第15章 草原野葬之地
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第15章 草原野葬之地
这种葬礼的形式就是，人死后脱掉死者的旧服装，换上新衣或用白布，棉纱或真丝缠裹全身。唱经人或喇嘛诵经祈祷，然后将寿终正寝的尸体头上脚下放在勒勒车上，夭折早逝的则正好相反。早年间有专人赶车，在凌晨三四点出门，自西向东送行十五里，然后任由黄牛拉着勒勒车行走，尸体最终落在哪里，那里也就成了吉样的安葬地。按习俗是死者的子孙一般五十天内不剃发，不饮酒娱乐，路遇行人熟人不寒喧，以示哀悼。
所以咱们是起了个大早，进入草原后就和人家的野葬车碰到了一起。
胖大海儿听后嘀咕道：”真够倒霉的，不愿两次把人跟丢，这是出师不利呀。“
我摇了摇头：”现在对我们来讲这即是好事也是坏事。好事就是咱们不用内疚了，坏事就是确实挺出霉头。“
胖大海儿摇头冷笑道：”那倒是，刚才看你俩你浓我浓，又眼泪汪汪的我都快扛不住了。那怎么地这回没事了，咱们应该走了吧？“
我转身向尸体拜了拜，说道：”大叔您活着咱们没见过，您没了咱们从这碰到也算是缘分，你们讲求的哪里落土哪里就是吉祥地。我呢是搞地质的，也偶尔能帮人看一下风水，但咱们今天这一撞，几乎也算我帮您选了一处风水宝地。
我呢给您老讲讲，我们过来的地方路草皮刚刚一尺，这四周呢也都差不多。而您这地方呢就不一样了，全都是过一米的天牛草。这草一码的三节吐穗，杆叶还异常的翠绿，说明这里是一块地气涌出的生土地，也叫生财地。
这整片的天牛草形状像什么呢，我就直说吧它像秤砣，从风水来看，这叫北锭南移，也就是说这是一块刚刚转化云型没多久的地方，也就这么寸被您老给赶上了。我说的话您可以不信，但这牛它可是不会说慌的，他拉您来浅层意思是贪个嘴为个嚼头。但深了讲就可以理解为好土长好草，好草引好牛。也就是说不好的地方，牛都不愿意去，你看沙漠他拉您去吗，显然它还是对的住您的，它不管是出于什么目的，也都是看中了这以些。不信您就看吧，它一定还回再来的。
大叔咱们只是一面之缘，就此别过，互相相欠。“
说完我鞠了一个躬，甄若男不知什么时候站到我旁边的，也匆匆忙忙的拜了拜。
汽车变成了独眼龙，胖大海儿怕车灯进水短路，就用胶纸给粘了粘，好嘛直接变成了独眼海盗。两人一上车胖大海儿就把我好个啐，生说我是神棍无耻至极，为拜托这大叔的纠缠和让自己得到心里安慰连鬼都要骗，说一堆套词，搞的自己像好人是的，还好意思说帮人家挑个风水宝地，似乎就差向老人家收费了。
胖大海儿嘎巴我，结果却把甄若男给逗乐了，她这一笑我们所有的阴郁和愁云也就全都消失了。汽车向西极速前行着，后视镜里一条老黄牛重新回到了那片天牛草前，悠闲的吃着东西，甄若男看到这一切，也是默不作声。
行进了四个多小时左右，是彻彻底底的进入了草原腹地，我们的车冲上了一个缓坡，终于在水泡子前的绿草地上，看到了大片的羊群和稀稀拉拉的蒙古包，三五个孩童驱赶着羊群，不时还要骑羊嘻嘻着。妇女们挤奶的挤奶做饭的做饭，男人们则在较远的区域悠闲放牧着。
孩子们见到汽车开进草原，纷纷跑了过来，好奇的摸摸这又碰碰那。在胖大海儿的招呼下一哄而上钻进了车里，甄若男特别喜欢小孩，则早早拿出点心盒子给孩子们分着吃的。
