第十九章 第一人八十七岁
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自己说没底有什么用!别人还是要来摸底怎么办?
好久没想中原‘供奉堂’的特级高手,故意不去想。
以前是知道想多了没用,现在是不得不去想,对比‘北乔峰,南慕容’,谁高谁低?
综合考虑,‘北乔峰’的实力应该很接近特级高手的平均线,‘南慕容’的实力比较接近于特级高手的底线。这么说,书中萧峰跳崖后可以不死,被救后被接入‘供奉堂’。
此后隐姓埋名,真心、诚心为各民族的团结友爱而努力到死,不求功名,但求无愧于心。
这么美好地想法,很明显过于一厢情愿了。但也未必不可行,因为萧峰是自己找死,可以不理会救人的代价,找机会继续寻死。更可怕是他的潜力,未来的成就不可限量。
所以他还是死了好,死了才叫人安心。
像慕容复那货色,反而不用为他揪心。
别人怕乔峰将来成长为名符其实的天下第一人,秦朝怕吗?
怕是怕,但也需要有这么一个人,才可以激励自己不断成长。如果连真正的天下第一都达不到,还谈什么破碎虚空。不如从此游戏一生,只求玩个痛快,比钟灵还好玩。
第一次正面对着乔峰的怀疑,秦朝就说出了心里话,直言道:“你不死就是对我最好的报答,因为我需要你成为真正的武功天下第一,然后来一场真正地第一战,才不枉此生。”
不这么说,怎么叫乔峰释疑!
很不想这么快就这么说,如此狂妄自大,明显超过了‘剑神’卓不凡。但终究还是说了。
乔峰先是觉得很可笑,但很快就感到惭愧,自愧不如道:“只有做到你这等宽广的胸襟,才有希望问鼎真正的人间第一人。近而窥视那虚无飘渺的神仙道。踏上长生路。”
秦朝觉得他比自己说得更漂亮,苦笑道:“我也只说说。只说得好听。”
乔峰想了想,微微笑道:“我也不知道是为什么,就这么说了。”
秦朝道:“你要现在报答也不是没办法,我只问一个问题——‘供奉堂’高手之上还有什么高手?”看乔峰欲说还休的复杂神色。便知他并非不知道,为何不痛痛快快说出来?
似乎是因为受到了誓言之类的限制。
但他这表情等于是在回答说:“有。”
秦朝笑了笑不提。
两人都心照不宣。
光阴似箭,日月如梭,感觉上次才和乔峰分开,转眼便到了姑苏城。秦朝还是很想知道,‘供奉堂’高手之上的高手。见自己对别人这般好奇,哪还好意思怪别人对自己好奇。
‘供奉堂’之下。知道西夏最有名的是‘一品堂’。知道大理明面上是由‘善阐侯府’主持,位于攻势,占据上风。暗底下是由‘镇南王府’掌握,位于守势。落在下风。
得民心者得天下。
‘善阐侯府’最有权有势都不会傻得明着造反,因为那样只会为他人做嫁衣。
历史早有明证。当年奸臣杨义贞谋国,高家正是凭着锄奸除逆的大功趁势而起,高智昇成了大理国忠臣良将的最佳代表。但若可以被权势顺利推上皇位,不战而胜,会拒绝吗?
那会是段家自己人不争气,大部分人不会怪他高家不忠。如此说来,高家代替段家是人心所向。取代段家是顺应民心,不取代是忠心耿耿,一样得民心。
如今这形势是‘进可攻,退可守’,极为微妙,极为难得,放弃了才傻。
延庆太子流落江湖,得名‘天下第一大恶人’,以至于在江湖上大理段家的名声一落千丈。朝中,段家不但不敢动高家一根毫毛,还要继续将高家当忠臣典范对待。
若真的无心去争,为何不糊涂几次,自污几回,自找罪受,顺势而退。
不退便继续功高震主,段家仍少不了对高家派系大加封赏,以安人心。
另一方面,夸不起段家的武功,便大讲段家的仁慈。最仁慈的代表无疑是世子段誉,说不想伤人,怪武功杀人,连与丐帮‘降龙二十八掌’齐名的‘一阳指’都不肯学。
有胆不服,有谁敢比?
那不只说说就可以,必须长年累月地在公众面前和背后都做到心口如一。
直至出现有武功越高越不肯杀人的秦朝,才发现没了必要再坚持不学武。
保定帝找段誉,劝说道:“你武功不如对方,挨打不还手已甚为难。倘若武功胜过对方,能挨打不还手,更是难上加难。杀不杀人也是这道理,你自己看着办吧!”
