第991章 仙家附身（中）
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我说：“老伯还有许多仙家附身，据我所知，可不是就这两种。”
老狐狸说：“是呀，当然不是这两种，常仙、蟒仙上身的感觉是突然就来了一股子冷气，在身体内游走，因为常仙和蟒仙是软骨头，所以附体以后，弟子也感觉身上没有骨头，浑身都是软绵绵的，走起路来也是很妖艳的那种感觉。
常仙、蟒仙生性勇敢，是仙门里出名的武将。神勇善战，可九天揽月，可下海擒龙，通天入地的本事。但是常仙和蟒仙一年之中忌讳的日子，是五月端午，最忌讳的味道是雄黄的味道，所以每年到五月端午的时候，我堂子都会上供冰块以示降温。从来不服用含有雄黄的药品。
常仙和蟒仙也是看病施药的好手，可以吸走香客身上的瘴气和毒气，并且我堂口的常仙和蟒仙施针也是一绝的，出名的就是鬼门13针，可对人于生死之间。像常见的小孩子出马伢子，中风等常见病，常仙和蟒仙都是很专业的。常仙和蟒仙上身的另一感觉就是，胃部很难受，或者是呕吐，或者是很撑的感觉，这是因为常仙和蟒仙吃食物的时候，都是吞进来后消化的。
鬼仙上身的感觉是彻骨的寒冷，和常仙、蟒仙的区别是，全身都很寒冷，而常仙、蟒仙是能感觉出来的气流。鬼仙上身就是寒冰刺骨的感觉。同时鬼仙是因为什么去世的，在附体以后弟子都是有感觉的，比如是自杀身亡，那么附体以后弟子身上同样自杀的位置也会很难受。
鬼仙附体以后，弟子就是特别的辛苦，感觉累的不行。同时鬼仙附体一般都是不喜欢见到太强烈的阳光，避讳这个。鬼仙最拿手的就是去阴间办事了，什么五鬼运财，寻人查寿，都是堂口里鬼仙的特长。另外鬼仙，最常见的道行，就是问米了，比如活人想知道故去亲人的事情，就是把故去亲人的灵魂问米叫上来的，这些都是很常见的鬼仙的法门。鬼仙最喜欢的节日就是七月十五了，这天都会大过的，鬼仙很喜欢阳间最流行的物品，所以是经常烧东西供养的。同时鬼仙还有鬼灵通，鬼仔等多种体现形式的。鬼仙的一个特点，就是必须要弟子供养的。有句话说的好，有钱能使鬼推磨，不过现在末法时代了，也有有钱能使磨推鬼了！
猪仙附身时直奔装脏水的桶，喝里面的脏水。估计是没成仙时养成的习惯改不掉了。飞禽说话听不懂，唧唧嘎嘎，跟鸟一样的叫，因为它们即使修炼级别也很低，所以修炼最好的貌似也不会说人话，让他们算命就甭指望了，就算他们看的明白，你也得听的明白唧唧嘎嘎的语言才行。
海大山附身的时候，也就是王八附身的时候，身体摇摇晃晃的，四肢张着，像是背一个锅，一看就知道是乌龟王八之类的，但是不能叫它们的名字，只能用海大山这个名字称呼。胡家来的时候，面部表情大气、慈悲，稳当有气势，嘴角向上，略带笑意。黄家来的时候：性格急躁，乱蹦乱跳，圆瞪双眼，嘴角向下，怒气十足。常家来的时候：面部表情木讷，眼圆无神，有时会吐舌，坐的时候喜欢左右活动腰肢。蟒家来的时候：皱眉凝神，双手紧按腿上，挺胸昂头，盛气凌人。鬼仙来的时候，面部表情阴沉，说话高低起伏，阴阳怪气，怨气冲天。文仙来的时候：或盘腿、或端坐，气势和蔼。武仙来的时候：一蹦数尺，张牙舞爪，旁边若无人侍候很容易出事。”
老狐狸说着，这时道童过来了，对我们说酒菜弄好了，老狐狸就拉着我去喝酒吃饭，我一看一桌子皆是素食，没有肉类，老狐狸说：“我们修行者不能食肉，要清淡寡欲，这些桌子上的东西都是周围山林里的奇珍异果。这个酒更是好酒，陈年古酿，可以挂碗。”
说着就抱起酒坛子，把酒坛子的封口揭开，我闻到一股蜜香味，老狐狸把酒坛子倒到我面前的白瓷碗里，是那种金黄的颜色，香味浓郁，让我想起李白为家乡美酒写的诗，兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。这个光泽就是琥珀的光泽，老狐狸说：“这种酒是用甘甜的果实，和蜂蜜酿造而成，封口数年，方成这个颜色，这种酒入口粘滑，清洌甘甜，是一种难得的美酒，非是贵客，我绝不拿出来。”
