第四十四章 神仙之道(四)
推荐阅读:深空彼岸、明克街13号、夜的命名术、最强战神、全职艺术家、第九特区、龙王殿、重生之都市仙尊、财运天降、花娇
一秒记住【笔趣看 www.biqukan.cc】,精彩小说无弹窗免费阅读!
“体会之三是。睍莼璩伤”我继续侃侃而谈,“正确对待企业的人才流动。要想自己的企业兴旺发达,私老板必须千方百计的留住有用人才。丫头,你怎么给唐僧的仨徒弟定位?”
潇湘想了想说:“不都说创业的时候需要悟空,功成名就之后还是和八戒在一起舒服,可总得有人干活啊,那就沙僧了,不是很能干,而且是肯干,还不捣乱。”
潇湘说完,我心想,我说了一晚上,不如这丫头看人来的直接,不过好在我的观点是比较系统、理论化的,我继续将我的观点系统、理论化:“现代企业确实需要人才,但更需要完善的企业管理制度,在一定意义上甚至可以说,中国从来就不缺乏人才。”
“当孙悟空与企业管理制度相违背,即使百变如孙悟空,亦是鸡肋。因为很多领导都是愚蠢无知又自以为是的唐僧孙悟空服谁?谁管的了孙悟空?”
“只有企业效益好坏和自己没直接关系的国有或是地方大集体企业的领导,才会留住孙悟空式的职工的,那是因为这些领导和唐僧有很多共同的地方,自己虽然没什么能力,却坐在头把交椅上,谁也撼不动他。”
潇湘言道:“老板没水平,猪八戒和沙僧该跑也得跑,上窜下跳的不一定是猴子。”
我回应道:“哎,这正是我要说的,流动,人才流动的话题。老老实实的未必是沙僧,甜言蜜语的也不都是猪八戒,在当今社会,杜绝人才流动是不行的。必要的人才流动对于流出单位也不是单纯的负面影响。
只要能够持续吸引新的人才加入就没有问题。不要把老板看成愚蠢无知,如果你认为是很多的,那么你才是愚蠢无知,人家能做到这步,说明有他的原因。
潇湘叹了口气说:“现在无能的领导太多了,身居高位,却碌碌无为。”
我辩驳,为自己辩驳,道:“丫头,话又说回来了,只有无能的领导,没有无用的人才,是吧?”
潇湘:“不懂,什么意思?”
我解释说:“德者领导团队,能者攻克难关,智者出谋划策,劳者执行有力。领导要有服人之心,过人之能,得人之力,尽人之才。既使再好的药物,如果不对症,还不如一般的药物有效;虽然是奇才,如果工作不能让他发挥特长,还不如普通人;质地好的木梁可以冲开城门,却不可用它堵洞穴;强大的水牛不可以去捕捉老鼠;也不可用骏马去看守家门;用价值连城的宝剑去砍材还不如斧子好使。”
“因此,世上不害怕没有人才,怕的是领导者不知道正确使用人才。垃圾是没有被利用的财富,而庸人是被放错了位置的人才。用人之道,不能因为有一点小毛病而将有用之人弃而不用。先看长处,到处是人才,先看短处,天下无人才。”
潇湘笑道:“难道这就是传闻当中的和气比杀气更有力一说?”
我点头:“丫头聪明,孙悟空一副雷公样子,走到哪里都吓倒一片,唐僧一团和气,深受各方施主喜欢,如果让孙悟空带队,他们将走不了几步就被人赶走,只有一团和气的唐僧带队,他们才走得远,才走到目的地,就像你所说的一样,和气比杀气更有威力!”
潇湘见我停下,问:“还有什么体会?”
我答道:“有啊,第三个体会就关于领导的,是魅力,领导的魅力问题。,拥有人格魅力是通向成功的基本条件。人格的力量是构建成功人际关系的最重要因素,唐僧就是一个优秀管理者,他品德高尚,心地善良,这些品格在《西游记》当中没直接写出来,而是从一言一行当中表现出来的,对,不张扬也是唐僧的优秀品格。”
我问潇湘:“丫头,孙悟空神通广大,而唐僧却能够驾驭他,这是什么原因呢?“
潇湘:“是戴在孙悟空头上的紧箍咒,难道不是吗?”
