第四十五章 鬼都寻药
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补jing丹与益气丹，可以算是常归药物，纯阳药典上计载了好几个方子。//WｗW、qb５、coｍ\\郑谦发现补jing丹与益气丹中，各有一个方子，都是以人参做为主料的，只是辅料有所不同。所以郑谦决定选择这两个方子。
治疗魂魄伤损，重中之重，是还神丹。所以还神丹的用料一定要足，要好！而补jing丹与益气丹，凑合着就是了，无需野山参，好一点的园参也应该够用了。
补jing丹与益气丹所需要的材料，在一般的药房就可以全都买出来。珍贵的不是药材，而是方子。
而还神丹，就不属于常归药物的范畴了。补jing丹与益气丹只是沾了个丹字的药丸而已，可以说就是民间医界流传的各种补jing益气丸的升级版，强化版。
而还神丹，则算得上真正的丹药了，自然不可同ri而语。丹药与普通药物的区别就在于，是否使用了灵药为主料！
比如朱果丹，因为使用了朱果这种灵药为主料，即使最差的朱果回生丹与朱果固元丹，也可以算得上丹药了。
还神丹之所以是丹药，是因为它必不可少的一味主料，是灵药——鬼王花。
按纯阳药典的记载，鬼王花是传说中的地狱之花，乃是地狱鬼王的血撒在普通的野花上面，而野花又没不死的时候，才会进化出来的奇葩！
人见鬼王花时就会被它迷惑，以为到了天堂，结果却在迷失之中，一步步走向地狱。
鬼王花只在鬼都丰州有生长，是一种极yin的花。因为不是纯阳派研究的范围，所以纯阳派的前辈，只是当见闻记录了下来，并不知道具体丰州的什么地方有鬼王花生长。
郑谦特意上网搜索了一下这个鬼都丰州，原来就是现在西川省西部山区的丰州市。
丰州市历来信鬼拜神，古时号称鬼都，传说是人间与鬼界的通道。
据说死了的人，都会被勾魂使者拘到这里，因在西边，所以又称西天，如今俗话中依然有“送人上西天”之语。(架空世界，不要与现实挂勾啊。)
说的就是人死后，就会进入西天鬼界。
鬼王花既然在丰州市，那就好办了。郑谦决定去一趟丰州市，将鬼王花找到，带回来再去配其它的药材。
回到家，发现伤势还没好完全，所以郑谦决定不带肉身去了。
不带肉身去的话，那么挟带鬼王花，就必须要靠炼妖炉了。
此时三个炉孔都已经装满了。第一个炉孔装的是九叶朱果，在没有更好的保存方法之前，这个东西是一定不能放出来的。
除此之外还有从老道身上爆出来的空间储物戒指，以及从达达巫那儿抢来的婴鬼蛊母。
想了想，郑谦把储物戒指拿了出来，让神蜂运到了蜂窝里，用蜂蜡封了起来。这样总不会再被人偷去了吧？
至于那个婴鬼蛊母，暂时就让它留在炉孔里好了，这东西太过邪门了，郑谦现在还没来得及看它资料。
他心里总有一种抵触情绪，不想去看这种邪门的东西，仿佛一看就头疼似的。
所以，在自己弄清楚这是个什么东西，想到解决办法之前，这个婴鬼蛊母，也是不能放出来的。
空出一个格子来，应该也够用了。
于是郑谦意识回归本体，又把魏莲叫了过来，吩咐一番，然后再次附体到一只小风二代身上，然后踏上了去丰州的旅程。
出于某种心理，郑谦除了自己附体这只小风二代之外，没有再带其它的小蜂二代出门了。手机也待在肉身旁边，没有跟过来。
出发之时，郑谦让小风派了108只，最新的小风六代来保护自己！
这是升五级之后才生出来的新后裔，这一代神蜂一共有216只，被命名为小风六代神蜂。
早在出发之前，郑谦就看好了地图，认准了方向。然后用神蜂对方向的特有感应能力，认准了方向，一条直线飞了过去。
期间路过几个城市，通过看各种招牌，发现不是目的地，又继续前进。
算上等待小风六代神蜂跟过来的时间，以及在山林中捕食昆虫的时间，一共花了三天三夜，这才到达丰州市。
找到丰州市，只是为了确定目的地，鬼王花肯定不在长在都市之中的。
让108只神蜂都分散出去，然后走街串巷的在各种三大妈六大姨之间穿梭，打听一些这边的风土人情，人物传说。
在强大的耳目之下，一个晚上郑谦收获颇丰，通过三倍jing神力的强大分析整理能力，从零零碎碎的各种闲谈中，搞清了丰州的一些基本的丰土人情以及人物传说。
传说这里有一座山叫做鬼头山，古时候有个修出了真身的鬼王从地狱中逃了出来，此鬼王长着三个老袋，来到人间作乱，以吃处女果腹，让当地百姓苦不堪言。
后来一个叫做阿拆那的大英雄，横空出世。这位阿拆那大英雄智计百出，想出了一个绝妙的计策，绝了鬼王的食物。
后来鬼王饿得不行了，想去外地觅食，阿拆那适时取出他的宝剑，与鬼王决战，把鬼王斩杀于如今的鬼头山地界，将鬼王永远地留在了这片土地上。
如今的鬼头山地界，起初是一片平地的。但阿拆那将鬼王的三个头斩了下来，掉落在此地，形成三座连绵大山，人称鬼头山。
