第68章 受雷劫李意得道 觑王位亲王登典
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却说李意令白鹤袭了卑弥呼本尊,又顺手收了冰晶节杖。卑弥呼大怒,于四轮罗曼香车上大骂:“何处妖人,敢收我法杖;速速归还,免遭神怒,各不好看。”李意遂乘鹤下城楼打了稽首,曰:“贫道乃青城山修道士李意也,今奉鲁主令执掌三清教。你既习名师,怎可行此杀伐之事。岂是修道所为。”卑弥呼曰:“休得乱言。既是道门,可来做过,必见分晓。”言罢下了四轮车,取剑直指李意。李意执剑相还。未及三合,卑弥呼退后,急取一物,上发七彩流光,罩住李意。李意被照于流光之中,分毫不能行动。但觉周身有如锥刺,神识竟被摧残。原来卑弥呼所持之物,唤作七叶冥轮法牒,能以七彩流光伤人,须臾即能神形俱灭。李意正消损间,忽见空中一声惊雷落下,正中李意。随后九天神雷接踵而至。李意受流光所伤,又被九天神雷轰击,竟不曾消损。只觉胸中五气骤然豁开,一股仙灵直冲泥丸宫。李意把口一张,一朵庆云喷出,直护其身,使流光伤之不得。卑弥呼见李意有庆云护身,又连晃动七叶冥轮法牒。李意大笑曰:“毫末之光,岂能伤得贫道。”遂又把口一张,五色豪光现于顶。豪光之上金灯方盏点点落下,如檐前滴水不断。
却说李意危急之中,受了天劫,成了仙道,将法身现出,护定真身。约有数刻,卑弥呼不能成功。急忙收七叶冥轮法牒。李意将拂尘一抖,念一声:“落!”竟被喊落地上,摔为两半。卑弥呼一阵之间,两宝尽数被破,急火攻心,又欲执剑上前。忽后阵上,无敌大将军康泽提倭刀而出,直取李意。李意乃是逍遥散仙,如何能与之斗,急往城门回走。鲁主黄天化在城门上,望见李意破了卑弥呼妖法,令李四出马。李四单骑出城,让过李意,直取康泽。大战五十回合,李四奔雷枪法展开,气贯长虹。又斗二十回合,李四侧身一枪,刺中康泽肩窝。回马复一枪,结果了性命。卑弥呼见康泽战败,连忙退兵。鲁兵追杀一阵,回了阿苏城。李意至城中。天化与其称贺曰:“教主渡劫,成了真身;天赐恩福,远瞻道果;他日圆满,必证原始。可喜可贺!”李意曰:“受陛下之福,渡了雷劫,初窥门径。然道途无尽,贫道当回青城山。教中之事,可托于于吉。”天化惊曰:“大敌当前,教主若去,卑弥呼何日能除?”李意曰:“卑弥呼二宝尽除,不足为患,左慈护法可胜之。其余倭术张圣女能敌。”言罢,辞了天化,驾白鹤往青城山而去。
却说卑弥呼妖法接连被破,退回大营,闷闷不乐。亲王栾山呼见曰:“胜败乃是常事,女王何故如此郁郁。”卑弥呼曰:“不想鲁兵阵中,竟有精通道法之人。我宝物被毁,如何还能克之。不如引众归去,称臣于鲁。”栾山呼曰:“女王休得如此丧气。以弟愚见,鲁兵远来,连战数场,损失极重。我军虽败,然兵将俱在,尚可与之争。其后方不稳,一旦受挫,必然退去。敌退我击,才是正道。”卑弥呼然其言,传令休整三日,再与鲁兵决战。
