第十二章 茅山镇
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寒来暑往，春去秋来。茅山脚下的茅山镇中，这些年都会有一个越来越俊秀的少年每天清晨在那里跑步健身。这个少年，就是我楼淼淼！时间已经从80年代进入到了90年代，我随着师父居住在茅山镇上修道，也已经有些年头了。这中间，除了每年春节我会回到湖北的家里陪父母过个年。其他的时间都跟随在师父身边，背诵经文咒语，熬炼身体！
师父曾经说过，身体是修道的本钱。只有把身体熬炼好了，自己的精气神才能达到常人所不能及的阶段。精气神饱满了，施展的咒法才更有威力。关键在于，哪天要是遇见个狠角色。不论人鬼，有个好身体，你打不过总归是能跑得过的！对于这句话，我深以为然！
我时常会问，为什么身为茅山派的掌门，却不能住进大茅峰正殿，而要蜗居在山脚下的这个小镇子上。师父每每到这个时候，都会用他那忧郁的眼神看着高耸入云的大茅峰对我说：“因为上面的那些人，已经不算真正的茅山弟子了。”
十年浩劫过后，很多的传承都烟消云散了。取而代之的，则是一些披着袈裟或者是道袍的俗人，占据着那一座座雄伟的寺院或者是道观。一切向钱看，也取代了一切向前看，成为了这个社会的主流。而像师父这样身怀千年传承的人，反倒是成为了非主流。
每当年轻气盛的我替师父不值的时候，他老人家都会用一句话来打发我。那就是“一饮一啄莫非前定，诸般经过皆是因果！”
因果什么的，我没放在心上。现在我最关心的，就是镇上的豆腐西施她公公的丧事。因为我和师傅平日里常穿道袍示人，小镇上的人们逐渐也就将我们师徒两，当作了靠给人算命看相混生活的神棍对待了。当然，神棍在他们心中也还是有些份量的。尽管眼神中常常流露出那么一丝丝的不屑或者是同情，可是在言语上，却鲜有人敢得罪我们师徒。生在茅山下，长在小镇中的他们，和外界不同。心里对于鬼神之道，多少还是有些个敬畏的。
“老茅道长，淼淼道长。明天我公公就该上山了，今晚还想麻烦两位，去给帮忙念念经，超度超度！”正当我脑海里比较怀念镇上那位略有姿色，以卖豆腐为生的嫂嫂的同时，她就出现在了院门口。此时正有些扭捏的轻扯着身上的那件大v领的褂子，冲里面道貌岸然的我，还有道骨仙风的师父说着。
“大v领被你这么一扯，啧啧啧！无量寿......”我迅速的拿眼神冲面目姣好的嫂嫂身上一扫而过，同时在心中默念了一句道。
“啪~”师父拿起身边的拂尘在我脑袋上敲了一记，从蒲团上站起身来冲豆腐西施稽首了一下。
“分内之事，王家嫂子先回去，晚间我和孽徒必定如约而至！”师父很是平易近人，满脸慈悲的对那嫂嫂说道！而那种慈悲的脸色，是从未在我身上展现过的。
“那就多谢两位道长了，晚上请早点到，去我家吃饭吧！”王家嫂嫂又扯了扯大v领，冲我和师傅各自招呼了一句，这才如释重负般转身离去。
“别看了，你还小！”师父和我站在门口，目送着王家嫂嫂。直到佳人的身影完全消失在眼帘之后，这才扭头对我说道。
“师父，你老了！”我很认真的对师傅说完，随即快步进了院子，钻进了自己的那间小屋里。
夜晚，在我度日如年般的盼望下，终于降临了。从院子里的小水井里扯上来几桶冰冷的井水，将身上擦洗干净之后，又换上了一套成色较新的道袍。我和师傅，这才双双携手出门。
“茅六方，你亲自出马了？哟呵，今天怎么舍得换件新道袍出来？”进了王嫂嫂的家门，小院里摆放着的几张桌子周围，早已经坐满了人。这些都是王家请来坐夜或是次日清晨出殡时候的帮手。现在火葬已经成为了常识，所以为了抢火葬场里每天第一炉火，出殡的时间也越来越早了。当然，得等到天亮，也没人乐意黑灯瞎火的时候抬着棺材上路不是？主要是，人们觉得晚上抬棺材，不吉利！