我们一下车大人小孩都围了过来，胖大海儿有些不太适应这种围观，就向往人堆外钻，结果被我给拉住了。老人家嘎查长都出来迎接了，你还要给我躲，立刻被我给推了上去。
我小时候经常去姥姥的亲戚家，对牧民的热情程度还是很了解的。这次嘎查长都出来了，可谓是够隆重了。嘎查长接过递上来的哈达和银碗，对着我们三人以念为唱致着欢迎词。
胖大海儿听不懂又被这突如其来的仪式给整懵圈了。我和甄若男一左一右的站在胖大海儿前，我见嘎查长快要念完，赶忙从牙缝里挤出来几个字：”胖大海儿鞠躬，快鞠躬，傻愣着什么呀。“
愣了一下后，就像日本人一样，来了一个九十度的大鞠躬。嘎查长也愣了一下，随即把哈达给胖大海儿挂在了脖子上，我立刻有小声道：”胖大海儿这是下马酒，快点双手接碗，你干嘛呢。“
胖大海儿听到我的话，嘴中发出嗷嗷嗷，赶忙双手接过碗，就要往嘴边送。我伸手一拧胖大海儿的肥屁股，胖大海儿赶忙停下动作小声说道：”怎么啦，不对吗。“
我低头向他靠了靠，小声说道：”左手托碗，兰花指蘸酒点三下，动作别太大。小声念敬天敬地进组先，干“
胖大海儿就像个木偶一样，被我个支配者，终于挨到了干杯那一下。后面更尴尬的是，两人互相听不懂，全都处在了那里，我赶忙对胖大海儿讲道:”对话不了，双手合十行礼站一边去。”胖大海儿这才如大赦一般，行礼赶紧端着碗站到了一边。
甄若男我俩互让了一下后，我还是把她让到了前面。甄若男看到了胖大海儿的整个过程，明显要从容很多，落落大方的低头佩戴了哈达，接过奶酒点了三下，冲老人家致意迷人的微笑，双手合十占到了一边。
以前在姥姥亲戚家走动，岁数太小没受过这礼遇，看的不少对这些还是比较了解的，主动对老嘎查长说道：”塔赛拜努！“也就是您好的意思，如果只说赛拜努就坏菜了，就是你好变成对老人大不敬了。
嘎查长一听有会说蒙语的，自然要更加亲近了很多，必定双方语言不同再热情大家也都是痛苦的事。嘎查长立马以赞美诗的方式说：“奥，我远方的朋友，欢迎你骑着俊马来到我美丽的草原，天边的画眉鸟也在为我们歌唱....”结果一抬头见我们骑着的不是马，也是微微一愣，特事特例也不管他继续说着。
我拥抱了一下嘎查长，也回应了几句应景的话：”我敬爱的牧民兄弟，奔跑在草原上的烈马是你们的雄心，大雁飞上高天才是你们广阔的胸襟。“说话的同时，我重重的拍了拍来人的肩膀。
草原深处的牧民向来是一天两顿饭，我们来到这时三点左右，正好撞在了饭点上。嘎查长把我们让进了帐篷，炒米拌着酥油茶的香气，我们喝下了大半碗时，大份的羊肉就陆续端了上来，这回吃的东西比上会还要生上一些，肉里的血还没有凝固，最多为五六成的样子。
嘎查长再怎么殷勤的招呼，胖大海儿和甄若男都不敢下嘴，两人明显的感觉就是在吃生肉，见嘎查长在望着他们，两人只能点头赔笑，玩命的喝酥油茶吃奶豆腐。我赶忙对主人家做了解释，意思是谢谢您的好意，我们确实有些吃不习惯，下午还要远行，怕胃肠承受不了。
对牧民来讲，请你吃饭你不动筷也不喝酒，这是一件非常不礼貌的事情，在这方面我到宁愿解释一下，也不要造成双方的误会。
嘎查长听后哈哈大笑，对我们说道：”你们已经换过肚子啦，现在但吃无妨，只要多吃一些大粒盐和白酒就会没事了。“
我赶忙向两人做出解释，胖大海儿也是半信半疑，随后就学着嘎查长的样子左手持骨头，右手握刀，在上面刮着肉条往嘴里送。蒙古包里的众人，见我们三个开始吃东西，立刻就激昂的马头琴响起，我一听祝酒歌开唱，心想完蛋了今天弄不好就走不了了。
