第八百五十八章、拣漏铜镜
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第八百五十八章、拣漏铜镜
至于现在，铜镜已经是绝迹了。只能是从古代的历史中寻找。
在古代的时候，铜镜与人们的日常生活有着密切关系，是人们不可缺少的生活用具，就像现在的玻璃镜，几乎每个人都要用。
同时它又是精美的工艺品，现在一些大博物馆里收藏的铜镜，均是制作精良，形态美观，图纹华丽，铭文丰富，是我国古代文化遗产中的瑰宝。
春秋战国时期在华夏古代铜镜发展史中是一个成熟和大发展的时期，是华夏古代铜镜由稚朴走向成熟的过渡阶段，也是铜镜的铸造中心，由北开始向南迁移的重要时期。
春秋战国时期铜镜在夏、商、周三代的基础上，有了突飞猛进的全面发展。无论是铜镜的铸造工艺，还是铸造的数量，都大大超过了以前。
而到了秦汉，出土的铜镜数量最多，使用普遍，汉镜不仅在数量上比战国时期多，而且在制作形式和艺术表现手法上也有了很大发展。
至于隋唐铜镜，较前代又有了新的发展。在铜质的合金中加大了锡的成份，在铜镜的质地上就显得银亮，既美观又适用。
到了宋金元的时候，铜镜的制作工艺就没有什么大的突破了，大多都是延续了汉唐的风格，只是多出了一些历史故事铜镜等等。
近些年来，收藏铜镜的人也是在不断的增加，价格更是逐年上升，一个品相不错的汉唐铜镜，拍出百万的天价都属正常，而一些有传承的镜子，更是在千万以上。
如果谁能将那两半破镜重圆故事里的铜镜找到，恐怕单是以那故事背景，其价值就不可估量了。
按照铜镜的发展史，陈博几乎可以断定，这块铜镜绝对应该是隋唐时代的，原因很简单，佛教就是从汉末五代之后传入到的华夏，并且在隋唐时期得到了发展。
能将观世音菩萨的佛像，如此费劲心机的用铜镜研磨纹路表现出来，恐怕除了佛教盛行的隋唐时期，再也不会有人花费这么大的功夫了。
只是陈博不知道这块堪称奇珍的铜镜，为何会流落到了国外？并且这么多年以来，也没有被人发现其中的玄虚。
“哎，自己跑到国外来淘弄自己国家的宝贝，没有发现外国的，真是无语了。”
陈博自嘲的笑了笑，虽然从文物的保存上来说，那些敦煌的经卷和眼前的铜镜，留在国外未尝不可以保存的更好，因为在国内那十年动乱中，不知道有多少文物化为灰烬。
但是从心理上而言，陈博宁愿收藏在国外博物馆里的那些宝贝被焚烧殆尽，也不愿意从别的国家看见自己国家文明的发展历程。
不是因为别的，那是一种无言的嘲讽，提示着百年前华夏所承受的那场耻辱，而这，是陈博最不想回忆的痛处。
“我想问一下先生，这块金属铁片，什么价钱？”
陈博摇了摇头，收回思绪之后，拿着铜镜对约瑟夫扬了扬，他这是在欺负约瑟夫不懂这玩意，故意把铜镜说成了金属铁片。
“哦，不，陈先生，这可是贵国的镜子啊，在我们国家，也有这样用金属制造的镜子，价格十分贵的，相信我，这绝对不是铁片。”
约瑟夫强调着，陈博没想到约瑟夫还懂点这东西的知识，不过听他的话音，了解也不多，当下就说道：“好吧，就当是镜子好了，但是您能从镜子里面照出自己来吗？”
陈博的话让约瑟夫有点语塞，那青铜镜面虽然光滑，但是由于氧化的原因，镜面变得有些模糊，最多只能照出个人影来，根本看不清人的轮廓。
和国外那些十六七世纪制作的金属镜子，的确有很大的区别。
说老实话，国外对于艺术品的定义，除了书画类的之外，很讲究实用价值，而这块铜镜背面锈迹斑斑，镜面模糊不清，一没有艺术鉴赏价值，二没有实用价值，摆在房间里都掉份，约瑟夫实在找不出话来反驳陈博。
“这，但这的确是个宝贝的。”