和师父打招呼的，是镇上唯一一家录像厅的老板，黄怀水。人们大多在背地里称呼他做黄坏水，因为这货平日里尽放些从港台走私进来的风月片，去勾引那些有妇之夫们去他那里消费。何为风月片，各位看官都懂的。普通枪战片，5毛钱一个人。风月片的话，8毛钱一个人。
90年代初，人们的业余文化生活也丰富多彩了起来。除了去舞厅，更多人则是喜欢去录像厅和台球室打发时间。而那时候人们的收入，和80年代相比，也得到了大幅度的提高。闲暇时候花个块儿八毛的，往录像厅一坐。再买瓶冰镇汽水慢慢喝着看着，还是很惬意的。当然，风月片里的镜头，也能让观众们热血喷张，双腿交错叠放不已。别说你没这么干过，别看别人，就是你了。你一定这么干过对不对？哈哈哈，被贫道猜中了吧？！
书归正传，凡事都分利弊两端。黄怀水放那些风月片，是只顾得赚钱，却不去管买票进场的观众是不是适合看这些东西。人对于新生事物，都是好奇的。尤其是在改革开放正进行得如火如荼的时候，大量的境外产物涌入了国内。好的，不好的，一股脑都展现在了国民的眼前。在那之前，女人的身体对于所有人来说，还算得上是比较神秘的。尤其是，风月片里那些姿色不俗的女人。
黄怀水做录像厅的生意，好的一方面是拓展了镇子上居民们的眼界，让他们通过录像，对外面的世界有了一定的了解。而不好的一面，则是在晚间播放风月专场的时候，观众的年龄问题。
每天晚上8点，他的那家录像厅里，就聚集满了老中青少四代人。上至拄棍的老者，下至初中的学生娃。大家伙儿都会齐聚在幽暗的录像厅里，聚精会神的，默不作声的，品味着面前那台24寸大彩电里的画面。当然，偶尔也会传出一两声粗重的喘息声。而前排的好座儿，则无一例外被镇上的那些年长者所占据。
“怎么？今天不开张？”师父对于黄怀水，并不像有些人那样白眼相对。在他看来，人家能抓住商机赚钱，那是人家的本事，也是人家前世修来的。这种事情，羡慕嫉妒恨，是没有用的。
“王家媳妇请我来帮忙，街里街坊的既然开了口，我少开一天门又有什么打紧的？”黄怀水露着嘴里的那两颗黄板牙，递过来一支烟对师父笑道。不管是真心还是假意，在我看来，人家这话确实是说得漂亮。
“麻烦大家了，没什么好招待的，大家将就着吃点饭吧。今晚上，还要麻烦大家在这里坐个夜。我们家也没什么亲戚，事到临头也只有请街坊们多帮忙了。”就在大家互相低头寒暄的同时，穿着一身孝的王家嫂嫂从里屋走了出来，有些柔弱的对在坐的所有人说道。
酒菜上桌，照例是那些大鱼大肉。不同的是，每桌多了两盘豆腐。王家嫂嫂亲自磨的豆腐！
大鱼大肉这话儿，只有在死了人的家里才可以说。例如在湖北，就管奔丧叫做去吃大肉！平日里各位要是去别家做客，主人家的鱼肉片厚了一些，肉块剁大了一些，诸位可千万别说大鱼大肉。脾气好的，人家忍在心里，遇上脾气不好的，揍人是轻的。实在憋不住，真想吐槽一下怎么办？可以换个说法，这鱼真粗，肉真厚实，这么说就没问题了。
晚上需要熬夜，所以也就没人客气。酒肉那是可劲儿的往嘴里造，当然也不排除想把份子钱给吃回去的想法在里头。说到这里，又有一事要嘱咐各位了。就是丧事的份子，只能在出殡之前给。出殡之后，大家若是还没来得及随份子，那就不要随了，没的给钱找打挨。人家都出殡了，你再去随份子，就是意味着你祝主家再死一位的意思了。这事儿，搁谁都得动粗不是？
因为有了数年前大洪村的那次教训，这回师父他老人家谨慎了许多。等到酒席散后，带着我屋前屋后亲自跑了一圈。四处查看了良久，这才返回院子里将院门关上，准备做法事。而那些前来帮忙的街坊们，平日里鲜有机会看我师徒出手。此时也是饶有兴致的围坐在小院里，伸长了脖子往停尸的堂屋里瞅着。
“叮，叮，叮！”随着师父敲响了手里的罄，院子里顿时安静了下来。人们开始期待起我们师徒接下来的表演了。是的，在他们眼里，这就是一场表演。一出死者家属出钱，演给活人看的戏。
“天尊告左玄真及诸人鬼，叮当，叮当。
一心静听五念之经呐！叮当，叮当。
一念三宝常慈愍呐，
愿得拔度出火坑呐。
......”