第15章 草原野葬之地
这种葬礼的形式就是，人死后脱掉死者的旧服装，换上新衣或用白布，棉纱或真丝缠裹全身。唱经人或喇嘛诵经祈祷，然后将寿终正寝的尸体头上脚下放在勒勒车上，夭折早逝的则正好相反。早年间有专人赶车，在凌晨三四点出门，自西向东送行十五里，然后任由黄牛拉着勒勒车行走，尸体最终落在哪里，那里也就成了吉样的安葬地。按习俗是死者的子孙一般五十天内不剃发，不饮酒娱乐，路遇行人熟人不寒喧，以示哀悼。
所以咱们是起了个大早，进入草原后就和人家的野葬车碰到了一起。
胖大海儿听后嘀咕道：”真够倒霉的，不愿两次把人跟丢，这是出师不利呀。“
我摇了摇头：”现在对我们来讲这即是好事也是坏事。好事就是咱们不用内疚了，坏事就是确实挺出霉头。“
胖大海儿摇头冷笑道：”那倒是，刚才看你俩你浓我浓，又眼泪汪汪的我都快扛不住了。那怎么地这回没事了，咱们应该走了吧？“
我转身向尸体拜了拜，说道：”大叔您活着咱们没见过，您没了咱们从这碰到也算是缘分，你们讲求的哪里落土哪里就是吉祥地。我呢是搞地质的，也偶尔能帮人看一下风水，但咱们今天这一撞，几乎也算我帮您选了一处风水宝地。
我呢给您老讲讲，我们过来的地方路草皮刚刚一尺，这四周呢也都差不多。而您这地方呢就不一样了，全都是过一米的天牛草。这草一码的三节吐穗，杆叶还异常的翠绿，说明这里是一块地气涌出的生土地，也叫生财地。
这整片的天牛草形状像什么呢，我就直说吧它像秤砣，从风水来看，这叫北锭南移，也就是说这是一块刚刚转化云型没多久的地方，也就这么寸被您老给赶上了。我说的话您可以不信，但这牛它可是不会说慌的，他拉您来浅层意思是贪个嘴为个嚼头。但深了讲就可以理解为好土长好草，好草引好牛。也就是说不好的地方，牛都不愿意去，你看沙漠他拉您去吗，显然它还是对的住您的，它不管是出于什么目的，也都是看中了这以些。不信您就看吧，它一定还回再来的。
大叔咱们只是一面之缘，就此别过，互相相欠。“
说完我鞠了一个躬，甄若男不知什么时候站到我旁边的，也匆匆忙忙的拜了拜。
汽车变成了独眼龙，胖大海儿怕车灯进水短路，就用胶纸给粘了粘，好嘛直接变成了独眼海盗。两人一上车胖大海儿就把我好个啐，生说我是神棍无耻至极，为拜托这大叔的纠缠和让自己得到心里安慰连鬼都要骗，说一堆套词，搞的自己像好人是的，还好意思说帮人家挑个风水宝地，似乎就差向老人家收费了。
胖大海儿嘎巴我，结果却把甄若男给逗乐了，她这一笑我们所有的阴郁和愁云也就全都消失了。汽车向西极速前行着，后视镜里一条老黄牛重新回到了那片天牛草前，悠闲的吃着东西，甄若男看到这一切，也是默不作声。
行进了四个多小时左右，是彻彻底底的进入了草原腹地，我们的车冲上了一个缓坡，终于在水泡子前的绿草地上，看到了大片的羊群和稀稀拉拉的蒙古包，三五个孩童驱赶着羊群，不时还要骑羊嘻嘻着。妇女们挤奶的挤奶做饭的做饭，男人们则在较远的区域悠闲放牧着。
孩子们见到汽车开进草原，纷纷跑了过来，好奇的摸摸这又碰碰那。在胖大海儿的招呼下一哄而上钻进了车里，甄若男特别喜欢小孩，则早早拿出点心盒子给孩子们分着吃的。
我们一下车大人小孩都围了过来，胖大海儿有些不太适应这种围观，就向往人堆外钻，结果被我给拉住了。老人家嘎查长都出来迎接了，你还要给我躲，立刻被我给推了上去。