“约瑟夫先生，如果您把它当成是个宝贝，那还是自己留着吧。”
陈博见到约瑟夫站在那里，面色犹豫不决，也不说价钱，遂把手中的铜镜扔在了桌子上，当然，不是镜面朝上的，因为陈博怕破坏了那观音像的研磨纹。
“2000欧元，如果您能出到这个价格，我就把它卖给您。”
约瑟夫咬了咬牙，说出一个他心里比较高的价位来。
“您说的是2000欧元吗？我没有听错？”
陈博微微皱了下眉头，2000欧元也就是2万华夏币左右，不谈镜子里的玄奥，单以这块铜镜的品相而言，微微有点贵了。
但他的表情，夸张到叫约瑟夫觉得实在宰猴子。
“这个价格不高了，他的来历很神奇的。”
“是吗？那这样吧，要是您能告诉我这铜镜的来历，2000欧元的价格，我想我还是能接受的。”
陈博问出这话，一是对质约瑟夫，二，陈博也是想知道这块铜镜的出处，看能不能从中判断出这块铜镜的具体出处。
因为这块铜镜实在太罕见了，能在肉眼观察不出来的情况下，将镜面研磨出一尊观音像来，这绝对不是一般人办得到的。
约瑟夫听到陈博的话后，摇了摇头，说道：“对不起，先生，这个东西是我祖父收藏的，一直都放在这里，我真的说不出具体的来历，但为什么我说他神奇，因为我好像听我祖父说过，这个石头雕像是和铜镜一起的。”
它们是一起的？
陈博心中有些失望，按照约瑟夫的说法，这极有可能是当年那些强盗们，从华夏的某个寺庙抢去的东西，因为和尚也要用镜子啊，说不定这玩意就是寺庙里的和尚找能工巧匠制作的。
只是那个佛头实在是残破的太厉害了，陈博没有办法从中找出任何的蛛丝马迹来，而且华夏寺庙那么多，他也没能力查询到这佛头究竟出自哪个寺庙啊。
无奈的摇摇头，陈博真的探究不了了。
“约瑟夫先生，1500欧元，我拿走，要不然你继续留在这里？”
陈博也不多说，约瑟夫衡量了一下，抬高了些价格，“1800欧元，这个就是你的。”
第八百五十八章、拣漏铜镜
至于现在，铜镜已经是绝迹了。只能是从古代的历史中寻找。
在古代的时候，铜镜与人们的日常生活有着密切关系，是人们不可缺少的生活用具，就像现在的玻璃镜，几乎每个人都要用。
同时它又是精美的工艺品，现在一些大博物馆里收藏的铜镜，均是制作精良，形态美观，图纹华丽，铭文丰富，是我国古代文化遗产中的瑰宝。
春秋战国时期在华夏古代铜镜发展史中是一个成熟和大发展的时期，是华夏古代铜镜由稚朴走向成熟的过渡阶段，也是铜镜的铸造中心，由北开始向南迁移的重要时期。
春秋战国时期铜镜在夏、商、周三代的基础上，有了突飞猛进的全面发展。无论是铜镜的铸造工艺，还是铸造的数量，都大大超过了以前。
而到了秦汉，出土的铜镜数量最多，使用普遍，汉镜不仅在数量上比战国时期多，而且在制作形式和艺术表现手法上也有了很大发展。
至于隋唐铜镜，较前代又有了新的发展。在铜质的合金中加大了锡的成份，在铜镜的质地上就显得银亮，既美观又适用。
到了宋金元的时候，铜镜的制作工艺就没有什么大的突破了，大多都是延续了汉唐的风格，只是多出了一些历史故事铜镜等等。
近些年来，收藏铜镜的人也是在不断的增加，价格更是逐年上升，一个品相不错的汉唐铜镜，拍出百万的天价都属正常，而一些有传承的镜子，更是在千万以上。
如果谁能将那两半破镜重圆故事里的铜镜找到，恐怕单是以那故事背景，其价值就不可估量了。
按照铜镜的发展史，陈博几乎可以断定，这块铜镜绝对应该是隋唐时代的，原因很简单，佛教就是从汉末五代之后传入到的华夏，并且在隋唐时期得到了发展。
能将观世音菩萨的佛像，如此费劲心机的用铜镜研磨纹路表现出来，恐怕除了佛教盛行的隋唐时期，再也不会有人花费这么大的功夫了。
