四百一十八章 瓦解封建制度
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店主大方的递过去一个铁铲：“试试就知道。”
那人小心的接过铁铲，好似是什么摔在地上就会碎的宝物，迟迟不敢使用。
店主也懒得跟他墨迹，到外面吆喝一声，把周围人都叫过来后，自己一样样的演示铁制农具。在他的演示下，不少人都上来试用铁制农具，然后满脸不舍的递还给店主。
当天倒是卖出去两三件，不过大部分人还是没能力购买这么贵重的东西。
如果所有人都一样，只要能满足基本的温饱，人们就会觉得自己过得不错，不会轻易冒险去改变自己的生活。
只要出现差异，哪怕所有人都能吃饱穿暖，人们也向往那些过得更好的，间接认为自己的生活很不如意，此时让他改变自己的生活方式就容易多了。
木质和石质工具的利润本来就很薄，这个时代的运输成本又非常高，哪怕祝平炎的工厂可以大批量生产而且有加成，其实也赚不到多少钱，主要就是为了衬托铁制农具。
在勾起这些平民的渴望之后，招募工匠的人开始进村，给这些人讲解不同等级工匠的工钱，同时告诉他们可以去向城免费学习工匠知识，学习期间包吃包住。
这是相当优厚的条件了。
古代人口不流通，很多人都世世代代居住在一个地方，这地方只有一个木匠，并且这家世代都是木匠，你突然不想种田了，想要去学木匠，人家愿意教你？
吃饭的手艺就是一个家族世世代代的饭碗，如果有十里八乡其他匠人都比不上的独门绝活，不仅要家族内传承，还要传男不传女，防止女儿嫁人将技术带去姑爷家。
教会徒弟饿死师父，这在古代可是大实话。
古代收徒有很多讲究，进门什么手艺都学不到，先干个几年活是常态，出师以后要去别处，不能抢师父生意也是最基本要求。
赚了钱以后要每年给师父孝敬，就像孝敬父母，否则会被人戳脊梁骨，师父给了你安身立命的手艺，恩同父母。
这样的背景下，才会有一日为师终身为父的说法。
对比一下就能知道，包吃包住让你免费学手艺，学成之后分配工作，这是什么神仙待遇。
不过就算是这样，这一轮招来的也都是些弱劳动力，比如老头小孩，打仗残疾的，死了男人的寡妇，几乎没有壮年男性。
再好的条件，也得是真实有效才行，祝平炎不是向男，他在这些向国旧民心中只是一个暴力征服者，有恐惧，却没有信任。
说是学手艺，谁知道真实目的是什么，说不定直接让你变成奴隶去干苦活，这种事在这个时代很正常。
更何况现在是春耕的要紧时候，壮年男性进城去学手艺，地还要不要种了，如果当工匠没有说的那么好，地里又没收成，一家子能不能活到来年都很难说。
一级工匠没有任何天赋要求，所以在一个月以后，这些人大部分都作为一级工匠返回，他们倒不是不能继续学，二级工匠的要求也没那么高，只不过他们都迫切想要确定打工是不是真能赚钱。
工匠的工资是由工种和等级综合决定的，这些老弱病残干不了重活，所以工资水平其实不高，和一个普通农民的务农收入差不多。
农民的空闲时间很多，实际收入会根据个人勤劳程度有波动，但肯定要超过只务农，而工匠作为打工人，全年除了少数休假都需要工作，基本没有时间做副业。
总体来说，一个弱体力工匠的收入是要低于农民的，唯一的好处只是不会受天灾影响。
但对于这些老弱病残来说，这已经很让他们高兴了，起码能养活自己，如果一家有两人打工，养家糊口也不成问题。
不过这些并不重要，这些人想知道的是，祝平炎的承诺是不是真的。
如果一级工匠真的有承诺中的工钱，那二级、三级工匠难道也是真的？这些人怀着憧憬与忐忑，在干了一两个月后就再次进城，继续学习成为二级工匠。
不等他们学成就已经知道结果了，因为当初没回来的那些人更早的成为了二级工匠。
二级工匠对属性有要求，不过要求不高，将近一半人都能满足要求，不过三级工匠的要求是在太高，可以说是万中无一，所以这些人就算想继续学也不行，只能回来工作。
村里人很快就知道，二级工匠的工资也是真实的，这可比一级工匠的吸引力大得多。
二级工匠的工资与祝平炎治下一个农业家庭的总收入差不多，但是祝平炎治下的农民都拥有二级农业知识，并且使用铁制农具，就算农业税高点，也比这个世界的其他农民收入高很多。
