第六十八章 此物必大行于天下
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奋斗在大明第六十八章此物必大行于天下第六十八章此物必大行于天下
高拱咬着咸菜，忽然叹息一声，指着这一张报纸说道：“周大人奇思妙想。此物必大行于天下。”
周梦臣说道：“高大人错了，此物，而今已经的大行于天下了。”
高拱说道：“你的意思我明白。你在官报上给我留一个版面，我今夜就给你写一篇文章，只是，此物。”高拱手指轻轻敲打桌面上的报纸，说道：“用之正则正，用之邪则邪，慎之，慎之。”
周梦臣说道：“我明白。”
对于舆论是要利用，也要限制。根据不同的国情有不同的用法。
如果是清朝，周梦臣死也不会打报纸的主意，怎么？嫌死的不够快，还是九族不够砍？清朝君主对民意，与明朝是两个极端。明朝的士大夫与清朝士大夫，不，清朝没有士大夫，只有奴才。也是完全不一样的。
报纸在明朝，那是大杀器。要知道历史上复社，仅仅凭借结社，就能左右朝廷政局，就是因为他们有影响力。而今周梦臣一手打造的报纸体系，要比结社在传导舆论上厉害得多。
更不要说。而今周梦臣对报纸掌控力还是最强的。
因为大家都不知道怎么玩？而且周梦臣的气学之中，有一批编辑人才。毕竟大医精诚等十几个期刊。一直在运行，虽然说批量很小。大多几千份而已，但是也锻炼出一批编辑运营人才。
而今周梦臣大量办报，官面上有官报。私下里，还有很多从这些期刊之中离职的人员自己办报，可以说是先声夺人。但是周梦臣从来不敢小看，古代人的智慧。
如果徐阶，他吃过几次亏，一定会明白报纸上的政治游戏该怎么玩。
对于科技，周梦臣对古代人是碾压性的，但是关于人性，关于人与人之间的斗争。周梦臣不觉得自己能与徐阶这样名垂千古的大佬对局。
徐阶仅仅是不熟悉新事物，等熟悉了。周梦臣也就占不了便宜了。
所以，周梦臣要趁着这个机会，要快打猛打，快攻猛攻。在徐阶熟悉这套规则之前，为自己营造先发优势。
至于将来，周梦臣当政之后，又是另外的用法了。
而远在江南的王畿，此刻也得出了与高拱同样的结论，他看着京师来的报纸，说道：“此物必大行于天下。”
其实王畿对报纸要比徐阶了解。
因为王畿自己也办报了，不为别的，就是为了与气学对垒。
气学分科设学，几乎每一门专门的学问，都设一本月刊。借此发展人员。一时间，将很多人聚拢过去。
无他，虽然儒学一统天下，但是很多具体的实在的学问，还是存在的。特别是在江南发展得很不错。之所以如此，还是因为江南科举考试竞争太激烈了。
很多人都不觉得自己有希望考中。以至于大量读书人从事具体商业事务。
同时也有很多家中殷实，科举无望的人，用心研究很多专门的学问。这一点，并不是其他地方可比的。
为了对抗气学，王畿作为心学的掌门人。虽然很多人都不服他，他依然觉得，自己应该做出一些事情来。就照葫芦画瓢，办了月刊与气学打擂台。
但是结果却很不好。
原因很简单，气学内有统一的标准，这个标准之下，对就是对，错就是错，这个表示就是实践与现实。基于这个标准，很多事情都可以谈。
基于这个标准，大部分气学学子在月刊上的讨论是有意义的。在彼此争论之中，将事情越搞越清楚了。而且很多人学习气学理论之中，与自己身边的事情验证，有很新奇的发现。
总之，气学之类的期刊，已经自成生态了。大部分人都能参与进去。
而且王畿办的心学期刊就不一样了。
完完全全成为了王畿的主场。
王畿从来是好讲学，好辩论。办了期刊之后，就是将期刊当成自己讲学平台。完全发表自己的意见，对别人的意见，发表之后，随即当成靶子，大加鞭策。
可以说，期刊成为了王畿一个人的舞台。
王畿并不觉得有什么问题。
只是如此一来，心学一脉就更加分裂了。
本来，王畿就不能服众。虽然王畿资格老，但是很多与王畿同时期，或者稍后一点拜入王阳明门下的人，还没有死光。本来大家仅仅学术上的分歧，还有相互容忍的可能。
但是而今王畿这么一搞，很多人不与王畿玩了。
当然了，也可以说，王畿一脉更纯粹了，纯粹是王畿的徒子徒孙，他们学的也不称不上是王阳明之学，还不如说王畿之学。
王畿在这上面的经验，是失败的经验。但是即便是失败的经验，也好过没有经验。
正如张居正所料，王畿接到了徐阶的书信，自然坐不住了。
