第二十章 似有进展
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要说这鸦鸿桥在古时候的繁荣并非我们能够想象的，直至现在也有着当年的影子，我明白这种变化可能跟当年斩龙剑在此有着关系。张老的讲解非常详细，不得不叹服文史学家们的研究成果。
浙商董思祥于乾隆年间由浙江省浦江县通化乡投奔在鸦鸿桥的族兄董思源，开始经营当铺生意挂牌兴顺当。
道光年间晋商始驻鸦鸿桥集镇，晋商王氏三兄弟把印染技术、酿醋技术代入市场经营有晋太、晋源、晋成三家商店。河东曹氏由河北辛集把熟制皮毛技术传入鸦鸿桥集市。
光绪二年、三年重修火神庙碑记有德顺、万顺、永顺三家皮铺均为河东曹氏作坊，并百年不衰。至一九七八年改革开放先后共有一百五十余年的历史。
第二次高峰是晚清洋务运动由鸦 片战争开始，西洋、东洋产品由天津流入鸦鸿桥集市，生活日用品全部代洋字头如：点灯的煤油称洋油、洋腊、洋火，吃的面粉称洋白面、银元叫洋钱、一块洋钱买一代洋白面，穿洋袜子、用羊肚手巾等等。把鸦鸿桥集说成洋货桥。商号由专营改为批发另售、藏储一条龙的兼营方式，店铺改货栈。
光绪二年、三年镇内已有东盛隆栈、魁盛隆栈、福顺、永顺栈、公兴栈、福庆栈。革命元老江浩家开办的福顺成粮行年上市量达700石以上。李家桥万家在十宇街中心建有万春堂中西药铺。东街有洋纱行门面用水泥建筑，当地百姓称洋式门脸。基督教会建有福音堂都代洋味。管外国人叫洋毛子等。
第三次高峰始于第一次国共合作时期，组织领导三次抗捐抗税斗争的胜利，把集市变为政 治斗争的阵地。如1928年底在鸦鸿桥火神庙召开的**玉田县党代会县委提出五项重点，其中第三项是利用鸦鸿桥集市赶集人多的机会，深入宣传减祖、减息、减税、反对借口军务加捐加税。
地方党组织利用集市人口相对集中的优势发动搭埝工人、码头搬运工人罢工增资的斗争。领导了沽、桥两镇五、六千人参加的反对征收土布税的斗争并取得胜利。吸引了周边的中产阶级和中小地主把资金投放鸦鸿桥市场，开始买房经商开设店铺，如河东韩家七股联办挂片‘信义增’于兴隆大街经营陶瓷、玻璃制品等现代装饰、梳装品。碱厂杨家办有林森书店，经销木版年画、春宫图、笔墨砚纸文房四宝。丰南小集稻地张氏兄弟把海鲜、染料引进集市并定居。
伊斯兰马氏入驻鸦鸿桥在河滩拥有太和轩大饭店最负盛名，还有徐氏兰亭饭店也小有名气。原北京市常务副市长张百发同志儿时驻鸦鸿桥印象最深的是住宅周边家家都开饭铺、每天都听香味。
第四次高峰是改革开放、联产承包责任制、让一部人先富起来。沙发簧、手提包涌入市场，家家是工厂、人人是工人。
旧集市远不适应新市场的需求，展扩市场，京东大集面向全国采购销售，真的火起来了。目前有商号约三千余家。名字都很火，用中国鸦鸿桥，跟国际接轨。如中央大街、复兴、香港街、文化路、政法路、五州商贸、国际商贸城、银河、环宇、宇宙、卫星、飞船、腾飞之类的商号，听起来真的很牛。很酷。称之京东大集之美誉是当之无愧的。
历史上也有四次回落：一是八年抗战，日军占据鸦鸿桥，集镇四门紧闭，进进出出凭良民证。二是对资本主义工商业斗争扩大化。三是由供销社独家经营、凭票证供给、靠一条腿走路。四是搞社会主义大集，割资本主义尾巴。京东第一大集一落千丈，市场上什么都买不到。
老人滔滔不绝，讲述的非常细致，远超于教科书当中的那一点历史知识。我心中的希望再此燃起，有些激动问：“前辈知不知道边家坟在哪？”老人沉吟了一下说，“没听说，以前确实曾在无终论坛看到过相关帖子，是三十年代北京某家报纸的报道，说明朝有三大寿很有名，可我只听说过祖大寿，这边大寿还真没注意过！”我又问：“那当年的桥在什么位置啊？”老人说：“当年的桥就在今天水泥桥的北面！”我跟张叔互相点了一下头，握手告别老人。
回来的车上，张叔问我：“张老说的有参考价值没有？”我点头道：“有！老人旁征博引，胸藏锦绣，但文史工作者讲求证据，老人引用从明朝嘉靖年跳到康熙年间，我们要追寻的恰好是在这之间的事情。”
