第337章 坐鹿罗汉 不动利根
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和令狐博闲聊了一阵，戴武离开时留下一句话，如果钱不够，我这里有。
令狐博点头表示明白，并说结婚的时候你一定要来，两人就此分别。
骑着自行车，戴武漫无目的的闲逛，直到成军焘给他打来电话，说武馆来了大人物，杨凡生也不是对手，指名道姓要见他。
戴武一听这话，自行车骑得都快冒烟了，比汽车都快，似要起飞的节奏，如一阵风向武馆赶去。
把报废的自行车扔在门前，戴武进入武馆，精神一扫，方圆两千米内所有的事情全都在心。
来人正在四合院与杨凡生坐着，成军焘在一旁陪伴。
当看到戴武进门时，两人才松了一口气，实在是眼前这人太难相处，不近人情，皮笑肉不笑，而且气势厚重，压得他们喘不过气来。
杨凡生还好一些，但成军焘一个弱女子，完全受不住这种气势，站在那里瑟瑟发抖，却咬牙坚持，怕眼前这人对杨凡生不利。
戴武脸色阴沉，进门之后二话不说，眼中一道金光射出，如有实质，要把来人洞穿！
但那人连头都不回，看也不看，只是坐在那里，若有所思，泰然自若，身外有厚重的气场护体，金光打在他身外的气罩上，只泛起一道波纹，就消弭无形。
戴武一看，顿时心中一惊，开口说道：“坐鹿罗汉，不动利根？”
十八罗汉里，有一位宾头卢尊者，是佛陀的弟子，名为坐鹿罗汉，修不动利根，有诗赞尊者曰：“端坐神鹿，若有所思；泰然自若，高雅平易”。
就是眼前这人的模样，但这位肯定不是宾头卢尊者，真正的宾头卢早挂掉了，这位估计是他的下一世，再来人。
“阿弥陀佛，贫僧颇罗堕，见过戴罗汉！”这位坐鹿罗汉转身，竟是身体直接凌空飘起，保持着坐姿，把自己转到戴武这边，并不是我们普通人一般，想往后看，要用腿的力量支撑身体，才能转动。
颇罗堕的相貌，果然与佛经中记载的宾头卢尊者很像，童颜白发长眉笑面，眉毛都耷拉到肩膀上了，如如不动，利根坚固，低眉善目，威势厚重。
“你佛门中人，不在佛家四大名山中清修，跑出来参与纷争，不怕被打死么？”戴武眼泛寒光，没想到第一个来找他的，竟然是佛家的人，真是不知死活！
发动气息把成军焘和杨凡生罩住，戴武对两人挥了挥手，示意他们出去，这不是他们能参合的。
现在还好，成军焘没出意外，她绝对是戴武的逆鳞，谁敢动她，戴武拼着老命不要，也绝对要把这人弄死，就算打不过，也要拼，再不行，直接发动核弹，炸不死你丫的！
欺负我媳妇，不把你满门屠尽，道场轰成废土，劳资跟你姓！
成军焘面带担忧，不想出去，却被杨凡生强行架走，他对戴武有信心，二果极致的罗汉，在这世间算是无敌的存在。
“戴罗汉何必气势汹汹，面露杀机，贫僧只是上门拜访，别无他意，你这是为何？”颇罗堕眉目低垂，似闭非闭，讲话的声音就像未成年人，带着童音，和他未老先衰的相貌，是两个极端。
“你有拜访的样子么，不先打声招呼，就直接上门欺负我媳妇，没看她站那发抖嘛，你仗着修为欺负一个孕妇，劳资凭什么给你好脸色？”
戴武直接爆粗口，高人风范也不要了，媳妇给人欺负了，要风度有毛用，骂过瘾了再说，颇罗堕但敢有丝毫不敬，戴武就直接发动太阳流珠，
颇罗堕听到这话，面色发苦，长眉耸动，撇了撇嘴，打心眼里认为戴武小题大做，那妇女不过是凡人而已，蝼蚁一只，那么在意干嘛。
但这话他绝对不敢讲，本来他是带着好意来拜访戴武的，结果还没见到人，就先把戴武给得罪了，无缘无故竖立了大敌，而且是有可能成就四果阿罗汉的冉冉之星，他能不发苦嘛。