徐阶从来是将心学当成自己助力，徐阶是一个政治家，他一切行为都是基于政治利益，而不是其他，他对心学也是如此。而今徐阶对心学已经没有什么需要了。徐阶当然不会过河拆桥，这对他的名声大大不利。但也没有为心学衰败与否多操心的意思。
但是王畿不一样了。
王畿一向以王阳明衣钵弟子自居。自然不能容忍这一点。
于是王畿召集了自己的弟子们说道：“周梦臣在京师，想动科举。估计是将气学代替理学成为关学，这是我们万万不能容忍的。否则王师一番心学，至于何地？”
“我要进京，这一次吉凶难料。你们谁愿意跟随？”
王畿弟子之中大部分都说道：“弟子愿意服侍老师一同北上。”
王畿还是很有人格魅力的。最少王畿众多弟子都愿意跟随。
王畿带着几分欣慰，说道：“好，我等师徒看看周梦臣有何手段。”
王畿还没有来到京师，就已经天下震动了。
因为周梦臣发文之后，高拱再次发文，对科举的内容，进行了深层次的批判，对理学的批判这里就不多说了。不过高拱与周梦臣的观点也是有些差异的。
高拱主张实学。他的很多观点，都是建立在实学之上。
虽然大学士李春芳下场反驳两人。
所谓一个巴掌拍不响，如果单单是周梦臣与高拱，事情虽然大，但还在可控制范围之内。而李春芳反对，一下子将事情都高得更大了。
第一个点，说道了科举内容。周梦臣反对的大多是科举上的弊端，但并没有多少言语涉及科举内容。不是周梦臣不想对科举内容动大手术。而是不能。
大明科举用理学，已经多少年了。根深蒂固。不可能一下子动摇了。
所以就回避了。
毕竟周梦臣提出来的问题，他都是想解决的。
而高拱就没有多想，他就是来喷的，直抒胸臆。不过周梦臣对此并没有什么不满意的。因为欲得其中，必求其上。要想打开一扇窗户，就要先声张要掀开屋顶才行。
第二个点，自然是李春芳忽然发声了。
如果之前，还是简简单单的以事论事。而今谁都看出来，不是了。是周梦臣与高拱加起来，与徐阶掰手腕。虽然发声的是李春芳，谁不知道李春芳背后就是徐阶。
如此一来，几乎所有人都不敢乱掺和了。而科举本身就牵动很多人的心思。更不要说，而今科举是否改革也成了暴风眼。更是震动天下。
想看看，到底是老谋深算的徐甘草，徐婆婆更胜一筹，还是高蛮子，与周拼命更有把握。
对了，周梦臣自己不知道，他在京城也有了外号。就是周拼命。因为很多官员都觉得周梦臣做事不留余地，每一件事情都好像在拼命一样。
奋斗在大明第六十八章此物必大行于天下第六十八章此物必大行于天下
高拱咬着咸菜，忽然叹息一声，指着这一张报纸说道：“周大人奇思妙想。此物必大行于天下。”
周梦臣说道：“高大人错了，此物，而今已经的大行于天下了。”
高拱说道：“你的意思我明白。你在官报上给我留一个版面，我今夜就给你写一篇文章，只是，此物。”高拱手指轻轻敲打桌面上的报纸，说道：“用之正则正，用之邪则邪，慎之，慎之。”
周梦臣说道：“我明白。”
对于舆论是要利用，也要限制。根据不同的国情有不同的用法。
如果是清朝，周梦臣死也不会打报纸的主意，怎么？嫌死的不够快，还是九族不够砍？清朝君主对民意，与明朝是两个极端。明朝的士大夫与清朝士大夫，不，清朝没有士大夫，只有奴才。也是完全不一样的。
报纸在明朝，那是大杀器。要知道历史上复社，仅仅凭借结社，就能左右朝廷政局，就是因为他们有影响力。而今周梦臣一手打造的报纸体系，要比结社在传导舆论上厉害得多。
更不要说。而今周梦臣对报纸掌控力还是最强的。
因为大家都不知道怎么玩？而且周梦臣的气学之中，有一批编辑人才。毕竟大医精诚等十几个期刊。一直在运行，虽然说批量很小。大多几千份而已，但是也锻炼出一批编辑运营人才。
而今周梦臣大量办报，官面上有官报。私下里，还有很多从这些期刊之中离职的人员自己办报，可以说是先声夺人。但是周梦臣从来不敢小看，古代人的智慧。
如果徐阶，他吃过几次亏，一定会明白报纸上的政治游戏该怎么玩。
对于科技，周梦臣对古代人是碾压性的，但是关于人性，关于人与人之间的斗争。周梦臣不觉得自己能与徐阶这样名垂千古的大佬对局。
徐阶仅仅是不熟悉新事物，等熟悉了。周梦臣也就占不了便宜了。
所以，周梦臣要趁着这个机会，要快打猛打，快攻猛攻。在徐阶熟悉这套规则之前，为自己营造先发优势。
至于将来，周梦臣当政之后，又是另外的用法了。
而远在江南的王畿，此刻也得出了与高拱同样的结论，他看着京师来的报纸，说道：“此物必大行于天下。”
其实王畿对报纸要比徐阶了解。
因为王畿自己也办报了，不为别的，就是为了与气学对垒。