那个鬼王被阿拆那打败，心却不甘，临死前在鬼头山上布下了诅咒。一旦有人深入此山，就会一路向西，直达西天。
所以历来，鬼头山都是人间绝地，无人敢深入其中。
这个传说引起了郑谦的注意，隐隐觉得，这座鬼头山，可能就是鬼王花的所在之地。
纯阳药典中有鬼王的血撒在了野草上，而野草又没有死的化，就会进化出鬼王花来的记载。而这鬼头山又正好有鬼王断头于此的传说，一定不会是巧合。
况且，还有那个什么阻咒，很有可能就是鬼王花所制造的幻觉！
道书记载与民间传说，相互印证，郑谦感觉已经找到了答案，便往鬼头山方向飞去。
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治疗魂魄伤损，重中之重，是还神丹。所以还神丹的用料一定要足，要好！而补jing丹与益气丹，凑合着就是了，无需野山参，好一点的园参也应该够用了。
补jing丹与益气丹所需要的材料，在一般的药房就可以全都买出来。珍贵的不是药材，而是方子。
而还神丹，就不属于常归药物的范畴了。补jing丹与益气丹只是沾了个丹字的药丸而已，可以说就是民间医界流传的各种补jing益气丸的升级版，强化版。
而还神丹，则算得上真正的丹药了，自然不可同ri而语。丹药与普通药物的区别就在于，是否使用了灵药为主料！
比如朱果丹，因为使用了朱果这种灵药为主料，即使最差的朱果回生丹与朱果固元丹，也可以算得上丹药了。
还神丹之所以是丹药，是因为它必不可少的一味主料，是灵药——鬼王花。
按纯阳药典的记载，鬼王花是传说中的地狱之花，乃是地狱鬼王的血撒在普通的野花上面，而野花又没不死的时候，才会进化出来的奇葩！
人见鬼王花时就会被它迷惑，以为到了天堂，结果却在迷失之中，一步步走向地狱。
鬼王花只在鬼都丰州有生长，是一种极yin的花。因为不是纯阳派研究的范围，所以纯阳派的前辈，只是当见闻记录了下来，并不知道具体丰州的什么地方有鬼王花生长。
郑谦特意上网搜索了一下这个鬼都丰州，原来就是现在西川省西部山区的丰州市。
丰州市历来信鬼拜神，古时号称鬼都，传说是人间与鬼界的通道。
据说死了的人，都会被勾魂使者拘到这里，因在西边，所以又称西天，如今俗话中依然有“送人上西天”之语。(架空世界，不要与现实挂勾啊。)
说的就是人死后，就会进入西天鬼界。
鬼王花既然在丰州市，那就好办了。郑谦决定去一趟丰州市，将鬼王花找到，带回来再去配其它的药材。
回到家，发现伤势还没好完全，所以郑谦决定不带肉身去了。
不带肉身去的话，那么挟带鬼王花，就必须要靠炼妖炉了。
此时三个炉孔都已经装满了。第一个炉孔装的是九叶朱果，在没有更好的保存方法之前，这个东西是一定不能放出来的。
除此之外还有从老道身上爆出来的空间储物戒指，以及从达达巫那儿抢来的婴鬼蛊母。
想了想，郑谦把储物戒指拿了出来，让神蜂运到了蜂窝里，用蜂蜡封了起来。这样总不会再被人偷去了吧？
至于那个婴鬼蛊母，暂时就让它留在炉孔里好了，这东西太过邪门了，郑谦现在还没来得及看它资料。
他心里总有一种抵触情绪，不想去看这种邪门的东西，仿佛一看就头疼似的。
所以，在自己弄清楚这是个什么东西，想到解决办法之前，这个婴鬼蛊母，也是不能放出来的。
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传说这里有一座山叫做鬼头山，古时候有个修出了真身的鬼王从地狱中逃了出来，此鬼王长着三个老袋，来到人间作乱，以吃处女果腹，让当地百姓苦不堪言。
后来一个叫做阿拆那的大英雄，横空出世。这位阿拆那大英雄智计百出，想出了一个绝妙的计策，绝了鬼王的食物。
后来鬼王饿得不行了，想去外地觅食，阿拆那适时取出他的宝剑，与鬼王决战，把鬼王斩杀于如今的鬼头山地界，将鬼王永远地留在了这片土地上。
如今的鬼头山地界，起初是一片平地的。但阿拆那将鬼王的三个头斩了下来，掉落在此地，形成三座连绵大山，人称鬼头山。
那个鬼王被阿拆那打败，心却不甘，临死前在鬼头山上布下了诅咒。一旦有人深入此山，就会一路向西，直达西天。
所以历来，鬼头山都是人间绝地，无人敢深入其中。
这个传说引起了郑谦的注意，隐隐觉得，这座鬼头山，可能就是鬼王花的所在之地。
纯阳药典中有鬼王的血撒在了野草上，而野草又没有死的化，就会进化出鬼王花来的记载。而这鬼头山又正好有鬼王断头于此的传说，一定不会是巧合。
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道书记载与民间传说，相互印证，郑谦感觉已经找到了答案，便往鬼头山方向飞去。
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