我小时候经常去姥姥的亲戚家，对牧民的热情程度还是很了解的。这次嘎查长都出来了，可谓是够隆重了。嘎查长接过递上来的哈达和银碗，对着我们三人以念为唱致着欢迎词。
胖大海儿听不懂又被这突如其来的仪式给整懵圈了。我和甄若男一左一右的站在胖大海儿前，我见嘎查长快要念完，赶忙从牙缝里挤出来几个字：”胖大海儿鞠躬，快鞠躬，傻愣着什么呀。“
愣了一下后，就像日本人一样，来了一个九十度的大鞠躬。嘎查长也愣了一下，随即把哈达给胖大海儿挂在了脖子上，我立刻有小声道：”胖大海儿这是下马酒，快点双手接碗，你干嘛呢。“
胖大海儿听到我的话，嘴中发出嗷嗷嗷，赶忙双手接过碗，就要往嘴边送。我伸手一拧胖大海儿的肥屁股，胖大海儿赶忙停下动作小声说道：”怎么啦，不对吗。“
我低头向他靠了靠，小声说道：”左手托碗，兰花指蘸酒点三下，动作别太大。小声念敬天敬地进组先，干“
胖大海儿就像个木偶一样，被我个支配者，终于挨到了干杯那一下。后面更尴尬的是，两人互相听不懂，全都处在了那里，我赶忙对胖大海儿讲道:”对话不了，双手合十行礼站一边去。”胖大海儿这才如大赦一般，行礼赶紧端着碗站到了一边。
甄若男我俩互让了一下后，我还是把她让到了前面。甄若男看到了胖大海儿的整个过程，明显要从容很多，落落大方的低头佩戴了哈达，接过奶酒点了三下，冲老人家致意迷人的微笑，双手合十占到了一边。
以前在姥姥亲戚家走动，岁数太小没受过这礼遇，看的不少对这些还是比较了解的，主动对老嘎查长说道：”塔赛拜努！“也就是您好的意思，如果只说赛拜努就坏菜了，就是你好变成对老人大不敬了。
嘎查长一听有会说蒙语的，自然要更加亲近了很多，必定双方语言不同再热情大家也都是痛苦的事。嘎查长立马以赞美诗的方式说：“奥，我远方的朋友，欢迎你骑着俊马来到我美丽的草原，天边的画眉鸟也在为我们歌唱....”结果一抬头见我们骑着的不是马，也是微微一愣，特事特例也不管他继续说着。
我拥抱了一下嘎查长，也回应了几句应景的话：”我敬爱的牧民兄弟，奔跑在草原上的烈马是你们的雄心，大雁飞上高天才是你们广阔的胸襟。“说话的同时，我重重的拍了拍来人的肩膀。
草原深处的牧民向来是一天两顿饭，我们来到这时三点左右，正好撞在了饭点上。嘎查长把我们让进了帐篷，炒米拌着酥油茶的香气，我们喝下了大半碗时，大份的羊肉就陆续端了上来，这回吃的东西比上会还要生上一些，肉里的血还没有凝固，最多为五六成的样子。
嘎查长再怎么殷勤的招呼，胖大海儿和甄若男都不敢下嘴，两人明显的感觉就是在吃生肉，见嘎查长在望着他们，两人只能点头赔笑，玩命的喝酥油茶吃奶豆腐。我赶忙对主人家做了解释，意思是谢谢您的好意，我们确实有些吃不习惯，下午还要远行，怕胃肠承受不了。
对牧民来讲，请你吃饭你不动筷也不喝酒，这是一件非常不礼貌的事情，在这方面我到宁愿解释一下，也不要造成双方的误会。
嘎查长听后哈哈大笑，对我们说道：”你们已经换过肚子啦，现在但吃无妨，只要多吃一些大粒盐和白酒就会没事了。“
我赶忙向两人做出解释，胖大海儿也是半信半疑，随后就学着嘎查长的样子左手持骨头，右手握刀，在上面刮着肉条往嘴里送。蒙古包里的众人，见我们三个开始吃东西，立刻就激昂的马头琴响起，我一听祝酒歌开唱，心想完蛋了今天弄不好就走不了了。