“阿弥陀佛，此事确实有所欠缺，贫僧行为不当，还请戴罗汉见谅！”颇罗堕把姿态放得很低，面带歉意，但心中却不以为意。
“说明你的来意，如果没事，以后少来打扰我！”戴武嘴下不留情，直接开口撵人，半点情面都不留。
“想来戴罗汉也知道，洞天福地中人纷纷出山，老不死的发话，要寻你晦气，明着是较量，但只要有把你打死的机会，绝对不会留手，我佛门慈悲，看不得道门行事乖张，来势汹汹欺负人，想要声张正义，资助于你，替你抵挡一部分敌人，以示我佛门仁慈！”
颇罗堕本来就慈眉善目，讲话时更是一副悲悯天人的模样，替戴武打抱不平，直接把道家贬低成了恶人，突显佛家的伟大，这嘴皮子真6。
“你们这么好心？无缘无故给我送上好处，讲讲吧，有什么条件？”戴武两眼微眯，从眼缝中看着颇罗堕，天上掉馅饼的事情，他怎么可能相信。
“我佛门为你护法，助你修成阿罗汉果位，到时候戴罗汉真正的举世无敌，只要你现在说出承诺，成道之后，帮我佛门打下一半洞天福地，赠予我等，我佛门就是拼着你死我亡，也会你帮你抵挡道门之人！”
颇罗堕讲话之时气势雄厚，声音沉重，仿佛是一言九鼎的佛陀，掷地有声，让人深信不疑。
但戴武不是凡人，没那么好骗，别看佛门在凡间传承久远，寺庙遍地，但真正属于佛门的洞天福地，只有四大名山普陀山，九华山，峨眉山，五台山。
十大洞天，三十六小洞天，七十二福地，你才占四个，就敢夸下海口帮我，你能自保都不错了，还敢出来惹其他洞天的人，也不怕被打死！
四大名山之所以被佛家掌握在手中，没人去攻打，就是因为这四座山是菩萨道场，是四大菩萨的法域，也是他们的传道之地，三果老不死的进去也讨不到好，打也是送死而已。
但四大名山中的罗汉，绝对不敢轻易出山，到了外面，一旦碰到道家的人，绝对要动手的，不是你死就是我活，没那么多道理可讲，天生敌对。
道统之争，自古如此。
和令狐博闲聊了一阵，戴武离开时留下一句话，如果钱不够，我这里有。
令狐博点头表示明白，并说结婚的时候你一定要来，两人就此分别。
骑着自行车，戴武漫无目的的闲逛，直到成军焘给他打来电话，说武馆来了大人物，杨凡生也不是对手，指名道姓要见他。
戴武一听这话，自行车骑得都快冒烟了，比汽车都快，似要起飞的节奏，如一阵风向武馆赶去。
把报废的自行车扔在门前，戴武进入武馆，精神一扫，方圆两千米内所有的事情全都在心。
来人正在四合院与杨凡生坐着，成军焘在一旁陪伴。
当看到戴武进门时，两人才松了一口气，实在是眼前这人太难相处，不近人情，皮笑肉不笑，而且气势厚重，压得他们喘不过气来。
杨凡生还好一些，但成军焘一个弱女子，完全受不住这种气势，站在那里瑟瑟发抖，却咬牙坚持，怕眼前这人对杨凡生不利。
戴武脸色阴沉，进门之后二话不说，眼中一道金光射出，如有实质，要把来人洞穿！
但那人连头都不回，看也不看，只是坐在那里，若有所思，泰然自若，身外有厚重的气场护体，金光打在他身外的气罩上，只泛起一道波纹，就消弭无形。
戴武一看，顿时心中一惊，开口说道：“坐鹿罗汉，不动利根？”
十八罗汉里，有一位宾头卢尊者，是佛陀的弟子，名为坐鹿罗汉，修不动利根，有诗赞尊者曰：“端坐神鹿，若有所思；泰然自若，高雅平易”。
就是眼前这人的模样，但这位肯定不是宾头卢尊者，真正的宾头卢早挂掉了，这位估计是他的下一世，再来人。
“阿弥陀佛，贫僧颇罗堕，见过戴罗汉！”这位坐鹿罗汉转身，竟是身体直接凌空飘起，保持着坐姿，把自己转到戴武这边，并不是我们普通人一般，想往后看，要用腿的力量支撑身体，才能转动。