我摇摇头,说:“答案未必这样,为什么这样说?作为领导者的唐僧,靠这个怎么能取信与其他师徒呢?在取经的道路上,孙悟空尽心尽责的保护唐僧的安危,这是因为唐僧坚定的西天取经的信念,取得了唐僧的徒弟的忠心爱戴和拥护,这才使他们一路走过坎坷,风雨同舟,走向辉煌!而他,并没有使用手中的权利——紧箍咒,来压制孙悟空,而是以德服人。看看吧!我们的唐僧,西游的领导者,他有坚定西天取经的信念,他的普渡众生的信念,让徒弟们忠心任劳任怨的保驾护航,因为他成功的驾驭,才使自己和自己的徒弟终于修成正果。这样为自己和自己的团队硕果累累!所以,唐僧师徒是一个非常优秀的团队,不论从管理上那个角度讲,这个团队是最完美的,最优秀的!
“其实,我还想说,唐僧还具备成为领导人的另一个因素,他是一个听话的人,他听观音的话,他听如来的话,越是容易被别人管理的人,越容易被选去管理别人,这也是最高决策者选定唐僧来担当取经领导人的目的。”
潇湘认真的说:“我觉着想南哥这样的老板最好,有情,有趣,又有智慧。”
我耸耸肩,笑道:“这叫情商,我这算不得生意,我的定位还分不清,太理想主人,不过我不赞成领导都渴望把自己变成超人的想法,在企业里,要主动抑制‘强大的自我’。要学会放权。”
“怎么个放权法?”潇湘刨根问底。
我说道:“放权有三个逻辑:第一,要允许部下犯错。你如果死死管着他,他就始终不能成长。第二,部下要比你还专业。每一次交换意见时,你被他启发,你就会感到幸福。第三,要让自己“从超人变成普通人”,因为这对企业的前进很有好处。”
潇湘点头表示赞成。
末了,我总结道:“总之,一部《西游记》,给我留下印象是:1、跟定一位智慧领导,解决路线问题;2、培养一批能干下属,解决业绩问题;3、选择一群领先合作伙伴,解决持续发展问题;4、教育一个懂事家属,确保后方不出问题;5、制定一个目标,解决思想定位问题。”
“哦,这里面还有家属的事啊?”潇湘打趣地问。
“那是啊!”我把声音提高,说,“唐僧之所以成功,就因为没家属,没牵挂啊!”
潇湘脸上又带着仰慕的表情说:“南哥,您真是把《西游记》研究透彻了。”
“不不不。”我连忙推脱,对潇湘说:“你还见过研究《西游记》更透彻的人。”
“除了您,还能有谁?”潇湘嬉笑道。
我:“医生,医生他爹,程大爷,等明天我带你见识见识他。”
“好,我倒要见识见识,他老人是如何研究的?”潇湘回答的干脆。
我回头望望墙上的钟表,心想,不该睡觉了吗?
这姑娘没明白我心里想些什么,或者是根本没在意我的意思,还再对我盲目的崇拜:“南哥,你才是本事最高的佛!”
我辩驳道:“我现在可成不了佛,佛是过来人,人是未来佛,可我也不会天真地认为我是未来的佛,根据大乘佛教的说法,人人可以成佛,佛的主要任务是度化众生,超越轮回成佛,我度谁去?”