说着话举起酒杯对我说：“来，公子尝一下这个美酒。”
我端起来，尝了一口美酒，顿时一股香甜清洌的味道沾满了舌头，这种酒真是难得的好酒，我赶紧的再喝一口，第二口的味道，竟然和第一口不一样，是好像酒里还夹杂着蜜香。老狐狸笑着对我说：“此酒越品越香，你再喝一口试试？”
我端起瓷碗，又喝了一口，这一口果然和前两口，又是不一样，好像除了蜜香之外，还有醉人的花香。我这一喝就喝上了瘾，一边喝一边和老狐狸聊天，聊着聊着就聊起了修仙的事情。
老狐狸说：“我们属于草狐，修仙比您们灵狐要慢的多，草狐虽然有些聪慧，但是绝大部分都成了人身上御寒之物，古代王公大臣也喜欢用狐狸的皮毛，所谓一品玄狐二品貂，我胡家的子孙排在首位，所以能成果者更是寥寥无几。
当年狐仙祖太爷，就是老黑狐仙协助大禹治水成功，其女儿九尾白狐先下嫁大禹，必须要有个人姓，所以就取其谐音胡，因为我们的灵性最大，最容易成仙，所以位列五大家仙之首，胡三太爷是正神，管东北的散仙。
胡字，古、月二字左右组成。古字，十、口上下组成。在梅花术数里，古字是叫四平八稳的讲究，要十分十力的站在稳定的条条框框上才可以长期发展。这个姓是让我们这些子孙，尽心尽力地、一心向上地、长久地、坚持不懈地发展下去，有了这个精神准备才有资格谈修行。同时这个古字里的十字也是带有玄机的，一般带毛仙家多属胎生，常见的孕育周期也就是四个月左右，因此生存寿命也不过几十年而已。这古字里的十字就规定了修行的基本年限，最低也要十年的带毛身，才可以有资格修行。
月代表皎洁清净，可抵消一切毒气、瘴气。月亮出来的时候，夜深人静，阴阳交替，天地一片寂静，仙家可以自由出来行动，不受干扰。高高山峰，青松翠柏，月光撒满了整个山林所以我们会深夜月明之时，立在青石之上，前爪成作揖状，后爪成蹲立势，对着月亮顶礼膜拜，吐出体内之兽气，纳进月亮之祥气，一呼一吸，蕴含着无比深厚的仙门功法。
这个就是所说的吐纳之术，夜夜坚持拜月，修一个恒心，修一个静心，修一个持久心，修一个脱胎换骨成道心。其实光有心是不够的，这个只是第一步，我们无论多么恒心，都无法抵御生老病死，所以我们就要练丹药，春天，饮天地之无根之水；夏天，尝天地清香之翠叶；秋天，收极品果尖之髓肉；冬天，存寒冬腊月之火热。这日复一日，年复一年的收集储存，可以说胡家洞府内，名贵药材，奇珍异果，无所不有。目的只有一个，就是消除体内的一切业障病气，为他日闻经听法打下牢固的根基。随着外界饮食各种药材、奇珍，我们胡仙家体内的摩尼珠已经开始初具胎形，摩尼珠每天开始在血液中流窜，游走体内的七经八脉，****得奇珍之滋养，夜夜得皎月之熏化，这时候的仙家已经初具灵性，具备灵通，可以和阳世间的世间百态交流了。
接下来我们有了灵识，就要到佛堂道观，听佛经学道，佛爷创立佛教，佛法博大精深，众生平等，大开方便法门。寺院里的晨钟暮鼓，香炉里散出的阵阵紫烟，佛前的盏盏明灯，道教更是为我们指点迷经，让我们躲生死，避祸端，最终修成正果。内丹在体内日益强大雄厚，佛法在气场时时刻刻的熏陶影响，此事的带毛仙家已然具备灵性，可以看懂经文，懂得修持咒语。‘道可道，非常道，名可名，非常名……’一部道德经，让我们这些世间带毛的动物，能修成正果，和人一样生活，甚至比人还要强大。
这些成了，我们就要经天劫、越龙门、保君王、护道场、闭生关、闭死关、成仙堂……”
老狐狸还说了许多，不过我已经醉了，美酒滋味香醇，让人沉醉，飘飘然然，如同成了神仙，一切都是那样美好，这酒醉的并不难受，反而感觉自己浑身的经脉通畅，让自己沐浴在温暖的光线之中，光线非常的柔和，从来木有这么美妙的感觉，我在心里问自己这是在哪？