颇罗堕的相貌，果然与佛经中记载的宾头卢尊者很像，童颜白发长眉笑面，眉毛都耷拉到肩膀上了，如如不动，利根坚固，低眉善目，威势厚重。
“你佛门中人，不在佛家四大名山中清修，跑出来参与纷争，不怕被打死么？”戴武眼泛寒光，没想到第一个来找他的，竟然是佛家的人，真是不知死活！
发动气息把成军焘和杨凡生罩住，戴武对两人挥了挥手，示意他们出去，这不是他们能参合的。
现在还好，成军焘没出意外，她绝对是戴武的逆鳞，谁敢动她，戴武拼着老命不要，也绝对要把这人弄死，就算打不过，也要拼，再不行，直接发动核弹，炸不死你丫的！
欺负我媳妇，不把你满门屠尽，道场轰成废土，劳资跟你姓！
成军焘面带担忧，不想出去，却被杨凡生强行架走，他对戴武有信心，二果极致的罗汉，在这世间算是无敌的存在。
“戴罗汉何必气势汹汹，面露杀机，贫僧只是上门拜访，别无他意，你这是为何？”颇罗堕眉目低垂，似闭非闭，讲话的声音就像未成年人，带着童音，和他未老先衰的相貌，是两个极端。
“你有拜访的样子么，不先打声招呼，就直接上门欺负我媳妇，没看她站那发抖嘛，你仗着修为欺负一个孕妇，劳资凭什么给你好脸色？”
戴武直接爆粗口，高人风范也不要了，媳妇给人欺负了，要风度有毛用，骂过瘾了再说，颇罗堕但敢有丝毫不敬，戴武就直接发动太阳流珠，
颇罗堕听到这话，面色发苦，长眉耸动，撇了撇嘴，打心眼里认为戴武小题大做，那妇女不过是凡人而已，蝼蚁一只，那么在意干嘛。
但这话他绝对不敢讲，本来他是带着好意来拜访戴武的，结果还没见到人，就先把戴武给得罪了，无缘无故竖立了大敌，而且是有可能成就四果阿罗汉的冉冉之星，他能不发苦嘛。
“阿弥陀佛，此事确实有所欠缺，贫僧行为不当，还请戴罗汉见谅！”颇罗堕把姿态放得很低，面带歉意，但心中却不以为意。
“说明你的来意，如果没事，以后少来打扰我！”戴武嘴下不留情，直接开口撵人，半点情面都不留。
“想来戴罗汉也知道，洞天福地中人纷纷出山，老不死的发话，要寻你晦气，明着是较量，但只要有把你打死的机会，绝对不会留手，我佛门慈悲，看不得道门行事乖张，来势汹汹欺负人，想要声张正义，资助于你，替你抵挡一部分敌人，以示我佛门仁慈！”
颇罗堕本来就慈眉善目，讲话时更是一副悲悯天人的模样，替戴武打抱不平，直接把道家贬低成了恶人，突显佛家的伟大，这嘴皮子真6。
“你们这么好心？无缘无故给我送上好处，讲讲吧，有什么条件？”戴武两眼微眯，从眼缝中看着颇罗堕，天上掉馅饼的事情，他怎么可能相信。
“我佛门为你护法，助你修成阿罗汉果位，到时候戴罗汉真正的举世无敌，只要你现在说出承诺，成道之后，帮我佛门打下一半洞天福地，赠予我等，我佛门就是拼着你死我亡，也会你帮你抵挡道门之人！”
颇罗堕讲话之时气势雄厚，声音沉重，仿佛是一言九鼎的佛陀，掷地有声，让人深信不疑。
但戴武不是凡人，没那么好骗，别看佛门在凡间传承久远，寺庙遍地，但真正属于佛门的洞天福地，只有四大名山普陀山，九华山，峨眉山，五台山。
十大洞天，三十六小洞天，七十二福地，你才占四个，就敢夸下海口帮我，你能自保都不错了，还敢出来惹其他洞天的人，也不怕被打死！
四大名山之所以被佛家掌握在手中，没人去攻打，就是因为这四座山是菩萨道场，是四大菩萨的法域，也是他们的传道之地，三果老不死的进去也讨不到好，打也是送死而已。
但四大名山中的罗汉，绝对不敢轻易出山，到了外面，一旦碰到道家的人，绝对要动手的，不是你死就是我活，没那么多道理可讲，天生敌对。
道统之争，自古如此。