第五百八十章 和亲（上）
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慕容成一惊，旋即大喜，若非场合不对，他恐怕当场便给纥豆陵钦一个大大的拥抱。
东部鲜卑就这样被蹇曼一方卖给了汉朝，那么在今后的争权中，即便东部各部族不支持魁头，那也绝不会去支持蹇曼。
纥豆陵钦话一出口，顿觉失言，可为时已晚。一路行来，由于不擅汉语，纥豆陵钦时刻保持着高度的警惕，精神绷的很紧，牢记着蹇曼的嘱托，绝不能让汉朝偏向魁头。
然而方才在路上的时候，两人交锋，慕容成显然是占了上风，这让纥豆陵钦分外不安。
不管怎么说，魁头都是如今的鲜卑大单于，蹇曼能拿出来说的，也就是先代大单于和连之子的身份。可这名分对于北域游牧民族而言实在不怎么顶用，哪怕是汉化程度极高的南匈奴，当羌渠单于死后，老王们为了把控权力，放逐了名正言顺的继承人于夫罗，也没有遭到太大的反对。
这放在中原几乎是不可想象的，就算是三代之时，以周公之功绩、身份放逐了成王，也遭到天下汹汹物议。
而东部鲜卑的事一提出来，纥豆陵钦第一反应便是甩锅。在这种时候，魁头身为大单于的身份反倒成了负累，他是鲜卑大单于，鲜卑出了什么问题，自然第一责任在他。
当甩完锅后，纥豆陵钦才反应过来，这话未免太过直接，太过不负责任，确实是讨好了汉朝，但却将东部鲜卑推入了魁头怀中。
念及此处，纥豆陵钦的冷汗直冒，想出言补救，却又不知道该说些什么。
杨彪眼睛一眯，悠悠然道：“贵使的意思是，愿意支持我朝打击骚扰北境的鲜卑部族？”
“我……”纥豆陵钦应也不是，不应也不是，此时反悔，谁知道这些虎视眈眈的汉人会不会骤然发作，会不会触怒了上面的大汉天子。
一片沉寂，良久，纥豆陵钦一咬牙，叽里呱啦的对着翻译来了一通鲜卑语。
翻译愣了下，连忙道：“回禀太尉，他说蹇曼虽然很想支持大汉保卫疆土，愿与大汉睦邻友好。但是如今鲜卑王庭被魁头窃据，蹇曼只能约束自己的部族，无法保证忠于魁头的部族会不会插手幽州之事，请陛下明鉴。”
慕容成一阵咬牙，这厮显然是破罐子破摔，既然已经失了先机，那索性把魁头也一并拉进坑里，大家一起排除掉东部鲜卑的支持。
此时慕容成也反应过来这是汉廷在逼他们表态，利用了他们的不和。可这是阳谋，比起散乱无章的东部鲜卑，汉廷的决定显然更能影响到北疆的局势。
若是并州的张杨、张郃，以及南匈奴各部北上支持蹇曼，魁头恐怕真的危险了。
“若当真有部族不听王庭约束，擅自袭扰贵国北境，下臣相信大单于也绝不会进行包庇。比起蹇曼的胡言乱语，空口白话，大单于是有诚意的，愿意与贵国结成同盟，永世相好。
下臣此来，亦是为求亲而来，大单于希望能与大汉有姻亲之好，请大汉天子赐婚。”
满朝哗然，和亲，对于群臣来说，既熟悉又陌生，从前汉开始，汉王朝便用和亲的方式与周边各族形成一种相对稳定的关系。
虽然这种关系在涉及到大利益时显得异常脆弱，可却能让百姓安心。
名义上，和亲的一方是皇室公主，身份尊贵，另一方也是异族王侯，称雄一域，算得上是天作之合。
实际上，绝大多数情况下，嫁出去的都不是真正的公主，而是“翁主”，或者说是“王主”。即诸侯王之女，在史书上则以“宗女”“翁主”代称。
如果异族处于强势期，或者与中原关系不错，皇帝会给宗女加封公主头衔，以示重视，如乌孙公主刘细君，便是武帝时获罪的江都王刘建之女。
而北方民族那奇葩的婚姻观，也让中原人不齿至极。一女连侍祖孙三代，在这些还未开化的民族里可谓屡见不鲜。