回到馆里，我们几个讨论这件事，林峰提到一个细节：“还记得初陈老爷子介绍的，清廷在边家坟的南面开阔的地方跑马圈地，占产立庄吗？被圈中冯家的坟地，冯家被迫南迁。而雷张两位都统所立村庄叫大冯庄！我是这的人，我认识大冯庄在哪，我们可以去那个村问问。我早该想到啊！哈哈！”说着，林峰不自觉地大笑了起来。
第二天我们又去大冯庄打听，一到这里才发现，整个村子杂姓很少，几乎都是姓雷或姓张！再找一些老人请教，竟然没有人知道边家坟和当年密旨的事！线索又断了！
回到馆里，发现芬姨和张总把国学馆教学用的投影仪和大屏幕给借来了，我接通电脑，把地图打到屏幕上，大家一起分析。
我分析说：“大冯庄以北，老桥以南，只有四个古村庄，小刘庄、苗家庄、李家庄、王家胡同。当年的事发地点应该就在这几个村庄靠近河边的地方，这四个村子，虽然不能确定六爷是哪个村的，但有一点可以肯定，六爷的家里是做枪的！只要......”我还没说完，林峰就一拍桌子，道：“我知道了！”
我们几个都把目光投向林峰，林峰拍几下脑袋：“你说我早怎么就没想到呢！”芬姨不耐烦的说：“你就说吧！别啰嗦啦！”林峰说：“我们庄——李家庄就有做枪的！”我激动的站起来，问：“有几家做枪的？”林峰被我一问，好像又想起了什么，本来一脸激动的他又颓废地坐下了，并且回答道：“家家都做。”
“我们村本身就是工匠村，过去家家都有枪，以致于过去八路军战士枪坏了都来我们村修！”沉静一会林峰忽然又站起来：“可是！够哥六个以上的只有两家！是他？不对！”林峰又坐下了。一脸颓废地说：“有一家哥八个的，可老六跟我一般大，另一家哥八个的，最小的也比六爷大十来岁！是个老头子。”
芬姨站起来，拍拍林峰的肩膀说：“傻孩子，你仔细想想，当时他是跟自己的爷爷说的‘你老一共八个孙子的命’！这就意味着，这哥八个不是一奶同胞，是大排行，连叔伯的也算！”
林峰恍然大悟，“对呀！”说着就拿起电话拨号，一会电话通了，林峰在电话里问：“爸，咱庄都谁家是大排行哥八个的？”停了一会，林峰挂断了电话，大家都问：“咋样？”林峰叹了口气说：“唉！我老爸也说不上谁家有哥八个，我们村大部分是一个家族的，姓林！他也分不清谁家跟谁家是叔伯关系！”
要说这鸦鸿桥在古时候的繁荣并非我们能够想象的，直至现在也有着当年的影子，我明白这种变化可能跟当年斩龙剑在此有着关系。张老的讲解非常详细，不得不叹服文史学家们的研究成果。
浙商董思祥于乾隆年间由浙江省浦江县通化乡投奔在鸦鸿桥的族兄董思源，开始经营当铺生意挂牌兴顺当。
道光年间晋商始驻鸦鸿桥集镇，晋商王氏三兄弟把印染技术、酿醋技术代入市场经营有晋太、晋源、晋成三家商店。河东曹氏由河北辛集把熟制皮毛技术传入鸦鸿桥集市。
光绪二年、三年重修火神庙碑记有德顺、万顺、永顺三家皮铺均为河东曹氏作坊，并百年不衰。至一九七八年改革开放先后共有一百五十余年的历史。
第二次高峰是晚清洋务运动由鸦 片战争开始，西洋、东洋产品由天津流入鸦鸿桥集市，生活日用品全部代洋字头如：点灯的煤油称洋油、洋腊、洋火，吃的面粉称洋白面、银元叫洋钱、一块洋钱买一代洋白面，穿洋袜子、用羊肚手巾等等。把鸦鸿桥集说成洋货桥。商号由专营改为批发另售、藏储一条龙的兼营方式，店铺改货栈。
光绪二年、三年镇内已有东盛隆栈、魁盛隆栈、福顺、永顺栈、公兴栈、福庆栈。革命元老江浩家开办的福顺成粮行年上市量达700石以上。李家桥万家在十宇街中心建有万春堂中西药铺。东街有洋纱行门面用水泥建筑，当地百姓称洋式门脸。基督教会建有福音堂都代洋味。管外国人叫洋毛子等。
第三次高峰始于第一次国共合作时期，组织领导三次抗捐抗税斗争的胜利，把集市变为政 治斗争的阵地。如1928年底在鸦鸿桥火神庙召开的**玉田县党代会县委提出五项重点，其中第三项是利用鸦鸿桥集市赶集人多的机会，深入宣传减祖、减息、减税、反对借口军务加捐加税。