次日,天化登城而望,只见倭营之中旌旗正盛。乃谓左右曰:“卑弥呼受挫,却不曾退去,必是要与我军决战。”参军沮授曰:“陛下所言甚是,其未退者,乃欲决战;其未进者,必是休养。”天化曰:“造化!此天赐我良机。朕若趁此时劫他大营,何愁倭贼不灭。”当下商议已定,入夜三分,李四领了三千兵,自倭营右翼冲入。直杀入中军,望左翼而出。倭兵方欲御敌时,李四已经去矣。卑弥呼令将各处营寨之火扑灭,直闹哄至天明。营中方静,又报鲁兵结阵而至。卑弥呼只得驱兵出营。只见鲁兵营中,拥出一员大将,银盔银铠,坐下黄骠马,手持双锤,正是鲁主黄天化。卑弥呼骂曰:“黄善竖子,踏我国土。倭国人必食汝之肉。”天化曰:“妖妇,死在临头,尚敢抗拒天兵!”卑弥呼令大将载斯出战。天化背后太史慈,骤马来迎。两将战有三十余合,载斯败走。太史慈乘胜追赶。都市牛利见载斯败了,慌忙拍马轮蘸金斧接战。太史慈与战三十回合,都市牛利又败退。鲁兵趁势掩杀,倭兵大败。各自鸣金收兵。
次日,倭兵不退反进,于城外搦战。裨将少古古出马,单诺太史慈交战。天化乃令太史慈出马,又着李四与其同出掠阵。太史慈与栾山呼斗有十合,倭军中亲王栾山呼张弓一箭,正中太史慈胯下马。那马负痛奔回本阵,未到城下,扑地便倒,将太史慈掀在地上。少古古急向前轮起倭刀,望太史慈脑袋就砍。忽一道红光闪处,少古古人头早落地,原来李四见太史慈马回,正待接应,忽见太史慈马倒,少古古赶来,李四大喝一声,劈少古古于马下,救了太史慈。趁势掩杀,倭兵又败。太史慈回城换了马匹,领军追杀三十里,直杀入倭军老营。卑弥呼驻守不住,只得弃了营寨。鲁兵追势不息,把倭兵困在一处山坳上。天化令将山坳团团围住。倭兵突围数次,不能冲出。困了一整日,兵卒未有进食,降者大半。
捱到天明,卑弥呼欲再整顿突围,忽见一人跑马过来,视之乃阿卡端森也。栾山呼大怒曰:“叛贼欲来决战否?”端森曰:“非也。想旧主之恩,特来相见。”遂弃刀下马,与女王参见,叙礼毕,坐于地上。卑弥呼曰:“既不来交战,可来助我耶?”端森曰:“亦非也!”卑弥呼曰:“所来何事?”端森曰:“特来以事告知。”卑弥呼曰:“何事?”端森曰:“鲁主伐倭,盖因玉丰赖袭了东莱,掳劫下其、昌阳两城百姓。陛下若归还了两城之民并叛将朱抗。再修两国之好,鲁主宽仁,必退兵回国。”卑弥呼闻言,正在踌躇。栾山呼曰:“中国人反复不定,不足为信。”端森曰:“望女王三四。今鲁兵与吴国水兵尽皆至此,又得阿苏降兵数万助之,只需鲁主一声令下,不需三刻,可将此地踏为平地。时玉石俱焚,不得不查。”卑弥呼问曰:“玉丰赖所掳之民何在?”栾山呼曰:“在下关城外为奴隶。”卑弥呼谓端森曰:“鲁主若放我等归去,必释两城之民。”端森曰:“如此鲁主肯放,群臣未必能信。女王何不遣亲王挟旨回国。先释鲁民,再迎女王回国。”卑弥呼自思:“鲁军兵势极锋,若不顺之,必然为其所害。”遂叫栾山呼传旨意,令下关城玉丰赖归还鲁民。当下栾山呼接了旨意,单骑而出。鲁阵上士卒放条道路,任其过去。端森辞了卑弥呼,往鲁主复命。
却说栾山呼匹马出围,约行三十余里,腹中饥饿,摘了野果充饥。自思:“女王被鲁人杀破胆,因此臣服。我倭族之民,乃是天照之神所传,岂能郁郁久居人下。其被鲁兵所困,若玉丰赖不能归还鲁民,必然一死。我为皇室亲王,自当为邪马台之主,统领倭人,与鲁贼决战。”当下谋划已定,随即起身上马,径往邪马台去。栾山呼至邪马台,告知国民女王降了鲁国。又暗同关内摄政众臣,拥其为邪马台之主。