“既然说到佛了,那我们不妨说说,人生不过就是三种状态而已:过去、现在、未来。
人生不过就是三天时间而已:昨天、今天、明天。
佛教里燃灯佛、释珈牟尼、弥勒佛分别代表着过去、现在、未来。
这是人的三世,也可以代表着人的老年、青年、少年。
过去佛燃灯宝相苍老,预示着过去不可回归;释迦牟尼佛宝相端庄,预示着现在可以把握;而弥勒佛慈眉善目,预示着未来可以期许。
这三世或者说三天,都是一种暗示:过去不可留恋、现在必须把握、未来尽情欢乐。
佛教的教义简单,原本是不甚深奥的。作为个体的人在强大的宗教面前产生的心灵归属感,完全是人欠缺信仰所导致。
佛是本我的,是站立在人的立场上去感受生命的颤抖的。
若一个人能够忘掉过去,掌握现在,未来必定可以在自己的手中凸显。
而人生的每一天也是必须要去感受和体会,去认真度过的。遵从自然规律,尊重常识问题,才真正可以达到我即是佛的境界。
过去佛垂垂老亦,现在佛慢慢少亦,未来佛渺渺不知亦。
人生的态度不过是你对昨天、今天、明天的态度罢了。
佛本无言,日日精进,只是当下一天。
为了让这丫头不在盲目崇拜我,我讲了个笑话,说:“我的外婆很迷信,供了一辈子佛,还曾用香火给人治病,竟真治好无数,上大学前,外婆百般提醒我以后一旦遇到考试什么的就告诉她,不管什么试?都要求我告诉她,她说她知道了好派个佛来保佑我。大后天就日语四级考了,百般迷茫之下就当唯心一次就跟外婆说了。外婆:孩子,我跟佛请示过了,这次不能帮你了自己加油,佛不懂日文。
潇湘笑的喘不过气来,我赶忙劝道:“好了,说归说,笑归笑,有句话说的对:“光荣在于平淡,伟大在于坚持。这才是成功的关键。”
“南哥就是我的文曲星,有才。”这丫头又开始神魂颠倒了,看我的神情,极尽魅惑,我浑身燥热难捱。
却不知,这丫头让我难捱的还在后头呢。
我因为难捱,起身回到电脑桌旁,习惯性的打开天涯网页,
潇湘见我趴在电脑上,她也跑过来凑到电脑面前,巧了,杨诚诚那则留言还在页面上。
这丫头连鞋都没穿,娇俏玲珑的面庞与我近在咫尺,生生闻得她气若兰香,趴在电脑桌上,形态慵懒,看的我心都醉了,我只是心里醉,我压抑着欲wang,表面平静的看着文章,心里可是像唐僧念经:“色即是空空即是色......”
“体会之三是。睍莼璩伤”我继续侃侃而谈,“正确对待企业的人才流动。要想自己的企业兴旺发达,私老板必须千方百计的留住有用人才。丫头,你怎么给唐僧的仨徒弟定位?”
潇湘想了想说:“不都说创业的时候需要悟空,功成名就之后还是和八戒在一起舒服,可总得有人干活啊,那就沙僧了,不是很能干,而且是肯干,还不捣乱。”
潇湘说完,我心想,我说了一晚上,不如这丫头看人来的直接,不过好在我的观点是比较系统、理论化的,我继续将我的观点系统、理论化:“现代企业确实需要人才,但更需要完善的企业管理制度,在一定意义上甚至可以说,中国从来就不缺乏人才。”
“当孙悟空与企业管理制度相违背,即使百变如孙悟空,亦是鸡肋。因为很多领导都是愚蠢无知又自以为是的唐僧孙悟空服谁?谁管的了孙悟空?”
“只有企业效益好坏和自己没直接关系的国有或是地方大集体企业的领导,才会留住孙悟空式的职工的,那是因为这些领导和唐僧有很多共同的地方,自己虽然没什么能力,却坐在头把交椅上,谁也撼不动他。”
潇湘言道:“老板没水平,猪八戒和沙僧该跑也得跑,上窜下跳的不一定是猴子。”
我回应道:“哎,这正是我要说的,流动,人才流动的话题。老老实实的未必是沙僧,甜言蜜语的也不都是猪八戒,在当今社会,杜绝人才流动是不行的。必要的人才流动对于流出单位也不是单纯的负面影响。
只要能够持续吸引新的人才加入就没有问题。不要把老板看成愚蠢无知,如果你认为是很多的,那么你才是愚蠢无知,人家能做到这步,说明有他的原因。
潇湘叹了口气说:“现在无能的领导太多了,身居高位,却碌碌无为。”
我辩驳,为自己辩驳,道:“丫头,话又说回来了,只有无能的领导,没有无用的人才,是吧?”