说是说‘你自己看着办’,段誉会听不懂伯父的言下之意吗?
笑他是书呆子可以得到旁人认可。才十九岁之龄,他便已通读万卷书。笑他智力很低下的人都反被同伴笑话,《易经》是多么地深奥!他都可以读得如痴如醉,废寝忘食。
这么多时间都被埋在了书堆里,他还有什么空闲可以用来学武?
学不好不如不学,学了怎么保证不被同龄人找上挑战,一直避战!
宁为鸡口毋为牛后。秦朝大笑,骨子里在这方面大家都没啥不同。不过与那些被权力腐化至骨子里的人不同,更多是像逍遥派一样追求个人的逍遥自在。
包容百家,兼收并蓄。
从理念方面说,逍遥派武功和段誉很相配,但不是最相配,至少比不得《御女心经》。包容性或许不如,但契合帝王都不觉得少,只包容后宫那些美人都不少了。再大也很难用上。
兼收并蓄得有度,后宫三千都多了。
帝王是不愁一般美人,但像钟灵母女那等极品还是很罕见,顶多凑个百美图。
再不知足,便不叫极品。想通了这一点,秦朝的心功随之立生变化。值得一提是这次的变化明显大过上一次。但从心功的境界来讲仍不算突破,依旧是属于第一层的范围之内。
段誉与逍遥派武功的契合度不可谓不高,但书中还有一人似乎不在他之下,那人是天台山‘止光禅寺’的智光大师。他是秦朝内定的最佳徒弟人选,可以传授他北冥神功。
不过还必须有一个前提条件——年龄年轻三十岁。
也就是他参加燕门关大战之前。
秦朝这次来,第一明着是找姑苏慕容,第一暗着是找姑苏王家,至于第二、第三、第四、第五……那可就多了。
本来可以在苏州城外转转就走,省得又惹上什么麻烦,又被迫停下来不得不管。但事情的发展不全由人控制,得知智光大师在杏子林一战之后留在苏州城内没走,还故作不知?
他之所以留下,显然是预料了自己近来十之**会来,因而没有像书中一样立即回转‘止观禅寺’,想与自己见上一面后再走。这也代表,乔峰从某方面谅解了他这杀母仇人。
想来,乔峰为了从他嘴里套出有关当年燕门关一战的实话,不免有暴露。但这不算被乔峰出卖,秦朝对此早有预感,不便直说,曾转着弯儿表示自己不会太介意。
言下之意,叫他也别太介意。情非得已,蝴蝶翅膀的影响有大有小都有不由人控制。
忽见屋后转出一个身穿灰布衲袍的老僧,方面大耳,形貌威严。
秦朝微笑道:“智光大师。”
“哼!”一声冷哼从屋后传来,声音不大,表露出不满的姿态却极大。
秦朝拱手道:“是徐长老吗?”
只见屋后转出一个年纪极高的老丐,白须飘动,穿着一身补钉累累的鸠衣。
“一出江湖就得名‘西南第一’,你小子的架子可真大,要不是智光大师,不来见你一面,老丐恐怕是要死不瞑目。”那老丐口气说大不大,就小不小,像是个直性之人。
秦朝因为在不少小说、游戏中见过,心中早就对他有了不小的成见,最大的印象是他的顽固不化。知道这老家伙惹不得,此时心中最怎么不满都得压着。
那老僧微微一笑道:“徐长老说笑了。”
这徐老长在丐帮中辈份极高,今年已八十七岁,前任汪帮主都尊他一声“师伯”。丐帮之中没一个不是他的后辈。
他退隐已久,早已不问世务。
乔峰和传功、执法等长老每年循例向他请安问好,也只是随便说说帮中家常而已。
丐帮在杏子林针对乔峰的斩首行动,他本来是张王牌,不料被乔峰事先识穿,反被乔峰巧妙利用。事后乔峰直奔龚家酒楼,显然是不想连丐帮兄弟都一起隐瞒。
丐帮中人事后得知后,哪里还不怀疑是秦朝在幕后捣鬼。
徐长老自然也知道,转脸对智光大师笑了笑,脸色有些尴尬,不知该说什么好。但一面对秦朝,顿时又心头火起,疾言厉色道:“你对契丹贼萧峰透露了什么?”
见智光使眼色,才稍微缓和了一下道:“你最好一五一十都说出来。记住这不是在酒楼说书,不可以有半句不实。不说问一问自己良心,还没将国家民族的大义放在心上。”
自己说没底有什么用!别人还是要来摸底怎么办?
