第192章
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最近一点时间最大的新闻，不是庶妃章佳氏去世被追封为敏妃，毕竟她虽然是包衣出身但得宠又给皇家生下那里三个孩子，追封为妃虽然过了一点，但想到章佳氏在世的时候就享受的是嫔位分的份例，追封嘛，本就是恩典，往上提一提也是应该的。相反像温僖贵妃那样，生前是贵妃死后也是贵妃的才是不正常的，不过考虑到她亲姐是孝昭皇后，大家也能想得通。
因此最近一段时间最大的新闻是，去年才被册封为诚郡王的三阿哥胤祉，因为在敏妃丧百日中剃头，被大怒的皇上降为贝勒。
说起来三阿哥胤祉是真冤枉，很多后世的人也以为三阿哥胤祉这事干得傻缺了智障了白痴了。
可真论起来，三阿哥胤祉虽然不能说一点责任都没有，但也绝对不会被降爵位。
因为实际上后世流传的“按照满族旧习，帝后之丧，官员们在一百天内不能剃发，以表示自己专心悲痛，顾不上收拾自己的仪表。”这种风俗《大清会典》中并无记载，雍正皇帝去世时，许多官员并没有遵照旧习，百日内已经剃发，朝廷也没有追究责任。
《大清会典》是什么？
《大清会典》俗称“五朝会典”，是康熙、雍正、乾隆、嘉庆、光绪五个朝代所修会典的总称，史称《大清五朝会典》、《大清会典》。
它是按行政机构分目，内容包括宗人府，内阁，吏、户、礼、兵、刑、工六部等等职能及有关制度。从内容看，是以行政法律为主要内容的法律汇编，详细记述了清代从开国到清末的行政法规和各种事例，反映了封建行政体制的高度完备。它不仅是清朝行政法规大全，也是中国封建社会最完备的行政法典。
《大清会典》里没有这规矩，那也就是说这“丧期一百天内不能剃发”只是潜规则只是一种风俗，就像元宵节要吃元宵一样，不吃也不会死，真论起来也是也不是什么违法乱纪的事情，比之前大阿哥胤褆孝期让大福晋伊尔根觉罗氏怀孕事情的影响力轻多了。
那这“丧期一百天内不能剃发”是什么时候深入人心的了，是乾隆皇帝为了孝贤皇后的死，他提高皇后丧仪规格，抛开康熙雍正两朝定下旧例，援引先朝《大明会典》所载皇后丧仪，令各省文武官员从奉到谕旨之日为始，摘除冠上的红缨，齐集公所，哭临三日，百日内不准剃头，持服穿孝的二十七天内，停止音乐嫁娶；一般军民，则摘冠缨七日，在此期间，亦不嫁娶，不作乐。
天下臣民一律为国母故世而服丧，就清朝而言，尚属空前。因此很多官员，尤其是外地官员都不以为然，这一下子就惹怒了乾隆皇帝，但凡有官员被举办在丧期一百天内剃发，都被乾隆砍头的砍头、罢官的罢官、流放边疆的流放边疆，为此史官和御史还给乾隆皇帝记了一笔被指为“迁怒”，乾隆还特意的下旨为自己辩解：“今皇后之事。朕哀则哀矣。而饮食起居用人理事如常。”
自此之后大家为了以防万一，也就不再丧期一百天累剃发了，后来传到后世便形成了风俗，但绝对不是硬性的法律条款。而且以统治者那点尿性，即便是法律条款很多人也不会遵守。
所以说在现在三阿哥胤祉因为在丧期百日内剃发，而从诚郡王被降为贝勒，说起来他真心冤枉。比起这事来，无疑十三阿哥胤祥提剑追杀三阿哥胤祉的事情更严重一些，弟杀兄在古代这可是以下犯上大不敬。
然而十三阿哥胤祥的行为，因为皇上偏帮降了三阿哥胤祉的爵位，因此直接被众人忽视了。
