一切都是楚映月那个丫头所为，老汉懒得多管闲事。”
楚映月？卓藏锋沉吟，应该是长安百姓赞不绝口的月月殿下。
眼看夫子有置身事外之意，他点头赞同道：“酒壶是公主殿下差人送来，此间之事也是因公主而起，我也觉得由殿下出面最为妥当。
陈望博突然自豪说道：“世人都说，没有夫子的青云榜形同虚设。年年皇帝备礼相邀，老汉年年不奉诏，只有你一人不想老汉做主考，既然如此，我乐得清闲。”
清闲，世人有几人能得清闲？
陈望博终生追求清闲，以为修行真谛，但是他并没有真正的清闲。
真正的清闲是孟太虚那种，也是夫子极力追求的境界。
夫子大概是要走了，卓藏锋想着，果然看到陈望博站起身，他也慌忙离座而起，说道：“先生，我有一个困惑，能否请先生解一解？”
“说吧！”
卓藏锋想了想，说道：“我知道天地元气无尽，如果一个人丹田气海中有用之不竭的元气，但是却不会利用，不知道可有什么后果？”
夫子背手在殿内踱步，每走一步，脚底下都引起无声的元气波动，眼前的桌椅自动移开，给他扫清障碍。
“一个人都不能利用自身元气，何来用之不竭？这……是无稽之谈。”他忽然顿住，脸色凝重的说道：“也有一种可能。”
卓藏锋恭听。
“世间的天才地宝，丹药晶石，虽然可以帮助修行者提升元气，但却有极大的限制。人体所能承受的气息有限，超过这个程度，即使是大罗金仙之体，也难免魂消魄散。”
“所以仅凭无尽资源而修行，无疑是自掘坟墓的短见行为，相同境界的修行者体魄承受同等品级的丹药晶石，这个一点都不能逾越。”
夫子回头望着他，“有三种人不受制约，第一是有神凤之血的人，第二有神龙之血的人，第三就是那毫无修为的剑道谪仙。”
他并不理会卓藏锋听到这句话后的惊讶之情，继续说道：“你虽然是剑道谪仙之体，但丹田气海就是一个漏斗，根本不能存留天地元气，你的经脉穴窍扭曲盘结，通而不畅，更是无法吸收元气。”
“你能感应到天地元气波动，甚至能看到元气酝酿流荡，但永远也不能纳为己用。”
看着卓藏锋沉思的表情，夫子转过身，继续踱步。
身前的桌椅无声而动。
“你不用这么看着我，天道自有法则，若失去制约，万物不循规律，日月白昼颠倒，天下终生，谁能躲过此劫？”
他忽然叹气，“别说一个陆地神仙，即使是天外飞仙，也不能帮助剑道谪仙修行，恐怕事不成还会损伤气数，修为尽失。其实这也是天道制约，剑道谪仙聪明无比，若是能够修行，那还了得！别说凡间，就是天门之上的众仙，也定然会坐立不安。”
“不过我不明白的是，你的气海看起来一片空虚，但绝不虚弱，甚至让人感觉有虚空无尽之意，我思来想去，应该还是因为你是剑道谪仙之体。”
夫子并没有看他，依旧在殿内来会踱步。
卓藏锋想了许久，段千华去龙域时傲气如云，孟太虚留书而别，字里行间并没有丝毫提及，难道他们两人也受到了损伤？或者修为尽毁？
思来想去，终究他不能确定，却是身不由己出了一身冷汗。
夫子以为他失望到极点，安慰道：“剑道谪仙虽则不能修行，但聪明绝顶，其实大可取诗书经文，经论策对之路，天下之大，选择甚多，何必拘泥于修行？”
卓藏锋无言以对，想了想说道：“我想请教先生，假使这种人丹田气海能储存元气，那么该如何融为己用。”
夫子边走边沉思，听了这个问题，脱口说道：“相濡以沫，不如相忘于江湖。”
又是这句，卓藏锋皱眉。
陈望博顾自在殿内迈步而行，忽然叹道：“我算是想清楚了，相濡以沫只是个人的小情，而江湖才是修行者驰聘的天地。不论庙堂，不论方外，更不论草莽江湖，任何人若不能放下牵挂，又怎能做到无拘无束？”
他沉思一下，步入正题，“若是把相濡以沫比作修行者与天地元气契合无间，把江湖比作修行者气海中元气的数量，那么修行者若想做到与天地元气相濡以沫，除了丹田气海中江湖浩大之外，还需要大禹治水的精神，以及学习善于疏导水势的方法。”
“元气就是江河湖泊，若没有正确的方法将之疏导利用，水满则溢，终有冲毁堤坝的哪一天，你要知道堤坝就是修行者的身体、意志、精神、境界。”
卓藏锋点头，夫子说的这些，与自己领悟的有许多相同之处。
夫子又道：“先不说剑道谪仙能不能吸收天地元气，这疏导沟通的方法本身就是修行。”他的面色十分严肃，强调道：“极为艰辛的修行！”
“当然，古籍中曾经记载一种方法，能帮助剑道谪仙洗经易髓，脱胎换骨，但是数千年来并没有成功的记录，所以这种事情根本就是无稽之谈。”
卓藏锋问道：“先生所说的方法，可是以剑元注入经脉，存于丹田气海？”
夫子赞道：“你果然博览群书！”然后若有所思，“以剑元之凌厉，疏通经脉穴窍，以剑元之浩瀚，存于丹田气海，就是的夺天地造化，自然可以窥天道奥秘。”随即压低声音，自问道：“这种方法，不知道天门之上的众仙可曾敢试！？”
他沉吟片刻又道：“剑元是修行以至高元气炼化，最初的形态不过是一快凡铁，就是世俗间的铁剑，再后来经过修炼者元气灌注，灵气充盈，此时叫做飞剑。而所炼飞剑的宝剑，品性或次或佳，炼化后才能称作剑元。”
卓藏锋心想：先将宝剑炼成飞剑，再把飞剑炼化成剑元，师父说的也是这个顺序，而以前抄经之时偷读那些古籍，上面的记载也大同小异。
夫子不理会他心中想法，继续说道：”“宝剑有九品，所以也叫‘九品剑元’，分为下品剑元，中品剑元，上品剑元。这三种剑元是随着修行者境界高低，与他们的气质涵养相匹配，不是人力做能决定。”
卓藏锋知道夫子说起剑元，已经离自己关于元气的问题不远，忽然想起有一件事，古籍上并无记载，而无论段千华或者孟太虚都未曾讲过，不由恭声请教。
“请问先生，剑元炼化后，那些绝世神兵宝剑难道也跟着化了？”