地方党组织利用集市人口相对集中的优势发动搭埝工人、码头搬运工人罢工增资的斗争。领导了沽、桥两镇五、六千人参加的反对征收土布税的斗争并取得胜利。吸引了周边的中产阶级和中小地主把资金投放鸦鸿桥市场，开始买房经商开设店铺，如河东韩家七股联办挂片‘信义增’于兴隆大街经营陶瓷、玻璃制品等现代装饰、梳装品。碱厂杨家办有林森书店，经销木版年画、春宫图、笔墨砚纸文房四宝。丰南小集稻地张氏兄弟把海鲜、染料引进集市并定居。
伊斯兰马氏入驻鸦鸿桥在河滩拥有太和轩大饭店最负盛名，还有徐氏兰亭饭店也小有名气。原北京市常务副市长张百发同志儿时驻鸦鸿桥印象最深的是住宅周边家家都开饭铺、每天都听香味。
第四次高峰是改革开放、联产承包责任制、让一部人先富起来。沙发簧、手提包涌入市场，家家是工厂、人人是工人。
旧集市远不适应新市场的需求，展扩市场，京东大集面向全国采购销售，真的火起来了。目前有商号约三千余家。名字都很火，用中国鸦鸿桥，跟国际接轨。如中央大街、复兴、香港街、文化路、政法路、五州商贸、国际商贸城、银河、环宇、宇宙、卫星、飞船、腾飞之类的商号，听起来真的很牛。很酷。称之京东大集之美誉是当之无愧的。
历史上也有四次回落：一是八年抗战，日军占据鸦鸿桥，集镇四门紧闭，进进出出凭良民证。二是对资本主义工商业斗争扩大化。三是由供销社独家经营、凭票证供给、靠一条腿走路。四是搞社会主义大集，割资本主义尾巴。京东第一大集一落千丈，市场上什么都买不到。
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回来的车上，张叔问我：“张老说的有参考价值没有？”我点头道：“有！老人旁征博引，胸藏锦绣，但文史工作者讲求证据，老人引用从明朝嘉靖年跳到康熙年间，我们要追寻的恰好是在这之间的事情。”
回到馆里，我们几个讨论这件事，林峰提到一个细节：“还记得初陈老爷子介绍的，清廷在边家坟的南面开阔的地方跑马圈地，占产立庄吗？被圈中冯家的坟地，冯家被迫南迁。而雷张两位都统所立村庄叫大冯庄！我是这的人，我认识大冯庄在哪，我们可以去那个村问问。我早该想到啊！哈哈！”说着，林峰不自觉地大笑了起来。
第二天我们又去大冯庄打听，一到这里才发现，整个村子杂姓很少，几乎都是姓雷或姓张！再找一些老人请教，竟然没有人知道边家坟和当年密旨的事！线索又断了！
回到馆里，发现芬姨和张总把国学馆教学用的投影仪和大屏幕给借来了，我接通电脑，把地图打到屏幕上，大家一起分析。
我分析说：“大冯庄以北，老桥以南，只有四个古村庄，小刘庄、苗家庄、李家庄、王家胡同。当年的事发地点应该就在这几个村庄靠近河边的地方，这四个村子，虽然不能确定六爷是哪个村的，但有一点可以肯定，六爷的家里是做枪的！只要......”我还没说完，林峰就一拍桌子，道：“我知道了！”
我们几个都把目光投向林峰，林峰拍几下脑袋：“你说我早怎么就没想到呢！”芬姨不耐烦的说：“你就说吧！别啰嗦啦！”林峰说：“我们庄——李家庄就有做枪的！”我激动的站起来，问：“有几家做枪的？”林峰被我一问，好像又想起了什么，本来一脸激动的他又颓废地坐下了，并且回答道：“家家都做。”
“我们村本身就是工匠村，过去家家都有枪，以致于过去八路军战士枪坏了都来我们村修！”沉静一会林峰忽然又站起来：“可是！够哥六个以上的只有两家！是他？不对！”林峰又坐下了。一脸颓废地说：“有一家哥八个的，可老六跟我一般大，另一家哥八个的，最小的也比六爷大十来岁！是个老头子。”
芬姨站起来，拍拍林峰的肩膀说：“傻孩子，你仔细想想，当时他是跟自己的爷爷说的‘你老一共八个孙子的命’！这就意味着，这哥八个不是一奶同胞，是大排行，连叔伯的也算！”
林峰恍然大悟，“对呀！”说着就拿起电话拨号，一会电话通了，林峰在电话里问：“爸，咱庄都谁家是大排行哥八个的？”停了一会，林峰挂断了电话，大家都问：“咋样？”林峰叹了口气说：“唉！我老爸也说不上谁家有哥八个，我们村大部分是一个家族的，姓林！他也分不清谁家跟谁家是叔伯关系！”