寂静的夜里，师父那抑扬顿挫的唱经声伴随着叮当敲响的罄，传出了老远！而我，则是引领着主家唯一的儿子，在桌椅搭建起的木桥上步步前行着。
寒来暑往，春去秋来。茅山脚下的茅山镇中，这些年都会有一个越来越俊秀的少年每天清晨在那里跑步健身。这个少年，就是我楼淼淼！时间已经从80年代进入到了90年代，我随着师父居住在茅山镇上修道，也已经有些年头了。这中间，除了每年春节我会回到湖北的家里陪父母过个年。其他的时间都跟随在师父身边，背诵经文咒语，熬炼身体！
师父曾经说过，身体是修道的本钱。只有把身体熬炼好了，自己的精气神才能达到常人所不能及的阶段。精气神饱满了，施展的咒法才更有威力。关键在于，哪天要是遇见个狠角色。不论人鬼，有个好身体，你打不过总归是能跑得过的！对于这句话，我深以为然！
我时常会问，为什么身为茅山派的掌门，却不能住进大茅峰正殿，而要蜗居在山脚下的这个小镇子上。师父每每到这个时候，都会用他那忧郁的眼神看着高耸入云的大茅峰对我说：“因为上面的那些人，已经不算真正的茅山弟子了。”
十年浩劫过后，很多的传承都烟消云散了。取而代之的，则是一些披着袈裟或者是道袍的俗人，占据着那一座座雄伟的寺院或者是道观。一切向钱看，也取代了一切向前看，成为了这个社会的主流。而像师父这样身怀千年传承的人，反倒是成为了非主流。
每当年轻气盛的我替师父不值的时候，他老人家都会用一句话来打发我。那就是“一饮一啄莫非前定，诸般经过皆是因果！”
因果什么的，我没放在心上。现在我最关心的，就是镇上的豆腐西施她公公的丧事。因为我和师傅平日里常穿道袍示人，小镇上的人们逐渐也就将我们师徒两，当作了靠给人算命看相混生活的神棍对待了。当然，神棍在他们心中也还是有些份量的。尽管眼神中常常流露出那么一丝丝的不屑或者是同情，可是在言语上，却鲜有人敢得罪我们师徒。生在茅山下，长在小镇中的他们，和外界不同。心里对于鬼神之道，多少还是有些个敬畏的。
“老茅道长，淼淼道长。明天我公公就该上山了，今晚还想麻烦两位，去给帮忙念念经，超度超度！”正当我脑海里比较怀念镇上那位略有姿色，以卖豆腐为生的嫂嫂的同时，她就出现在了院门口。此时正有些扭捏的轻扯着身上的那件大v领的褂子，冲里面道貌岸然的我，还有道骨仙风的师父说着。
“大v领被你这么一扯，啧啧啧！无量寿......”我迅速的拿眼神冲面目姣好的嫂嫂身上一扫而过，同时在心中默念了一句道。
“啪~”师父拿起身边的拂尘在我脑袋上敲了一记，从蒲团上站起身来冲豆腐西施稽首了一下。
“分内之事，王家嫂子先回去，晚间我和孽徒必定如约而至！”师父很是平易近人，满脸慈悲的对那嫂嫂说道！而那种慈悲的脸色，是从未在我身上展现过的。
“那就多谢两位道长了，晚上请早点到，去我家吃饭吧！”王家嫂嫂又扯了扯大v领，冲我和师傅各自招呼了一句，这才如释重负般转身离去。
“别看了，你还小！”师父和我站在门口，目送着王家嫂嫂。直到佳人的身影完全消失在眼帘之后，这才扭头对我说道。
“师父，你老了！”我很认真的对师傅说完，随即快步进了院子，钻进了自己的那间小屋里。
夜晚，在我度日如年般的盼望下，终于降临了。从院子里的小水井里扯上来几桶冰冷的井水，将身上擦洗干净之后，又换上了一套成色较新的道袍。我和师傅，这才双双携手出门。
“茅六方，你亲自出马了？哟呵，今天怎么舍得换件新道袍出来？”进了王嫂嫂的家门，小院里摆放着的几张桌子周围，早已经坐满了人。这些都是王家请来坐夜或是次日清晨出殡时候的帮手。现在火葬已经成为了常识，所以为了抢火葬场里每天第一炉火，出殡的时间也越来越早了。当然，得等到天亮，也没人乐意黑灯瞎火的时候抬着棺材上路不是？主要是，人们觉得晚上抬棺材，不吉利！