卑弥呼自栾山呼突围后,因山上无营寨,遂应鲁主之邀,移驾至鲁营。等候十余日,不见玉丰赖至,亦不见亲王归。那日鲁主黄天化传唤阿卡端森,问曰:“栾山呼已出数日,为何不见玉丰赖送民归?”端森曰:“此去下关只需三日,来回七八日足矣。我亦感其蹊跷。陛下可令人四处探查便知。”天化遂令阿卡端森帐下之卒,往下关打探。数日来报,下关未有迁民之举。时行军参谋沮授至营中,天化问此事。沮授曰:“莫非栾山呼并未至下关?”天化曰:“定是如此,中妖女之计矣。栾山呼必往邪马台搬救兵。”沮授曰:“未必。臣料卑弥呼乃是真心乞降,而栾山呼未必。栾山呼觑觎倭王宝座,此时必是回邪马台谋权。”天化曰:“若如是,我等当如何?”沮授曰:“当务之急,乃是先救两城民众。再兴兵往邪马台问罪。”天化曰:“此计甚妙,可行之。”遂令太史慈、曹性领兵押卑弥呼并一千余众往下关城去。
却说太史慈一行人往下关,离城三十里,早有哨子报入城中。下关城主阿古哙与众曰:“传闻鲁兵所向披靡,近日又连胜栾山呼、青木呼两位亲王、罗丁国主,又传闻于阿苏城外大破卑弥呼女王。今朝我下关而来,必是不善。”哨子又报:“鲁军之中有女王并一干倭兵。”阿古哙叹曰:“不想女王竟被鲁贼生擒了。今押为前阵,必以此要挟,此城不久将易主矣。”遂传令开门出城。不多时鲁兵至。太史慈收住兵马,摆开方阵,令推卑弥呼四轮车至军前。阿古哙登见了,皆大为失色,一齐跪曰:“臣等不曾救驾,使女王陛下受辱,万死,万死!”太史慈上前问曰:“汝乃何人?且报名来,女王****无罪。”阿古哙曰:“臣乃下关守将阿古哙。”太史慈曰:“阿古哙将军,可近前答话,女王有事相询。”阿古哙起身上马。左右皆劝不可。阿古哙曰:“今女王受辱,我为臣民当救之,万死不辞。”言罢纵马向前,直奔鲁阵,至卑弥呼跟前。卑弥呼问曰:“前者玉丰赖所俘鲁民何在?”阿古哙曰:“奴于城东三十里外开山。”卑弥呼曰:“今鲁主亲临倭岛,速释之归国。并降将朱抗,一并交由鲁主。”阿古哙领命而去。退回城中召玉丰赖商议。太史慈等领军退后扎营。
玉丰赖至下关城中,见了阿古哙。阿古哙将卑弥呼战败被俘虏一事说与玉丰赖。玉丰赖曰:“既是女王之令,必当奉行。我亲往东山,携鲁民来救女王。”当下辞了阿古哙,往东山去。未出三日,阿古哙与玉丰赖带三千余鲁民至太史慈大营。阿古哙曰:“倭岛鲁民,均在此处矣。还望太史将军早日释放我家女王。”太史慈见只有三千民夫,怒曰:“我两地百姓,何止三千。休得以此唬某?”玉丰赖曰:“将军息怒。当日两城百姓,计有一万余。至倭岛后,各处辗转,伤病而亡数千;后开山劳累而亡者又有数千。至今只余三人矣。”太史慈闻言,正欲发难,忽自阿苏城中有密旨。太史慈看了密旨,瞬间转了喜容,传令拔营,护送百姓回阿苏城。将卑弥呼等一干倭军尽皆释放。阿古哙大喜,保着卑弥呼回下关去。
原来阿城中,鲁主黄天化得了邪马台消息。亲王栾山呼已经登基,领了国事。遂密令太史慈将卑弥呼放归。天无二日,国无二君。如此邪马台必有一场内乱。
