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第50章 破庙之示

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    在云山派先辈修士对付凶残蜈蚣妖的那个故事中,有一个仅仅只被提及,但却并那么简单的细节。

    当时云山派的先辈各门派的强者们并不是直接找到蜈蚣妖并斩杀,而是在那只实力强大的妖物不知因何原因而化为原型,并且半截身子被困在山神庙中无法逃脱时,才被众修士联手击杀。

    这块空地上的山神庙似乎不仅仅只是一个百姓用来供奉那泥塑神像的地方。

    并不是所有地方都有山神、河神、土地神之类的神衹,不过百姓们为了祈求安宁,会在各个他们认为有神灵存在的地方建立庙宇,并根据他们的想象塑泥身,上彩漆。

    象征丰收,祈祷平安的庙宇里,神像大多都和蔼可亲,祈祷镇压猛兽怪物,让百姓出入山林都得以安全回返的庙宇里,神像大多都威猛霸气,甚至是可怕狰狞。

    这一切都代表着百姓们的愿望,只不过从很久很久以前开始,山不见山神,水不见水神,四海龙族不出,风雨司者不现,所以很多人都认为这些庙宇仅仅只是根据传说而建立的东西。

    溪水河流还好,大多数水中仙妖都偏好自然,不喜掠夺,其中的强者也被尊称为水神河神,比如云山派的掌门之妻和碧水河神,这两位就是曾在碧水河中修炼的白璃和蚌妖,白璃幻化人身,嫁给了云山派掌门,而蚌精则继续守护碧水河的水脉与河中生灵。

    据说在天倾之祸下,古时的神灵们不是为了守护大地上的生灵而力竭身陨,就是因为不愿意继续庇护自己领地下的生灵与土地而弃世。

    不过这说法不知真假,毕竟这是久远到沧海都已化作桑田的往事。

    或许这座山神庙中,有着不同寻常的强大存在。

    第一只傀儡战偶被击破,这让刘玉飞的防御范围大大缩小,从此刻开始,他必须更加小心地应对那些冲他而来的攻击。

    在围攻他的人里,最难缠的并不是刀枪之下能够让土石崩裂的武者,而是那一名身着道袍,通过符纸抵御他箭矢的道士。

    不知道这名道士究竟修行什么法诀,竟然能够将柔软脆弱的符纸化作比厚重钢板还要坚固的防御。

    他最拿手的便是制作弩机,身上还带着在他离开天机阁时,阁中的好友专门为他打造的钢锻箭矢,由他的手弩发射,即使是普通的钢锻战甲也能够轻易穿透,但这却穿不过那些风都能够吹走的符纸。

    看看着刘玉飞即将在众人的围攻下落败,卫风赶忙取出黄纸,又摘下几片树叶,撵出汁液,滴在朱砂中,以朱砂为墨,手指为笔,在纸上写字。

    写好之后,用细藤绑在树枝上,用手腕的力量将其当做飞镖掷出,然后迅速躲起,避免被前方树下的四个黑衣修士发现他。

    隐藏在周围准备等那些家伙打的两败俱伤后才出手的人不禁面色一变,难不成是有人等不及,想要提前动手了吗?

    不过弓射出头鸟,那个冲动的家伙必定会遭到所有人的围攻。

    毕竟谁也不会放一个觊觎自己收获的家伙在身后,若是一时不备,在身后被捅了刀子的话,那可就真成笑话了。

    然而卫风可不是和他们来争夺刘玉飞身上的机关图纸,他的目的是救下这人。

    巴掌大的黄纸上只有一个鲜红的庙字,而在纸的背面则是一个入字。

    刘玉飞看着这张纸,当即转身,跑向不远处的破庙,同时用手弩在身后胡乱地扫射着。

    他不知道丢来那张纸的人究竟是想要救他还是害他,但现在的情况已经足够糟糕,即使再来一个想要对付他的人,也不会把事情变得更坏,因为想要对付他的人目的都相同,行为也相差无几,倒不如搏一搏,说不定还会有一线生机。