然而，这是前汉之事，非后汉之事。
或许后世谈起汉朝，更多流传的是汉武帝时扬威大漠，霍去病封狼居胥的威风。
可实际上真正终结掉匈奴北方霸权的事件，是东汉冠军侯窦宪的“勒石燕然”，自光武中兴后，东汉王朝始终保持着对北方异族的较大优势，勒石燕然后，更是彻底除掉了这块心腹之患。
因而东汉一朝，是没有和亲之事的。
故而对于百官来说，和亲是很陌生的一件事，若是换成其他异族，恐怕一干老臣早就蹦了起来，大汉朝中兴一百多年，不和亲不称臣不纳贡，你说和亲就和亲？你也不照照镜子？
可这话是从鲜卑大单于的使节口中说出，满殿顿时一片死寂。
有几名老臣更是忍不住眼眶通红，险些落泪。
东汉确实没有和亲过，但却有过和亲之议。桓帝延熹九年，年轻的檀石槐已然整合了鲜卑各部，在汉朝北部大肆劫掠。当时的汉朝国力已然有所下降，虽然仍对鲜卑有着优势，但却无力在北方和来去自如的鲜卑进行纠缠。
汉桓帝无奈之下，重启了冷藏一百多年的和亲之议，表示愿意封檀石槐为王，与他和亲。
然而桀骜的鲜卑之主拒绝了这一提议，更是大肆嘲笑了汉朝的使者，此事也成了大汉莫大的屈辱。
到灵帝熹平六年战败之时，胆寒的灵帝再次提议，又收获了一波嘲讽。
大汉朝何曾遭过这种蔑视？哪怕是匈奴极盛之时，与大汉和亲、获取封号也是他们求之不得之事，只要祭出这一压箱底法宝，往往便能换得边境十余年安宁。
可这一法宝在面对异军突起的檀石槐时失效了，更被其大肆嘲讽汉朝的软弱，成了汉末一大屈辱。
时光荏苒，十几年后，檀石槐的孙子竟然派人到雒阳来，请求大汉与他和亲，用上了“赐婚”一词。
也不知檀石槐若天上有灵，看到这一幕该作何感想。桓灵二帝看到这一幕又作何感想。
至少满殿的文武大臣，只要经历过那段屈辱，此时都不由自主的亢奋起来，后汉中兴，承继天命，扫荡了匈奴。而如今仿佛又是一场轮回。
慕容成一惊，旋即大喜，若非场合不对，他恐怕当场便给纥豆陵钦一个大大的拥抱。
东部鲜卑就这样被蹇曼一方卖给了汉朝，那么在今后的争权中，即便东部各部族不支持魁头，那也绝不会去支持蹇曼。
纥豆陵钦话一出口，顿觉失言，可为时已晚。一路行来，由于不擅汉语，纥豆陵钦时刻保持着高度的警惕，精神绷的很紧，牢记着蹇曼的嘱托，绝不能让汉朝偏向魁头。
然而方才在路上的时候，两人交锋，慕容成显然是占了上风，这让纥豆陵钦分外不安。
不管怎么说，魁头都是如今的鲜卑大单于，蹇曼能拿出来说的，也就是先代大单于和连之子的身份。可这名分对于北域游牧民族而言实在不怎么顶用，哪怕是汉化程度极高的南匈奴，当羌渠单于死后，老王们为了把控权力，放逐了名正言顺的继承人于夫罗，也没有遭到太大的反对。
这放在中原几乎是不可想象的，就算是三代之时，以周公之功绩、身份放逐了成王，也遭到天下汹汹物议。
而东部鲜卑的事一提出来，纥豆陵钦第一反应便是甩锅。在这种时候，魁头身为大单于的身份反倒成了负累，他是鲜卑大单于，鲜卑出了什么问题，自然第一责任在他。
当甩完锅后，纥豆陵钦才反应过来，这话未免太过直接，太过不负责任，确实是讨好了汉朝，但却将东部鲜卑推入了魁头怀中。
念及此处，纥豆陵钦的冷汗直冒，想出言补救，却又不知道该说些什么。
杨彪眼睛一眯，悠悠然道：“贵使的意思是，愿意支持我朝打击骚扰北境的鲜卑部族？”
“我……”纥豆陵钦应也不是，不应也不是，此时反悔，谁知道这些虎视眈眈的汉人会不会骤然发作，会不会触怒了上面的大汉天子。
一片沉寂，良久，纥豆陵钦一咬牙，叽里呱啦的对着翻译来了一通鲜卑语。