果真卑弥呼至下关城后,便探知栾山呼在邪马台登了大位。卑弥呼遣使去见栾山呼,却为其所害。卑弥呼大怒,与阿古哙尽起下关之兵,往邪马台问罪。一路数十城池,纷纷响应。军至邪马台时,已经聚集大军五万。此时栾山呼已得了皇城兵权,手握重兵。闻知卑弥呼至,遂引兵十万迎敌。两军圆阵处,卑弥呼乘四轮罗曼香车出,大骂栾山呼叛贼。栾山呼曰:“日出东洋而隐于西。东洋群岛乃是孕育太阳神岛。倭族之民乃是太阳神之后。西岸蛮夷不服王化,不尊神灵,不懂礼法,更是奸诈、贪婪、虚伪的化身,为太阳神所弃。倭族万民耻与之为伍。太阳神念造物之不易,怜其生命,许以落日之光,才得以残喘至今。野蛮之心,日益骄固。不以大族王化为训,不以太阳光照为恩。此较走兽尚且不如。我倭族战士秉承太阳荣耀,虽战死而不屈。汝卑弥呼乃神封女王,自当秉承神训,铭记在心,为神征讨蛮夷,万死而不惜身。然汝数败于蛮夷,使神之荣耀荡然无存,又屈于蛮夷以求完身。此乃倭人之辱,神灵之辱。尚且不自矜,举重兵以自残。真视倭族为无物,视神灵为虚幻。由此恶行,倭族弃之,神灵弃之。汝有何面目苟活于人世?”卑弥呼直被骂得哑口无言。背后阿古哙大怒,拍马而出,直取栾山呼。栾山呼舞刀相迎。未出十合,栾山呼一刀将阿古哙砍为两段。趁势掩杀,大破卑弥呼。卑弥呼收拾败军退后安下营寨。是夜,栾山呼大起三军,夜袭营寨。讨伐军立营未稳,疏于防范,被突进营寨。栾山呼令四处放火。讨伐军直被杀得抱头鼠窜,四处逃命。栾山呼一马当先,直奔中军,正遇卑弥呼出逃。栾山呼大喝一声,来刺卑弥呼。卑弥呼匆忙举剑相交,未出十合,便被其所害。栾山呼举刀正欲割下首级。只听一声响,倭刀被架住。视之,乃是玉丰赖。栾山呼大怒,弃了卑弥呼尸首,来取玉丰赖。玉丰赖拼死大战三十回合,杀退栾山呼,抢了卑弥呼尸首突围去。
却说李意令白鹤袭了卑弥呼本尊,又顺手收了冰晶节杖。卑弥呼大怒,于四轮罗曼香车上大骂:“何处妖人,敢收我法杖;速速归还,免遭神怒,各不好看。”李意遂乘鹤下城楼打了稽首,曰:“贫道乃青城山修道士李意也,今奉鲁主令执掌三清教。你既习名师,怎可行此杀伐之事。岂是修道所为。”卑弥呼曰:“休得乱言。既是道门,可来做过,必见分晓。”言罢下了四轮车,取剑直指李意。李意执剑相还。未及三合,卑弥呼退后,急取一物,上发七彩流光,罩住李意。李意被照于流光之中,分毫不能行动。但觉周身有如锥刺,神识竟被摧残。原来卑弥呼所持之物,唤作七叶冥轮法牒,能以七彩流光伤人,须臾即能神形俱灭。李意正消损间,忽见空中一声惊雷落下,正中李意。随后九天神雷接踵而至。李意受流光所伤,又被九天神雷轰击,竟不曾消损。只觉胸中五气骤然豁开,一股仙灵直冲泥丸宫。李意把口一张,一朵庆云喷出,直护其身,使流光伤之不得。卑弥呼见李意有庆云护身,又连晃动七叶冥轮法牒。李意大笑曰:“毫末之光,岂能伤得贫道。”遂又把口一张,五色豪光现于顶。豪光之上金灯方盏点点落下,如檐前滴水不断。