三阿哥胤祉为此可是大怒不已，荣妃马佳氏也因为这事恨上十三阿哥胤祥、八公主和十公主，母子两都为此愤愤不平，对皇上更是死心了。
而荣妃马佳氏和三阿哥胤祉有绝对冷心的理由。
荣妃马佳氏是皇上最早的女人之一，一共给他生下了五子一女，可是最后活着长大的只有一子一女。这其中自然是有原因了，一方面荣妃自己也有野心想要生下庶长子来，再加上她得宠因此被后宫女人记恨，另外一方面也是因为皇上对仁孝皇后和孝昭皇后私底下的毒手装作看不见的缘故。
女人嘛，这种事情一出，肯定恨上的还是女人而不会是男人，就像现在要是丈夫出轨了，妻子也只会找小三算账一样的道理。
荣妃作为阿哥公主的额捏，她可是足足当了十几年的庶妃，最后皇上大封后宫的时候，虽然荣妃也有被册封，可她从来都不是最受重视的一个，要知道荣妃可是正儿八经的给皇上生下第一个孩子的女人，这一切自然让荣妃心冷，不过那个时候她以红颜迟暮，加上被德妃乌雅氏等后起之秀抢了宠爱，荣妃虽然心冷却并未死心，只因为是因为她没有将其他四个儿子抚养长大，因此皇上恼了她，毕竟后来她还是四妃之一。
然而三阿哥胤祉的大婚，让荣妃马佳氏又伤心了一次。
你以为荣妃马佳氏和三阿哥胤祉真的是傻缺，会在明明知道皇太后、皇上以及很多人都因为董鄂妃的原因讨厌董鄂氏的情况下，选择董鄂氏做三福晋。
啥？你说那是因为三福晋娘家势大，人家的阿玛鹏春是现任满洲正红旗都统，身上还有一等勇勤公，他的阿玛是一等公哲尔本，阿法是和硕额驸和硕图也就是开国五大臣何和礼长子。
狗屁！
要知道选三福晋那一届大选，因为要选太子妃的原因，因此很多人家都将自己家的格格报了上去，十一二岁的小格格都有。因此那一届大选，顶头的秀女身份、家世、才华、自身家世都是很高的，而且人选也有很多。
当年的确是要选太子妃，可太子妃只有一个。一旁的确四阿哥胤禛也要选嫡福晋，可四福晋也只有一个。
当年和太子妃富察氏、三福晋董鄂氏、四福晋瓜尔佳氏一样身份一样家世的秀女可还有好几个。
比如：纳喇氏，她阿玛苏常寿是康熙初年辅政四大臣之一苏克萨哈的幼子，满洲正白旗人，现在继承了苏克萨哈爵位在满洲正白旗里非常有说话力；还比如：现在的简亲王世子福晋乌拉纳喇氏，满洲正黄旗人，他阿玛费扬古是皇上的绝对心腹，身上除了任着内大臣外，还任着步军统领，而步军统领就是后世的九门提督；还比如：觉罗氏，这可是与宗室有血缘关系的远枝，腰上可以系红带子，她阿玛喀西泰是满洲正黄旗人，阿法希尔根为大清江山南征北战，以前给太/宗皇帝当做护卫，天聪间就以军功授牛录章京世职。顺治朝也是战功赫赫，到皇上这里打三藩有他打沙俄还有他，最后年老病逝，可以说对大清对皇上忠心耿耿……
荣妃马佳氏板着手指头数，最起码都能数出好几个来，要是在降低一点要求，像四福晋瓜尔佳氏那样，荣妃马佳氏更是能找出十几个秀女出来。
而且即便是要拉拢董鄂氏，要安抚董鄂氏，也并非一定要董鄂氏嫁给皇子阿哥呀，毕竟当年等着赐婚的宗室还是挺多的，而且还有好几位都是像简亲王世子这样身份的人。
可这又有什么用了？
皇上就认定了董鄂氏做三福晋，明明不是自己的锅，却要自己和儿子来背，要说荣妃心里一点想法都没有，那肯定是骗人的。因为这指婚圣旨一下，荣妃就很明显的感觉到皇太后对自己不喜起来，要不是抗旨不尊要掉脑袋，谁会愿意要董鄂氏做儿媳妇呀！
