第六百九十六章 所罗门圣殿
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“这上面到底画了什么？”我忍不住问道。
吴丹的眼神重新回到那块布之上，开始讲道：“这块画布上的信息与很多叙事壁画极为相像。虽然记叙方法简练，且有传说演义穿插其中，却也能大概让我们了解到事情的大致经过。”
先前吴丹说这画上描述了两个故事阶段，第一阶段是献宝，而这宝物便是玉龙。据吴丹从画上的形象推测，这幅画上所描画的风俗衣着当是元初，这献宝之人应该是当是的汉臣。为保自身周全，他将玉龙献予大汗作为礼物。并且将这玉龙背后隐匿的故事一并告知大汗，可大汗却并不相信汉臣之言，对玉龙也丝毫不感兴趣。只是命人收下之后，还是赐死了汉臣。
故事的第二阶段是盗宝，这盗宝之人是个东方传教士。当年大元帝国兵强马壮，开疆拓土无人能及，西方国家和军队早已闻风丧胆。可基督教的传教士们却认为这是发扬教义的良好契机。所以当时有大批的西方传教士进入中国，试图用自己的教义来开化游牧民族出身的元朝统治者。这个传教士就是其中的一名，带着理想而来却最终发现似乎永远无法实现自己的抱负，于是他选择了盗宝逃跑。
这几幅简略的画上只能得到上述简要的几个信息。而剩下的，就是吴丹自己的推测了：而后几经辗转，传教士将玉龙献给了圣殿骑士团的一位骑士，并相其讲述了隐匿于玉龙背后的传说。骑士对玉龙极为感兴趣，特命人仿造中国古剑铸就了一把佩剑，并将玉龙由来以及背后隐匿的传闻一并记述于画布之上，藏于佩剑之中，以便传予后世。
我听完吴丹的讲述略有些失望，开口问道：“所以说这上面根本没有透露这枚流落出国的玉龙现在的下落？”
吴丹摇了摇头，将画布小心翼翼地放入盒子内盖上了盖子，转脸看向屏风之后的两个人影，道：“我想二位先生不会就凭这块布就这么着急把我们叫过来。”
屏风后面响起了一阵爽朗的笑声，伍先生的声音紧接着传出：“吴小姐不但才学过人，洞察力和心思也远超常人。没错，除了你们刚刚看到的记载意外尼先生还掌握了更多关于玉龙下落的证据。”
原来，那位罗斯蒙伯爵从圣殿骑士墓穴之中发现的那些繁杂的神秘符号中发现了规律，从而破解了所有有关于圣殿骑士团宝藏下落的隐秘记载，最终确定了一个极有可能就是圣殿骑士团宝藏藏匿地点的位置，而玉龙也极有可能被放置在了其中。
“尼先生的科考队经过研究认定，圣殿骑士团将其所有宝藏包括玉龙，都藏匿在了所罗门圣殿遗迹的某处秘室之内。”（未完待续）
“这上面到底画了什么？”我忍不住问道。
吴丹的眼神重新回到那块布之上，开始讲道：“这块画布上的信息与很多叙事壁画极为相像。虽然记叙方法简练，且有传说演义穿插其中，却也能大概让我们了解到事情的大致经过。”
先前吴丹说这画上描述了两个故事阶段，第一阶段是献宝，而这宝物便是玉龙。据吴丹从画上的形象推测，这幅画上所描画的风俗衣着当是元初，这献宝之人应该是当是的汉臣。为保自身周全，他将玉龙献予大汗作为礼物。并且将这玉龙背后隐匿的故事一并告知大汗，可大汗却并不相信汉臣之言，对玉龙也丝毫不感兴趣。只是命人收下之后，还是赐死了汉臣。
故事的第二阶段是盗宝，这盗宝之人是个东方传教士。当年大元帝国兵强马壮，开疆拓土无人能及，西方国家和军队早已闻风丧胆。可基督教的传教士们却认为这是发扬教义的良好契机。所以当时有大批的西方传教士进入中国，试图用自己的教义来开化游牧民族出身的元朝统治者。这个传教士就是其中的一名，带着理想而来却最终发现似乎永远无法实现自己的抱负，于是他选择了盗宝逃跑。
这几幅简略的画上只能得到上述简要的几个信息。而剩下的，就是吴丹自己的推测了：而后几经辗转，传教士将玉龙献给了圣殿骑士团的一位骑士，并相其讲述了隐匿于玉龙背后的传说。骑士对玉龙极为感兴趣，特命人仿造中国古剑铸就了一把佩剑，并将玉龙由来以及背后隐匿的传闻一并记述于画布之上，藏于佩剑之中，以便传予后世。
我听完吴丹的讲述略有些失望，开口问道：“所以说这上面根本没有透露这枚流落出国的玉龙现在的下落？”
吴丹摇了摇头，将画布小心翼翼地放入盒子内盖上了盖子，转脸看向屏风之后的两个人影，道：“我想二位先生不会就凭这块布就这么着急把我们叫过来。”
屏风后面响起了一阵爽朗的笑声，伍先生的声音紧接着传出：“吴小姐不但才学过人，洞察力和心思也远超常人。没错，除了你们刚刚看到的记载意外尼先生还掌握了更多关于玉龙下落的证据。”
原来，那位罗斯蒙伯爵从圣殿骑士墓穴之中发现的那些繁杂的神秘符号中发现了规律，从而破解了所有有关于圣殿骑士团宝藏下落的隐秘记载，最终确定了一个极有可能就是圣殿骑士团宝藏藏匿地点的位置，而玉龙也极有可能被放置在了其中。
“尼先生的科考队经过研究认定，圣殿骑士团将其所有宝藏包括玉龙，都藏匿在了所罗门圣殿遗迹的某处秘室之内。”（未完待续）