四十六、从复苏到复兴
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通过放眼看世界，中国国人的思想，开始觉醒复苏。
第一部分进入思想觉醒的是，中国的农民阶层中的知识分子，他们要求平等，发动了太平天国运动。
但这部分人也并非全部觉醒，而是极少数拥有资产阶级思想的农民知识分子觉醒了，他们只是利用农民渴望平等的思想。
但是他们在拥有一些战果以后，就开始了享乐主义，把太平天国运动，推入了封建王朝的宿命轮回之中，无异于开历史倒车，所以注定失败。
虽然失败，但是平等的思想，是那个时候形成的。
虽然并没有完成真正意义上的平等。
第二部分进入思想觉醒的中国人，是中国的士大夫阶层。
他们举行了洋务运动。
士大夫阶层的思想觉醒以后，他们心中有了一个通过学习西方先进科技，自强的梦想。
但是，甲午中日战争的战败，犹如一记重拳，将他们的自强梦打了一个粉碎。
于是，他们想到了改变国家制度，于是有了百日维新。
第三部分进入思想觉醒的是，中国的年轻知识分子，包含无产阶级知识分子。
他们举行了五四运动，接受了西方的知识和思想，认为要自强，必须破除传统思想，甚至有人还要将传统文化的精华汉字改掉。
第四部分进入思想觉醒的是中国的军人。
他们举行了武昌起义，他们被称为革命军，所谓革命就是从根本上改变。
第五部分进入思想觉醒的是，中国的无产阶级武装革命力量。
他们举行了南昌起义。
第六部分进入思想觉醒的是，中国的工农阶级。
他们在中国共产党的领导下，经历了抗日战争和解放战争，建立了新中国，中国人民彻底当家做主。
建国以后，中国人民在中国共产党的带领下，走上了振兴中华的道路。
中国人经过了平等→自强→维新→改变→革命→自主→自立→振兴的历史道路。
复兴和振兴的不同在于，复兴是在认识到中国光辉灿烂的古代史以后，才产生的。
在中国古代最强盛的时候，万邦来贺，邻国皆为藩属。
认识在于客观认识，并非盲目自大。
吾辈必须以继承和光大中国的文化传统，通过自我的觉醒，让中国这条古老的东方巨龙彻底苏醒。
通过放眼看世界，中国国人的思想，开始觉醒复苏。
第一部分进入思想觉醒的是，中国的农民阶层中的知识分子，他们要求平等，发动了太平天国运动。
但这部分人也并非全部觉醒，而是极少数拥有资产阶级思想的农民知识分子觉醒了，他们只是利用农民渴望平等的思想。
但是他们在拥有一些战果以后，就开始了享乐主义，把太平天国运动，推入了封建王朝的宿命轮回之中，无异于开历史倒车，所以注定失败。
虽然失败，但是平等的思想，是那个时候形成的。
虽然并没有完成真正意义上的平等。
第二部分进入思想觉醒的中国人，是中国的士大夫阶层。
他们举行了洋务运动。
士大夫阶层的思想觉醒以后，他们心中有了一个通过学习西方先进科技，自强的梦想。
但是，甲午中日战争的战败，犹如一记重拳，将他们的自强梦打了一个粉碎。
于是，他们想到了改变国家制度，于是有了百日维新。
第三部分进入思想觉醒的是，中国的年轻知识分子，包含无产阶级知识分子。
他们举行了五四运动，接受了西方的知识和思想，认为要自强，必须破除传统思想，甚至有人还要将传统文化的精华汉字改掉。
第四部分进入思想觉醒的是中国的军人。
他们举行了武昌起义，他们被称为革命军，所谓革命就是从根本上改变。
第五部分进入思想觉醒的是，中国的无产阶级武装革命力量。
他们举行了南昌起义。
第六部分进入思想觉醒的是，中国的工农阶级。
他们在中国共产党的领导下，经历了抗日战争和解放战争，建立了新中国，中国人民彻底当家做主。
建国以后，中国人民在中国共产党的带领下，走上了振兴中华的道路。
中国人经过了平等→自强→维新→改变→革命→自主→自立→振兴的历史道路。
复兴和振兴的不同在于，复兴是在认识到中国光辉灿烂的古代史以后，才产生的。
在中国古代最强盛的时候，万邦来贺，邻国皆为藩属。
认识在于客观认识，并非盲目自大。
吾辈必须以继承和光大中国的文化传统，通过自我的觉醒，让中国这条古老的东方巨龙彻底苏醒。