这一次的事情更是让荣妃彻底的死心了，凭什么大阿哥胤褆在孝期让大福晋有孕皇上什么都没有说，自己的儿子在丧期百日内剃发，就遭受到了这样严厉的惩罚，即便是圣旨以下无法更改，可荣妃就是在心里不服，更是在彻底死心后，恨上了……皇上！
荣妃有不服的理由，除了上述说的不是硬性法律条款外，还因为皇宫里还有一条也是潜规则的规定，那就是皇子阿哥最初是“子凭母贵”。
“子凭母贵”这话很多人都理解，瞧瞧现在的太子胤礽就能完全合情合理的解释清楚，大家也能搞明白是怎么一回事。
可搁在皇宫里这事就形成了一个潜规则，那就是妃位分嫔妃所生的孩子只用向妃位分及以上位分的人行礼请安，即便是遇上嫔位分及以下的嫔妃，还得宫妃像自己行礼。当然了一般正常人是不会接受庶妃像自己行礼的，到底不是太子，接受了的话这行为有些名不正言不顺。
章佳氏只是追封的敏妃，而荣妃却是活生生的妃子，要真论起来，肯定是荣妃尊贵一些，也就是说荣妃的儿子不给敏妃守孝自然是错的，但也不用像其他皇子那样苦逼，稍微一些能松动的地方是可以松动打擦边球的。
结果皇上就这么不顾情面直接降了三阿哥胤祉的爵位，换做任何人站在荣妃和三阿哥胤祉的立场上讲都会生气都会想不通，而且都会……走上极端。
不得不说，上辈子三阿哥胤祉在后来太子胤礽被废后的那些种种左右摇摆的行为，其实都是这些事情积攒起来的后遗症，因为在荣妃和三阿哥胤祉眼里看来，同样的事情同样身份的人做，只要是皇上来判定，那吃力不讨好的人绝对是他，而不是别人，又有前面两立两废太子和终身囚禁大阿哥胤褆的事情发生，当时的荣妃和三阿哥胤祉真的不知道那些好事，是不是皇上勾引他们倒霉的诱饵，比起皇位荣妃和三阿哥胤祉更害怕皇上将他们。
这一次的事情更是让荣妃彻底的死心了，凭什么大阿哥胤褆在孝期让大福晋有孕皇上什么都没有说，自己的儿子在丧期百日内剃发，就遭受到了这样严厉的惩罚，即便是圣旨以下无法更改，可荣妃就是在心里不服，更是在彻底死心后，恨上了……皇上！
荣妃有不服的理由，除了上述说的不是硬性法律条款外，还因为皇宫里还有一条也是潜规则的规定，那就是皇子阿哥最初是“子凭母贵”。
“子凭母贵”这话很多人都理解，瞧瞧现在的太子胤礽就能完全合情合理的解释清楚，大家也能搞明白是怎么一回事。
可搁在皇宫里这事就形成了一个潜规则，那就是妃位分嫔妃所生的孩子只用向妃位分及以上位分的人行礼请安，即便是遇上嫔位分及以下的嫔妃，还得宫妃像自己行礼。当然了一般正常人是不会接受庶妃像自己行礼的，到底不是太子，接受了的话这行为有些名不正言不顺。
章佳氏只是追封的敏妃，而荣妃却是活生生的妃子，要真论起来，肯定是荣妃尊贵一些，也就是说荣妃的儿子不给敏妃守孝自然是错的，但也不用像其他皇子那样苦逼，稍微一些能松动的地方是可以松动打擦边球的。
结果皇上就这么不顾情面直接降了三阿哥胤祉的爵位，换做任何人站在荣妃和三阿哥胤祉的立场上讲都会生气都会想不通，而且都会……走上极端。
不得不说，上辈子三阿哥胤祉在后来太子胤礽被废后的那些种种左右摇摆的行为，其实都是这些事情积攒起来的后遗症，因为在荣妃和三阿哥胤祉眼里看来，同样的事情同样身份的人做，只要是皇上来判定，那吃力不讨好的人绝对是他，而不是别人，又有前面两立两废太子和终身囚禁大阿哥胤褆的事情发生，当时的荣妃和三阿哥胤祉真的不知道那些好事，是不是皇上勾引他们倒霉的诱饵，比起皇位荣妃和三阿哥胤祉更害怕皇上将他们。