我说：“老伯还有许多仙家附身，据我所知，可不是就这两种。”
老狐狸说：“是呀，当然不是这两种，常仙、蟒仙上身的感觉是突然就来了一股子冷气，在身体内游走，因为常仙和蟒仙是软骨头，所以附体以后，弟子也感觉身上没有骨头，浑身都是软绵绵的，走起路来也是很妖艳的那种感觉。
常仙、蟒仙生性勇敢，是仙门里出名的武将。神勇善战，可九天揽月，可下海擒龙，通天入地的本事。但是常仙和蟒仙一年之中忌讳的日子，是五月端午，最忌讳的味道是雄黄的味道，所以每年到五月端午的时候，我堂子都会上供冰块以示降温。从来不服用含有雄黄的药品。
常仙和蟒仙也是看病施药的好手，可以吸走香客身上的瘴气和毒气，并且我堂口的常仙和蟒仙施针也是一绝的，出名的就是鬼门13针，可对人于生死之间。像常见的小孩子出马伢子，中风等常见病，常仙和蟒仙都是很专业的。常仙和蟒仙上身的另一感觉就是，胃部很难受，或者是呕吐，或者是很撑的感觉，这是因为常仙和蟒仙吃食物的时候，都是吞进来后消化的。
鬼仙上身的感觉是彻骨的寒冷，和常仙、蟒仙的区别是，全身都很寒冷，而常仙、蟒仙是能感觉出来的气流。鬼仙上身就是寒冰刺骨的感觉。同时鬼仙是因为什么去世的，在附体以后弟子都是有感觉的，比如是自杀身亡，那么附体以后弟子身上同样自杀的位置也会很难受。
鬼仙附体以后，弟子就是特别的辛苦，感觉累的不行。同时鬼仙附体一般都是不喜欢见到太强烈的阳光，避讳这个。鬼仙最拿手的就是去阴间办事了，什么五鬼运财，寻人查寿，都是堂口里鬼仙的特长。另外鬼仙，最常见的道行，就是问米了，比如活人想知道故去亲人的事情，就是把故去亲人的灵魂问米叫上来的，这些都是很常见的鬼仙的法门。鬼仙最喜欢的节日就是七月十五了，这天都会大过的，鬼仙很喜欢阳间最流行的物品，所以是经常烧东西供养的。同时鬼仙还有鬼灵通，鬼仔等多种体现形式的。鬼仙的一个特点，就是必须要弟子供养的。有句话说的好，有钱能使鬼推磨，不过现在末法时代了，也有有钱能使磨推鬼了！
猪仙附身时直奔装脏水的桶，喝里面的脏水。估计是没成仙时养成的习惯改不掉了。飞禽说话听不懂，唧唧嘎嘎，跟鸟一样的叫，因为它们即使修炼级别也很低，所以修炼最好的貌似也不会说人话，让他们算命就甭指望了，就算他们看的明白，你也得听的明白唧唧嘎嘎的语言才行。
海大山附身的时候，也就是王八附身的时候，身体摇摇晃晃的，四肢张着，像是背一个锅，一看就知道是乌龟王八之类的，但是不能叫它们的名字，只能用海大山这个名字称呼。胡家来的时候，面部表情大气、慈悲，稳当有气势，嘴角向上，略带笑意。黄家来的时候：性格急躁，乱蹦乱跳，圆瞪双眼，嘴角向下，怒气十足。常家来的时候：面部表情木讷，眼圆无神，有时会吐舌，坐的时候喜欢左右活动腰肢。蟒家来的时候：皱眉凝神，双手紧按腿上，挺胸昂头，盛气凌人。鬼仙来的时候，面部表情阴沉，说话高低起伏，阴阳怪气，怨气冲天。文仙来的时候：或盘腿、或端坐，气势和蔼。武仙来的时候：一蹦数尺，张牙舞爪，旁边若无人侍候很容易出事。”
老狐狸说着，这时道童过来了，对我们说酒菜弄好了，老狐狸就拉着我去喝酒吃饭，我一看一桌子皆是素食，没有肉类，老狐狸说：“我们修行者不能食肉，要清淡寡欲，这些桌子上的东西都是周围山林里的奇珍异果。这个酒更是好酒，陈年古酿，可以挂碗。”
说着就抱起酒坛子，把酒坛子的封口揭开，我闻到一股蜜香味，老狐狸把酒坛子倒到我面前的白瓷碗里，是那种金黄的颜色，香味浓郁，让我想起李白为家乡美酒写的诗，兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。这个光泽就是琥珀的光泽，老狐狸说：“这种酒是用甘甜的果实，和蜂蜜酿造而成，封口数年，方成这个颜色，这种酒入口粘滑，清洌甘甜，是一种难得的美酒，非是贵客，我绝不拿出来。”