却说李意危急之中,受了天劫,成了仙道,将法身现出,护定真身。约有数刻,卑弥呼不能成功。急忙收七叶冥轮法牒。李意将拂尘一抖,念一声:“落!”竟被喊落地上,摔为两半。卑弥呼一阵之间,两宝尽数被破,急火攻心,又欲执剑上前。忽后阵上,无敌大将军康泽提倭刀而出,直取李意。李意乃是逍遥散仙,如何能与之斗,急往城门回走。鲁主黄天化在城门上,望见李意破了卑弥呼妖法,令李四出马。李四单骑出城,让过李意,直取康泽。大战五十回合,李四奔雷枪法展开,气贯长虹。又斗二十回合,李四侧身一枪,刺中康泽肩窝。回马复一枪,结果了性命。卑弥呼见康泽战败,连忙退兵。鲁兵追杀一阵,回了阿苏城。李意至城中。天化与其称贺曰:“教主渡劫,成了真身;天赐恩福,远瞻道果;他日圆满,必证原始。可喜可贺!”李意曰:“受陛下之福,渡了雷劫,初窥门径。然道途无尽,贫道当回青城山。教中之事,可托于于吉。”天化惊曰:“大敌当前,教主若去,卑弥呼何日能除?”李意曰:“卑弥呼二宝尽除,不足为患,左慈护法可胜之。其余倭术张圣女能敌。”言罢,辞了天化,驾白鹤往青城山而去。
却说卑弥呼妖法接连被破,退回大营,闷闷不乐。亲王栾山呼见曰:“胜败乃是常事,女王何故如此郁郁。”卑弥呼曰:“不想鲁兵阵中,竟有精通道法之人。我宝物被毁,如何还能克之。不如引众归去,称臣于鲁。”栾山呼曰:“女王休得如此丧气。以弟愚见,鲁兵远来,连战数场,损失极重。我军虽败,然兵将俱在,尚可与之争。其后方不稳,一旦受挫,必然退去。敌退我击,才是正道。”卑弥呼然其言,传令休整三日,再与鲁兵决战。
次日,天化登城而望,只见倭营之中旌旗正盛。乃谓左右曰:“卑弥呼受挫,却不曾退去,必是要与我军决战。”参军沮授曰:“陛下所言甚是,其未退者,乃欲决战;其未进者,必是休养。”天化曰:“造化!此天赐我良机。朕若趁此时劫他大营,何愁倭贼不灭。”当下商议已定,入夜三分,李四领了三千兵,自倭营右翼冲入。直杀入中军,望左翼而出。倭兵方欲御敌时,李四已经去矣。卑弥呼令将各处营寨之火扑灭,直闹哄至天明。营中方静,又报鲁兵结阵而至。卑弥呼只得驱兵出营。只见鲁兵营中,拥出一员大将,银盔银铠,坐下黄骠马,手持双锤,正是鲁主黄天化。卑弥呼骂曰:“黄善竖子,踏我国土。倭国人必食汝之肉。”天化曰:“妖妇,死在临头,尚敢抗拒天兵!”卑弥呼令大将载斯出战。天化背后太史慈,骤马来迎。两将战有三十余合,载斯败走。太史慈乘胜追赶。都市牛利见载斯败了,慌忙拍马轮蘸金斧接战。太史慈与战三十回合,都市牛利又败退。鲁兵趁势掩杀,倭兵大败。各自鸣金收兵。
次日,倭兵不退反进,于城外搦战。裨将少古古出马,单诺太史慈交战。天化乃令太史慈出马,又着李四与其同出掠阵。太史慈与栾山呼斗有十合,倭军中亲王栾山呼张弓一箭,正中太史慈胯下马。那马负痛奔回本阵,未到城下,扑地便倒,将太史慈掀在地上。少古古急向前轮起倭刀,望太史慈脑袋就砍。忽一道红光闪处,少古古人头早落地,原来李四见太史慈马回,正待接应,忽见太史慈马倒,少古古赶来,李四大喝一声,劈少古古于马下,救了太史慈。趁势掩杀,倭兵又败。太史慈回城换了马匹,领军追杀三十里,直杀入倭军老营。卑弥呼驻守不住,只得弃了营寨。鲁兵追势不息,把倭兵困在一处山坳上。天化令将山坳团团围住。倭兵突围数次,不能冲出。困了一整日,兵卒未有进食,降者大半。