好久没想中原‘供奉堂’的特级高手,故意不去想。
以前是知道想多了没用,现在是不得不去想,对比‘北乔峰,南慕容’,谁高谁低?
综合考虑,‘北乔峰’的实力应该很接近特级高手的平均线,‘南慕容’的实力比较接近于特级高手的底线。这么说,书中萧峰跳崖后可以不死,被救后被接入‘供奉堂’。
此后隐姓埋名,真心、诚心为各民族的团结友爱而努力到死,不求功名,但求无愧于心。
这么美好地想法,很明显过于一厢情愿了。但也未必不可行,因为萧峰是自己找死,可以不理会救人的代价,找机会继续寻死。更可怕是他的潜力,未来的成就不可限量。
所以他还是死了好,死了才叫人安心。
像慕容复那货色,反而不用为他揪心。
别人怕乔峰将来成长为名符其实的天下第一人,秦朝怕吗?
怕是怕,但也需要有这么一个人,才可以激励自己不断成长。如果连真正的天下第一都达不到,还谈什么破碎虚空。不如从此游戏一生,只求玩个痛快,比钟灵还好玩。
第一次正面对着乔峰的怀疑,秦朝就说出了心里话,直言道:“你不死就是对我最好的报答,因为我需要你成为真正的武功天下第一,然后来一场真正地第一战,才不枉此生。”
不这么说,怎么叫乔峰释疑!
很不想这么快就这么说,如此狂妄自大,明显超过了‘剑神’卓不凡。但终究还是说了。
乔峰先是觉得很可笑,但很快就感到惭愧,自愧不如道:“只有做到你这等宽广的胸襟,才有希望问鼎真正的人间第一人。近而窥视那虚无飘渺的神仙道。踏上长生路。”
秦朝觉得他比自己说得更漂亮,苦笑道:“我也只说说。只说得好听。”
乔峰想了想,微微笑道:“我也不知道是为什么,就这么说了。”
秦朝道:“你要现在报答也不是没办法,我只问一个问题——‘供奉堂’高手之上还有什么高手?”看乔峰欲说还休的复杂神色。便知他并非不知道,为何不痛痛快快说出来?
似乎是因为受到了誓言之类的限制。
但他这表情等于是在回答说:“有。”
秦朝笑了笑不提。
两人都心照不宣。
光阴似箭,日月如梭,感觉上次才和乔峰分开,转眼便到了姑苏城。秦朝还是很想知道,‘供奉堂’高手之上的高手。见自己对别人这般好奇,哪还好意思怪别人对自己好奇。
‘供奉堂’之下。知道西夏最有名的是‘一品堂’。知道大理明面上是由‘善阐侯府’主持,位于攻势,占据上风。暗底下是由‘镇南王府’掌握,位于守势。落在下风。
得民心者得天下。
‘善阐侯府’最有权有势都不会傻得明着造反,因为那样只会为他人做嫁衣。
历史早有明证。当年奸臣杨义贞谋国,高家正是凭着锄奸除逆的大功趁势而起,高智昇成了大理国忠臣良将的最佳代表。但若可以被权势顺利推上皇位,不战而胜,会拒绝吗?
那会是段家自己人不争气,大部分人不会怪他高家不忠。如此说来,高家代替段家是人心所向。取代段家是顺应民心,不取代是忠心耿耿,一样得民心。
如今这形势是‘进可攻,退可守’,极为微妙,极为难得,放弃了才傻。
延庆太子流落江湖,得名‘天下第一大恶人’,以至于在江湖上大理段家的名声一落千丈。朝中,段家不但不敢动高家一根毫毛,还要继续将高家当忠臣典范对待。
若真的无心去争,为何不糊涂几次,自污几回,自找罪受,顺势而退。
不退便继续功高震主,段家仍少不了对高家派系大加封赏,以安人心。
另一方面,夸不起段家的武功,便大讲段家的仁慈。最仁慈的代表无疑是世子段誉,说不想伤人,怪武功杀人,连与丐帮‘降龙二十八掌’齐名的‘一阳指’都不肯学。
有胆不服,有谁敢比?
那不只说说就可以,必须长年累月地在公众面前和背后都做到心口如一。
直至出现有武功越高越不肯杀人的秦朝,才发现没了必要再坚持不学武。
保定帝找段誉,劝说道:“你武功不如对方,挨打不还手已甚为难。倘若武功胜过对方,能挨打不还手,更是难上加难。杀不杀人也是这道理,你自己看着办吧!”