气学分科设学，几乎每一门专门的学问，都设一本月刊。借此发展人员。一时间，将很多人聚拢过去。
无他，虽然儒学一统天下，但是很多具体的实在的学问，还是存在的。特别是在江南发展得很不错。之所以如此，还是因为江南科举考试竞争太激烈了。
很多人都不觉得自己有希望考中。以至于大量读书人从事具体商业事务。
同时也有很多家中殷实，科举无望的人，用心研究很多专门的学问。这一点，并不是其他地方可比的。
为了对抗气学，王畿作为心学的掌门人。虽然很多人都不服他，他依然觉得，自己应该做出一些事情来。就照葫芦画瓢，办了月刊与气学打擂台。
但是结果却很不好。
原因很简单，气学内有统一的标准，这个标准之下，对就是对，错就是错，这个表示就是实践与现实。基于这个标准，很多事情都可以谈。
基于这个标准，大部分气学学子在月刊上的讨论是有意义的。在彼此争论之中，将事情越搞越清楚了。而且很多人学习气学理论之中，与自己身边的事情验证，有很新奇的发现。
总之，气学之类的期刊，已经自成生态了。大部分人都能参与进去。
而且王畿办的心学期刊就不一样了。
完完全全成为了王畿的主场。
王畿从来是好讲学，好辩论。办了期刊之后，就是将期刊当成自己讲学平台。完全发表自己的意见，对别人的意见，发表之后，随即当成靶子，大加鞭策。
可以说，期刊成为了王畿一个人的舞台。
王畿并不觉得有什么问题。
只是如此一来，心学一脉就更加分裂了。
本来，王畿就不能服众。虽然王畿资格老，但是很多与王畿同时期，或者稍后一点拜入王阳明门下的人，还没有死光。本来大家仅仅学术上的分歧，还有相互容忍的可能。
但是而今王畿这么一搞，很多人不与王畿玩了。
当然了，也可以说，王畿一脉更纯粹了，纯粹是王畿的徒子徒孙，他们学的也不称不上是王阳明之学，还不如说王畿之学。
王畿在这上面的经验，是失败的经验。但是即便是失败的经验，也好过没有经验。
正如张居正所料，王畿接到了徐阶的书信，自然坐不住了。
徐阶从来是将心学当成自己助力，徐阶是一个政治家，他一切行为都是基于政治利益，而不是其他，他对心学也是如此。而今徐阶对心学已经没有什么需要了。徐阶当然不会过河拆桥，这对他的名声大大不利。但也没有为心学衰败与否多操心的意思。
但是王畿不一样了。
王畿一向以王阳明衣钵弟子自居。自然不能容忍这一点。
于是王畿召集了自己的弟子们说道：“周梦臣在京师，想动科举。估计是将气学代替理学成为关学，这是我们万万不能容忍的。否则王师一番心学，至于何地？”
“我要进京，这一次吉凶难料。你们谁愿意跟随？”
王畿弟子之中大部分都说道：“弟子愿意服侍老师一同北上。”
王畿还是很有人格魅力的。最少王畿众多弟子都愿意跟随。
王畿带着几分欣慰，说道：“好，我等师徒看看周梦臣有何手段。”
王畿还没有来到京师，就已经天下震动了。
因为周梦臣发文之后，高拱再次发文，对科举的内容，进行了深层次的批判，对理学的批判这里就不多说了。不过高拱与周梦臣的观点也是有些差异的。
高拱主张实学。他的很多观点，都是建立在实学之上。
虽然大学士李春芳下场反驳两人。
所谓一个巴掌拍不响，如果单单是周梦臣与高拱，事情虽然大，但还在可控制范围之内。而李春芳反对，一下子将事情都高得更大了。
第一个点，说道了科举内容。周梦臣反对的大多是科举上的弊端，但并没有多少言语涉及科举内容。不是周梦臣不想对科举内容动大手术。而是不能。
大明科举用理学，已经多少年了。根深蒂固。不可能一下子动摇了。
所以就回避了。
毕竟周梦臣提出来的问题，他都是想解决的。
而高拱就没有多想，他就是来喷的，直抒胸臆。不过周梦臣对此并没有什么不满意的。因为欲得其中，必求其上。要想打开一扇窗户，就要先声张要掀开屋顶才行。
第二个点，自然是李春芳忽然发声了。
如果之前，还是简简单单的以事论事。而今谁都看出来，不是了。是周梦臣与高拱加起来，与徐阶掰手腕。虽然发声的是李春芳，谁不知道李春芳背后就是徐阶。
如此一来，几乎所有人都不敢乱掺和了。而科举本身就牵动很多人的心思。更不要说，而今科举是否改革也成了暴风眼。更是震动天下。
想看看，到底是老谋深算的徐甘草，徐婆婆更胜一筹，还是高蛮子，与周拼命更有把握。
对了，周梦臣自己不知道，他在京城也有了外号。就是周拼命。因为很多官员都觉得周梦臣做事不留余地，每一件事情都好像在拼命一样。