和师父打招呼的，是镇上唯一一家录像厅的老板，黄怀水。人们大多在背地里称呼他做黄坏水，因为这货平日里尽放些从港台走私进来的风月片，去勾引那些有妇之夫们去他那里消费。何为风月片，各位看官都懂的。普通枪战片，5毛钱一个人。风月片的话，8毛钱一个人。
90年代初，人们的业余文化生活也丰富多彩了起来。除了去舞厅，更多人则是喜欢去录像厅和台球室打发时间。而那时候人们的收入，和80年代相比，也得到了大幅度的提高。闲暇时候花个块儿八毛的，往录像厅一坐。再买瓶冰镇汽水慢慢喝着看着，还是很惬意的。当然，风月片里的镜头，也能让观众们热血喷张，双腿交错叠放不已。别说你没这么干过，别看别人，就是你了。你一定这么干过对不对？哈哈哈，被贫道猜中了吧？！
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黄怀水做录像厅的生意，好的一方面是拓展了镇子上居民们的眼界，让他们通过录像，对外面的世界有了一定的了解。而不好的一面，则是在晚间播放风月专场的时候，观众的年龄问题。
每天晚上8点，他的那家录像厅里，就聚集满了老中青少四代人。上至拄棍的老者，下至初中的学生娃。大家伙儿都会齐聚在幽暗的录像厅里，聚精会神的，默不作声的，品味着面前那台24寸大彩电里的画面。当然，偶尔也会传出一两声粗重的喘息声。而前排的好座儿，则无一例外被镇上的那些年长者所占据。
“怎么？今天不开张？”师父对于黄怀水，并不像有些人那样白眼相对。在他看来，人家能抓住商机赚钱，那是人家的本事，也是人家前世修来的。这种事情，羡慕嫉妒恨，是没有用的。
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“麻烦大家了，没什么好招待的，大家将就着吃点饭吧。今晚上，还要麻烦大家在这里坐个夜。我们家也没什么亲戚，事到临头也只有请街坊们多帮忙了。”就在大家互相低头寒暄的同时，穿着一身孝的王家嫂嫂从里屋走了出来，有些柔弱的对在坐的所有人说道。
酒菜上桌，照例是那些大鱼大肉。不同的是，每桌多了两盘豆腐。王家嫂嫂亲自磨的豆腐！
大鱼大肉这话儿，只有在死了人的家里才可以说。例如在湖北，就管奔丧叫做去吃大肉！平日里各位要是去别家做客，主人家的鱼肉片厚了一些，肉块剁大了一些，诸位可千万别说大鱼大肉。脾气好的，人家忍在心里，遇上脾气不好的，揍人是轻的。实在憋不住，真想吐槽一下怎么办？可以换个说法，这鱼真粗，肉真厚实，这么说就没问题了。
晚上需要熬夜，所以也就没人客气。酒肉那是可劲儿的往嘴里造，当然也不排除想把份子钱给吃回去的想法在里头。说到这里，又有一事要嘱咐各位了。就是丧事的份子，只能在出殡之前给。出殡之后，大家若是还没来得及随份子，那就不要随了，没的给钱找打挨。人家都出殡了，你再去随份子，就是意味着你祝主家再死一位的意思了。这事儿，搁谁都得动粗不是？
因为有了数年前大洪村的那次教训，这回师父他老人家谨慎了许多。等到酒席散后，带着我屋前屋后亲自跑了一圈。四处查看了良久，这才返回院子里将院门关上，准备做法事。而那些前来帮忙的街坊们，平日里鲜有机会看我师徒出手。此时也是饶有兴致的围坐在小院里，伸长了脖子往停尸的堂屋里瞅着。
“叮，叮，叮！”随着师父敲响了手里的罄，院子里顿时安静了下来。人们开始期待起我们师徒接下来的表演了。是的，在他们眼里，这就是一场表演。一出死者家属出钱，演给活人看的戏。
“天尊告左玄真及诸人鬼，叮当，叮当。
一心静听五念之经呐！叮当，叮当。
一念三宝常慈愍呐，
愿得拔度出火坑呐。
......”
寂静的夜里，师父那抑扬顿挫的唱经声伴随着叮当敲响的罄，传出了老远！而我，则是引领着主家唯一的儿子，在桌椅搭建起的木桥上步步前行着。