说是说‘你自己看着办’,段誉会听不懂伯父的言下之意吗?
笑他是书呆子可以得到旁人认可。才十九岁之龄,他便已通读万卷书。笑他智力很低下的人都反被同伴笑话,《易经》是多么地深奥!他都可以读得如痴如醉,废寝忘食。
这么多时间都被埋在了书堆里,他还有什么空闲可以用来学武?
学不好不如不学,学了怎么保证不被同龄人找上挑战,一直避战!
宁为鸡口毋为牛后。秦朝大笑,骨子里在这方面大家都没啥不同。不过与那些被权力腐化至骨子里的人不同,更多是像逍遥派一样追求个人的逍遥自在。
包容百家,兼收并蓄。
从理念方面说,逍遥派武功和段誉很相配,但不是最相配,至少比不得《御女心经》。包容性或许不如,但契合帝王都不觉得少,只包容后宫那些美人都不少了。再大也很难用上。
兼收并蓄得有度,后宫三千都多了。
帝王是不愁一般美人,但像钟灵母女那等极品还是很罕见,顶多凑个百美图。
再不知足,便不叫极品。想通了这一点,秦朝的心功随之立生变化。值得一提是这次的变化明显大过上一次。但从心功的境界来讲仍不算突破,依旧是属于第一层的范围之内。
段誉与逍遥派武功的契合度不可谓不高,但书中还有一人似乎不在他之下,那人是天台山‘止光禅寺’的智光大师。他是秦朝内定的最佳徒弟人选,可以传授他北冥神功。
不过还必须有一个前提条件——年龄年轻三十岁。
也就是他参加燕门关大战之前。
秦朝这次来,第一明着是找姑苏慕容,第一暗着是找姑苏王家,至于第二、第三、第四、第五……那可就多了。
本来可以在苏州城外转转就走,省得又惹上什么麻烦,又被迫停下来不得不管。但事情的发展不全由人控制,得知智光大师在杏子林一战之后留在苏州城内没走,还故作不知?
他之所以留下,显然是预料了自己近来十之**会来,因而没有像书中一样立即回转‘止观禅寺’,想与自己见上一面后再走。这也代表,乔峰从某方面谅解了他这杀母仇人。
想来,乔峰为了从他嘴里套出有关当年燕门关一战的实话,不免有暴露。但这不算被乔峰出卖,秦朝对此早有预感,不便直说,曾转着弯儿表示自己不会太介意。
言下之意,叫他也别太介意。情非得已,蝴蝶翅膀的影响有大有小都有不由人控制。
忽见屋后转出一个身穿灰布衲袍的老僧,方面大耳,形貌威严。
秦朝微笑道:“智光大师。”
“哼!”一声冷哼从屋后传来,声音不大,表露出不满的姿态却极大。
秦朝拱手道:“是徐长老吗?”
只见屋后转出一个年纪极高的老丐,白须飘动,穿着一身补钉累累的鸠衣。
“一出江湖就得名‘西南第一’,你小子的架子可真大,要不是智光大师,不来见你一面,老丐恐怕是要死不瞑目。”那老丐口气说大不大,就小不小,像是个直性之人。
秦朝因为在不少小说、游戏中见过,心中早就对他有了不小的成见,最大的印象是他的顽固不化。知道这老家伙惹不得,此时心中最怎么不满都得压着。
那老僧微微一笑道:“徐长老说笑了。”
这徐老长在丐帮中辈份极高,今年已八十七岁,前任汪帮主都尊他一声“师伯”。丐帮之中没一个不是他的后辈。
他退隐已久,早已不问世务。
乔峰和传功、执法等长老每年循例向他请安问好,也只是随便说说帮中家常而已。
丐帮在杏子林针对乔峰的斩首行动,他本来是张王牌,不料被乔峰事先识穿,反被乔峰巧妙利用。事后乔峰直奔龚家酒楼,显然是不想连丐帮兄弟都一起隐瞒。
丐帮中人事后得知后,哪里还不怀疑是秦朝在幕后捣鬼。
徐长老自然也知道,转脸对智光大师笑了笑,脸色有些尴尬,不知该说什么好。但一面对秦朝,顿时又心头火起,疾言厉色道:“你对契丹贼萧峰透露了什么?”
见智光使眼色,才稍微缓和了一下道:“你最好一五一十都说出来。记住这不是在酒楼说书,不可以有半句不实。不说问一问自己良心,还没将国家民族的大义放在心上。”