所以在这个村庄里，一个弱劳动力的二级工匠，一个人就能超过其他人一家子的收入，生活瞬间好了起来。
这些肯继续学下去的，多半都是孤家寡人，因为残疾或者病弱娶不到老婆，既然管吃管住，那也不急着走，继续学到二级。
现在他们赚得多花销少，又想和村里人炫耀，就开始购买超市里那些精致的生活用品，原本他们觉得这些东西只有贵族能买得起，没想到才不到半年，自己就用上了，心里美滋滋。
可惜他们还是娶不到老婆。
因为村里人争先恐后的去城里学手艺，人们并不觉得这些人就真发达了，只会觉得他们能做到，我也肯定能。
地反正也都种上了，让家里的其他人照看着些就行，青壮们也没了顾虑，祝平炎终于招到了真正有用的壮劳动力。
由于运输能力的限制，祝平炎的工业一直处于产能抑制状态，他已经不需要工业人口了，只需要三级工匠和帮助三级工匠的强劳动力二级工匠。
这次他招人主要是为了瓦解封建制度，而他也确实做到了。
农业人口的大量流失，让那些归顺他的天骄一下子傻眼，他们的封地瞬间空了，没人种田，他们自然也就没了收入。
他们心里当然对祝平炎很不满，也想过要不要跑路去新男那边，却被家族中人一致反对。
除非是天才，否则只有从小受教育的人才能成为三级工匠，所以祝平炎以前招募三级工匠只能等学生长大。
现在他有了不同的选择。
贵族也是受教育人群。
虽然平民出身的祝平炎不想承认，但事实就是事实，贵族比平民优秀得多，即便是再纨绔的贵族，属性也要超过大部分平民。
这不是人人都能受教育的现代，这个时代的平民大字不识一个，一辈子待在自己的村里，哪怕是有天纵之才，也不可能成为仲永，因为他们连碰到笔的机会都没有。
与之相比，再差的贵族，总还会写字吧？总还听过几句诗吧？管理平民亦或者军事调度，他们自己不行，总也见过吧。
这些贵族能满足三级工匠的标准，却只有少部分当了工匠，大部分还是更愿意从政或者从军。
从军的甚至比从政的更多一些。
与现代人的印象不同，华夏一直是个尚武的民族，侯这个字就是代表武力，虽然后世成了爵位，汉唐也还是非军功不得封侯。
很多读书人都唱着“男儿何不带吴钩”，梦想“夺取关山五十州”，翻阅历史，当时有很多读书人会上战场打仗，以军功实现自己的志向。
辛弃疾如果生活在汉唐，无论最终成就如何，起码不用醉里梦回的寻觅了，可惜他生在宋。
春秋战国的文化比汉唐更尚武，这个时代的贵族如果只会吟诗作对，大概会被嘲笑到不敢出门，很多时候军权凌驾于政权之上。
而长时间招募平民的祝平炎，见到这群贵族子弟还真是吃了一惊，属性非常高也就算了，很多还是自带经验，转化成士兵之后就自动成了军官。
祝平炎很高兴，这些贵族子弟更高兴。
虽然他们是贵族子弟，但不是所有贵族子弟都能继承身份，如今的国人曾经不都是贵族子弟吗。
如果爷爷有贵族身份，那爸爸还能受到很好的教育，到自己这一辈就只能由爸爸言传身教了。
自己这一辈虽然还掌握知识，也只是有知识的平民而已，根本没有机会用到这些知识，也许就懒得把这些没用的知识传给下一辈了，就算愿意，又能传多少呢？哪怕世代坚持传授知识，知识也不可避免的越来越少，最终与平民无异。
在血脉贵族的体系中，这是旁支必然的命运，挣扎也没有任何意义。
官僚体系是这些人唯一的救命稻草。
而祝平炎的政权，是这个时代最纯粹的官僚体系政权，除此之外别说刚出现官僚制度的战国七雄了，就是大一统的秦汉时期，血缘贵族也掌握大量资源。
能保持温饱的情况下，一对夫妻通常能有七八个孩子，贵族的孩子更多，如果算上庶子，有十几个孩子也不是不可能。
如今天骄想要走，他的十几个兄弟姐妹一起来劝他，他的十几个儿女也一起来劝他，因为这边的生活更好，也因为儿子的劝说，他的妻妾也来劝他。
这些是对他有影响力的，亲缘关系更远一些的人其实也不想走，继续扩散下去，他的整个家族都不想走，他如果一意孤行，就只能孤家寡人的离开。
甚至于在这些天骄见面的时候，其他天骄也不是全都想走，一些天骄在封地没有人之后，干脆放弃了自己的坚持，把封地交给祝平炎，也加入了官僚体系。
“我有六个儿子，最大的已经二十岁了，一个都没有觉醒，如果去了新地，他们该怎么办？”
一番纠结下来，最终只有一个战斗力比较强的天骄，一意孤行带着自己的妻儿离开了，其余人都留了下来，毕竟都是弱鸡，去了新地也不受重用，没必要闹得众叛亲离。