翻译愣了下，连忙道：“回禀太尉，他说蹇曼虽然很想支持大汉保卫疆土，愿与大汉睦邻友好。但是如今鲜卑王庭被魁头窃据，蹇曼只能约束自己的部族，无法保证忠于魁头的部族会不会插手幽州之事，请陛下明鉴。”
慕容成一阵咬牙，这厮显然是破罐子破摔，既然已经失了先机，那索性把魁头也一并拉进坑里，大家一起排除掉东部鲜卑的支持。
此时慕容成也反应过来这是汉廷在逼他们表态，利用了他们的不和。可这是阳谋，比起散乱无章的东部鲜卑，汉廷的决定显然更能影响到北疆的局势。
若是并州的张杨、张郃，以及南匈奴各部北上支持蹇曼，魁头恐怕真的危险了。
“若当真有部族不听王庭约束，擅自袭扰贵国北境，下臣相信大单于也绝不会进行包庇。比起蹇曼的胡言乱语，空口白话，大单于是有诚意的，愿意与贵国结成同盟，永世相好。
下臣此来，亦是为求亲而来，大单于希望能与大汉有姻亲之好，请大汉天子赐婚。”
满朝哗然，和亲，对于群臣来说，既熟悉又陌生，从前汉开始，汉王朝便用和亲的方式与周边各族形成一种相对稳定的关系。
虽然这种关系在涉及到大利益时显得异常脆弱，可却能让百姓安心。
名义上，和亲的一方是皇室公主，身份尊贵，另一方也是异族王侯，称雄一域，算得上是天作之合。
实际上，绝大多数情况下，嫁出去的都不是真正的公主，而是“翁主”，或者说是“王主”。即诸侯王之女，在史书上则以“宗女”“翁主”代称。
如果异族处于强势期，或者与中原关系不错，皇帝会给宗女加封公主头衔，以示重视，如乌孙公主刘细君，便是武帝时获罪的江都王刘建之女。
而北方民族那奇葩的婚姻观，也让中原人不齿至极。一女连侍祖孙三代，在这些还未开化的民族里可谓屡见不鲜。
然而，这是前汉之事，非后汉之事。
或许后世谈起汉朝，更多流传的是汉武帝时扬威大漠，霍去病封狼居胥的威风。
可实际上真正终结掉匈奴北方霸权的事件，是东汉冠军侯窦宪的“勒石燕然”，自光武中兴后，东汉王朝始终保持着对北方异族的较大优势，勒石燕然后，更是彻底除掉了这块心腹之患。
因而东汉一朝，是没有和亲之事的。
故而对于百官来说，和亲是很陌生的一件事，若是换成其他异族，恐怕一干老臣早就蹦了起来，大汉朝中兴一百多年，不和亲不称臣不纳贡，你说和亲就和亲？你也不照照镜子？
可这话是从鲜卑大单于的使节口中说出，满殿顿时一片死寂。
有几名老臣更是忍不住眼眶通红，险些落泪。
东汉确实没有和亲过，但却有过和亲之议。桓帝延熹九年，年轻的檀石槐已然整合了鲜卑各部，在汉朝北部大肆劫掠。当时的汉朝国力已然有所下降，虽然仍对鲜卑有着优势，但却无力在北方和来去自如的鲜卑进行纠缠。
汉桓帝无奈之下，重启了冷藏一百多年的和亲之议，表示愿意封檀石槐为王，与他和亲。
然而桀骜的鲜卑之主拒绝了这一提议，更是大肆嘲笑了汉朝的使者，此事也成了大汉莫大的屈辱。
到灵帝熹平六年战败之时，胆寒的灵帝再次提议，又收获了一波嘲讽。
大汉朝何曾遭过这种蔑视？哪怕是匈奴极盛之时，与大汉和亲、获取封号也是他们求之不得之事，只要祭出这一压箱底法宝，往往便能换得边境十余年安宁。
可这一法宝在面对异军突起的檀石槐时失效了，更被其大肆嘲讽汉朝的软弱，成了汉末一大屈辱。
时光荏苒，十几年后，檀石槐的孙子竟然派人到雒阳来，请求大汉与他和亲，用上了“赐婚”一词。
也不知檀石槐若天上有灵，看到这一幕该作何感想。桓灵二帝看到这一幕又作何感想。
至少满殿的文武大臣，只要经历过那段屈辱，此时都不由自主的亢奋起来，后汉中兴，承继天命，扫荡了匈奴。而如今仿佛又是一场轮回。