一二一张鹄回京
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当初南宋变法革新的时候，完颜长之还并不在意，以为不过又是当年熙宁变法的翻版，最后弄个灰头灰脸了事。?〈 ? 那知南宋的这次变法不禁没有弄出大乱子来，相反确是切切实实在没有加重百姓的负担的情况下，增强了国力。这一点由从榷场的信息反馈和南宋內部的金国谍报人员的回报中，以经得到了证实。
其实举一个很简单的对比就可以看出变法给南宋带来的好处。金国南征之后，金宋两国几乎是同时进入休养生息的恢复时期。当年金国的条件还要好于南宋。因为南征的主战场都是在南宋的国土上进行，社会生产，农田城市设施都遭到不同程度的破坏，而金国却没有遭受这些损失。而且双方停战之后，金国就立刻进入恢复期，而南宋还经历了一场两王争皇位的战争，尽管这次战争的规模不大，时间也不长，但也拖延了南宋恢复的时间。
但双方经过七年的恢复之后，南宋积赞下来的国力足以支持进行一次灭国的战争，成功的坐收了大理，西夏两国，而金国也一个蒙古也无法征服，两相比较之下，显然就相差太多了。
以前完颜长之只是驻守边境的武将，缺钱少物就只管开口向朝廷要，财政税收的事情根本不用他操心，但现在他是大金的皇帝了，这些事情都是该操心的，对于一个国家来说，财政税收的事情甚至比军事方面更重要。因此也使完颜长之对南宋的这次变法重视起来，又经过张鹄的提醒，这才开始仔细研究南宋的变法内容。
因此在出征之前，完颜长之就让岳父完颜福寿为自己收集南宋变法的资料。回到中都之后，一连十几天，下朝之后完颜长之就回宫仔细阅读这些资料，然后就是和妻子、岳父交流意见。同时也迫切希望张鹄能够早曰回到中都，时共商变革税制的大计。
通过十余天的细心阅读，完颜长之又招来户部的官员，详细了解金国税收情况，两厢对比，完颜长之也不得不承认，南宋的税收制度硧实要比大金高明得多。如果不做出改变，双方的贫富差距只会越变越大。因此完颜长之也迫切希望张鹄早些回来。
※※ 支持原创 ※ 《宋翔》于1*7*k小说网 ※ 支持正版 ※※
现在，张鹄到正是春风得意的时候。这一次他随张汝为一道，押送张浩的灵柩回勃海，还接了母亲同行。张鹄的母亲现在也是郡侯夫人了，因此母两人虽然是奔丧，但也可以算是锦衣还乡，荣归故里了。
张家在勃海是大族，而且张浩又是五朝元老，因此他的葬礼自然十分隆重。来往吊奠问候的人数不胜数。而张鹄虽在勃海名不见经传，又但现在谁都知道他是朝廷新贵，又深得皇帝的信任，前途自然不可限量，因此其他的勃海大族豪门自然都要借这个机会来结交张鹄，因此来拜访他的人更是络绎不绝。
张鹄在勃海的家宅并不大，而且平素一惯冷清，如今也是门庭若市，热闹非凡。还有人打听到张鹄至今尚未有婚配，于是又有一大群人上门提亲，甚至还有不少人情愿把女儿送给他作妾室。令张鹄觉得头大如斗，即啼笑皆非，又不厌其烦。
虽然张鹄母子早己以经脫离张家独立门户了，但现在他是以参知政事的身份回归勃海，成为张家官职最高的人，张家的人自然对他们母子态度大变。张汝为、张汝霖、张汝猷都对张鹄毕恭毕恭，在葬礼举行之前，三人一齐主动上门拜访，并邀请张鹄母子重新回到张家的大宅来居住。而且提议由张鹄在葬礼上作为张家的第三代代表，为张浩带孝守灵。
虽然在最初的几天，张鹄颇有扬眉吐气的感觉，不过这些年来，张鹄的心智远比同龄人成熟，而旦早以看惯了世态炎凉人情冷暧，因此以自己母子早己搬出张家，也住习惯为由婉言，谢绝了他们邀请自己母子重新回到张家的大宅。并且又言明自己即非张浩的长孙，又不是嫡出，因此虽然参加葬礼，但绝不能作为张家的第三代的代表，还是请三人依礼另选他人。
但在张鹄荣归故里之后，以前的身世经历也慢慢被人挖掘出来，关于他们母子当年在家族中不受待见，离开张家，独立门户的经历，也被有意无意放大，并开始在勃海一带流传开来。虽然这此流言对张鹄来说，并没有什么影向，相反还给他带来一份自强不息的传奇色彩，但对张家这种在勃海，仍至大金都是有颜面的大族来说，可并不是好事。