最近一点时间最大的新闻，不是庶妃章佳氏去世被追封为敏妃，毕竟她虽然是包衣出身但得宠又给皇家生下那里三个孩子，追封为妃虽然过了一点，但想到章佳氏在世的时候就享受的是嫔位分的份例，追封嘛，本就是恩典，往上提一提也是应该的。相反像温僖贵妃那样，生前是贵妃死后也是贵妃的才是不正常的，不过考虑到她亲姐是孝昭皇后，大家也能想得通。
因此最近一段时间最大的新闻是，去年才被册封为诚郡王的三阿哥胤祉，因为在敏妃丧百日中剃头，被大怒的皇上降为贝勒。
说起来三阿哥胤祉是真冤枉，很多后世的人也以为三阿哥胤祉这事干得傻缺了智障了白痴了。
可真论起来，三阿哥胤祉虽然不能说一点责任都没有，但也绝对不会被降爵位。
因为实际上后世流传的“按照满族旧习，帝后之丧，官员们在一百天内不能剃发，以表示自己专心悲痛，顾不上收拾自己的仪表。”这种风俗《大清会典》中并无记载，雍正皇帝去世时，许多官员并没有遵照旧习，百日内已经剃发，朝廷也没有追究责任。
《大清会典》是什么？
《大清会典》俗称“五朝会典”，是康熙、雍正、乾隆、嘉庆、光绪五个朝代所修会典的总称，史称《大清五朝会典》、《大清会典》。
它是按行政机构分目，内容包括宗人府，内阁，吏、户、礼、兵、刑、工六部等等职能及有关制度。从内容看，是以行政法律为主要内容的法律汇编，详细记述了清代从开国到清末的行政法规和各种事例，反映了封建行政体制的高度完备。它不仅是清朝行政法规大全，也是中国封建社会最完备的行政法典。
《大清会典》里没有这规矩，那也就是说这“丧期一百天内不能剃发”只是潜规则只是一种风俗，就像元宵节要吃元宵一样，不吃也不会死，真论起来也是也不是什么违法乱纪的事情，比之前大阿哥胤褆孝期让大福晋伊尔根觉罗氏怀孕事情的影响力轻多了。
那这“丧期一百天内不能剃发”是什么时候深入人心的了，是乾隆皇帝为了孝贤皇后的死，他提高皇后丧仪规格，抛开康熙雍正两朝定下旧例，援引先朝《大明会典》所载皇后丧仪，令各省文武官员从奉到谕旨之日为始，摘除冠上的红缨，齐集公所，哭临三日，百日内不准剃头，持服穿孝的二十七天内，停止音乐嫁娶；一般军民，则摘冠缨七日，在此期间，亦不嫁娶，不作乐。
天下臣民一律为国母故世而服丧，就清朝而言，尚属空前。因此很多官员，尤其是外地官员都不以为然，这一下子就惹怒了乾隆皇帝，但凡有官员被举办在丧期一百天内剃发，都被乾隆砍头的砍头、罢官的罢官、流放边疆的流放边疆，为此史官和御史还给乾隆皇帝记了一笔被指为“迁怒”，乾隆还特意的下旨为自己辩解：“今皇后之事。朕哀则哀矣。而饮食起居用人理事如常。”
自此之后大家为了以防万一，也就不再丧期一百天累剃发了，后来传到后世便形成了风俗，但绝对不是硬性的法律条款。而且以统治者那点尿性，即便是法律条款很多人也不会遵守。
所以说在现在三阿哥胤祉因为在丧期百日内剃发，而从诚郡王被降为贝勒，说起来他真心冤枉。比起这事来，无疑十三阿哥胤祥提剑追杀三阿哥胤祉的事情更严重一些，弟杀兄在古代这可是以下犯上大不敬。
然而十三阿哥胤祥的行为，因为皇上偏帮降了三阿哥胤祉的爵位，因此直接被众人忽视了。
三阿哥胤祉为此可是大怒不已，荣妃马佳氏也因为这事恨上十三阿哥胤祥、八公主和十公主，母子两都为此愤愤不平，对皇上更是死心了。