捱到天明,卑弥呼欲再整顿突围,忽见一人跑马过来,视之乃阿卡端森也。栾山呼大怒曰:“叛贼欲来决战否?”端森曰:“非也。想旧主之恩,特来相见。”遂弃刀下马,与女王参见,叙礼毕,坐于地上。卑弥呼曰:“既不来交战,可来助我耶?”端森曰:“亦非也!”卑弥呼曰:“所来何事?”端森曰:“特来以事告知。”卑弥呼曰:“何事?”端森曰:“鲁主伐倭,盖因玉丰赖袭了东莱,掳劫下其、昌阳两城百姓。陛下若归还了两城之民并叛将朱抗。再修两国之好,鲁主宽仁,必退兵回国。”卑弥呼闻言,正在踌躇。栾山呼曰:“中国人反复不定,不足为信。”端森曰:“望女王三四。今鲁兵与吴国水兵尽皆至此,又得阿苏降兵数万助之,只需鲁主一声令下,不需三刻,可将此地踏为平地。时玉石俱焚,不得不查。”卑弥呼问曰:“玉丰赖所掳之民何在?”栾山呼曰:“在下关城外为奴隶。”卑弥呼谓端森曰:“鲁主若放我等归去,必释两城之民。”端森曰:“如此鲁主肯放,群臣未必能信。女王何不遣亲王挟旨回国。先释鲁民,再迎女王回国。”卑弥呼自思:“鲁军兵势极锋,若不顺之,必然为其所害。”遂叫栾山呼传旨意,令下关城玉丰赖归还鲁民。当下栾山呼接了旨意,单骑而出。鲁阵上士卒放条道路,任其过去。端森辞了卑弥呼,往鲁主复命。
却说栾山呼匹马出围,约行三十余里,腹中饥饿,摘了野果充饥。自思:“女王被鲁人杀破胆,因此臣服。我倭族之民,乃是天照之神所传,岂能郁郁久居人下。其被鲁兵所困,若玉丰赖不能归还鲁民,必然一死。我为皇室亲王,自当为邪马台之主,统领倭人,与鲁贼决战。”当下谋划已定,随即起身上马,径往邪马台去。栾山呼至邪马台,告知国民女王降了鲁国。又暗同关内摄政众臣,拥其为邪马台之主。
卑弥呼自栾山呼突围后,因山上无营寨,遂应鲁主之邀,移驾至鲁营。等候十余日,不见玉丰赖至,亦不见亲王归。那日鲁主黄天化传唤阿卡端森,问曰:“栾山呼已出数日,为何不见玉丰赖送民归?”端森曰:“此去下关只需三日,来回七八日足矣。我亦感其蹊跷。陛下可令人四处探查便知。”天化遂令阿卡端森帐下之卒,往下关打探。数日来报,下关未有迁民之举。时行军参谋沮授至营中,天化问此事。沮授曰:“莫非栾山呼并未至下关?”天化曰:“定是如此,中妖女之计矣。栾山呼必往邪马台搬救兵。”沮授曰:“未必。臣料卑弥呼乃是真心乞降,而栾山呼未必。栾山呼觑觎倭王宝座,此时必是回邪马台谋权。”天化曰:“若如是,我等当如何?”沮授曰:“当务之急,乃是先救两城民众。再兴兵往邪马台问罪。”天化曰:“此计甚妙,可行之。”遂令太史慈、曹性领兵押卑弥呼并一千余众往下关城去。
却说太史慈一行人往下关,离城三十里,早有哨子报入城中。下关城主阿古哙与众曰:“传闻鲁兵所向披靡,近日又连胜栾山呼、青木呼两位亲王、罗丁国主,又传闻于阿苏城外大破卑弥呼女王。今朝我下关而来,必是不善。”哨子又报:“鲁军之中有女王并一干倭兵。”阿古哙叹曰:“不想女王竟被鲁贼生擒了。今押为前阵,必以此要挟,此城不久将易主矣。”遂传令开门出城。不多时鲁兵至。太史慈收住兵马,摆开方阵,令推卑弥呼四轮车至军前。阿古哙登见了,皆大为失色,一齐跪曰:“臣等不曾救驾,使女王陛下受辱,万死,万死!”太史慈上前问曰:“汝乃何人?且报名来,女王****无罪。”阿古哙曰:“臣乃下关守将阿古哙。”太史慈曰:“阿古哙将军,可近前答话,女王有事相询。”阿古哙起身上马。左右皆劝不可。阿古哙曰:“今女王受辱,我为臣民当救之,万死不辞。”言罢纵马向前,直奔鲁阵,至卑弥呼跟前。卑弥呼问曰:“前者玉丰赖所俘鲁民何在?”阿古哙曰:“奴于城东三十里外开山。”卑弥呼曰:“今鲁主亲临倭岛,速释之归国。并降将朱抗,一并交由鲁主。”阿古哙领命而去。退回城中召玉丰赖商议。太史慈等领军退后扎营。