只是陈博不知道这块堪称奇珍的铜镜，为何会流落到了国外？并且这么多年以来，也没有被人发现其中的玄虚。
“哎，自己跑到国外来淘弄自己国家的宝贝，没有发现外国的，真是无语了。”
陈博自嘲的笑了笑，虽然从文物的保存上来说，那些敦煌的经卷和眼前的铜镜，留在国外未尝不可以保存的更好，因为在国内那十年动乱中，不知道有多少文物化为灰烬。
但是从心理上而言，陈博宁愿收藏在国外博物馆里的那些宝贝被焚烧殆尽，也不愿意从别的国家看见自己国家文明的发展历程。
不是因为别的，那是一种无言的嘲讽，提示着百年前华夏所承受的那场耻辱，而这，是陈博最不想回忆的痛处。
“我想问一下先生，这块金属铁片，什么价钱？”
陈博摇了摇头，收回思绪之后，拿着铜镜对约瑟夫扬了扬，他这是在欺负约瑟夫不懂这玩意，故意把铜镜说成了金属铁片。
“哦，不，陈先生，这可是贵国的镜子啊，在我们国家，也有这样用金属制造的镜子，价格十分贵的，相信我，这绝对不是铁片。”
约瑟夫强调着，陈博没想到约瑟夫还懂点这东西的知识，不过听他的话音，了解也不多，当下就说道：“好吧，就当是镜子好了，但是您能从镜子里面照出自己来吗？”
陈博的话让约瑟夫有点语塞，那青铜镜面虽然光滑，但是由于氧化的原因，镜面变得有些模糊，最多只能照出个人影来，根本看不清人的轮廓。
和国外那些十六七世纪制作的金属镜子，的确有很大的区别。
说老实话，国外对于艺术品的定义，除了书画类的之外，很讲究实用价值，而这块铜镜背面锈迹斑斑，镜面模糊不清，一没有艺术鉴赏价值，二没有实用价值，摆在房间里都掉份，约瑟夫实在找不出话来反驳陈博。
“这，但这的确是个宝贝的。”
“约瑟夫先生，如果您把它当成是个宝贝，那还是自己留着吧。”
陈博见到约瑟夫站在那里，面色犹豫不决，也不说价钱，遂把手中的铜镜扔在了桌子上，当然，不是镜面朝上的，因为陈博怕破坏了那观音像的研磨纹。
“2000欧元，如果您能出到这个价格，我就把它卖给您。”
约瑟夫咬了咬牙，说出一个他心里比较高的价位来。
“您说的是2000欧元吗？我没有听错？”
陈博微微皱了下眉头，2000欧元也就是2万华夏币左右，不谈镜子里的玄奥，单以这块铜镜的品相而言，微微有点贵了。
但他的表情，夸张到叫约瑟夫觉得实在宰猴子。
“这个价格不高了，他的来历很神奇的。”
“是吗？那这样吧，要是您能告诉我这铜镜的来历，2000欧元的价格，我想我还是能接受的。”
陈博问出这话，一是对质约瑟夫，二，陈博也是想知道这块铜镜的出处，看能不能从中判断出这块铜镜的具体出处。
因为这块铜镜实在太罕见了，能在肉眼观察不出来的情况下，将镜面研磨出一尊观音像来，这绝对不是一般人办得到的。
约瑟夫听到陈博的话后，摇了摇头，说道：“对不起，先生，这个东西是我祖父收藏的，一直都放在这里，我真的说不出具体的来历，但为什么我说他神奇，因为我好像听我祖父说过，这个石头雕像是和铜镜一起的。”
它们是一起的？
陈博心中有些失望，按照约瑟夫的说法，这极有可能是当年那些强盗们，从华夏的某个寺庙抢去的东西，因为和尚也要用镜子啊，说不定这玩意就是寺庙里的和尚找能工巧匠制作的。
只是那个佛头实在是残破的太厉害了，陈博没有办法从中找出任何的蛛丝马迹来，而且华夏寺庙那么多，他也没能力查询到这佛头究竟出自哪个寺庙啊。
无奈的摇摇头，陈博真的探究不了了。
“约瑟夫先生，1500欧元，我拿走，要不然你继续留在这里？”
陈博也不多说，约瑟夫衡量了一下，抬高了些价格，“1800欧元，这个就是你的。”