而荣妃马佳氏和三阿哥胤祉有绝对冷心的理由。
荣妃马佳氏是皇上最早的女人之一，一共给他生下了五子一女，可是最后活着长大的只有一子一女。这其中自然是有原因了，一方面荣妃自己也有野心想要生下庶长子来，再加上她得宠因此被后宫女人记恨，另外一方面也是因为皇上对仁孝皇后和孝昭皇后私底下的毒手装作看不见的缘故。
女人嘛，这种事情一出，肯定恨上的还是女人而不会是男人，就像现在要是丈夫出轨了，妻子也只会找小三算账一样的道理。
荣妃作为阿哥公主的额捏，她可是足足当了十几年的庶妃，最后皇上大封后宫的时候，虽然荣妃也有被册封，可她从来都不是最受重视的一个，要知道荣妃可是正儿八经的给皇上生下第一个孩子的女人，这一切自然让荣妃心冷，不过那个时候她以红颜迟暮，加上被德妃乌雅氏等后起之秀抢了宠爱，荣妃虽然心冷却并未死心，只因为是因为她没有将其他四个儿子抚养长大，因此皇上恼了她，毕竟后来她还是四妃之一。
然而三阿哥胤祉的大婚，让荣妃马佳氏又伤心了一次。
你以为荣妃马佳氏和三阿哥胤祉真的是傻缺，会在明明知道皇太后、皇上以及很多人都因为董鄂妃的原因讨厌董鄂氏的情况下，选择董鄂氏做三福晋。
啥？你说那是因为三福晋娘家势大，人家的阿玛鹏春是现任满洲正红旗都统，身上还有一等勇勤公，他的阿玛是一等公哲尔本，阿法是和硕额驸和硕图也就是开国五大臣何和礼长子。
狗屁！
要知道选三福晋那一届大选，因为要选太子妃的原因，因此很多人家都将自己家的格格报了上去，十一二岁的小格格都有。因此那一届大选，顶头的秀女身份、家世、才华、自身家世都是很高的，而且人选也有很多。
当年的确是要选太子妃，可太子妃只有一个。一旁的确四阿哥胤禛也要选嫡福晋，可四福晋也只有一个。
当年和太子妃富察氏、三福晋董鄂氏、四福晋瓜尔佳氏一样身份一样家世的秀女可还有好几个。
比如：纳喇氏，她阿玛苏常寿是康熙初年辅政四大臣之一苏克萨哈的幼子，满洲正白旗人，现在继承了苏克萨哈爵位在满洲正白旗里非常有说话力；还比如：现在的简亲王世子福晋乌拉纳喇氏，满洲正黄旗人，他阿玛费扬古是皇上的绝对心腹，身上除了任着内大臣外，还任着步军统领，而步军统领就是后世的九门提督；还比如：觉罗氏，这可是与宗室有血缘关系的远枝，腰上可以系红带子，她阿玛喀西泰是满洲正黄旗人，阿法希尔根为大清江山南征北战，以前给太/宗皇帝当做护卫，天聪间就以军功授牛录章京世职。顺治朝也是战功赫赫，到皇上这里打三藩有他打沙俄还有他，最后年老病逝，可以说对大清对皇上忠心耿耿……
荣妃马佳氏板着手指头数，最起码都能数出好几个来，要是在降低一点要求，像四福晋瓜尔佳氏那样，荣妃马佳氏更是能找出十几个秀女出来。
而且即便是要拉拢董鄂氏，要安抚董鄂氏，也并非一定要董鄂氏嫁给皇子阿哥呀，毕竟当年等着赐婚的宗室还是挺多的，而且还有好几位都是像简亲王世子这样身份的人。
可这又有什么用了？
皇上就认定了董鄂氏做三福晋，明明不是自己的锅，却要自己和儿子来背，要说荣妃心里一点想法都没有，那肯定是骗人的。因为这指婚圣旨一下，荣妃就很明显的感觉到皇太后对自己不喜起来，要不是抗旨不尊要掉脑袋，谁会愿意要董鄂氏做儿媳妇呀！