而且在张浩死后，张家虽然依旧尊贵，但权势己大大不如从前了。张汝为不过是个正四品礼部侍郎，张汝霖、张汝猷更是有阶无职。而且他们三人年纪也都不小了，日后的仕途展也极为有限，三代子孙中，似乎也没有能够出人头地的人材，张家想要维持荣耀，还只能靠张鹄来支撑门户。
因此尽管被张鹄婉拒，但张汝为、张汝霖、张汝猷三人依然不弃不舍，全力劝说，甚致是声泪俱下。张鹄也觉得盛情难却，而且又想起张浩对自己的一番良苦用心，再加上现在自己母子也确实被来往应酬搅得不厌其烦，回到张家去，到也不失为一个暂时躲一躲的地方。于是张鹄才答应三人，在张浩的葬礼期间，自己母子暂时回到张家居住，等葬礼结束之后，再搬回来。
虽然只是暂时，但只要张鹄母子接进张家，也算成功了，葬礼结束之后的事情，以后再说。张汝为、张汝霖、张汝猷自然满囗答应，张鹄母子本来也没有太多的东西，而在张家的大宅內，早己为他们母子准备好了住所，因此就在当天，张鹄母子就搬回了张家。
张家倒底是簪缨之家，不比那些暴户，门笫高深，可不是什么人上门来，门房都会向里禀报的，身份不够的，门房压根就不搭理。张鹄原从为母子搬进张家之后，耳根可以清静了许多。
那知在家族内部，他们母子也是炙手可热，兄弟近支，以前都看不上他们母子的族人，还有那些欺负过他们的傍支，这时也都纷纷来攀龙附凤，，攀关糸，论交情，套近乎，应有尽有。也有外人托门子，拉关系，找到大宅来拜访张鹄，其实丝毫也不比住在外面轻松。
后来张鹄也老起脸来，命家人严守门户，一般的无关人员也都一率不见，并且就连张汝为、张汝霖、张汝猷的面子也不给，并且威胁要搬出来。吓得整个家族都诚皇诚恐，张汝为、张汝霖、张汝猷也严今其他族人，轻易不要来打扰他们母子，这才安静了许多。
不过一些重要的客人，如地方州府官员，还有一些地位门第都不底的官宦人家，以及从中都派来拜访吊奠张浩的官员，也都要请张鹄来作陪。这还不算，就连在张浩的葬礼中的所有事情，如葬礼的曰期，仪式，规格等等张汝为、张汝霖、张汝猷三人都要来通告张鹄，仿佛是向他请示一样。张鹄也只好耐着性子，对一切询问都唯唯诺诺，陪着他们逢场作戏。
但经此一番折腾，总算也是比原来清闲了不少。因此张鹄才有空来关注一下最近生的朝政大事。
这时完颜长之率军击败蒙古军的消息也传到了勃海。虽然不像中都那样兴奋欢庆，但毕竟是打了胜仗，因此勃海各地也都纷纷庆贺金军的胜利。但只有张鹄心里清楚，这一次出征，完颜长之并没有达到自己的作战目标。因此金国并未摆脱危机。
张鹄当然淸楚，自己能够这样锦衣还乡，扬眉吐气，完全都是完颜长之对自己的眷顾。因此他对完颜长之的知遇之恩也十分感激，在参加葬礼之佘，在张鹄心里，也在不断思索如何使大金摆脫危机的办法。终于到了张浩下葬的日子，一切安葬完毕之后，张鹄就和母亲商议，自己要返回中都去辅佐皇帝, 处理朝政。
按说张浩下葬之后，张鹄既使是不守孝三年，至少应该是等到七七之后，才能离开。但一来张鹄只是孙子一辈，而且他的父亲早己过世，又不谪出，母子也早己独立门户，二来张鹄的母亲也颇知道理，明白如今自己母子能有如此的荣耀，都是皇帝的刻意眷故，因此也没有反对。
母子商议之后决定，过了头七之后，张鹄的母亲留在勃海，尽儿媳的守孝之责，张鹄返回中都。张汝为、张汝霖、张汝猷等人知道以后，心里虽然都不愿意，但见他们母子都以经商议好了，而且现在谁又能给张鹄当家，因此也只好让张鹄回中都去了。
完颜长之知道张鹄回到中都之后，也不禁大喜过望，立刻命人招他进宫来见议。
当初南宋变法革新的时候，完颜长之还并不在意，以为不过又是当年熙宁变法的翻版，最后弄个灰头灰脸了事。?〈 ? 那知南宋的这次变法不禁没有弄出大乱子来，相反确是切切实实在没有加重百姓的负担的情况下，增强了国力。这一点由从榷场的信息反馈和南宋內部的金国谍报人员的回报中，以经得到了证实。
其实举一个很简单的对比就可以看出变法给南宋带来的好处。金国南征之后，金宋两国几乎是同时进入休养生息的恢复时期。当年金国的条件还要好于南宋。因为南征的主战场都是在南宋的国土上进行，社会生产，农田城市设施都遭到不同程度的破坏，而金国却没有遭受这些损失。而且双方停战之后，金国就立刻进入恢复期，而南宋还经历了一场两王争皇位的战争，尽管这次战争的规模不大，时间也不长，但也拖延了南宋恢复的时间。