说着话举起酒杯对我说：“来，公子尝一下这个美酒。”
我端起来，尝了一口美酒，顿时一股香甜清洌的味道沾满了舌头，这种酒真是难得的好酒，我赶紧的再喝一口，第二口的味道，竟然和第一口不一样，是好像酒里还夹杂着蜜香。老狐狸笑着对我说：“此酒越品越香，你再喝一口试试？”
我端起瓷碗，又喝了一口，这一口果然和前两口，又是不一样，好像除了蜜香之外，还有醉人的花香。我这一喝就喝上了瘾，一边喝一边和老狐狸聊天，聊着聊着就聊起了修仙的事情。
老狐狸说：“我们属于草狐，修仙比您们灵狐要慢的多，草狐虽然有些聪慧，但是绝大部分都成了人身上御寒之物，古代王公大臣也喜欢用狐狸的皮毛，所谓一品玄狐二品貂，我胡家的子孙排在首位，所以能成果者更是寥寥无几。
当年狐仙祖太爷，就是老黑狐仙协助大禹治水成功，其女儿九尾白狐先下嫁大禹，必须要有个人姓，所以就取其谐音胡，因为我们的灵性最大，最容易成仙，所以位列五大家仙之首，胡三太爷是正神，管东北的散仙。
胡字，古、月二字左右组成。古字，十、口上下组成。在梅花术数里，古字是叫四平八稳的讲究，要十分十力的站在稳定的条条框框上才可以长期发展。这个姓是让我们这些子孙，尽心尽力地、一心向上地、长久地、坚持不懈地发展下去，有了这个精神准备才有资格谈修行。同时这个古字里的十字也是带有玄机的，一般带毛仙家多属胎生，常见的孕育周期也就是四个月左右，因此生存寿命也不过几十年而已。这古字里的十字就规定了修行的基本年限，最低也要十年的带毛身，才可以有资格修行。
月代表皎洁清净，可抵消一切毒气、瘴气。月亮出来的时候，夜深人静，阴阳交替，天地一片寂静，仙家可以自由出来行动，不受干扰。高高山峰，青松翠柏，月光撒满了整个山林所以我们会深夜月明之时，立在青石之上，前爪成作揖状，后爪成蹲立势，对着月亮顶礼膜拜，吐出体内之兽气，纳进月亮之祥气，一呼一吸，蕴含着无比深厚的仙门功法。
这个就是所说的吐纳之术，夜夜坚持拜月，修一个恒心，修一个静心，修一个持久心，修一个脱胎换骨成道心。其实光有心是不够的，这个只是第一步，我们无论多么恒心，都无法抵御生老病死，所以我们就要练丹药，春天，饮天地之无根之水；夏天，尝天地清香之翠叶；秋天，收极品果尖之髓肉；冬天，存寒冬腊月之火热。这日复一日，年复一年的收集储存，可以说胡家洞府内，名贵药材，奇珍异果，无所不有。目的只有一个，就是消除体内的一切业障病气，为他日闻经听法打下牢固的根基。随着外界饮食各种药材、奇珍，我们胡仙家体内的摩尼珠已经开始初具胎形，摩尼珠每天开始在血液中流窜，游走体内的七经八脉，****得奇珍之滋养，夜夜得皎月之熏化，这时候的仙家已经初具灵性，具备灵通，可以和阳世间的世间百态交流了。
接下来我们有了灵识，就要到佛堂道观，听佛经学道，佛爷创立佛教，佛法博大精深，众生平等，大开方便法门。寺院里的晨钟暮鼓，香炉里散出的阵阵紫烟，佛前的盏盏明灯，道教更是为我们指点迷经，让我们躲生死，避祸端，最终修成正果。内丹在体内日益强大雄厚，佛法在气场时时刻刻的熏陶影响，此事的带毛仙家已然具备灵性，可以看懂经文，懂得修持咒语。‘道可道，非常道，名可名，非常名……’一部道德经，让我们这些世间带毛的动物，能修成正果，和人一样生活，甚至比人还要强大。
这些成了，我们就要经天劫、越龙门、保君王、护道场、闭生关、闭死关、成仙堂……”
老狐狸还说了许多，不过我已经醉了，美酒滋味香醇，让人沉醉，飘飘然然，如同成了神仙，一切都是那样美好，这酒醉的并不难受，反而感觉自己浑身的经脉通畅，让自己沐浴在温暖的光线之中，光线非常的柔和，从来木有这么美妙的感觉，我在心里问自己这是在哪？