店主大方的递过去一个铁铲：“试试就知道。”
那人小心的接过铁铲，好似是什么摔在地上就会碎的宝物，迟迟不敢使用。
店主也懒得跟他墨迹，到外面吆喝一声，把周围人都叫过来后，自己一样样的演示铁制农具。在他的演示下，不少人都上来试用铁制农具，然后满脸不舍的递还给店主。
当天倒是卖出去两三件，不过大部分人还是没能力购买这么贵重的东西。
如果所有人都一样，只要能满足基本的温饱，人们就会觉得自己过得不错，不会轻易冒险去改变自己的生活。
只要出现差异，哪怕所有人都能吃饱穿暖，人们也向往那些过得更好的，间接认为自己的生活很不如意，此时让他改变自己的生活方式就容易多了。
木质和石质工具的利润本来就很薄，这个时代的运输成本又非常高，哪怕祝平炎的工厂可以大批量生产而且有加成，其实也赚不到多少钱，主要就是为了衬托铁制农具。
在勾起这些平民的渴望之后，招募工匠的人开始进村，给这些人讲解不同等级工匠的工钱，同时告诉他们可以去向城免费学习工匠知识，学习期间包吃包住。
这是相当优厚的条件了。
古代人口不流通，很多人都世世代代居住在一个地方，这地方只有一个木匠，并且这家世代都是木匠，你突然不想种田了，想要去学木匠，人家愿意教你？
吃饭的手艺就是一个家族世世代代的饭碗，如果有十里八乡其他匠人都比不上的独门绝活，不仅要家族内传承，还要传男不传女，防止女儿嫁人将技术带去姑爷家。
教会徒弟饿死师父，这在古代可是大实话。
古代收徒有很多讲究，进门什么手艺都学不到，先干个几年活是常态，出师以后要去别处，不能抢师父生意也是最基本要求。
赚了钱以后要每年给师父孝敬，就像孝敬父母，否则会被人戳脊梁骨，师父给了你安身立命的手艺，恩同父母。
这样的背景下，才会有一日为师终身为父的说法。
对比一下就能知道，包吃包住让你免费学手艺，学成之后分配工作，这是什么神仙待遇。
不过就算是这样，这一轮招来的也都是些弱劳动力，比如老头小孩，打仗残疾的，死了男人的寡妇，几乎没有壮年男性。
再好的条件，也得是真实有效才行，祝平炎不是向男，他在这些向国旧民心中只是一个暴力征服者，有恐惧，却没有信任。
说是学手艺，谁知道真实目的是什么，说不定直接让你变成奴隶去干苦活，这种事在这个时代很正常。
更何况现在是春耕的要紧时候，壮年男性进城去学手艺，地还要不要种了，如果当工匠没有说的那么好，地里又没收成，一家子能不能活到来年都很难说。
一级工匠没有任何天赋要求，所以在一个月以后，这些人大部分都作为一级工匠返回，他们倒不是不能继续学，二级工匠的要求也没那么高，只不过他们都迫切想要确定打工是不是真能赚钱。
工匠的工资是由工种和等级综合决定的，这些老弱病残干不了重活，所以工资水平其实不高，和一个普通农民的务农收入差不多。
农民的空闲时间很多，实际收入会根据个人勤劳程度有波动，但肯定要超过只务农，而工匠作为打工人，全年除了少数休假都需要工作，基本没有时间做副业。
总体来说，一个弱体力工匠的收入是要低于农民的，唯一的好处只是不会受天灾影响。
但对于这些老弱病残来说，这已经很让他们高兴了，起码能养活自己，如果一家有两人打工，养家糊口也不成问题。
不过这些并不重要，这些人想知道的是，祝平炎的承诺是不是真的。
如果一级工匠真的有承诺中的工钱，那二级、三级工匠难道也是真的？这些人怀着憧憬与忐忑，在干了一两个月后就再次进城，继续学习成为二级工匠。
不等他们学成就已经知道结果了，因为当初没回来的那些人更早的成为了二级工匠。
二级工匠对属性有要求，不过要求不高，将近一半人都能满足要求，不过三级工匠的要求是在太高，可以说是万中无一，所以这些人就算想继续学也不行，只能回来工作。
村里人很快就知道，二级工匠的工资也是真实的，这可比一级工匠的吸引力大得多。
二级工匠的工资与祝平炎治下一个农业家庭的总收入差不多，但是祝平炎治下的农民都拥有二级农业知识，并且使用铁制农具，就算农业税高点，也比这个世界的其他农民收入高很多。
所以在这个村庄里，一个弱劳动力的二级工匠，一个人就能超过其他人一家子的收入，生活瞬间好了起来。
