笔趣看 > 快穿:别问,问就是直男斩 > 第一千二百二十九章 将军宠妻如命172

第一千二百二十九章 将军宠妻如命172

推荐阅读:深空彼岸明克街13号夜的命名术最强战神全职艺术家第九特区龙王殿重生之都市仙尊财运天降花娇

一秒记住【笔趣看 www.biqukan.cc】,精彩小说无弹窗免费阅读!

    一层又一层,一重又一重,这些梦是他潜意识里最害怕的,这些都是他亲身经历过的,虽然让他害怕,可是,他仍然在不断的重复,因为他不愿意放过。

    轮回又称流转、轮转、生死轮回,意思是众生生死死,在死亡后,灵魂又轮回重新投胎成为另一个人,像车轮一样转动不停,循环不已。

    印度教、佛教、婆罗门教其认为一切有生命的东西,如不寻求“解脱”,即永远在“六道”(天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱)中生死相续,无有止息地循环。

    轮回理论源于生命的世代轮转传承启发,而三世因果中业力也是主导轮回的因,故业力不单是现世的结果,还会生生不息地延伸至来世(《正法念处经》卷七之偈曰:“非异人作恶,异人受苦报;自业自得果,众生皆如是”)。

    轮回这一概念存在于佛教、道教、印度教、婆罗门教中。其他宗教(日本的神道教,欧美的基督教等)是没有的。

    以佛教而论,众生从无始以来,因为对世间无常的真相无所了知、或因为对生命的实相不明了的无明,而产生种种导致不断生死的烦恼未能断尽,便辗转生死于三界五趣之中,或称在六道中如车轮一样地旋转,即“六道轮回”,至少要修成阿罗汉,乃至成佛,否则无有脱出之期。

    由于佛教的修行内涵三乘菩提中,共通的法即是解脱道的智慧与修证道理来看,一世又一世不断出生以及老死的有情众生,一旦死去的有情身心,便已坏灭而不复存在于世间,一定有一个能够串连三世轮回的生生灭灭的不灭的真实的法。

    所以在佛教的轮回观中,并不涉及灵魂之说,因为佛教认为一般人所谓的灵魂仍然是有情的五蕴身,仍是会有寿命期限的、终究会坏灭死去的,是无常的。

    所谓轮回,生生不止,爱情也有轮回。真心相爱的人,是前世遇见,今生在一起,来生还要重逢。

    今生遇见谁,都是缘分;离开的人,也是缘分。一切都是因果轮回,是冥冥之中的注定。

    这辈子遇见谁,都是为前世续缘。

    最好的爱情,都是相见恨晚,一见钟情,一次遇见,一生牵手。遇见所爱的人,总是有一种感觉,“似曾相识”。也就有了那句“我好像在哪里见过你”的开场白。

    遇见谁,都不是偶然,是前世修行五百年的缘分。百年修得同船渡,千年修得共枕眠。

    前世不相欠,今生不相见。

    今生相爱的人,是前世欠下了情债,今生要归还。情债欠下越多,陪伴的时间越久。

    多少人,情深缘浅,相爱过,但无缘在一起。是因为互相所欠不多,还掉了,也就各自转身离开了。从此,再无纠缠的理由。

    今生有缘做知己,来生有情做夫妻。

    多少人,今生苦苦相爱,但只能做知己,无缘夫妻。彼此无话不说,心有灵犀,不在身边,就在心上。