潇湘:“不懂,什么意思?”
我解释说:“德者领导团队,能者攻克难关,智者出谋划策,劳者执行有力。领导要有服人之心,过人之能,得人之力,尽人之才。既使再好的药物,如果不对症,还不如一般的药物有效;虽然是奇才,如果工作不能让他发挥特长,还不如普通人;质地好的木梁可以冲开城门,却不可用它堵洞穴;强大的水牛不可以去捕捉老鼠;也不可用骏马去看守家门;用价值连城的宝剑去砍材还不如斧子好使。”
“因此,世上不害怕没有人才,怕的是领导者不知道正确使用人才。垃圾是没有被利用的财富,而庸人是被放错了位置的人才。用人之道,不能因为有一点小毛病而将有用之人弃而不用。先看长处,到处是人才,先看短处,天下无人才。”
潇湘笑道:“难道这就是传闻当中的和气比杀气更有力一说?”
我点头:“丫头聪明,孙悟空一副雷公样子,走到哪里都吓倒一片,唐僧一团和气,深受各方施主喜欢,如果让孙悟空带队,他们将走不了几步就被人赶走,只有一团和气的唐僧带队,他们才走得远,才走到目的地,就像你所说的一样,和气比杀气更有威力!”
潇湘见我停下,问:“还有什么体会?”
我答道:“有啊,第三个体会就关于领导的,是魅力,领导的魅力问题。,拥有人格魅力是通向成功的基本条件。人格的力量是构建成功人际关系的最重要因素,唐僧就是一个优秀管理者,他品德高尚,心地善良,这些品格在《西游记》当中没直接写出来,而是从一言一行当中表现出来的,对,不张扬也是唐僧的优秀品格。”
我问潇湘:“丫头,孙悟空神通广大,而唐僧却能够驾驭他,这是什么原因呢?“
潇湘:“是戴在孙悟空头上的紧箍咒,难道不是吗?”
我摇摇头,说:“答案未必这样,为什么这样说?作为领导者的唐僧,靠这个怎么能取信与其他师徒呢?在取经的道路上,孙悟空尽心尽责的保护唐僧的安危,这是因为唐僧坚定的西天取经的信念,取得了唐僧的徒弟的忠心爱戴和拥护,这才使他们一路走过坎坷,风雨同舟,走向辉煌!而他,并没有使用手中的权利——紧箍咒,来压制孙悟空,而是以德服人。看看吧!我们的唐僧,西游的领导者,他有坚定西天取经的信念,他的普渡众生的信念,让徒弟们忠心任劳任怨的保驾护航,因为他成功的驾驭,才使自己和自己的徒弟终于修成正果。这样为自己和自己的团队硕果累累!所以,唐僧师徒是一个非常优秀的团队,不论从管理上那个角度讲,这个团队是最完美的,最优秀的!
“其实,我还想说,唐僧还具备成为领导人的另一个因素,他是一个听话的人,他听观音的话,他听如来的话,越是容易被别人管理的人,越容易被选去管理别人,这也是最高决策者选定唐僧来担当取经领导人的目的。”
潇湘认真的说:“我觉着想南哥这样的老板最好,有情,有趣,又有智慧。”
我耸耸肩,笑道:“这叫情商,我这算不得生意,我的定位还分不清,太理想主人,不过我不赞成领导都渴望把自己变成超人的想法,在企业里,要主动抑制‘强大的自我’。要学会放权。”
“怎么个放权法?”潇湘刨根问底。
我说道:“放权有三个逻辑:第一,要允许部下犯错。你如果死死管着他,他就始终不能成长。第二,部下要比你还专业。每一次交换意见时,你被他启发,你就会感到幸福。第三,要让自己“从超人变成普通人”,因为这对企业的前进很有好处。”
潇湘点头表示赞成。
末了,我总结道:“总之,一部《西游记》,给我留下印象是:1、跟定一位智慧领导,解决路线问题;2、培养一批能干下属,解决业绩问题;3、选择一群领先合作伙伴,解决持续发展问题;4、教育一个懂事家属,确保后方不出问题;5、制定一个目标,解决思想定位问题。”
“哦,这里面还有家属的事啊?”潇湘打趣地问。
“那是啊!”我把声音提高,说,“唐僧之所以成功,就因为没家属,没牵挂啊!”