玉丰赖至下关城中,见了阿古哙。阿古哙将卑弥呼战败被俘虏一事说与玉丰赖。玉丰赖曰:“既是女王之令,必当奉行。我亲往东山,携鲁民来救女王。”当下辞了阿古哙,往东山去。未出三日,阿古哙与玉丰赖带三千余鲁民至太史慈大营。阿古哙曰:“倭岛鲁民,均在此处矣。还望太史将军早日释放我家女王。”太史慈见只有三千民夫,怒曰:“我两地百姓,何止三千。休得以此唬某?”玉丰赖曰:“将军息怒。当日两城百姓,计有一万余。至倭岛后,各处辗转,伤病而亡数千;后开山劳累而亡者又有数千。至今只余三人矣。”太史慈闻言,正欲发难,忽自阿苏城中有密旨。太史慈看了密旨,瞬间转了喜容,传令拔营,护送百姓回阿苏城。将卑弥呼等一干倭军尽皆释放。阿古哙大喜,保着卑弥呼回下关去。
原来阿城中,鲁主黄天化得了邪马台消息。亲王栾山呼已经登基,领了国事。遂密令太史慈将卑弥呼放归。天无二日,国无二君。如此邪马台必有一场内乱。
果真卑弥呼至下关城后,便探知栾山呼在邪马台登了大位。卑弥呼遣使去见栾山呼,却为其所害。卑弥呼大怒,与阿古哙尽起下关之兵,往邪马台问罪。一路数十城池,纷纷响应。军至邪马台时,已经聚集大军五万。此时栾山呼已得了皇城兵权,手握重兵。闻知卑弥呼至,遂引兵十万迎敌。两军圆阵处,卑弥呼乘四轮罗曼香车出,大骂栾山呼叛贼。栾山呼曰:“日出东洋而隐于西。东洋群岛乃是孕育太阳神岛。倭族之民乃是太阳神之后。西岸蛮夷不服王化,不尊神灵,不懂礼法,更是奸诈、贪婪、虚伪的化身,为太阳神所弃。倭族万民耻与之为伍。太阳神念造物之不易,怜其生命,许以落日之光,才得以残喘至今。野蛮之心,日益骄固。不以大族王化为训,不以太阳光照为恩。此较走兽尚且不如。我倭族战士秉承太阳荣耀,虽战死而不屈。汝卑弥呼乃神封女王,自当秉承神训,铭记在心,为神征讨蛮夷,万死而不惜身。然汝数败于蛮夷,使神之荣耀荡然无存,又屈于蛮夷以求完身。此乃倭人之辱,神灵之辱。尚且不自矜,举重兵以自残。真视倭族为无物,视神灵为虚幻。由此恶行,倭族弃之,神灵弃之。汝有何面目苟活于人世?”卑弥呼直被骂得哑口无言。背后阿古哙大怒,拍马而出,直取栾山呼。栾山呼舞刀相迎。未出十合,栾山呼一刀将阿古哙砍为两段。趁势掩杀,大破卑弥呼。卑弥呼收拾败军退后安下营寨。是夜,栾山呼大起三军,夜袭营寨。讨伐军立营未稳,疏于防范,被突进营寨。栾山呼令四处放火。讨伐军直被杀得抱头鼠窜,四处逃命。栾山呼一马当先,直奔中军,正遇卑弥呼出逃。栾山呼大喝一声,来刺卑弥呼。卑弥呼匆忙举剑相交,未出十合,便被其所害。栾山呼举刀正欲割下首级。只听一声响,倭刀被架住。视之,乃是玉丰赖。栾山呼大怒,弃了卑弥呼尸首,来取玉丰赖。玉丰赖拼死大战三十回合,杀退栾山呼,抢了卑弥呼尸首突围去。