但双方经过七年的恢复之后，南宋积赞下来的国力足以支持进行一次灭国的战争，成功的坐收了大理，西夏两国，而金国也一个蒙古也无法征服，两相比较之下，显然就相差太多了。
以前完颜长之只是驻守边境的武将，缺钱少物就只管开口向朝廷要，财政税收的事情根本不用他操心，但现在他是大金的皇帝了，这些事情都是该操心的，对于一个国家来说，财政税收的事情甚至比军事方面更重要。因此也使完颜长之对南宋的这次变法重视起来，又经过张鹄的提醒，这才开始仔细研究南宋的变法内容。
因此在出征之前，完颜长之就让岳父完颜福寿为自己收集南宋变法的资料。回到中都之后，一连十几天，下朝之后完颜长之就回宫仔细阅读这些资料，然后就是和妻子、岳父交流意见。同时也迫切希望张鹄能够早曰回到中都，时共商变革税制的大计。
通过十余天的细心阅读，完颜长之又招来户部的官员，详细了解金国税收情况，两厢对比，完颜长之也不得不承认，南宋的税收制度硧实要比大金高明得多。如果不做出改变，双方的贫富差距只会越变越大。因此完颜长之也迫切希望张鹄早些回来。
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张家在勃海是大族，而且张浩又是五朝元老，因此他的葬礼自然十分隆重。来往吊奠问候的人数不胜数。而张鹄虽在勃海名不见经传，又但现在谁都知道他是朝廷新贵，又深得皇帝的信任，前途自然不可限量，因此其他的勃海大族豪门自然都要借这个机会来结交张鹄，因此来拜访他的人更是络绎不绝。
张鹄在勃海的家宅并不大，而且平素一惯冷清，如今也是门庭若市，热闹非凡。还有人打听到张鹄至今尚未有婚配，于是又有一大群人上门提亲，甚至还有不少人情愿把女儿送给他作妾室。令张鹄觉得头大如斗，即啼笑皆非，又不厌其烦。
虽然张鹄母子早己以经脫离张家独立门户了，但现在他是以参知政事的身份回归勃海，成为张家官职最高的人，张家的人自然对他们母子态度大变。张汝为、张汝霖、张汝猷都对张鹄毕恭毕恭，在葬礼举行之前，三人一齐主动上门拜访，并邀请张鹄母子重新回到张家的大宅来居住。而且提议由张鹄在葬礼上作为张家的第三代代表，为张浩带孝守灵。
虽然在最初的几天，张鹄颇有扬眉吐气的感觉，不过这些年来，张鹄的心智远比同龄人成熟，而旦早以看惯了世态炎凉人情冷暧，因此以自己母子早己搬出张家，也住习惯为由婉言，谢绝了他们邀请自己母子重新回到张家的大宅。并且又言明自己即非张浩的长孙，又不是嫡出，因此虽然参加葬礼，但绝不能作为张家的第三代的代表，还是请三人依礼另选他人。
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张家倒底是簪缨之家，不比那些暴户，门笫高深，可不是什么人上门来，门房都会向里禀报的，身份不够的，门房压根就不搭理。张鹄原从为母子搬进张家之后，耳根可以清静了许多。
那知在家族内部，他们母子也是炙手可热，兄弟近支，以前都看不上他们母子的族人，还有那些欺负过他们的傍支，这时也都纷纷来攀龙附凤，，攀关糸，论交情，套近乎，应有尽有。也有外人托门子，拉关系，找到大宅来拜访张鹄，其实丝毫也不比住在外面轻松。
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按说张浩下葬之后，张鹄既使是不守孝三年，至少应该是等到七七之后，才能离开。但一来张鹄只是孙子一辈，而且他的父亲早己过世，又不谪出，母子也早己独立门户，二来张鹄的母亲也颇知道理，明白如今自己母子能有如此的荣耀，都是皇帝的刻意眷故，因此也没有反对。
母子商议之后决定，过了头七之后，张鹄的母亲留在勃海，尽儿媳的守孝之责，张鹄返回中都。张汝为、张汝霖、张汝猷等人知道以后，心里虽然都不愿意，但见他们母子都以经商议好了，而且现在谁又能给张鹄当家，因此也只好让张鹄回中都去了。
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