潇湘脸上又带着仰慕的表情说:“南哥,您真是把《西游记》研究透彻了。”
“不不不。”我连忙推脱,对潇湘说:“你还见过研究《西游记》更透彻的人。”
“除了您,还能有谁?”潇湘嬉笑道。
我:“医生,医生他爹,程大爷,等明天我带你见识见识他。”
“好,我倒要见识见识,他老人是如何研究的?”潇湘回答的干脆。
我回头望望墙上的钟表,心想,不该睡觉了吗?
这姑娘没明白我心里想些什么,或者是根本没在意我的意思,还再对我盲目的崇拜:“南哥,你才是本事最高的佛!”
我辩驳道:“我现在可成不了佛,佛是过来人,人是未来佛,可我也不会天真地认为我是未来的佛,根据大乘佛教的说法,人人可以成佛,佛的主要任务是度化众生,超越轮回成佛,我度谁去?”
“既然说到佛了,那我们不妨说说,人生不过就是三种状态而已:过去、现在、未来。
人生不过就是三天时间而已:昨天、今天、明天。
佛教里燃灯佛、释珈牟尼、弥勒佛分别代表着过去、现在、未来。
这是人的三世,也可以代表着人的老年、青年、少年。
过去佛燃灯宝相苍老,预示着过去不可回归;释迦牟尼佛宝相端庄,预示着现在可以把握;而弥勒佛慈眉善目,预示着未来可以期许。
这三世或者说三天,都是一种暗示:过去不可留恋、现在必须把握、未来尽情欢乐。
佛教的教义简单,原本是不甚深奥的。作为个体的人在强大的宗教面前产生的心灵归属感,完全是人欠缺信仰所导致。
佛是本我的,是站立在人的立场上去感受生命的颤抖的。
若一个人能够忘掉过去,掌握现在,未来必定可以在自己的手中凸显。
而人生的每一天也是必须要去感受和体会,去认真度过的。遵从自然规律,尊重常识问题,才真正可以达到我即是佛的境界。
过去佛垂垂老亦,现在佛慢慢少亦,未来佛渺渺不知亦。
人生的态度不过是你对昨天、今天、明天的态度罢了。
佛本无言,日日精进,只是当下一天。
为了让这丫头不在盲目崇拜我,我讲了个笑话,说:“我的外婆很迷信,供了一辈子佛,还曾用香火给人治病,竟真治好无数,上大学前,外婆百般提醒我以后一旦遇到考试什么的就告诉她,不管什么试?都要求我告诉她,她说她知道了好派个佛来保佑我。大后天就日语四级考了,百般迷茫之下就当唯心一次就跟外婆说了。外婆:孩子,我跟佛请示过了,这次不能帮你了自己加油,佛不懂日文。
潇湘笑的喘不过气来,我赶忙劝道:“好了,说归说,笑归笑,有句话说的对:“光荣在于平淡,伟大在于坚持。这才是成功的关键。”
“南哥就是我的文曲星,有才。”这丫头又开始神魂颠倒了,看我的神情,极尽魅惑,我浑身燥热难捱。
却不知,这丫头让我难捱的还在后头呢。
我因为难捱,起身回到电脑桌旁,习惯性的打开天涯网页,
潇湘见我趴在电脑上,她也跑过来凑到电脑面前,巧了,杨诚诚那则留言还在页面上。
这丫头连鞋都没穿,娇俏玲珑的面庞与我近在咫尺,生生闻得她气若兰香,趴在电脑桌上,形态慵懒,看的我心都醉了,我只是心里醉,我压抑着欲wang,表面平静的看着文章,心里可是像唐僧念经:“色即是空空即是色......”