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第355章 以史为鉴3:纣王变法?

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    刘慧明摆手道,“先不说亡国的事,我先问你,在西周时期,有什么古书写了商纣王的暴行吗?”

    王承恩想了想,答道,“《尚书牧誓》有言,今商王受惟妇言是用,昏弃厥肆祀弗答,昏弃厥遗王父母弟不迪,乃惟四方之多罪逋逃,是崇是长,是信是使,是以为大夫卿士。俾暴虐于百姓,以奸宄于商邑。今予发惟恭行天之罚。”

    老实说,这段话他听不懂,关于商纣王的事他是大学时听讲座听来的,只记得他的六大罪状了,见王承恩一本正经的翻译,刘慧明忙打断道,“我总结了一下,西周时期商纣王的罪证大概是六条:一酗酒;二不用贵戚旧臣,三任用小人;四听信妇人之言;五信有命在天;六祭祀敷衍了事。”

    王承恩眼睛一亮,道,“刘侍郎说得对极。”

    崇祯也表示赞同。

    刘慧明反问道,“可有滥杀、砍头、挖心、炮烙之刑,为了看婴儿是男是女就解剖孕妇肚子的事?”

    王承恩一时词穷,断断续续地道,“尚书上没记载,或许其他书上有吧?”

    刘慧明接着问,“那是什么书上记载的?”

    王承恩的额头又开始冒汗了,良久才道,“《战国策》有记载,《史记》也有记载。”

    “呵呵……”刘慧明笑了,问道,“你是不是觉得越到后面,纣王的罪行就越来越多,越来越详细,就像亲眼所见一样?”

    王承恩已经无力反驳了,连崇祯都跟着默然点头。

    刘慧明道,“我给你布置个作业,你有空了不妨查一查,关于纣王干的那些坏事,最早是哪本书记载的,这些书又是谁写的,他的成书年代在什么时候,如果你能梳理出这条线,就会知道是哪些人在往他身上泼脏水了。”

    王承恩一愣,随即陷入了沉思,刘慧明这个作业太烧烧脑了,他这人肉度娘有点儿运转不灵了。

    崇祯却开口道,王伴伴,你可记好了?”

    王承恩忙道,“奴婢记住了。”

    刘慧明顺便介绍了一下顾颉刚老师的“古史层累说”,崇祯一听,不由得眼前一亮,就像打开了一扇新的大门一样。

    见二人还有些茫然,刘慧明道,“就拿比干一案来举例吧?《尚书》里没有关于比干的记载,《春秋》里记载说‘比干谏而死’;《吕氏春秋》就写成了‘杀比干而观其心’;公认的成书年代《尚书》早于《春秋》,《春秋》早已《吕氏春秋》,至于后世之书,比干的死法就更加生动了,但基本上是不能信的。”

    这下二人没话说了,崇祯道,“‘是以君子恶居下流,天下之恶皆归焉’,此话果然不错。”

    三人又喝了口水,刘慧明笑道,“王公公,你刚才问我商纣王是怎么亡国的,难道你不知道吗?”

    王承恩自然又把历史书上写的背了一遍,崇祯也很赞同她的观点。

    刘慧明笑着看了二人一眼,对王承恩道,“王公公啊,你这内书堂三大才子名不副实啊。”

    王承恩一怔,反问道,“那不妨请刘侍郎教教咱家?”

    刘慧明道,“好,那我就告诉你纣王是怎么亡的国吧,当时纣王派出所有兵马正在征讨东夷,就是现在的山东、徐州一带,而武王趁着商朝国都空虚突然发难,纣王没有办法,只得把从东夷抓来的俘虏放出来抵抗,结果俘虏倒戈了,纣王只得举火自焚,商朝就此灭亡。”

    崇祯和王承恩又沉默了,因为这事实在是太不地道了,儒家经典里面仁义的武王和智计百出的姜子牙居然是这么灭亡纣王,自己以前不是没看过这一段,却怎么也没联系到一起去。

    刘慧明接着道,“周武王发布的《牧誓》,说纣王有用妇人之言、无故诛杀朝廷忠臣、囚禁文王等等,是不是和努尔哈赤发布的‘七大恨’很像?”

    崇祯惊骇不已。

    “西周当时是商朝的诸侯国,武王做这种事,其实和努尔哈赤背叛大明是一个道理,都是叛乱,无所谓正义与否。因为周武王赢了,所以历史任由他写,他说纣王是个明君纣王就是个明君,说他暴君那他就是个暴君。”

    见二人不说话,刘慧明便斩钉截铁地总结道,“因为历史都是胜利者写的!”

    王承恩嘴巴张得老大,半天合不拢,最后才喃喃地道,“刘大人真的很会读书啊,老奴不如也!”

    刘慧明笑道,“王公公有空了可以去把所有武王伐纣的典籍找出来,仔细研读,一定会明白我说的没错。我提几个问题,只要王公公把这几个问题弄懂了就知道我所言不虚了。”

    王承恩忙问道,“什么问题?”

    刘慧明看了一眼崇祯,缓缓地道,“一是不食周粟的伯夷叔齐为何不投靠武王?二是从纣王的角度来看,他到底纣王有没有虐待文王?三是纣王死后,东征的兵马哪里去了?四是为何专门有一个地名叫商丘?”

    崇祯和王公公听着刘慧明一个接一个地发问,心里就像被重击了一拳又一拳,是啊,自己怎么从没想过这个问题?

    崇祯喃喃地道,“王伴伴,你要下去好好研读。”

    刘慧明对王承恩说,“可以把那时候的周朝和现在的后金对比起来看,你会发现很多相似的地方。”

    王承恩连连点头,“咱家一定好好研读。”

    刘慧明笑道,“算了,不说这个话题了。咱们说另一个问题,就是关于纣王的变法。”

    “纣王变法?”崇祯迟疑道,“纣王何曾变过法?”

    王承恩也持同样的态度。

    刘慧明笑了笑,道,“你们的书还是没读透啊。”

    见二人丈二和尚的样子,刘慧明解释道,“我们不妨看看纣王都做了什么事。就拿他的六大罪行来说吧,其一酗酒,这个就不说了,确实是罪行。其二不用贵戚旧臣,其三任用小人。陛下,你是皇帝,你觉得这两条有问题吗?”

    崇祯联想到大明的那些勋贵、宗室,不禁哑然,但他还是抓住了漏洞,“纣王任用小人,纵观历朝历代,哪有任用小人而不亡国的?”