这些肯继续学下去的，多半都是孤家寡人，因为残疾或者病弱娶不到老婆，既然管吃管住，那也不急着走，继续学到二级。
现在他们赚得多花销少，又想和村里人炫耀，就开始购买超市里那些精致的生活用品，原本他们觉得这些东西只有贵族能买得起，没想到才不到半年，自己就用上了，心里美滋滋。
可惜他们还是娶不到老婆。
因为村里人争先恐后的去城里学手艺，人们并不觉得这些人就真发达了，只会觉得他们能做到，我也肯定能。
地反正也都种上了，让家里的其他人照看着些就行，青壮们也没了顾虑，祝平炎终于招到了真正有用的壮劳动力。
由于运输能力的限制，祝平炎的工业一直处于产能抑制状态，他已经不需要工业人口了，只需要三级工匠和帮助三级工匠的强劳动力二级工匠。
这次他招人主要是为了瓦解封建制度，而他也确实做到了。
农业人口的大量流失，让那些归顺他的天骄一下子傻眼，他们的封地瞬间空了，没人种田，他们自然也就没了收入。
他们心里当然对祝平炎很不满，也想过要不要跑路去新男那边，却被家族中人一致反对。
除非是天才，否则只有从小受教育的人才能成为三级工匠，所以祝平炎以前招募三级工匠只能等学生长大。
现在他有了不同的选择。
贵族也是受教育人群。
虽然平民出身的祝平炎不想承认，但事实就是事实，贵族比平民优秀得多，即便是再纨绔的贵族，属性也要超过大部分平民。
这不是人人都能受教育的现代，这个时代的平民大字不识一个，一辈子待在自己的村里，哪怕是有天纵之才，也不可能成为仲永，因为他们连碰到笔的机会都没有。
与之相比，再差的贵族，总还会写字吧？总还听过几句诗吧？管理平民亦或者军事调度，他们自己不行，总也见过吧。
这些贵族能满足三级工匠的标准，却只有少部分当了工匠，大部分还是更愿意从政或者从军。
从军的甚至比从政的更多一些。
与现代人的印象不同，华夏一直是个尚武的民族，侯这个字就是代表武力，虽然后世成了爵位，汉唐也还是非军功不得封侯。
很多读书人都唱着“男儿何不带吴钩”，梦想“夺取关山五十州”，翻阅历史，当时有很多读书人会上战场打仗，以军功实现自己的志向。
辛弃疾如果生活在汉唐，无论最终成就如何，起码不用醉里梦回的寻觅了，可惜他生在宋。
春秋战国的文化比汉唐更尚武，这个时代的贵族如果只会吟诗作对，大概会被嘲笑到不敢出门，很多时候军权凌驾于政权之上。
而长时间招募平民的祝平炎，见到这群贵族子弟还真是吃了一惊，属性非常高也就算了，很多还是自带经验，转化成士兵之后就自动成了军官。
祝平炎很高兴，这些贵族子弟更高兴。
虽然他们是贵族子弟，但不是所有贵族子弟都能继承身份，如今的国人曾经不都是贵族子弟吗。
如果爷爷有贵族身份，那爸爸还能受到很好的教育，到自己这一辈就只能由爸爸言传身教了。
自己这一辈虽然还掌握知识，也只是有知识的平民而已，根本没有机会用到这些知识，也许就懒得把这些没用的知识传给下一辈了，就算愿意，又能传多少呢？哪怕世代坚持传授知识，知识也不可避免的越来越少，最终与平民无异。
在血脉贵族的体系中，这是旁支必然的命运，挣扎也没有任何意义。
官僚体系是这些人唯一的救命稻草。
而祝平炎的政权，是这个时代最纯粹的官僚体系政权，除此之外别说刚出现官僚制度的战国七雄了，就是大一统的秦汉时期，血缘贵族也掌握大量资源。
能保持温饱的情况下，一对夫妻通常能有七八个孩子，贵族的孩子更多，如果算上庶子，有十几个孩子也不是不可能。
如今天骄想要走，他的十几个兄弟姐妹一起来劝他，他的十几个儿女也一起来劝他，因为这边的生活更好，也因为儿子的劝说，他的妻妾也来劝他。
这些是对他有影响力的，亲缘关系更远一些的人其实也不想走，继续扩散下去，他的整个家族都不想走，他如果一意孤行，就只能孤家寡人的离开。
甚至于在这些天骄见面的时候，其他天骄也不是全都想走，一些天骄在封地没有人之后，干脆放弃了自己的坚持，把封地交给祝平炎，也加入了官僚体系。
“我有六个儿子，最大的已经二十岁了，一个都没有觉醒，如果去了新地，他们该怎么办？”
一番纠结下来，最终只有一个战斗力比较强的天骄，一意孤行带着自己的妻儿离开了，其余人都留了下来，毕竟都是弱鸡，去了新地也不受重用，没必要闹得众叛亲离。