这一次的事情更是让荣妃彻底的死心了，凭什么大阿哥胤褆在孝期让大福晋有孕皇上什么都没有说，自己的儿子在丧期百日内剃发，就遭受到了这样严厉的惩罚，即便是圣旨以下无法更改，可荣妃就是在心里不服，更是在彻底死心后，恨上了……皇上！
荣妃有不服的理由，除了上述说的不是硬性法律条款外，还因为皇宫里还有一条也是潜规则的规定，那就是皇子阿哥最初是“子凭母贵”。
“子凭母贵”这话很多人都理解，瞧瞧现在的太子胤礽就能完全合情合理的解释清楚，大家也能搞明白是怎么一回事。
可搁在皇宫里这事就形成了一个潜规则，那就是妃位分嫔妃所生的孩子只用向妃位分及以上位分的人行礼请安，即便是遇上嫔位分及以下的嫔妃，还得宫妃像自己行礼。当然了一般正常人是不会接受庶妃像自己行礼的，到底不是太子，接受了的话这行为有些名不正言不顺。
章佳氏只是追封的敏妃，而荣妃却是活生生的妃子，要真论起来，肯定是荣妃尊贵一些，也就是说荣妃的儿子不给敏妃守孝自然是错的，但也不用像其他皇子那样苦逼，稍微一些能松动的地方是可以松动打擦边球的。
结果皇上就这么不顾情面直接降了三阿哥胤祉的爵位，换做任何人站在荣妃和三阿哥胤祉的立场上讲都会生气都会想不通，而且都会……走上极端。
不得不说，上辈子三阿哥胤祉在后来太子胤礽被废后的那些种种左右摇摆的行为，其实都是这些事情积攒起来的后遗症，因为在荣妃和三阿哥胤祉眼里看来，同样的事情同样身份的人做，只要是皇上来判定，那吃力不讨好的人绝对是他，而不是别人，又有前面两立两废太子和终身囚禁大阿哥胤褆的事情发生，当时的荣妃和三阿哥胤祉真的不知道那些好事，是不是皇上勾引他们倒霉的诱饵，比起皇位荣妃和三阿哥胤祉更害怕皇上将他们。
这一次的事情更是让荣妃彻底的死心了，凭什么大阿哥胤褆在孝期让大福晋有孕皇上什么都没有说，自己的儿子在丧期百日内剃发，就遭受到了这样严厉的惩罚，即便是圣旨以下无法更改，可荣妃就是在心里不服，更是在彻底死心后，恨上了……皇上！
荣妃有不服的理由，除了上述说的不是硬性法律条款外，还因为皇宫里还有一条也是潜规则的规定，那就是皇子阿哥最初是“子凭母贵”。
“子凭母贵”这话很多人都理解，瞧瞧现在的太子胤礽就能完全合情合理的解释清楚，大家也能搞明白是怎么一回事。
可搁在皇宫里这事就形成了一个潜规则，那就是妃位分嫔妃所生的孩子只用向妃位分及以上位分的人行礼请安，即便是遇上嫔位分及以下的嫔妃，还得宫妃像自己行礼。当然了一般正常人是不会接受庶妃像自己行礼的，到底不是太子，接受了的话这行为有些名不正言不顺。
章佳氏只是追封的敏妃，而荣妃却是活生生的妃子，要真论起来，肯定是荣妃尊贵一些，也就是说荣妃的儿子不给敏妃守孝自然是错的，但也不用像其他皇子那样苦逼，稍微一些能松动的地方是可以松动打擦边球的。
结果皇上就这么不顾情面直接降了三阿哥胤祉的爵位，换做任何人站在荣妃和三阿哥胤祉的立场上讲都会生气都会想不通，而且都会……走上极端。
不得不说，上辈子三阿哥胤祉在后来太子胤礽被废后的那些种种左右摇摆的行为，其实都是这些事情积攒起来的后遗症，因为在荣妃和三阿哥胤祉眼里看来，同样的事情同样身份的人做，只要是皇上来判定，那吃力不讨好的人绝对是他，而不是别人，又有前面两立两废太子和终身囚禁大阿哥胤褆的事情发生，当时的荣妃和三阿哥胤祉真的不知道那些好事，是不是皇上勾引他们倒霉的诱饵，比起皇位荣妃和三阿哥胤祉更害怕皇上将他们。